《离骚》(节选)教学设计

word格式，下载后可自由编辑PAGEPAGE42《离骚》(节选)教学设计第一篇：《离骚》(节选)教学设计《离骚》（节选）教学设计新课改人教版必修2选取了屈原《离骚》中的“长太息以掩涕兮”至“岂余心之可惩”一节，作者在诗歌中表达了自己高洁的志向和内心的哀苦。《离骚》的教学历来是高中诗歌教学中的一块“硬骨头”，如何让学生理解诗歌中难懂的语句，理解作者的心志，把握作品的内涵，是《离骚》教学的难点。为此，结合学生的实际，我如此安排了《离骚》的教学：由学生简介屈原导入。在多个学生的作者介绍中透露出个人品质、作者遭遇、代表作品、作品风格等信息。抓住这些信息，我归纳出本课教学的线索如下：（1）社会环境；（2）作者遭遇；（3）个人品质。以上三点是学生在介绍屈原时总结的信息，也是我在本节教学中的主要思路线索，在学生充分预习的基础上，我组织学生围绕以上三点筛取信息，理解语句；以上三点也基本能够涵盖诗歌节选部分的全部内容。一、学生选取和社会环境有关的诗句并翻译“固时俗之工巧兮，缅规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度”。（抓住“工巧“”改错”“追曲“”周容”等词分析）二、作者的遭遇“怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。”———君王不信任“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。”———小人谗言“不吾知其亦已兮”———群众不理解三、个人品质这部分是诗歌的主要内容，占了大量篇幅，为了让学生理清这部分内容，充分理解诗句，我又把这部分细化为以下三点：1.悲哀的心。2.高洁的形。3.3.坚定的志。学生筛选并翻译：（1）悲哀的心“：长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”（2）高洁的形：形，外形，主要是衣着、服饰、活动场所等。衣服：“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。”帽子、佩带“：高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。”饰品：“佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。”活动地点：“步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。”活动内容：“蕙纕”“揽茞”。由以上信息自然总结出屈原《离骚》中“香草美人”的表现手法。（3）坚定的志。除去以上信息，剩下的内容基本都可纳入其中，由学生自己选取信息并自由发言和翻译，并总结出“卓尔不群”“百折不挠”“大义赴死”等品质，把三维目标中的“情感、态度和价值观”也自然渗透其中。按照以上线索在课堂上让学生去筛选和翻译句子，让学生始终带着问题去学习，让他们在课堂上“紧张”起来，动起来，这比我们传统的文言文教法———逐字逐句地翻译效果要好得多。在新课改教材容量大、课时紧的背景下，我们必须“忍痛割爱”，抛弃次要，抓住线索，深挖主要，让学生学有收获，学有实效。第二篇：离骚(节选)教学设计离骚（节选）教学设计【教学目标】1、了解屈原的生平思想，了解“楚辞体”的特征和《离骚》的历史地位。2、反复诵读，鉴赏重点句子，理解并感受屈原高尚的人格美。3、了解本诗的表现手法及作用【教学重点】1、反复诵读，背诵名句，感受屈原洁身自好、坚持正道的高尚节操。2、学习诗歌比兴手法（移情手法）的运用，理解诗中的“美人”“香草”的意象内涵。【教学难点】1、诗中疑难字词以及表达含蓄句子的理解。2、诗中屈原的情感变化以及浪漫主义诗歌传统的表现方法。【教学方法】诵读法、合作探究法【教学课时】2课时【教学过程】第一课时一、创设情境、导入新课1、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！”2、提问：毛泽东在《沁园春?雪》中慨叹封建帝王武功有余而文才匮乏时说“唐宗宋祖稍逊风骚”，这里的“风骚”指的是什么？（《诗经》中的《国风》和《楚辞》中的《离骚》）（由学生介绍，教师补充）我国第一部诗歌总集《诗经》开创了现实主义的诗风，与之相提并论的《楚辞》则开创了浪漫主义的诗风。所以，“风骚”就成了文学的代名词。今天，我们就来学习《楚辞》中的名篇《离骚》。二、题解1、关于作者屈原（约公元前340年—前278年），名平，字原。战国时期的楚国诗人、政治家，“楚辞”的创立者和代表作者。主张选贤授能，修明法度，以实现“美政”即圣君贤相的政治。屈原辅佐楚怀王，正在七雄激烈争斗之时。屈原起初很受怀王信任重用，怀王让他“造为宪令”，即主持国家政令的起草、宣布等事项。“宪令”涉及推行变法之事。楚国在悼王时，已有吴起变法的先例。怀王初年，也想有一番作为，曾争到合纵之长，因而屈原希望变旧更新，一度受到怀王的支持。