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文档简介
甘南线路注意事项甘南线路注意事项身体参加者性别不拘,性格随和,喜欢冒险者,此要求行程艰苦,并且属于高原地区.进入高原体检要求:对于进入高原地区的人员,应进行全面的体格检查。有下列病患的不宜进入高原:严重心脏病(注意有冠心病、心衰、病窦综合症等病史者);严重肺部疾患(注意有慢阻肺、肺动脉高压、肺心病,、呼衰及严重支气管哮喘病史者);严重肾脏疾患(注意有肾功能不全者);高血压病2期以上者;严重肝病,贫血、有癫痫、抽搐病史者,不宜进入海拔3500米以上地区。友情1、藏区高原温差大,即使夏天到甘南旅游也要准备提示长袖衣服。下车时要准备羊毛衫等衣服;甘南的雨季是6-9月份,虽然多夜雨,但也有携带雨伞的必要;2、常用药品要准备一些,比如抗菌素,感冒药等。3、甘南经济落后,旅游接待设置不同于内地,要有吃苦的心理准备;4、参观寺院时,游客要遵守当地的规定,有些地方不准女士进入,衣着要庄重,男士最好不带帽子,太阳镜,不能用手指佛像,布达拉宫等地上下楼梯陡,建议女士们穿长裤;5、寺院是宗教场所,参观时不要大声喧哗,未经允许不准拍照;有不同的政治见解,请不要在寺院中讨论,千万不要不懂装懂,胡说八道;6、藏族接待客人时,无论是行走还是言谈,总是让客人或是长者为先,并使用敬语,如在名字后面加个:“啦”字,以示尊敬和亲切,忌讳直呼其名,迎送客人,要弯腰曲膝,面带笑面。室内就坐,要盘腿端坐,不能伸直双腿,脚底朝人不能东张西望。7、接受礼品,要双手去接,赠送礼品,要弯腰双手高举过去;8、敬茶,酒,烟时,要双手奉上,手指不能放进碗内;9、藏族人绝对禁吃驴肉,马肉和狗肉,有此地方也不吃鱼肉;10、敬酒时,客人须先醮一下酒弹向空中,连续三次,以示祭天,地和祖先,接着轻轻呷一口,主人会及时添满,再喝一口再添满,连喝三口,至第四次添满时,必须一饮而尽,吃饭时要食不满口,咬不出声,喝酥油茶时,主人倒茶,客人要待主人捧到面前时,才能接过来喝。11、禁忌在别人后背后吐唾沫,拍手掌。12、行路遇到寺院,玛尼堆,佛塔等宗教设施,必须顺时针方向绕行;13、不得跨越法器,火盆、经筒,经轮不得逆转。14、忌讳别人用手触摸头顶15、当地有藏獒、藏獒凶猛、请勿靠近、路状兰州—190KM—临夏,其中高速90KM,其余213国道介绍临夏—98KM—夏河,路况可以,其中35KM正在修理夏河—85KM—合作,正在修路,路况一般合作—167KM—郎木寺,一级公路,路况好饮食 临夏为回族地区,餐饮口味以牛羊肉为主,清真餐,也有汉餐馆以川菜口味为主。夏河为藏族地区,藏餐厅和回民餐厅都有,汉餐厅以川菜口味为主。郎木寺餐以藏餐为主,汉餐以川菜为主.当地有藏吧,可以品尝具有当地风味的西餐.品尝当地的酸奶和糌粑.当地有超市.有方便面及矿泉水等旅行衣物:甘南藏区气候变化大,昼夜温差大但日照时必备间长,夏季(6月至8月)气候凉爽,午间较热,或穿宽衫,便裤、沿途山区仍可能下雪需要羽绒服等;日常用品:高原区阳光辐射强,请携带防晒霜、太阳镜。必备药品建议游客自带药品,如感冒冲剂、葡萄糖、黄莲素、板蓝根、阿司匹林、晕车药、泻肚药、创可帖等和一些根据自身身体状况所需备常用药品及预防高山缺氧的药物及氧气袋,并备热能食品朱古力等。药品:预防方面可以服用一些中成药,如西洋参、红景天、羚羊感冒片等,西药目前认为比较好的是心痛定,但是有个别人会产生头疼等副作用,应在医生指导下使用。在高原上,解决一些常见症状可以使用:头疼散、芬必得治头疼,维生素B6治恶心、呕吐,如果仍感觉不适就应该和领队联系和上医院治疗。个人必要装备:鞋、双肩背包、小刀、尼龙绳、卫生纸、打火机、电筒、塑料袋、太阳镜、防晒霜、照相机、望远镜、零食等。摄影器材:28—70(或17—35)MM及70—200MM(或更长焦距)镜头;偏光(振)镜、三脚架、足够的黑白和彩色胶卷(100度即可、反转片更佳)、备用电池(某些型号在当地买不到)。有条件者最好使用中片幅相机(别忘了带测光表)。摄影器材要随身携带,注意防盗、防尘、防雨、防摔。人身安全:青藏高原是少数民族集中的地区,团员尽量不要单独行动,不要擅自离队。凭意志办事。遇到问题,请及时和领队联系。财产安全贵重物品请您随身携带,如钱包、照相机、摄像机、退房前请您仔细检查是否有落下的物品。备注 #7月到9月是甘南旅游旺季.请提前订房操作。#甘南当地最好的酒店是二星酒店,并且因为草原潮湿.