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2022-2023学年四川省广元市城郊中学高二历史测试题含解析一、选择题(每小题2分,共60分)1.2010年10月1日18时,搭载着“嫦娥二号”卫星的“长征三号丙”运载火箭在西昌卫星发射中心点火发射。美联社在报道中说,“嫦娥二号”发射成功是中国雄心勃勃的太空计划的最新里程碑。你认为中国空间技术发展的第一个里程碑应该是

)A.第一颗原子弹爆炸成功

B.第一颗人造地球卫星“东方红一号”发射成功C.第一颗试验通信卫星发射成功

D.“神舟五号”载人宇宙飞船发射成功参考答案:B2.朱熹提出“存天理,灭人欲”,其中“天理”是指()A.天体运行法则

B.社会发展规律C.“天人感应”理论

D.封建道德规范和等级秩序参考答案:D考查宋明理学。宋明理学认为理是世界的本源,体现在社会上是儒家伦理道德,体现在人身上是存天理,灭人欲的伦理规范,对人的要求便是封建道德规范的三纲五常,故应选D。A、B两项明显错误;C项是董仲舒的理论。3.2018年1月5日,中央电视台推出了以家风为主题的季播节目《谢谢了,我的家》,通过家族人物故事传递人间温情,透过家风、家训折射家国情怀,展现家庭、家教、家风对推动社会文明进步、增强文化自信的重要作用。家是每个国人心中的眷恋,这与下列哪一制度有关A.分封制 B.宗法制 C.郡县制 D.礼乐制参考答案:B材料反映了家族对国人的重要性,这与宗法制的影响有关,故B正确;分封制是周王将土地和人口分封给诸侯,与材料无关,故A错误;郡县制是秦朝地方行政制度,与材料无关,故C错误;礼乐制强调礼乐等级秩序,与材料无关,故D错误。故选B。点睛:本题解题的关键是紧扣材料关键信息“家庭、家教、家风……家是每个国人心中的眷恋”,学生应该结合所学知识从宗法制的影响出发,即可排除无关选项,得出正确答案。4.下列表述符合董仲舒新儒学基本特点的是(

)①以思想统一巩固政治统一

②具有浓厚的神学迷信色彩③融合阴阳家、黄老之学以及法家思想④继承了荀子的天人观A、①②③④

B、①③④

C、①②③

D、①③参考答案:C5.《三字经》中写道:“人之初,性本善。”在人性论上,持相同或相近主张的思想家是:①墨子②孟子③老子④苏格拉底A.①②B.②④C.③④D.②③参考答案:B孟子主张性善论,认为人皆有四心,即恻隐之心、羞恶之心、辞让之心和是非之心,在此基础上,他提出仁、义、礼、智的道德观;苏格拉底主张“美德即知识”,知识来自教育,所以主张通过教育使人具有美德;故孟子的性善说与苏格拉底的人性说有相同的地方,故选B。墨子具有功利主义的思想,老子则崇尚自然清静与无为,故二者与题意不一致,所以排除含有①③的选项。点睛:这一题属于组合型选择题。这类题型在全国卷高考试题中相对出现较少,但是这类题目属于以前多项选择题的变种,因为能够在一个题里考查到更多的知识点,所以在模拟试题或者平时的考试题中多有出现。这类题要想做对,还是有技巧的。如果知识点掌握比较熟练的话,可以不看选项,根据自己的知识储备直接选择,然后将自己做出的答案与选项对照,只要是能找到一致的,一般情况就能保证正确了。如果有些知识点不是很熟悉,可以采用“选基法”,即将自己最有把握认为对的和错的选项找出来,然后对比选项中是否有自己有把握的那些,一般就能依据这一技巧做对答案。6.邓小平指出:“我们坚持独立自主的和平外交政策,不参加任何集团,同谁都来往,同谁都交朋友。……我们讲公道话,办公道事。”下列各项能贯彻邓小平这一思想的是A.签订《中苏友好同盟互助条约》B.参加由亚非拉国家组成的不结盟运动C.发展同各国友好关系,反对霸权主义D.发展同新兴民族独立国家的友好关系参考答案:C试题分析:本题主要考查新时期邓小平新的外交思想,材料中的“不参加任何集团,同谁都来往,同谁都交朋友”意在强调不结盟、同各国都要有友好关系,讲公道话,办公道事意在强调反对霸权主义,选C.。而签订《中苏友好同盟互助条约》体现的是结盟,参加由亚非拉国家组成的不结盟运动、发展同新兴民族独立国家的友好关系不是新时期的外交,A、B、D是均不能选的。考点:现代中国的对外关系?新时期的外交?邓小平的外交思想7.智者学派代表人物普罗塔哥拉提出“人是万物的尺度”。据此判断:他认为国家治理好坏的标准应该是(