可是，楚国的变法本来就不够彻底，政权主要掌握在贵族重臣手中，他们为了保持个人禄位而反对变法。当时楚国朝廷中佞臣充斥，与屈原同列的有上官大夫。他心怀嫉妒，与屈原争宠，屈原起草宪令未定，上官大夫欲夺其稿，屈原不予，他就向怀王进谗言，说：“王使屈平为令，众莫不知。每一令出，平伐其功，曰以为非我莫能为也。”怀王庸懦昏聩，不加辨明，就怒疏屈原。屈原的被疏远，根本原因在于他的政治改革计划触犯了贵族利益，遭到旧贵族们的中伤打击。屈原和旧贵族集团的斗争，还表现在对外政策上。屈原分析了当时形势，坚决主张联合齐国、抗击秦国的策略，这是对楚国有利的正确策略，怀王曾采纳他的主张，并派他出使齐国。屈原被疏远后，秦国派张仪出使楚国，以土地诱惑楚怀王。目光短浅的怀王就改变了对外政策，采取绝齐亲秦方针，结果使楚国在政治上、外交上吃了大亏。怀王恼怒，又轻率出兵伐秦。由于没有齐国的支援，被秦国打得大败，还丧失了汉中之地。在危殆的形势下，屈原曾被怀王再次派往齐国，以图修复两国交好。但不久，秦昭王又提出秦楚两国联姻，要与楚王会面，屈原谏阻说：“秦，虎狼之国，不可信，不如无行!”怀王之子子兰却劝怀王去秦，说：“奈何绝秦欢?”怀王终于去了秦国，果然被扣留，最后客死于秦。当时屈原已被逐出朝廷，流放到汉北地区。楚怀王死了以后，长子顷襄王继位，以其弟子兰为令尹。当时，楚国人都责怪子兰劝怀王入秦的过错，所以，屈原受到广泛的同情。但子兰非但不思其过，反而唆使上官大夫向顷襄王诽谤屈原。顷襄王在一怒之下，再次把屈原流放到江南地区。大约此时郢都在庄暴郢之后，“百姓震愆”，“民离散而相失”，他只得去故乡而就远。辗转流离在沅、湘一带大概有九年之久。他远离故国，又无职位，对于国家、宗族之事只有悲叹而已。于是，他又慢慢地顺着沅江，向长沙走去。屈原回楚都既不可能，远游、求贤又不成，这时他“被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁”。最后，在无可奈何之际，他自沉于汨罗江中，以明其忠贞爱国之怀。他的政治理想的内容就是“美政”，即圣君贤相、民本思想。他认为只有圣君贤相才能改变楚国的政治和社会的现实，使楚国强大起来。他主张用人唯贤，反对用人唯亲。屈原要求“举贤授能”、修明法度，符合当时楚国的现实需要，有利于国家富强；外交上，他主张联齐抗秦，是非常正确的路线；他劝阻楚怀王入秦，从后来事情的发展来看，也完全是对的。可见屈原心系国家的安危存亡，并且审时度势，很有政治见地。却受到周围群臣的排挤、打击，君王疏远了他，他的忧愤是由国家前途晦暗不明引起的，而不是一己的私愤。2、《楚辞》与《离骚》《楚辞》收录了战国时期楚国屈原、宋玉等人的作品，西汉刘向辑。这些作品运用楚地的诗歌形式、方言声韵，描写楚地风土人情，具有浓厚的地方色彩，故名《楚辞》。后世称这种诗体为“楚辞体”或“骚体”。《离骚》是《楚辞》的代表作，共373句，是我国古代最长的抒情诗，也是一篇光耀千古的浪漫主义杰作。前部分追忆往事，表明洁身自好，决不同流合污的高尚品质和九死未悔的坚定信念。后两部分描写诗人对未来道路的探索。《离骚》是屈原的代表作，也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。屈原的出现，不仅标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代，而且他所开创的新诗体——楚辞，突破了《诗经》的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力，为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。后人也因此将《楚辞》与《诗经》并称为“风、骚”。“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。同时，以屈原为代表的楚辞还影响到汉赋的形成。板书：《诗经》——《国风》——现实主义——黄河流域——西周春秋（四言）（民歌）《楚辞》——《离骚》——浪漫主义——长江流域——战国（七言为主）（屈原）3、“离骚”释义v离忧也。离，犹罹也。骚，忧愁也。离骚者，乃言遭遇忧愁，陷入困境。v离，犹畔也，别也。骚，忧愁也。离骚者，乃言离别之愁也。v离骚，为叠韵连绵词，犹言牢骚。离骚者，牢骚之词也。4、写作背景关于《离骚》的创作背景，争论的焦点之一是它创作于屈原被楚怀王疏远之时，还是流放中。《史记·屈原列传》里说，年轻得志的屈原遭到上官大夫（即靳尚）的谗害，楚怀王因而疏远了他。他“忧愁幽思而作《离骚》”。而《史记·太史公自序》里说：“屈原放逐，著《离骚》。”前者的说法更可信。三、诵读感知1、放配乐朗读磁带，扫除文字障碍。kuāzhuïchàchìjígîumiǎn修姱谣诼侘傺岌岌攘诟偭规矩2、学生自读课文。3、学生质疑对自己不能理解、小组讨论也不能理解的疑难字、词、句进行提问。老师作答。