一般安排县城入住#2006年各地门票还有调整,现在按去年的价格#此线路属西北地区,气候干燥,请自备防晒物品、以及清凉冲剂、在穆斯林信仰地区参观须尊重当地风俗习惯,旅行社视实际情况有权调整行程景点的先后顺序,但绝不影响原定标准。(存3400元送)甘南1、当地属高原气候、温差大、请游客带足保暖衣物,旅游游览景区时需穿旅游鞋。甘南地域辽阔,坐车时间贴士较长,很多情况,须旅游者下车行走或亲自体验骑马、骑骆驼的乐趣。所以,一双合适的鞋显得尤为重要,穿鞋要适脚、透气防滑,忌穿硬底鞋、高跟鞋。2、在购买各类旅游工艺品时,请事先了解价位。3、此线路经过地区均为少数民族居住地,请游客尊重当地民俗风情。4、日照充分游览时间需备太阳伞、太阳镜、丝巾、护肤霜、防晒霜、唇膏等。5、有高血压、心脏病、哮喘病患者请自备药品。在海拔较高旅行动辄数百公里,易晕车者需备防晕车类药品。标准标准含:全程优秀地接导游,旅游空调车(车型视人数而定),景点第一大门票(不含园中园门票、小孩含半价门票),行程所写标准酒店(不含单房差),含餐(正餐50元/人/天,八菜一汤,10人/围),往返机票及机场税;火车硬卧(火车餐不含,小孩只占火车硬座)40元/人、骑马20元/小时,标准不含:航空保险滑沙10元、缆车20元、骑骆驼30元等自费项目及私人开支特别(1)该线路为探险、摄影特种线路。沿途路况、住声明宿、用餐等条件相对较差。由于途中车辆负荷较大,可能会遇到汽车抛锚并影响行程的情况,请游客做好心理准备,如遇人力不可抗拒因素(如塌方、路阻等)产生的费用由客人自理。(2)凡有高血压、心脏病、呼吸系统疾病、重感冒等病情,为了您的安全请匆隐瞒病情,另择它线或请提前告知旅行社。高原天气寒冷,早晚温差较大,请备足衣物,太阳镜、常用感冒药品,消炎药、红景天、肌苷口服液等抗高原物品和药品。(3)沿途系阿坝、甘南藏、回族区内,请团友尊重当地宗教信仰,民风民俗。遵守旅行社的时间安排,不能擅自离团。否则,造成损失由游客自理,旅行社不承担任何责任。(4)骑马需注意安全,必须由马夫牵引方能骑。(5)如遇人力不可抗拒因素,如塌方、路阻;影响客人、车辆安全等情况。旅行社有权调整景点行程十一和住宿地。(门票255+车480-680元)一、着装提示甘南现在甘南白天的气温是零上20度左右,夜间气色彩温在5度左右。如果遇到下雪的天气白天的气温会献爱降到10度以下,夜间会到零下.大家要带的衣物应心活该以轻便、防风、保暖、体积小的衣物为主,尽量动旅带一些可以重叠穿着的服装。不要带厚重且不防风行提的衣物如:毛裤等。示所带衣物如:1长袖T恤、2棉布或牛仔布衬衫、3.抓绒衣、4.单夹克、5.三层保暖内衣、6.薄款羽绒服。天气好时大家可以用1、2、3、4、进行搭配选穿。天气不好时大家可以以5、3、6、进行搭配。携带雨衣!大家不要忘记带上薄的手套和帽子以备不时之需,还要多带几双袜子方便换洗(最好是线的、棉的,吸汗且不磨脚)二、饮食提示当地饮食以牛羊肉食为主,蔬菜少且贵,做好思想及胃口的准备。大家可以在可以买到水果的地方购买些水果带在身边以便于食用。另外由于则刹保护区已进入防火季节,不许在经营性的餐馆、饭店就餐。但我们为了大家有更多的时间游览则刹,我方可以安排大家在非经营性质的保护区职工食堂就餐,大家要自行准备饭盒、汤勺和筷子。由于这顿大家没有选择的余地、所以这顿由我方作东。三、健康提示此次活动我方会为大家准备一些常用的感冒、肠胃、晕车及一些简单的外伤药,不会为大家提供消炎类和处方药品。请大家自行携带平时服用的药品及预计会用到的处方药和消炎类药品。四、住宿提示由于进入藏区后条件有限,所以大家住宿条件不会很好,会是 4---6 人的普间,没有办法洗澡。其中在郎木寺时由于全部到甘南玩的游客都会准备在次日凌晨观看天葬,该小镇的接待能力又是有限。我们会尽力抢订比较好的房间,如果房间不够会出现有住4—6人间的情况,希望大家谅解。自带洗漱用具!五、友情提示1、因为藏区晚上光线不是很好,大家准备一只电筒会感到很方便。藏区买东西砍价后必需要买。2、大家应准备一个随身携带的小包,以便装一些贵重物品,避免旅途中有不愉快的事情发生。3、大家应带足够的电池、充电器、胶卷以防不够。相信沿途的美景一定会扼杀大家不少的胶片。4、由于甘南海拔较高,日照比较强烈。爱美的人士一定要做好防晒准备,以免旅行前后判若两人(防晒霜尽量用高倍的)。5、这次活动俱乐部会舍掉一部分利润作为献爱心的捐赠给当地的孩子们,大家也可以自行准备些铅笔、橡皮、书本给他们。在此我感谢那些有爱的朋友们!走甘南看青山碧水,白皑皑的雪山,跪拜圣洁的寺院,零距离接触当地孩子。