)A.是否对人有利和符合人性

B.是否民主和强盛C.是否人人都遵守习俗和法律

D.是否由“哲学王”来做统治者参考答案:A8.与克伦威尔、华盛顿相比,拿破仑在内政上的统治特点是①任用有才能的人②建立银行③将政府改革成军事体制④注重法律法规的制定和完善⑤采用征兵制A.①③④

B.①③⑤

C.③⑤

D.②③④参考答案:C9.“己丑了,金牛叫;风雨顺,五谷笑;事如意,平安罩;身体棒,福寿到;亲满堂,欢乐绕……”这是某年春节的祝福短信,其中的“己丑”、“金牛”等源自A.中国原始的图腾崇拜B.中国古代的农业文明C.中国古代的宗法制D.中国古代神话传说参考答案:B由材料“己丑了,金牛叫;风雨顺,五谷笑”可以得出短信旨在祈求风调雨顺,农业发展,“金牛”体现了传统的牛耕技术的发展,由此可知其源自于中国古代的农业文明,B正确;ACD均与材料和史实不符。10.假如约翰是一位俄国农民,在1880年他40岁时有可能经历的是A.由于“二一九法令”的颁布,获得大片土地,过着幸福生活B.在法院里看到律师的辩护,陪审团参加审判C.在街头听取赫尔岑等知识分子宣传,要求拥护亚历山大二世D.参加农民暴动,并迫使沙皇政府作出让步参考答案:B俄国农奴制改革。A项错在“幸福”二字,C项错在“拥护”二字,D项错在“迫使沙皇让步”。11.在西方,火药、指南针和印刷术对于推翻封建统治、开拓世界市场、推动科技革命发挥了重要作用,但它们在明清时期的中国却未能推进社会变革。其重要原因之一在于当时的中国A.经济停带倒退B.受到西方殖民者的侵扰C.固守农耕自然经济生产方式D.国家分裂、国力衰弱参考答案:C封建社会的中国固守农耕自然经济生产方式,阻碍了科技在生产实践中发挥作用,未能推进社会变革。故答案为C项。其他三项不符合史实,排除ABD项。12.中共十一届三中全会后,我国实行对外开放的根本目的是(

)A.建立和完善社会主义市场经济体制

B.扩大对外贸易,吸引外资C.发展我国的社会主义经济

D.尽快加入WTO参考答案:C13.1896年初,御史王鹏运建议清廷“特谕天下,凡有矿之地,一律准民招商集股,呈请开采,地方官认真保护,不得阻挠”。清廷对议奏照准。清廷支持这一议奏的目的是A.模仿西方国家实现“工业立国”

B.发展商办企业与外商竞争C.支付战争赔款和改善财政状况

D.取消对发展工商业的限制参考答案:C14.晋国上卿赵简子曾说:兄敌者,上大夫受县,下大夫受郡,士田十万,庶人工商遂。”材料反映了当时A.血缘政治受到冲击 B.士农工商等级森严C.出现以郡统县的制度 D.自然经济开始形成参考答案:答案:A解析:本题考查春秋战国时期的政治特征。材料中晋国大夫赵简子明确反对随着诸侯争霸战争而出现的“上大夫受县,下大夫受郡,士田十万,庶人工商遂”局面,这反映了依据血缘和贵族等级、世袭继承的血缘贵族政治受到冲击,故选A。材料反映了士农工商等级受到一定的破坏,同时出现了以县统郡的现象,故B、C两项错误;D项在材料中无体现,故排除。15.据古代文献记载:秦汉时期铁犁牛耕技术虽有进步,但尚未普及,占主导地位的起土、翻土农具仍以锸、锄为主。导致此现象的主要原因可能是A.冶铁技术的落后 B.精耕细作的需要 C.小农经济的阻碍 D.耕牛的极度缺少参考答案:答案:C分析:本题考查农业的主要耕作方式和土地制度,旨在考查考生解读信息的能力。古代铁犁牛耕技术在秦汉时期未普及的原因在于生产力发展水平低,C项正确。冶铁技术在秦汉时期发达,A项表述不符史实,排除。精耕细作需要铁犁牛耕的推广,不是阻碍其普及的因素,B项与题意无关,排除。D项表述不符史实,排除。16.诗人徐志摩(1896-1931)说:“在24岁以前,我对于诗的兴味,远不如我对于相对论或民约论(社会契约论)的兴味”这段经历可以作为个案反映:(