4、学生说出课文大意5、有感情的齐诵课文（要求：注意停顿和语气）朗读提示：一般每句二至四个节拍，随文切分（1）注意节拍如：长太息/以掩涕兮余/独/好修/以为常虽/体解/吾/犹未变兮岂/余心之/可惩（2）注意延长如：悔相道之不察兮——忽反顾以游目兮——讲解：“兮”字相当于现代汉语中的语气词“啊”，因此读音要延长一些。（3）注意重音（4）注意感情讲解：在理解诗句含义的基础上注意读出感情。诗人在感叹时要读得深沉而有力，诗人在充满理想时要读得激越而昂扬；读出诗人在遭受屈辱之后的悔恨和愤懑；还要读出诗人在“众女”种种丑态面前所表现出的高昂气节，在崇高理想面前所表现出的一往情深。四、课堂小结五、布置作业1、察看课本前面的插图，仔细看屈原的画像，看看画家是从那些地方把握屈原的个性特征，他是否符合你心中诗人的样子，你心中的诗人又是什么样子呢？为什么?2、你赞成屈原沉江之举吗？请说出理由。3、熟读课文之背诵。第二课时一、复习巩固，导入新课二、研讨课文，走进诗人形象1、理解思想内容（分析、讨论、概括）第一段：述怀，揭示“朝谇而夕替”之因，表达“虽九死其犹未悔”的意志。第二段：反省，表现为追求美政、美德“虽体解吾犹未变”的高尚节操，抒发忧国忧民、献身理想的爱国情怀。2、顺势提问：节选的这部分里第一节先说“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”，第二节接着却又说“悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷其未远”，前后是否有矛盾？（讨论）明确：第一节写的是诗人因正道直行，不同流合污，而遭小人诬陷，君王是非不分，疏远了他。虽遭多方沉重打击，但他心志弥坚，毫不退缩。第二节里写诗人打算全身而退，高洁自守，不再在政治活动中积极进取，谋求变革。远离政坛，并不意味着放弃操守，因此并不矛盾。3、赏析重点诗句讨论：在述怀和反省中，我们可以看出屈原是怎样的一个人？（要求：结合诗句来分析）明确：伏清白以死直兮，固前圣之所厚。（刚正不阿，一身正气）宁客溘死以流亡兮，余不忍为此态也！（疾恶如仇，不同流合污）民生各有所乐兮，余独好修以为常。（洁身自好，自我完善）亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。（坚持真理，献身理想）长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。（忧国忧民，热爱祖国）三、分析特色过渡句：诗人有着如此美好的品德，按理应得到楚王的了解和信任，但现状就是小人不容，君王不察。在这种情况下，有些话不直接说，就可以换种方式说。那么屈子是怎样表达自己的理想和情怀的呢？【教学预设】1、运用比喻句/比兴手法，即“移情法”。不直接说出自己想说的话，而是把它寄寓于某一物上，也就是“移情于物”，这种方法在古典诗词中广泛运用，借用“移情”，可言难言之语，抒难抒之情。“既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝”，“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”“佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章”，以佩带香草来象征诗人的品德修养，用香草比喻内在的美好品德。“怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心”，灵修本指仙人，本文中比喻为楚怀王。“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫”，众女比喻为许多小人，而蛾眉比喻为自己的高尚德行。“鸷鸟之不群兮，自前世而固然”，鸷喻指自己，而鸟喻指周围的群小。从这些比喻中，可以看出作者丰富的内心世界。拓展小结：（1）王逸《楚辞章句》评《离骚》：依诗取兴，引类譬喻，故善鸟香草以配忠贞，恶禽臭物以比谗佞，灵修美人以媲于君„„（2）司马迁《屈原贾生列传》评《离骚》：其行洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容自疏„„思考：王逸、司马迁是如何评价屈原在《离骚》这首诗中所运用的比兴手法的？王逸把《离骚》的意象体系分为三类：社会性的意象群，自然界的意象群，神话界的意象群。课文中的意象体系多为第一、二类，即主要以“香草美人”为喻（蕙，茝，芰荷，芙蓉，蛾眉等），表达自己高洁的胸怀、美好的心灵。正如司马迁所说的那样：“其行洁，故其称物芳。”屈原借助“香草美人”托物喻志的手法，为后代诗人作家所普遍借鉴，成为我国诗歌的抒情传统。借景抒情、托物以讽、悲秋伤春成为唐诗宋词的主调，正说明了这种艺术创造的深远影响和巨大生命力。此外，屈原善于运用打比方来说理，如：“鸷鸟之不群兮”说明自己不同于世俗小人；“何方圆之能周兮”比喻君子与小人不同流合污；“偭规矩而改错”比喻“党人”破坏法制，等。