甘南献爱心活甘南藏历新年(2月13日民间节日)全部藏区节日酥油花灯节(2月27日酥油花展示)夏河香浪节(8月(公历)赛马举重摔跤)甘南毛兰木节(正月13—16(农历)民族体育活动”)甘南娘乃节插箭节(4月15(农历)民族体育活动甘南各地#西宁—化隆—循化—83—临夏—50+32—夏河距离—17—桑科—17+32+29—合作—27+34+11—禄曲—48+37—纳唐—72—玛曲—72+X—迭部—33+26+23+19—腊子口—57—珉县——哈达铺—60—宕昌—14+65+51+20—礼县—25+12+35+42—天水—?路—平凉—46—和尚铺—22+30+11—静宁—52+31+25(50KM)—会宁—46(50KM)—定西—18+36+41+24(140KM)—兰州#兰州—160/3。5H—冶力关—80KM/1H—卓尼—200KM/5H—迭部——玛曲—193/4H—夏河—276KM/5H——朗木寺——迭部—156KM/3H—宕昌—233KM/5H—天水—230/4H—兰州#兰州—5H—夏河—2H—合作—6H—琅木寺(15元)去甘南的理由D甘(1)、该行程中可体会夏河浓郁的藏族风情和神秘南类的宗教气氛。别:(2)、该行程沿丝绸之路主干线,包容了沿线主要(香的景点,并在各地安排了一些与学校的联谊活动,巴拉体现出学生旅游的特点;版)(3)、充满神秘的香巴拉,寄托着青藏高原的希望,“希是藏传佛教中神圣的天堂王国,描述了一种“天人望工合一”的人生境界,通过走这条线路,您会发现香程”巴拉并不遥远;无民 (4)此线路在重温革命线路的基础上,增加了寻梦族国 香巴拉的内容,让我们在缅怀先烈的同时又领略了界的 美丽的草原风光,体验了浓郁的少数民族风情;爱心 (5)自然与人文的融合,历史与心灵的撞击!在火体验的洗礼中,体验激情燃烧岁月⋯⋯.这是一条经典的自驾车线路,将寻根访祖游、红色之旅和寻梦香巴拉的内容融为一体,而且沿途路况比较好,美景尽收眼底。(6)此线路跨越世界屋脊青藏高原,这里孕育了中华民族的母亲河以及那涛涛向东流的中国江河之首长江;那高耸入云的冰峰雪山,美丽如画的辽阔草原,茂密的森林,奔跑出没的野生动物,披红色袈裟的喇嘛,骑着高头大马的小伙,梳着百条辩子的姑娘⋯⋯.你将揭开藏族那种神密的面纱,因海拔问寻梦题,心脏病、高血压患者不适应此线路;体味高原最宁静的人生、解读雪域最神奇的奥香巴秘、聆听天下最嘹亮的歌声、感受世上最热烈的人拉情;羚羊之地九层楼,香巴拉节统全州;高原尕海望石林,虎穴仙女白龙吟;迭山横雪腊子口,松涛竹海熊猫走;仰韶文化出江河,氐羌故裹藏风多;土司藏王叹久长,古刹河峡洮砚乡;首曲积石唐蕃道,草原骏马格萨尔;洮州茶马余古韵,莲花山下花儿香;有一个美丽的地方,人们都把她向往,她的名字叫香巴拉,传说是神仙居住的地方⋯走进甘南,你就走进了香巴拉这方人间净土;走进甘南,你就走进了期待已久的梦中天堂;于是,甘南不再神秘,香巴拉并不遥远⋯⋯家长保利红棉幼儿园家长:捐赠本周五、下周一、二、三上午7:45在幼儿园门口公开交给门口的医生老师,拍照片留念。适逢幼女小一信班的卢泳霖4岁生日,我们将于05年11月10日带其前往青海西宁—循化—临夏(小麦加)—夏河(拉卜楞寺)—桑科—禄曲—玛曲—迭部—腊子口—哈达铺—礼县—天水—平凉—静宁—会宁—定西—兰州游历半月,在红军长征60周年之际,带上一些文具(衣服、笔、书)送给当地的希望小学的学生,希望让她能明白她现在是多么幸福,能用一颗感恩的心面对将来的生活;在此,希望幼儿园的同学能发挥互助友爱的精神,能将旧的书、衣服及一些多余的文具(铅笔等)捐赠出来,于11月9日前带回到幼儿园集中,由我们带给西部山区的小朋友,给他们送去我们的心意。请在物品的袋外写上名字及电话,我们将名字电话贴在每一件物品上送出。(式样:广州保利幼儿园卢泳霖送,3411XXXX)。如有家长需要捐赠现金,欢迎AA制同行前往。家长:黄线路小姐33167903经过9年的线路勘察和策划,在2006年推出本设计大型的爱心助学采风活动。活动途经云南、西藏、四川、甘肃、青海等省区,你会看到那些曾经在课本里读过的熟悉而有陌生的名字:香格里拉、香巴拉、茶马古道、布达拉宫、冈仁波齐、长江源头、唐古拉山、雅鲁藏布⋯⋯翻越横断山脉、喜玛拉雅山、唐古拉山⋯⋯跨过金沙江、澜沧江、雅鲁藏布心路江、黄河等世界知名的江河⋯⋯真实采集到关于藏域的风土人情、大千景致,历程 享受一次身心愉悦的旅程,既是一番精神世界的洗礼,又是一次紧张有充满生活情趣的历险。高原对于我们这些生活在城市里的人来说,是始终充满诱惑、凭借丰富想象的旅游经历。在独特而有辽阔的地域里,可以更全面地去体会藏区的深邃、神奇的高原文化的无穷魅力。