A.当时“文学革命”的影响还不大

B.新青年追求“德先生”和“赛先生”

C.当时的青年知识分子并不重理轻文

D.新文化运动对传统文化的批判有一定的片面性参考答案:B17.伯利克里曾说:“一个对政治毫无兴趣的男人,我们……干脆把他当做废人。”这是因为雅典A.所有官职向男性公民开放

B.成年男性公民均可参加公民大会C.通过抽签组成五百人会议

D.保障低等级公民积极参政参考答案:B考察雅典的民主政治。雅典的民主,是成年男性公民享有的民主。伯利克里时期,所有官职都向成年男性公民开放,成年男性均可参加公民大会。故A表述错误;B符合题意;C、与题意关系不大。故应选B。18.□□□□(年份)5月《大陆报》率先向国内透露“索还胶州租界之对日外交战争,业已失败。”这里□□□□是(

)A.民国四年

B.民国八年

C.民国九年

D.民国十一年参考答案:B19.“……产生于清末的新知识分子群也是如此,他们不是其他哪一个阶级经济利益的代表,而是民族精神和社会良心的承载者。以他们为社会基础的民主革命派发起和领导辛亥革命,不是受到哪个阶级的利益驱使,而是为了救国救民,为了使中国摆脱民族危机和社会苦难……”材料主要强调了“新知识分子”A.作为一个群体形成于清末

B.承载了更多的社会责任和民族精神

C.作为独立的社会阶层第一次登上历史舞台

D.成为推翻清政府的主力参考答案:B20.魏晋风度指的是魏晋时期名士们所具有的那种率直任诞、清俊通脱的行为风格。饮酒、服药、清谈和纵情山水是魏晋时期名士所普遍崇尚的生活方式。一部《世说新语》可以说是魏晋风度的集中记录。造成这种文化特点的最主要原因是()A.国家分裂,社会动荡不安,人们的精神领域普遍出现了危机B.江南经济开发,商品经济大发展C.新兴门阀士族生存环境险恶,不得不依附某个政治集团D.魏晋时期佛、道盛行参考答案:A试题分析:本题主要考查学生准确解读材料信息的能力,材料中“那种率直任诞、清俊通脱的行为风格。饮酒、服药、清谈和纵情山水是魏晋时期名士所普遍崇尚的生活方式”显然与魏晋时期社会动荡不安,人寻找出世的方法,寻找精神寄托是的使然,故A项正确;B、C和D均不是主要原因。考点:古代文学艺术·魏晋文学·原因。21.下列法律文件:英国的《权利法案》;美国1787年宪法;法国1875年宪法;德国1871年宪法,它们的共同点是A.都是本国的根本大法──宪法B.都以此确立了君主立宪政体C.都以此确立了共和政体D.都以此确立了本国的近代政体参考答案:D22.正史中各代烈女的统计数字如下:《唐书》54人;《宋史》55人;《元史》l87人;《明史》“不下万余人”。从《中国婚姻家庭史》这几组数据反映的信息有(

)①宋以后我国婚姻观渐趋保守

②政府重视纲常教化

③元明妇女追求个性与气节

④儒家以“理”杀人

A.①②③

B.①③④

C.①②④

D.①②③④参考答案:C23.马丁·路德宗教改革的导火线是:

A.教皇派特使在德国兜售赎罪券

B.天主教会出卖教会职位C.马丁·路德立志改革天主教

D.天主教会阻碍德国资本主义的发展参考答案:A24.下图是1475—1600年间德国大学学生修读专业统计图。(说明:左图为新教大学,右图为天主教大学;实线为世俗专业,虚线为神学专业。)据此可以推知A.德国宗教改革成效最为显著B.天主教的垄断地位遭到摧毁C.世俗文化引导社会发展潮流D.宗教改革影响学生专业选择参考答案:D【详解】根据图片信息可知,新教大学在16世纪二、三十年代后,学生修读世俗专业的比重大幅度上升,修读神学专业的比重则急剧下降,表明学生的就读意愿受到了宗教改革的影响,D选项符合题意。材料反映的是德国大学学生修读专业的变化,没有与其它国家进行比较,无法得出德国宗教改革成效最为显著的结论,A选项排除。材料无法得出天主教的垄断地位遭到摧毁,B选项排除。材料并未涉及世俗文化与社会发展潮流之间的关系,C选项排除。25.歌曲《太行山上》歌颂了抗日军民以太行山为抗日根据地打击日寇的事迹。这些抗日军民中,由共产党领导的是A.察哈尔抗日同盟军