2、语言特色：以六字句为基本句式，加上虚字“兮”，参差变化，舒展自如；双句押韵，节奏铿锵而活泼变化，抒情淋漓酣畅，声情并茂；间以楚地方言，具有浓厚的地方色彩。①在句中普遍使用“兮”字。“兮”字是语助词，没有实在意义。用在上下句中间，增加了停顿，增强了诗歌的节奏感。②大量使用对偶句。“屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。”“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。”③多用双声叠韵联绵词及叠音词。如“郁邑”“侘傺”“陆离”是双声词，“岌岌”“菲菲”是叠音词。四、拓展延伸：如何看待屈原的沉江之举？文字资料：屈原遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远及顷襄王的放逐。流放江南约九年之久。顷襄王二十一年(前278)，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以明其忠贞爱国之志。〈离骚〉结尾：乱曰：已矣哉，/国无人莫我知兮，/又何怀乎故都；/既莫足为美政兮，/吾将从彭咸之所居。小组讨论：如何看待屈原的沉江之举？结合《离骚》来理解。教学预设：人应有尊严的活在世界上，用悲壮的方式告别世界不是弱者的行为，他们是唯美理想主义者，他们不能学朝秦暮楚，他们不能学孔雀东南飞，他们坚信：有时站着的死亡比躺着的生存更为可贵。屈原的一生是一首殉道者之歌。五、课堂小结《离骚》的主题表现了诗人为实现祖国富强的崇高目标所作的热烈追求和不屈的斗争。《离骚》是一首伟大的抒情长诗，它有着丰富的内容、浪漫的想象、强烈的感情、自成一格的写作手法，在思想和艺术上具有相当打的美丽，令无数文人学者倾倒。同时，它让我们了解了屈原忧国忧民的高尚情操。六、作业布置1、反复诵读，背诵名句。2、预习《孔雀东南飞》板书设计离骚《诗经》——《国风》——现实主义——黄河流域——西周春秋（四言）（民歌）《楚辞》——《离骚》——浪漫主义——长江流域——战国（七言为主）（屈原）追求美政九死未悔忧国忧民（香草美人）(艺术之美)（人格之美）第三篇：离骚(节选)2、离骚（节选）【教学目标】一、知识教育目标1．了解“楚辞”这种诗歌样式及屈原与楚辞的关系。2．体会骚体诗的节奏。3．了解《离骚》所体现的积极浪漫主义创作精神。4．理解并背诵课文二、能力培养目标1．借助注释，较为准确的理解课文。2．能够有感情、有节奏地朗读并背诵课文。3．培养初步鉴赏《离骚》的能力。三、德育渗透目标通过了解屈原的生平及鉴赏《离骚》优美的诗句，感受诗人的忧伤心事、高尚情操、纯洁德行、政治理想和嫉恶如仇的品性。【重点、难点】《离骚》是我国诗歌史上首次文人独立创作的长篇抒情诗。屈原以他思想的博大、构思的奇特，利用和借鉴当时南方楚国民歌，多用“兮”字的句式及方言，大量运用比喻，难字较多，意思也较艰深，极大地增加了理解诗歌的难度。因此，疏通诗句，准确诵读，把握诗人情感，就成了本文教学的重点和难点。【解决办法】1．疏通诗句，反复诵读，体悟情感。2．鉴赏诗歌是艺术手法、人物形象和思想情感。2．学习屈原对理想信念的执着追求，接受高尚情感的熏陶。【学生活动】1．第一课时，学生借助注释，疏通诗句，反复诵读，熟悉骚体的体例。2．第二课时，鉴赏诗歌是艺术手法、人物形象和思想情感。【课时安排】2课时第一课时【教学步骤】一、课前预习借助注释，读准字音，尽量疏通诗句。二、导入我国文学“风骚”并举。风：《诗经》是我国现实主义文学创作的源头，其中成就最高的是“十五国风”，简称“风”；骚：《楚辞》是我国浪漫主义文学创作的源头，其中成就最高的是《离骚》，简称“骚”。简介屈原、《楚辞》与《离骚》：屈原名平，字原。相传是现在湖北秭归县人。年轻时辅助楚怀王，做过左徒、三间大夫。主张变法图强，革新政治；东方联合齐国，西方抗击强秦。后来因有人挑拨而被怀王疏远。楚顷襄王时进一步受到排挤，被长期流放在沅湘一带。秦国攻占楚国首都郢之后，他悲愤绝望，相传于公元前278年旧历五月初五抱石跳进汩罗江中。这一天就成为后世纪念他的端午节。“楚辞”是战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式，是以屈原及宋玉的作品为主体的诗歌总集。其中最有代表性的是屈原的代表作《离骚》，因此后人又把“楚辞”的体裁称为“骚体”。《楚辞》与《诗经》在文学史上并称“风骚”，一起成为中国古典诗歌的两大源头，对后世有着深远的影响。《离骚》是屈原以自己的理想、遭遇、痛苦、热情以至整个生命所熔铸而成的宏伟诗篇，其中闪耀着鲜明的个性光辉。它既植根于现实，又富于幻想色彩，大量运用古代神话和传说，通过极丰富的想象和联想，把现实人物、历史人物、神话人物交织在一起，构成了瑰丽奇特、绚烂多彩的幻想世界，从而产生了强烈的艺术魅力。不愧为我国最早的积极浪漫主义诗歌的典范。三、感知、理解课文1．范读——让学生耳顺放课文朗读磁带或老师范读，学生感受，正音。2．