在路上,试着用学来的几句藏语和牧民门沟通,感受着牧民的诚挚、宽厚与坦荡。豁然间似有醒悟,那些充满灵性的神山圣湖,随处可见的风马带给我们仿如脱胎换骨般的净化。职业旅途中的偶然和必然,发生的事情在人的脑袋生涯中,真实和记忆是纠缠不清的,客观和主观的混淆让人无从辨别真伪,这就是生命,这就是对生命一次的体验。人生,我们不知不觉的就走过很多路,但是每一步的最优,是否就能成就我们的一生最优?奉献爱心:能给你的心灵和思想带来一片慰藉和洗礼捐衣请准备不需要的衣服、药品、文具,在路上送给藏赠书族的朋友决定 成功心态:你为什么要参加这次活动?成功(1)决心;(2)企图心;(3)主动;(4)热情;(5)的10爱心;(6)学习;(7)自信;(8)自律;(9)顽强;种积(10)坚持极心态历史文化思维的神女黄河从青海巴颜喀拉山发源,一路奔腾焦点东下,在甘肃南部展身躯,舒广袖,划出了第一------道优美的弧线,留下了著名的“九曲黄河第一弯”。地理、长达433公里的黄河首曲围抱着一片绿色的高地,文化与它就是甘肃省的甘南藏族自治州。历史的甘南藏族自治州是一方沃土,它的勃勃生机,价值得益于江的滋养,河的浸润。在甘南州境内,河流纵横,千壑万流汇成了一江三河。有黄河及其支流洮河与大夏河流过,还有属于长江水系的白龙江,就在这里发源,是州内第三条大河。正是它们造就了这方青藏高原与黄土高原交汇地带中宝贵的湿润空间。如果说,与江河对话,你尽可以畅放心怀,那么,与雪山邂逅,你更可以还复自我。青藏高原气势磅礡的造山运动,在甘南州境内雕凿出许多海拔4000米以上的高峻山脉,如巍峨的西倾山、迭山、岷山、太子山和阿尼玛卿山等,其中迭山主峰海拔4290米,是甘南州最高的山峰。位于玛曲县境内的阿尼玛卿山,终年积雪,是藏族人心中的神山。仰望它,就能真实地领略到世界第三极的威严孤傲、冷峻高拔,感悟出巍巍雪山所昭示的精神高度和英雄气概。那里,雪山高拔、草原辽阔、江河湖泊遍布、森林草甸密集,高低错落,彼此呼应,自然和谐,构成了甘南大地那如诗如画的高原风光,赢得了人间仙境“香巴拉”的美誉。在历史上,甘南州曾是丝绸之路与茶马古道的重要交汇点,境内至今还有众多古文明的灿烂足迹。早期的吐蕃、羌、蒙等诸多部族都曾跃马扬鞭,纵横驰骋在这片广袤的土地上,留下了众多的古城、驿站、关塞和烽火台。走吧,甘南大地那耸立的群山在向你召唤,陡峭的峰顶在向你致意,雪域的高洁带给你暇想,雄鹰的英姿带给你无畏,这该是心灵憩息的殿堂。甘南,这人间的净土、神秘的天堂,将在你的足下,展开它瑰丽的画卷。来吧,只要你愿意,“香芭拉”就属于地理你。这里是青藏屋脊的屋檐,这里是长江与黄河两大水系的分水岭,这里是历史上汉族与少数民族聚居区的分界。位于甘南藏族自治州和临夏回族自治州交界之地的土门关遗址,历史上是各少数民族聚居区与汉族聚居区的分界处,也是西北边陲通往内地的重要关隘。明代著名的二十四关就包括了土门关。到了清代,土门关则是古河州长期驻兵的关卡,而今天它又是兰郎公路穿越州历史境的入口。这里是茶马古道与丝绸之路的交汇,这里是唐蕃古道的延伸,这里是民族、贸易、战争的焦点。这片土地有劳作与生息的痕迹,也打着统治的烙印。在甘南州夏河县甘加滩东部央曲河交汇的台地上,静静地躺卧着八角古城的遗迹。初建于西汉年间的八角城因有八个城角而得名。当年的城廓全长2公里,城外有护城河、护城壕,还有外廓、外城。然而无论如何,眼前的八角城毕竟是历经了两千年的风风雨雨。关于它当年的一切,今天的人们只能从这饱经沧桑的遗迹中延伸文化想象,在脑海中勾勒它旧时的威武与繁荣。甘南地域辽阔,历史悠久,马家窑文化、齐家文化、辛甸、寺洼文化都曾驻足其间。其遗址发掘中的诸多发现都充分说明了此处人类活动历史的久远,尤其是座落在甘南各地的百余座藏传佛教寺院,更是呈现出五彩缤纷的藏传佛教文化的丰富底蕴。都说藏族是个文化的民族、诗意的民族,由于其地理环境的特殊性,从而造成了其生活方式及人文环境的独特性,他们在日常的生产劳动及社会生活中创造了灿烂而独特的民俗节日文化、建筑文化、服饰文化,以及绘画、雕塑、纯银戏剧、音乐、舞蹈等艺术。纯银是指银含量为100%的银。由于其本身的特性,使得100%的银比较软,不适合现代流行饰品越来越丰富和夸张的造型要求,所以逐渐在运藏银用中淡出。从外观上很容易识别,就是银的本色。藏银,按照历史定义是含银大约30%以上的一种合金,但是现在市场上的藏银,几乎不含银,藏饰的只是白铜合金的工艺品。藏族是一个历史悠久的民族,在漫长的历史历史长河中,创造了丰富的物质财富和精神财富,但藏民也许更注重后者。