B.新四军

C.八路军

D.红军参考答案:C抗日战争。此题考查的比较细致。A项受手共产党影响下的抗日武装力量,并非共产党的领导的;B项主要是在南方;D项是在抗日战争爆发前的共产党领导的武装力量,抗战爆发后进行了改编。26.中共中央党史研究室在《中国共产党历史》一书中说,孙中山的联俄、联共、扶助农工的“三大政策”和“新三民主义”是中国共产党人在1940年提出的,国民党始终称“联共”为“容共”,即容纳共产党之意。下列对“三大政策”和“新三民主义”的认识正确的是(

A、与国民革命没有关系

B、是抗日战争的产物

C、政治立场影响历史理解

D、历史解释毫无客观性参考答案:C

考点:三民主义

分析:新三民主义和三大政策是相辅相成,缺一不可的关系,这种关系包含了以下两层含义:一是新三民主义是革命斗争的纲领,是民主革命奋斗的目标,它蕴含着三大政策的精神。如果不联俄就不会反帝,不联共就不会反封建,不扶助农工革命就会失败。所以,离开了“三大政策”,新三民主义就将不复存在。二是三大政策是实现新三民主义革命纲领的方法和手段。因此C符合题意。27.观察右图,你认为以下说法正确的是A.该漫画描绘的是抵抗派“师夷长技以制夷”B.该漫画描绘的是清末“新政”C.该漫画描绘的是康有为维新思想的特点D.该漫画描绘的是洋务派“中体西用”参考答案:D28.罗素指出:“文艺复兴思想家们再一次强调了以人为中心,在这样的思潮中,人的活动应当以其自身价值而受到重视,科学的探索因此也开始以新的惊人步伐向前迈进。”对此材料理解最准确的是A.文艺复兴运动为近代科学的诞生培育了人才B.人文主义促进了科学方法论的诞生C.人文主义为近代科学奠定了思想基础D.民主政治制度是促进科学繁荣的重要条件参考答案:C试题分析:本题考查学生给予历史事物正确认知和准确判断的能力。根据题干材料“文艺复兴思想家们”“人的活动,受到重视”“科学的探索,以惊人步伐向前迈进”,可知,题干主旨,即在强调“文艺复兴运动对科技的推动”。据此,判断选项,可知:BD两项属于无关项,排除;A项属于误选项,但“培育了人才”,是对材料的片面理解,不符合史实。C项表述客观,本题正确答案选C。考点:西方人文精神的起源与发展·文艺复兴运动·“人文主义”及其影响29.“故有道之主,远仁义,去智能,服之以法,是以誉广而名威,民治而国安。”这一主张来自A.儒家

B.法家

C.墨家

D.道家参考答案:B30.某外国学者在研究唐代人口时,引李白诗句“邯郸四十万,同日陷长平”,证唐代邯郸人口殷盛。有学者则指出李白用的是战国时秦赵长平之战,秦人胜,坑杀赵兵四十万的典故。下列说法中最为合理的是A.李白以激情与浪漫著称,其诗不足为信

B.李白是唐代著名诗人,意见具有权威性C.外国学者以诗证史,研究方法令人耳目一新

D.历史研究可以以诗证史,但必须详加考辨参考答案:D二、非选择题(共40分)31.唐太宗是中国古代的杰出帝王。阅读材料回答问题。(16分)初,上谓监修国史(史官)房玄龄曰:“当朝史官所记,皆不令人主见之,何也?”对曰:“史官不虚美,不隐恶,若人主见之必怒,故不敢献也。”上曰:“朕之为心,异于前世。帝王欲自观国史(当朝、当代的历史),知前日之恶,为后来之戒,公可撰次以闻。”

上见书六月四日事(玄武门之变),语多微隐,……即命削去浮词,直书其事。(1)“六月四日事”破坏了中国古代的什么制度?(2分)(2)从材料中看,为了保证客观地修史,中国古代有什么规定?(2分)(3)唐太宗是如何看待国史的作用的?(4分)这产生了怎样的影响?(4分)(4)从上面材料来看,唐太宗具有怎样的品质?(4分)参考答案:(1)宗法制(或嫡长子继承制)(2)君王不能观看当朝历史(3)国史可以让人看到此前自己的过错,避免以后再犯。唐太宗励精图治,使唐朝政治清明,社会稳定,经济发展,出现了贞观之治的局面(4)清醒的反思能力和自我批评的精