诵读——让学生口顺指导学生朗读，注意情感和节奏，逐步积淀语感。3．解难、疏通这首诗古奥难懂，应当先扫除语言文字障碍，然后再欣赏诗句。课文注释较为详细，而且句句有翻译，这对学生读懂诗作是一大帮助。但学生在自习中会遇到不少困难，可以提出讨论，老师作一些点拨。4．整体理解课文据王泗原校释本，《离骚》有372句，分93节，共2464字。这里节选的是《离骚》前面一部分，共46句。按习惯，《离骚》以节论，每四句一韵节，课文前44句为前11节，最后两句“曰黄昏以为期，羌中道而改路”历来被认为后人添加的。课文可以分为三部分：第一部分（从“帝高阳”到“曰灵均”）诗人自述家世、出生年月日和名字由来。前一节（四句）自述家世、出生时辰，后一节言皇考为诗主人公命名。从远古帝颛顼帝说起，显示诗人与楚国同姓宗亲的血缘关系，既表现了诗人对祖先的崇拜，又表现他贵族出身的优越感和责任感。自述出生于寅年寅月寅日，诗人以为这是包含特殊文化内涵的吉宜时日；加上他出生时器度非凡，又获嘉名，诗人认为这正是他高贵血统和得天独厚的内在美质之所在。这既是他日后存君兴国、变法图强、热爱宗国的思想感情的原动力，又是他的悲剧的根源。第二部分（从“纷吾既有”到“先路也”）诗人通过“扈江离”“纫秋兰”“朝搴”“夕揽”等比喻，自述一生不断追求美好事物、提高自身修养的嘉德懿行；由其自身深感时不我待，推广开来，言及国家的命运，恐君王年老迟暮，表达积极进取的生活态度，进而提出“抚壮”“弃秽”和任用贤才的政治主张。节末用比喻的手法，表示愿做革新强国的先驱者，为楚王和国家献身，一往无前。诗人有着美好的品德，又积极进取，而且胸怀大志，愿为国家效力，按理应得到楚王的了解和信任，这就为下文诗人良好的主观愿望与残酷的客观现实之间的矛盾冲突，以及诗人所遭遇的挫折作了铺垫。第三部分（从“昔三后”到“而改路”）。诗人先回顾历史上兴衰成败的教训（前八句），而后联系楚国的黑暗现实，反复申诉自己的謇謇忠心和事君不合的悲惨遭遇（后十四句）。诗人赞颂先古三王和尧舜时代的政治清明，重用各种贤才，表达了他举贤授能、革新吏治的政治理想。同时痛斥桀纣，批判党人群小，委婉地劝告怀王莫蹈昏君亡国的覆辙。他希望楚王仿效明王圣君，而怀王却被小人包围，听信谗言，致使诗人忠而被谤，信而见疑。他指天为证，耿耿忠心。最后又以婚约失败为喻，表达了变法革新所遇的挫折，委婉地发出对楚王昏庸无能、反复无常的痛心。四、布置作业熟读课文。课外阅读《离骚》的其他部分。第二课时【教学步骤】一、导入齐读课文。二、鉴赏课文引导学生欣赏：一是艺术手法，二是诗人的可感可触的艺术形象，三是诗人内在的深厚的思想感情。1．品味诗歌的艺术手法在写法上，以抒情为主，描写和叙事为辅，但抒情又不空洞苍白或呐喊狂叫，而是用美丽的想像和诗化的语言表现出丰富的内心世界。尤其值得注意的是诗中比喻用法，用香草比喻内在的美好品德，用美人比喻理想中的君王，用荃草比喻现实中的君王，用采摘和披挂江离秋兰比喻修身养性，用乘骐骥比喻追求和实现美好的政治理想，用黄昏婚期而中道变卦比喻君王失信„„这里面有描写，有叙事，但描写和叙事的目的还是抒发感情，因而全诗的形象化特点非常鲜明。另外，每两句都有“兮”字做停顿，抒情性也非常鲜明。2．分析诗中屈原形象他血统高贵，器宇不凡。（皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名）他身披香草鲜花，具有美丽的华彩。（扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩）他勤勉修行，自强不息。（汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与）他赤胆忠心，胸怀炽烈。（指九天以为正兮，夫唯灵修之故也）他嫉恶如仇，鄙视群小。（唯夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘）他为实现理想，不惧个人危难。（岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩）3．欣赏诗人内在的深厚的思想感情。课文节选部分的诗句，突出表现丁诗人的忧伤心事、高尚情操、纯洁德行、政治理想和嫉恶如仇的品性。三、背诵前6节引导学生朗读课文，在朗读中体会字句含义，体会诗人的思想感情。在熟读之后，获得了良好的语感再背诵。可以创设竞赛氛围，看谁背诵最快最好。四、引申、拓展1．赏析屈原名句，诸如——路曼曼其修远兮，吾将上下而求索长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔。2．屈原的地位和影响屈原是我国文学史上第一个伟大的爱国诗人，他开创了诗人从集体歌唱到个人独立创作的新时代。屈原以他爱祖国、爱人民的高贵品格，以他创作的光辉灿烂的诗篇，对中国人民的精神面貌、对我国文学优秀传统的形成都产生了极大的影响，在我国文学史的发展上有着崇高的地位。屈原首先是作为一个爱国者、爱国的诗人为后世所景仰的。