经年累月面对着雪山,草原和星夜,思想由此产生,用他们灵巧的双手,通过藏区特有的三色石,玛瑙,牦牛骨,藏银,藏铜打磨出他们祖祖辈辈的图腾崇拜---藏饰,阐释着“六字真言”,并坚信藏饰能给他们带来平安,让他们的思想纯洁近逼雪山!藏族是一个历史悠久的民族,在漫长的历史长河中,创造了丰富的物质财富和精神财富,但藏民也许更注重后者。经年累月面对着雪山,草原和星夜,思想由此产生,用他们灵巧的双手,通过藏区特有的三色石,玛瑙,牦牛骨,藏银,藏铜打磨出他们祖祖辈辈的图腾崇拜---藏饰,阐释着“六字真言”,并坚信藏饰能给他们带来平安,让他们的思想纯洁近逼牦牛骨雪山!在西藏人的观念中,和他们生活息息相关的牦牛是美好的神圣的动物,玛尼堆上人们把牦牛的头骨刻上经文作为献祭,同时,人们也把牦牛骨也是一种独特的装饰品,原始自然、粗犷豪放,绿松石给佩带者增添一种野性的魅力!绿松石是十二月的诞生石。被认为是爱情的魅力;若爱人不忠诚的话,它的颜色会改变。若它的配戴者濒临死亡,它仍然代表着友谊及忠诚。如果你发觉它的色彩变淡,只要远离它几星期後又会回复其光辉。绿松石能带来成功及幸运,尤其与蓝宝石一起配戴。绿松石能促进细胞再生避免受到污染物污染强壮身体。有机宝象征——成功、吉祥、富贵、平安红珊瑚石与琥珀、珍珠被称为有机宝石,形年石状像棵树,生长在200--2000公尺深海中。20长一寸,300年增加一公斤,质地坚实,美丽娇艳,更具养颜美容,活血明目之功效。用红珊瑚能雕琢成贵重珠宝的有深红、桃红、粉白等少量几个品种,其中又以深红为上品、价格也最为昂贵。是尊贵不凡,高雅夺目,是吉祥、平安、护身的六字箴代表。相传六字箴言是观音菩萨见众生遭受如此苦言难折磨,大悲心起,落下六滴泪水,凝成咒语“恩嘛呢叭咪哄”。“恩嘛呢叭咪哄”,读音为enmanibeimihong。“恩”,表示“佛部心”,谓念此字时,自己的身体要应于佛身,口要应于佛口,意要应于佛意,身、口、意与佛成一体,才能获得成就;“嘛呢”梵文意为“如意宝”,表示“宝部心”,据说此宝出自龙王脑中,若得此宝,入海能无宝不聚,上山能无珍不得,故又名“聚宝”;“叭咪”,焚文意为“莲花”,表示“莲花部心”,以此比喻法性如莲花一样纯洁无暇;“哄”,表示“金刚部心”,祈愿成就的意思,意为必须依靠佛的力量,才能得到“正觉”,成就一切,普渡众生,最八宝吉后达到成佛的愿望。白海螺、宝藏语称“扎西达杰”,八种图案(祥瓶、宝伞、吉祥结、金轮、金鱼、莲花、胜利幢)分别代表着不同的寓意和独特的祝福,是藏族绘画里最常见而又赋予深刻内涵的一种组合式绘画精品。大多数以壁画的形式出现,也有少量雕刻和塑造的立体形,这八种吉祥物的标志与佛陀或佛法息息相察干玛曲县主要旅游景点察干外香寺,又称卓格尼玛外香寺。是玛曲境尼玛内建筑最早的一座藏传佛教寺院,外香寺位于玛曲外香县城正北方3km处,系夏河拉卜楞108个属寺之一。寺也是藏传佛教格鲁派黄教寺院之一。该寺自创建到现在已经历了221个春秋。寺内珍藏着金汁书写的《甘珠尔》大藏经一部,墨汁书写的《甘珠尔》、《丹珠尔》大藏经5部。《嘛呢全集》等佛经著作千余卷。寺内还珍藏着第二、三、四世嘉木样大师的腰带、天下法衣、僧帽等圣物。黄河首曲第一桥,位于县城4km处。黄河首曲黄河第一桥建成于1979年,是黄河上游建成的第一座黄第一河大桥,因此有“黄河第一桥”之称。这里风景宜桥人,黄河两岸绿草茵茵,牛羊成群,全长280米,桥面宽7.5米。首曲第一桥有两大美妙绝伦的景观。一是“拱桥托日”。清晨日出时,立于大桥西侧,但见东方一轮红日冉冉升起,当升到拱面时,恰似拱桥托起了红日,颇为壮观;二是“长河落月”。黄昏时分,在黄河桥边远望长河之水,夕阳渐渐西沉,贡赛恰似落入长河之中。贡赛尔喀木道,藏语意为贡曲、赛尔曲、道吉尔喀曲三条河流与黄河汇流之地。位于玛曲县西南54公木道里的阿万仓乡政府治所以南,面积约200平方公里。贡赛尔喀木道历史悠久,古为西羌以白鹿为图腾的董氏卿所属部落栖息之地,党项、吐浑谷、吐蕃、蒙古等民族先后在这里生息或建立游牧部落政权。公元701年,吐蕃赞普赤德松赞率兵进驻贡赛尔喀木道地区,攻打松州牗今四川松藩县牘、洮州牗今甘肃临潭县牘和安多地区,把这里作为战争的后勤基地。公元1806年,第三世嘉木样、罗桑图丹久美坚措前往阿万仓讲解佛法,开始了拉卜楞寺政权对贡赛尔喀木道的影响。1875年,拉卜楞与果洛发生“万兵战役”,贡赛尔喀木道正式归顺拉卜楞寺管理。这里景色优美,风景独特,湿地与湖泊辉映,雪山与黄河并存,北方大地的阳刚之气与江南水乡的清柔之美融为一体,是探险家、旅行者、摄影家、河曲文学家的理想去处和游客避暑胜地。