32.阅读下列材料,回答问题。(20分)材料一

样本资料来自1996年在上海、哈尔滨对65岁以下的已婚女性及其配偶为调查对象(共3200名)的入户访问——徐安琪:《择偶标准:五十年变迁及其原因分析》材料二

“解放前结婚要办嫁妆、坐花轿、请吹鼓手,这在新中国都被当成是封建迷信的资本主义的旧观念、旧风俗,要破除,要树立社会主义共产主义的新思想、新风俗。早在50年代,大摆结婚宴席被批评为浪费、不经济。…1964年后人们继续提倡简单节约的婚礼,用新的结婚仪式取代旧的习俗,新娘不再用轿子迎娶,也不再穿红色的嫁衣,亲戚、朋友,同事参加的茶聚取代了婚宴,在茶会上生产队的干部讲话,新郎、新娘讲述相互结识的经过。新郎新娘不是在‘天地桌’前,而是在毛主席像前向父母、亲戚朋友鞠躬行礼。”——罗梅君(德):《北京的生育婚姻和丧葬》

(1)概括材料一中择偶标准变化的趋势。(6分)

(2)材料二中婚姻习俗在解放后发生了哪些具体变化?(4分)依据材料概括这种变化的原因。(6分)

(3)根据材料和所学知识,如何认识上述婚姻习俗变迁所产生的积极作用。(4分)参考答案:(1)1977年后对家庭出身、社会关系的关注度比1976年前呈总体下降趋势;但略有波动;本人成分、政治面貌关注度持续下降;学历关注度持续上升。(6分)

(2)用新的结婚仪式取代旧的习俗,新娘不再用轿子迎娶,也不再穿红色的嫁衣,举行茶聚取代了婚宴;新郎新娘在毛主席像前鞠躬行礼。(4分)

新中国对旧观念、旧风俗的批判;社会主义共产主义的新思想、新风俗的传播;社会对消费、不经济习俗的批评;对毛主席的崇拜。(6分,任答三点)

(3)婚姻习俗的变迁有利于冲击传统观念,形成删繁就简的婚俗和勤俭节约的风尚。(4分,答出2点即得满分)。略33.阅读下列材料,回答问题。材料一自从路德说出了人们必须用《圣经》本身或用理性的论据来反驳他的教义这句话以后,人类的理性才被授予解释《圣经》的权利,而且这理性在一切宗教领域中才被认为是最高裁判者。——H·海涅《德国宗教和哲学的历史》材料二路德认为教权所辖范围仅涉及灵魂,不应涉及金钱、土地以及世俗的行政、司法权力,不能干预国家事务。在国家管理上,国王的权力是唯一合法的。……德意志的宗教不能是罗马的臣属,德意志的牧师、僧侣应享有自己的宗教权利。——邢来顺、李富森《马丁·路德民族思想的研究》(1)结合材料一和所学知识,指出路德关于个人信仰的基本主张。分析“这理性在一切宗教领域中才被认为是最高裁判者”所产生的历史作用。(2)材料二中路德的思想,从内容上看主要涉及哪两对关系?结合所学知识说明这些思想的政治影响。参考答案:(1)主张:个人信仰的唯一依据是《圣经》;因信称义。影响:使人获得了信仰的自主权;否定了天主教会的权威;促进了思想解放;发展了人文主义。(任答两点)(2)关系:教权与王权(教会与国家);罗马教廷与德意志教会。影响:冲击了天主教会的神权统治;促使政教分离;有利于民族教会的建立;促进民族国家的形成和发展。(任答两点)(1)本题主要考察学生概括分析能力和运用所学知识解释历史问题的能力。根据材料“人们必须用《圣经》本身或用理性的论据来反驳他的教义”结合所学可知路德的主张是个人信仰的唯一依据是《圣经》,因信称义。影响要从马丁·路德宗教改革的角度分析。“人类的理性才被授予解释《圣经》的权利”,宗教改革使人获得了信仰的自主权;“而且这理性在一切宗教领域中才被认为是最高裁判者”,材料否定了天主教会的权威。宗教改革促进了思想解放,发展了人文主义精神。(2)根据材料“教权所辖范围仅涉及灵魂,不应涉及金钱、土地以及世俗的行政、司法权力,不能干预国家事务”、“德意志的宗教不能是罗马的臣属”可知路德的思想主要涉及关系:教权与王权(教会与国家)的关系:;罗马教廷与德意志教会的关系。影响要结合所学知识,马丁·路德宗教改革冲击了天主教会的神权统治;促使政教分离;有利于民族教会的建

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