汉初，遭遇与屈原相似的贾谊，他写过一篇《吊屈原赋》，表示了对屈原的崇敬，并寄托了自己的感慨。司马迁也是真正理解屈原的人，他不仅在《史记》中为屈原立传，极力赞扬屈原，并且以“屈原放逐，乃赋《离骚》”的精神鞭策自己，以完成《史记》的写作。以后，屈原精神在许多作家身上得到进一步发扬，李白、杜甫都景慕屈原之为人。李白“一生傲岸”，不向权贵折腰，却深深敬佩屈原。他说：“屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘。”肯定了屈原的不朽。杜甫的忧国爱民的思想是屈原精神真正的继承者。他的诗歌也努力向屈原学习，所以他说：“穷攀屈宋宜方驾，恐与齐梁作后尘。”从古至今，在我国还有不少诗人在民族危亡年代写下激昂慷慨的爱国诗篇，现在仍感召着一代又一代。屈原对文学创作的影响同样是巨大的，从形式上看，他打破了四言诗的格调，吸收民间形式，特别是楚声形式，创造了一种句式参差灵活的新体裁，是诗歌形体的——次解放。在文学创作上，他发展了《诗经》的比兴手法，把原来的比兴材料，如草木、鱼虫、鸟兽和风云雷电都赋予了生命，让它们活动，甚至让它们有人的意志，用以寄托诗人的思想感情。这些对我国古代文学影响极大。如张衡《四愁诗》、曹植的《美女篇》、杜甫的《佳人》等。还有屈原所运用的大胆幻想和夸张的手法，对我国积极浪漫主义诗歌传统的形成和发展也有很大影响，像李白就认真学习了屈原的作品，把握了楚辞的精神，因此在我国古代积极浪漫主义的诗歌创作中占有突出的地位。唐代另一浪漫主义诗人李贺所受屈原的影响也是十分明显的。《诗经》和《楚辞》所开辟的现实主义和浪漫主义的创作道路，二千年来一直为我国优秀的作家所继承和发扬。3．研究性学习选题设计——屈原人格之研究研究屈原，不能不涉及屈原的人格，即其思想、人品、情操和情感的综合。要全面研究屈原的人格，应从古今文献资料的记叙中，尤其是他的文章作品中寻踪访幽、探情究事。要全面地了解屈原、有独创性地认知屈原，不能人云亦云，鹦鹉学舌，而要从众多的文献资料中探求人所未见、人所未识的东西，当然，这不能凭空设想，一定要有理有据，能自圆其说。参读书目：（1）《史记•屈原贾生列传》。（2）游国恩等《中国文学史》，人民文学出版社。（3）《楚辞直解》，浙江文艺出版社。五、布置作业课外选读屈原《涉江》、《国殇》等诗篇。第四篇：离骚(节选)教学反思篇一：离骚(节选)教学反思离骚(节选)教学反思反思一：离骚(节选)>教学反思1、本文在选文功能上是定篇，属于文化经典性质的作品。2、根据对选文的定位，我在知识链接部分所教的内容是作者简介、楚辞简介、《离骚》全文内容简介；在整体感知部分教的是通过诵读让学生把握文本的语言特点，兮的用法，文章思想情感；在文本内容的具体研读阶段教的是翻译课文和归纳知识；在研究课文内容教的是屈原的形象概括和本文的比兴手法，要求学生能够找出并说明他们的寓意。以前对于本文的教学可以说是没有思路的，但是对选文有了一个准确的定位后，渐渐对教学内容的选择有了一些认识。反思二：离骚(节选)教学反思法入手，安排了初读，疏通诗句——再读，感受诗意——三读，欣赏诗风三个环节。我在第一个环节里让学生认读并解释8个词语和翻译4个句子，有一半以上的词语和句子书上的注释都有，可是，学生因为课前没有很好预习（上课前一天下午已经明确布置了预习任务），显得无所适从，竟然一上来就有学生不知所措，连续读错了三个拼音，也找不到注释的地方，把我可急得。问题是，时间不等人，平时的教学也可能就是这种情况。学生忙于应付日常的教学作业，哪来时间做预习工作。虽然这次我布置了预习，但是我在上课前看到好多学生的课本上一片空白，就知道，他们来不及去做预习，也许压根就没有重视起来，毕竟，我上完课就走人。如果在平时教学的话，疏通诗句也许要花上一节课，或者干脆进行串讲，逐字逐句地落实，可以不考虑是否预习。现在不行。只是这样的话，似乎缺少了一点展示的味道，也没有好好处理教材和教法。我在让学生感知诗意的时候设置了一个中心问题：你读到了怎样的人物形象？下设两个子问题：你读出了人物怎样的身世和你读出了人物怎样的品质。学生较好地回答了第一问，但在回答第二问时很茫然，在启发过程中，学生终于找到了一些关键句才明白了诗歌的意思，可是要求概括一下时，竟然集体哑场，好不容易才领会出来，那不就是高尚的品质吗。按理来说，我可以顺水推舟，不再纠缠下去。可是，我却继续追问作者为什么要写高贵的身世和高洁的品质。于是，我就把我预设好的一个问题抛了出来：作者凭什么说来吾道夫先路？自以为会一下子会调动学生的思考神经，会在平静的湖面泛起美丽的涟漪，不料想，反而更费口舌。这个时候，教学时间越来越紧张了。开车回来，坐到办公椅上，才发现，其实要讲清浪漫手法，还是比较容易的，如果抓住反思三：离骚(节选)教学反思如今，屈原的《离骚》《涉江》《湘夫人》《国殇》《山鬼》《橘颂》等作品已进入了高中新编语文第三册的教本和读本，语文教师大多借助教参，先介绍作者生平、时代背景、文章内容和艺术特色，再鹦鹉学舌般，逐字逐句将教参上的译文念一遍;或者结合课后练习，启发学生说出和教学参考书上一致的答案，再让学生背诵默写翻译。