河曲马场距县城20公里,。于1958年建场后,马场成为河曲马的培育中心。经过马场职工的多年的建设,形成了玛曲很富特色的风景区之一,是典型的草原湿地生态游览区。位于玛曲县城东南20公里处的乔科草原东北部,包括万涎滩、文保滩、乔科滩,有“河曲水浒”之称。一路东南奔流的黄河在这里遇上隆起的松潘高原阻隔,另辟出路环而北流,形成黄河首曲最大的一块生态湿地。这里是河曲马的故乡,也是珍禽异兽黑颈鹤、白天鹅、黄鸭、黄羊,藏原羚和梅花鹿栖息的乐园。形成了极富河曲特色的高山草原景致,是休闲观光、摄影,采风的极佳大水胜地。位于县城以东郞玛公路(郞木寺至玛曲)20公里泉处,由于在巍峨的西倾山脚下涌出一泉,其水甚大而碧,泉呈一漏斗状水池,深约0.4米,底部有泉眼10余个,咕咕喷涌,终年水温保持在9℃-14℃。这里背靠西倾山,面临大草原和黑河,草原壮阔,风景奇丽,帐篷点点,牛羊成群,犬吠马嘶,到处乔科呈出典型的藏族游牧生活景象。乔科大沼泽地,藏语称乔尔干,位于玛曲县东大沼南,曼日玛乡境内面积1000多平方公里,沼泽地平泽地坦广阔,坡丘平缓,水草丰美,是得天独厚的天然牧场,因出产河曲马(原名乔科马)而闻名天下。这里是得天独厚的天然牧场,也是格萨尔赛马称王的神驹—河曲宝马的产地之一,有霍岭大战期间修建的桥梁遗迹。据《果洛宗谱》记载,格萨尔王姓董,为玛曲乔科三部落董氏家族后代。这里也是丹顶鹤、黑颈鹤、白天鹅、黄羊、藏羚羊等珍稀野生动植物曲合的栖息乐园。位于玛曲县城以西70公里处,曲合尔沟与喹合尔湖尔沟顶交界的山坳里。湖面海拔在4500米以上,湖呈椭圆形,南北长800米,东西宽约600米,湖深15米左右。湖水清澈透明,冰凉异常,蓝天、白云、雪山倒影其中,清晰可见。湖南、西、北三面裸露岩峰,植被因海拔增高而渐次稀疏。湖水从东面溢流而下,注入哇合尔河谷,形成湖畔水草茵茵,山峰白雪皑皑的壮丽景色。曲合尔湖是玛曲最大的高当庆山湖泊,也是欧拉部落的圣湖之一。位于县城以西100余公里处,西柯合风景区的湖当日山下,湖呈“V”字型。常年平均深度2米,夏季深为3米,面积约25万平方米。湖水清澈见底,其中栖息着大量的高原黄鱼和珍贵的鸟类。其湖久雨不溢、久旱不涸,并且传说湖底藏有许多珍宝异石。四面环山,湖畔灌木丛生,郁郁葱葱,与碧蓝如洗的天,悠悠的白云,倒映在碧波如镜的湖面,湖光山色,交相辉映,美不胜收,给人一种置身于宗喀仙境之感。宗喀,藏语意为“聚宝盆地”,位于县城西部70石林公里处的欧拉秀玛乡宗喀沟,东、南、西三面环山,北临黄河与耸起的河岸形成盆形地形,是玛曲一大独特的风景点。由于受盆地小气候影响,区内降雨充沛,生长各类树木和蕨类植物,是生物学家和草原学家研究高原植被类型的典型地区。其间河谷幽西麦深,峰崖翠绿,鸟语花香。西麦朵合塘意为“吉祥花滩”,位于县城以西120朵合公里处的欧拉秀玛乡,地处西柯河景区,因每年7、塘8、10月分别盛开三种不同的吉祥花而得名。面积约64平方公里。滩西大积石山群山对峙,绵延不尽,中间河谷滩地,地势平坦,牧草丰茂,无数的溪流漫延其中,美不胜收。由于高原紫外线的强烈辐射,各色花朵十分艳丽,加之蓝天白云下百鸟争鸣,牛七仙羊蠕动,忧如世外桃源。10多位于玛曲县西部木西合乡政府所在地下游女峰km处,在巴颜喀拉和昆仑山脉绵延的山脚下,自然形成高低相依的七座山峰。每座山峰生长着松柏、灌木和名贵药材,山上鹿鸣声声,雄鹰盘旋,一群群灰鹤、丹顶鹤、天鹅等珍禽,拍打双翅,腾空飞采日跃,气象万千。“采日玛日出”是黄河首曲最迷人的景观。清玛日晨,旭日从碧绿的“大地毯”上缓缓升起,又大又出圆。万道霞光如缕缕金线,穿透晨雾,射向西天,洒向绿茵茵的采日玛草原,景致壮美,仿佛千军万马向你涌来,使人豪情倍增、遐想万千。傍晚,夕天下阳西下,如磨盘,似火球,霞光溢彩。黄河从巴颜喀拉山发源,一路浩浩荡荡东下,黄河在青藏高原东部边缘的玛曲县境内形成了一个433第一公里的“九曲黄河第一弯”。玛曲,藏语意为“孔雀弯河”,即黄河之意,因河水清翠如孔雀羽毛而得其名,是全国惟一以中华民族的母亲河———黄河命名的县。玛曲区位优势十分明显,地处甘、青、川三省甘南、黄南、果洛、阿坝四个民族自治州的中心地带。距省城兰州453公里,距成都580公里,距九寨沟380公里,距州政府合作180公里。交通便利,通讯发达,是三省结合部畜产品交易、商贸流通集散地的旱码头,已成为该地区人流、物流、信息流和资金流的窗口。总面积10190.80平方公里,海拔在3000-4800米之间。草原、高山、河谷相间其中,高原湖泊星罗棋布,天光云水,本真自然,高原风景,空旷奇异。全年平均气温1.2℃,是夏季天然的避暑胜地。