我说这话是有根据的。那天，十分偶然，我上完课，走进高二年级语文办公室，听到老师们正在谈论讲《离骚》的感受：一个二十多岁的女教师猛地扔下教本，愤激地说：唉，用了4个课时，学生还是半懂不懂的。男教师拍打着身上的粉笔灰，迎合着说：是的，一节正课，加上两个早自习，学生连一小节还不能背诵。(略停，加重语气)一小节只有四句诗啊。正在伏案备课的另一教师抬起头来，也颇有同感地说：预习时，学生读了几遍也没读懂，嚷嚷比学外语还难。一想，学生的话也是啊。我们老师难道都读懂了吗?我看不见得。就拿我来说吧，对着教参看了几遍，还是不懂，也不知道给学生讲什么。(点燃一根烟，解恨似地吸了一大口，缓缓呼出——，突然大声)反正高考也不考《离骚》，月考期中考市统考，顶多2分的默写题。区区2分，不要也罢。如果从急功近利的应试角度来看，我非常同意最后一位老师的观点，向高中生讲解《离骚》，真是费力不讨好。顺便说一句，《离骚》是在20XX年进入高中语文讲读篇目的，以前从来没有节选过片言只语，但同学们对那句路漫漫其修远兮，吾将上下而求索非常喜欢，经常引用。——这大概是《离骚》进入高中教材的缘由吧。我当时就很感动，决心以闻一多先生为楷模，成为研究屈原的专家。先是从各个书店搜购《离骚》及其相关的参考书，后是向北大的古典文学教授和研究屈原的专家函购其专著。用了9个周末，我才把《离骚》逐字注释完毕，现在翻开我那本繁体印刷的《离骚》，尽是用红蓝两种颜色的钢笔，歪歪扭扭地写着蝇头小字。又用了2个月的课余时间，我终于一字不漏地背完了《离骚》。后来又用两年时间，努力地研究并背诵了《涉江》《湘君》《湘夫人》《山鬼》《国殇》《哀郢》《桔颂》。每背诵一首，我研究屈原就前进一大步，同时更加理解了屈原，将屈原的精神化成了我的血肉。功夫不负有心人，我的深钻苦学没有白费，对屈原的生平和作品了如指掌，很多句子和典故不假思索，能够随口说出。《离骚》这篇课文我教过三遍，基本上是满堂灌，是我的独角戏，但学生丝毫没有感到课堂的沉闷，更没有感到填鸭式的胀得难受，反而说听我的分析是莫大的享受。这让我尝到了当专家的滋味，恨不得把一肚子里的有关屈原的掌故和作品讲给学生听。这种想法很快就实现了。20XX年暑假补课，旧教材上的《涉江》《湘君》很让我秀了一把;开学了，新教材上的《离骚》(不同于旧教材上的节选)《山鬼》《国殇》《哀郢》《桔颂》又让我出尽了风头。我所带的二(7)班，是从全年级16个班里挑选的精英组成的清华预备班，基础非常好。我会背书，而且随意发挥，不再是照本宣科，这个第一印象对他们来说，简直是太好了。他们对我佩服得五体投地，对屈原也更加着迷了。说话>作文自然地带出了楚辞味。篇二：《离骚(节选)》教学反思《离骚（节选）》教学反思上这节课之前，我先对教材和学情进行了分析：1、教材分析：《离骚（节选）》是粤教版必修一中的课文。这是屈原在被流放后怀着无比愤激的心情，诉说自己对楚国的一片赤诚真心，同时倾吐了内心郁积已久的痛苦与愤懑，表达了为理想而视死如归的高尚情操。《离骚》是屈原的代表作，是我们了解屈原不可多得的资料，也是中国浪漫主义诗歌风格的源头。2、学情分析：高一的学生虽然在初中积累了一定数量的文言知识，具备基本的阅读文言文的能力。但是因课文是节选，涉及的背景、典故、古今异义词和生僻词又较多，且诗人复杂的情感与学生有差距，学生理解起来有一定的难度，所以发挥学生的主动性和合作精神，在教师指导下理解文字、文意是教学的重点。基于这两点，先是让学生自己查阅屈原的相关知识，因为要理解这篇文章，知人论世太重要了。为了调动学生查阅相关知识的积极性，设计了“有关屈原知识竞赛”和“我所认识的屈原故事会”这两个活动环节。虽然花的时间比较多，但是这是理解屈原爱国思想的前提，也是体会屈原生死观的基础。其次边朗读边介绍楚辞，再读体会其浪漫主义风格。把朗读放在梳理文意前。古诗因语句整齐，诗句节奏相对简单，学生比较容易掌握。但要读出感情，无老师的精到点拨，只能是读得一般，也就难以达到以读带悟，体味情感的目的。三、文本本身不易理解，教师需要花比较多的时间去翻译、解释句子。因为教师生硬地讲解，学生未与文本发生情感共鸣，与文本对话被架空。教师的分析只代表我们执教者的思维方式、情感，越俎代庖只能泯灭学生个性。每当面对这类文章时，似乎都跳不出这个“怪圈”——如果教师不句句落实翻译，学生就不能看懂文本；如果教师花大力气解读文本，学生与文本之间的对话就切断了，而且学生听得也乏味。其实，认真反思，才发现自己平时的教学思考教学手段比较多，对如何培养学生阅读古文的兴趣做得比较少。篇三：《离骚(节选)》教学反思《离骚（节选）》教学反思《离骚（节选）》教学反思上这节课之前，我先对教材和学情进行了分析：1、教材分析：《离骚（节选）》是粤教版必修一中的课文。这是屈原在被流放后怀着无比愤激的心情，诉说自己对楚国的一片赤诚真心，同时倾吐了内心郁积已久的痛苦与愤懑，表达了为理想而视死如归的高尚情操。《离骚》是屈原的代表作，是我们了解屈原不可多得的资料，也是中国浪漫主义诗歌风格的源头。