境内地域辽阔,资源富集,拥有丰富的格萨畜牧、矿产、旅游、水电、药材五大优势资源。玛曲,人杰地灵,在整个藏区素有“卓格岭地”尔文之称,是藏族英雄史诗《格萨尔王》中主人公格萨化发尔与岭国崛起的地方。当年格萨尔历经种种艰辛和祥地重重磨难,最后在河曲之地寻找到马中之王——赤兔马,在岭国一举赛马夺冠称王,并演绎出一部世界上最长的英雄史诗,成为藏族人民正义、智慧的80化身和民族精神的象征。境内格萨尔王的遗迹达余处,已出版的一百多部《格萨尔王》中有40余部内反复出现了玛曲牗玛美·玉龙松多牘的地名,是实地探奇和研究格萨尔王的理想之地。中国格萨尔研究协会多次到玛曲考察,在玛曲县设立了格萨尔研究基地。中国社会科学院格萨尔办公室主任杨恩洪、副主任诺布旺旦,西藏大学教授拉巴次旦,中国社科院民族文学研究社研究员才让道吉等专家学者肯定了玛曲县在全国县级单位当中是格萨尔文化最集中、最动态的地区,鼓励玛曲县早日申报世界非物质文化遗产,并肯定了玛曲县各族人民把格萨尔文化品牌打造成为全县旅游文化品牌的发展战略。在中国文联、中国社会科学院主办的藏族英雄史诗《格萨尔》千周年综艺晚会上,玛曲县弹唱表演的节目《格萨尔发祥的地方》、《说唱玛麦·玉龙松多》赢得了高度评价,全国人大常委会副主任热地、全国政协副主席陈奎元观看演出并给予肯定。据悉,中国向联合国申报有关格萨尔的综合资料中,采用了玛曲县千人弹唱表演及有关风物资料。第十一世班禅大师亲笔为玛曲题写了“天下黄河第一弯格萨尔发祥地兴旺发达”的匾牌。一年一度的格萨尔赛马大会也将办成在西北地区具有重要影响的赛人间马盛会。玛曲的山山水水有着辽阔而高远、宁静而生动天堂的别样韵味。在这里,能让人真切地感受到“天人香巴合一”的和谐与大自然的无穷魅力。阿尼玛卿雪山、拉西倾山的奇峻让人神往,九曲黄河第一弯的碧水蓝天、草原牛羊让人梦魂萦绕,曲合湖、当庆湖的白云清波,被誉为地球之肾的乔科曼日玛湿地风光,被誉为“花和鸟的海洋”的希美朵合塘,有“中国高原明珠”之称的卓格尼玛草原、欧拉草原、阿万仓草原、采日玛草原让人迷醉,宗格尔盆地的石佛洞、宗格尔石林和木西合的“七仙女峰”让人为之倾倒,13座藏传佛教古刹的神秘面纱让人心弦拨动难以抗拒,还有瑰丽多彩的格萨尔文化、藏族文化、藏传佛教文化,以及独特的民俗风情让人生出无尽的倾慕与赞叹。玛曲的自然风光和人文景观使每一位置身其中的游人驻足不前,流连忘返。走进玛曲草原,驻足青藏高原,遨游绿色原野,拜谒黄河母亲,仰望神圣佛塔,聆听格萨尔弹唱,探秘草原深处的故事,放歌天下黄河第一弯,融入人间天堂香巴拉,解读人生真谛,净化心灵世界,将会是一次全球奇妙的人生经历。玛曲是—块流光溢彩的草原,也是一块千水汇最佳聚的宝地。由于这里的草原植被良好,雨水充沛,高原地表水十分丰富,形成了黄河第一弯最大的一块草湿地原湿地。乔科曼日玛湿地是中国四大湿地之一的若尔盖湿地的重要组成部分。黄河入境水量137亿立方米/年,出境水量达164.1亿立方米/年,在玛曲这块一万多平方公里的绿色土地上,境内对黄河水源的补充量达45%,被誉为黄河的“天然蓄水池”。不仅是黄河上游重要的水源补充地和天然绿色屏障,而且蕴藏着8956千瓦的水能,目前只开发利用亚洲960千瓦,还有近90%的水能资源处于待开发状态。玛曲是一个以藏族为主体的纯牧业县,是甘肃第一省主要的畜牧业生产基地之一。不仅具有广阔丰美天然的优质牧场,而且拥有独具特色的优良畜种。境内牧场有1400多万连片集中、舒展平坦、草质优良、耐牧性强的天然草原,被称为“亚洲第一天然优质牧场”。是“远古披毛犀牛”的故乡,河曲马的中心产地,欧拉羊、阿万仓牦牛和“河曲藏獒”的惟一故里。藏族先民早在三千多年前驯养并培育出了这些地方优良畜种,自汉代以来就以“羌中畜牧甲天下”而著称。特别是河曲马以其体格高大,适应性强,挽乘兼用,素能爬高山,善走水草地而闻名天下。欧拉羊也以体格高大,被毛粗长,耐寒膘肥,肉质良好,生长快、产肉量高而著称;还有高原之舟——牦牛,以肉质鲜嫩,耐寒冷、抗缺氧和全身皆宝而闻名国内外。目前玛曲草原上生息着66万头(只、匹)阿万仓牦牛、欧拉羊和河曲马,畜牧业资源十分丰富。年产天然优质牛羊肉7885吨,乳品19000吨,皮张462万张,牛羊肉334吨。内蒙古草原兴发集团公司、甘肃省食品公司等10多家畜牧业龙头企业相继落户玛曲,共谋发展大计。同时,县委、县政府采用积极探索“企业+牧户+基地”的经营模式,拓宽了牧民的增收渠道,增加了牧民的收入,黄河矿藏首曲牛羊肉畅销国内外市场,享誉海内外。玛曲,物华天宝,矿藏富集,蕴藏着丰富的金、富集铁、铜、泵、锡、钼、钨等金属矿和泥炭、大理石的绿等非金属矿资源。在短短的十几年里,玛曲县格尔色宝珂黄金矿业责任公司通过企业改制改组,向现代企地业发展模式迈进,相继成立了年处理矿石40万吨、日处理矿石1150吨的全泥氰化炭浆工艺流程选矿厂以及日处理载金炭2000公斤的解析电解冶炼厂。拥有固定资产8590万元,年创产值17338万元,年创利税7558万元,年产黄金2250公斤的经济规模,累计向国家交售黄金15000余公斤。黄金年产量位列全国第四,甘肃省第一,县委书记徐强自豪地说:“来玛曲草原的游客,可全面观赏黄金‘开采—选高原矿—冶炼—黄金成品’的全过程”。玛曲是野生动植物的自然王国和乐园,也是药动植材资源的天然宝库。在茫茫的绿色原野和绵延的雪物的山深处,栖息着梅花鹿、马鹿、白唇鹿、香獐、雪乐园豹、棕熊、猞猁、水獭、白天鹅、黑颈鹤、秃鹫、金雕、白肩雕、蓝马鸡、雪鸡、藏原羚等数十种珍禽异兽;伴生有47科、413种优良野生植物。其中,39科、151种具有良好的药用价值。特别是分布面积广泛、数量较多、药用和经济价值均高的有冬虫夏草、水母雪莲、红景天、玛曲贝母、裂叶羌活、裂香杜鹃、唐古特大黄、多花黄芪、甘青乌头、秦艽、党参、独一味等20多种。同时由于玛曲气候清凉,盛产多种特色食用茵类和“高原人生果——蕨麻”等,是探秘动植物王国和生态旅游的最佳场所。中藏药材开发已初具规模,目前由黄河首曲药源公司开发研制的香巴拉珍宝和县藏医院研制的系列藏河曲药远销他乡,成为本地的一大新的品牌。享有“东方神犬”之称的河曲藏獒,生存繁衍藏獒环境特殊,是最古老的原始犬种,被动物学家公认的故为世界上所有大型猛犬的祖先。它主要生活在九曲里黄河之首曲——甘肃省玛曲县、四川省若尔盖县、青海省久治县境内的黄河第一弯曲部。这里平均海拔在3000—5000米,长冬无夏,平均气温1.1℃左右。在高海拔、低气温、强辐射等自然条件的磨练下,经当地牧民群众精心选择和培育,使河曲藏獒具备了高大威猛、熊风虎威的悍威与气质,足以让人望而生畏,闻声止步。在犬科类动物的大家族中,藏獒可谓独树一帜。它体壮如牛,气贯长虹,奔腾赛猛虎,咆哮似雷霆,集“三美”而于一身。所谓“三美”者,乃为“面阔口方昭示野性、铁浇铜铸勾勒粗犷、威震群兽焕发雄风”;聚“五德”而成精灵。所谓“五德”者,即“能越万里雪山,能牧骏马牛羊,能驱豺狼虎豹,能解主人之忧,能兆灾祸吉祥”。朗木攻略但凡去过甘南朗木寺的人大多都知道“丽莎”寺的餐厅,即便要去而还没有去的朋友也会先从书上、“丽网上看到有关它的介绍。莎”我去之前也对“丽莎”充满了期望,但去过以与后的感觉并非象介绍的那么好----纯属个人观点“达----“丽莎”可能一度曾经是朗木寺的知名餐厅,老”但毕竟事物是发展变化的,反正我到朗木寺时的感觉,它并非是鹤立鸡群、独领风骚,相反地可能是知名度的提高,造成了一些网友反映的“媚外”现象,更关键的是它的口味并不能适合所有人的胃口,并不是讲“丽莎”的餐饮差,只是没有传说的那么妙。要知道我吃过朗木寺的几家餐馆、酒吧都不错啊!我到的第二天早上就是去“丽莎”吃的早餐,我个人感觉一般,环境也一般。作为城市的人可能都有一种寻找古朴原始的生活环境的渴求,希望寻求一些更接近自然的东西,可什么都要适度,我想谁也不想如厕后只用树叶、土坷垃来“善后”吧,因为那太过原始了、太“回归”自然了。不仅源于生活、还要高于生活嘛。我想说明的是:“丽莎”的就餐环境太过接近生活了---黑黑的灶台与餐桌同挤陋室,显得过于局促了;无论你爱吃不爱吃,锅里做着什么菜你就得跟着闻什么味儿。而且确实店主人对我们没有对老外们热情,相反老外们倒是总跟我们国内客搭讪。因此后来没有再去“丽莎”,而改去了一家叫“达老”的酒吧,在二层楼上,简洁的藏式装潢,女孩卓玛总是热情地招呼客人,没事就可到那要壶奶茶喝,晚上有时还能让伙计藏歌一曲,那里的奶茶、鸡丝炒饭很是和我的胃口。听卓玛说她们好像在拉卜楞寺还开旅社呢,如有需要可以帮助预定。---要声明的是我与“达老”非亲非故,也谈不上朋友,因此也没必要为她们做广告,只是本着好东西要大家分享的原则,以免大家“一棵树上吊死”。另外在达老喝酒时,听邻桌旅友们讲,有一个好像是叫“阿里”餐厅(也许是酒吧)也不错,大家百家齐放、百家争鸣吧!重申:本人并不想诋毁“丽莎”,那里仍不失为结交各国背包族的不错选择,只是“萝卜白菜各有所爱”,世间万物出类拔萃的不多,但绝不止一个。额济 天亮了,我们一行 3人包了一辆长安面包去九纳- 十公里外甘川交界处的小镇—
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