2、学情分析：高一的学生虽然在初中积累了一定数量的文言知识，具备基本的阅读文言文的能力。但是因课文是节选，涉及的背景、典故、古今异义词和生僻词又较多，且诗人复杂的情感与学生有差距，学生理解起来有一定的难度，所以发挥学生的主动性和合作精神，在教师指导下理解文字、文意是教学的重点。基于这两点，先是让学生自己查阅屈原的相关知识，因为要理解这篇文章，知人论世太重要了。为了调动学生查阅相关知识的积极性，设计了“有关屈原知识竞赛”和“我所认识的屈原故事会”这两个活动环节。虽然花的时间比较多，但是这是理解屈原爱国思想的前提，也是体会屈原生死观的基础。如果没有这一环节，后续无法展开。其次边朗读边介绍楚辞，再读体会其浪漫主义风格。把朗读放在梳理文意前。古诗因语句整齐，诗句节奏相对简单，学生比较容易掌握。但要读出感情，无老师的精到点拨，只能是读得一般，也就难以达到以读带悟，体味情感的目的。三、文本本身不易理解，教师需要花比较多的时间去翻译、解释句子。因为教师生硬地讲解，学生未与文本发生情感共鸣，与文本对话被架空。教师的分析只代表我们执教者的思维方式、情感，越俎代庖只能泯灭学生个性。每当面对这类文章时，似乎都跳不出这个“怪圈”——如果教师不句句落实翻译，学生就不能看懂文本；如果教师花大力气解读文本，学生与文本之间的对话就切断了，而且学生听得也乏味。其实，认真反思，才发现自己平时的教学思考教学手段比较多，对如何培养学生阅读古文的兴趣做得比较少。篇四：离骚教学反思离骚教学反思篇一：离骚>教学反思《离骚》是古代杰出的抒情长诗，它的内容深厚，思想深邃，情感深沉，境界高远，语言奇伟瑰丽，想象新奇动人。作者屈原被推举为世界文化名人，更是值得每一位炎黄子孙引以为豪。他的忧国忧民的情怀，洁身自好的品质，献身理想的精神，千百年感动并影响了无数后人。体会诗歌作品的美，是必须借助朗读的，所以，我将诵读作为一个重点。楚辞在语言上的特点可以通过诵读给学生以感性的认识。疏通诗句是必不可少的环节，楚辞的语言有很多是古代楚地的方言，对这些无需关注太多，只要学生能结合注释翻译诗句即可，对于比较重要的文言字词，我认为教学时候还是不能放过，例如古今异义词，通假字，本课出现得较多且比较常见，应该指导学生归纳积累。至于实词的一词多义我觉得不用过多强调，包括特殊句式，“介词结构后置、宾语前置、定语后置”，我考虑可以暂且放过，留待以后解决。只要学生翻译是能将词语翻译准确，句式能调整语序即可。疏通诗句是为了整体感知诗歌的情感和思想，本诗的情感比较复杂，提示学生找关键句，然后总结，我觉得学生比较好理解。我计划第二课时把重点放在艺术手法上，与《诗经》比较异同，让学生自己体会。篇二：离骚教学反思一、教学思路回顾《离骚》是一首经典的古代抒情长诗，从语言形式上来看，《离骚》以六言为主，多用“兮”字来抒情，句式灵活多变，朗读、背诵起来相对困难。从教学衔接上看，高一上册的学生入学不久，文言文只接触了一篇《烛之武退秦师》，而初中文言文选文少而短小浅易，这篇《离骚》原是高一下期的课文，课文长，文字深，还夹杂不少方言，阅读障碍较多。1、结合单元提示，不重要的不讲。《离骚》是高一下册，诗歌单元中的课文，而诗歌更重要的是其中的感情与思想。2、对学生情况盘点，切实弄清现有水平，了解学生学有困难的地方，重点突破。学生已经掌握的不再重复。二）教学切入的简单1、找文本最明显突出的特点为切入点。《离骚》是一篇楚辞，带有鲜明的楚地色彩，是楚文化中影响最深远，流传最广泛的。2.具体操作中尽量找离学生生活近而有趣的例子。刚好来泸州前在泸州的介绍资料里看到一副汉棺上的画，误认为是屈原了，于是我出示汉棺上的巫师的形象，做了以下导入：请大家猜猜老师出示的这个人是谁。大部分同学都认为是屈原，我询问几个理由后解释：“他带着高高的帽子，佩带着长长的佩带，第一眼看上去，我也以为他是屈原，但其实不是。这个我可以认错，但你们不能，因为他就是我们泸州市郊出土的8号汉棺上一个富有楚地色彩的巫师。楚地的东西为什么会在出现在相隔千里泸州呢？至少说明古代楚文化，影响之深远，流传之广泛。3、不必要的话不说，直接切入文本。三）教学环节的简单，找出文中比的句子，翻译分析“香草与高尚品德”“美人与我之间”的相似点，来认识离骚“香草美人”的象喻系统，体会其曲折抒情的特点。在学生回答时设疑：作者前面说“不悔”，后面说“悔”，是否矛盾。来明确屈原在忠君爱国这一主情感中细微的情感变化。更深刻理解屈原在本文末所抒之情，指导阅读全文最核心的句子“民生各有所乐兮，余独好修以为常，虽体解吾犹未变，岂余心之可惩。（二）个性读诗，分别引入洪兴祖和班固对屈的评价，一个是主战派，与秦侩政见不合，被贬抑郁而终，他对屈原的评价是“虽死尤不死也”而班固做为历史学家，从历史发展，社会进步的角度评价屈原“虽非是明智之士，可谓妙才也。二、课堂亮点一）情景激趣导入屈原的《离骚》篇幅较长，又是20XX多年前的作品，文字难懂，学生畏难情绪严重，因而容易学得沉闷，所以在课堂导入上注重情景激趣。我选择了投影泸州市郊出土的汉棺上一个富有楚地色彩的巫师形象图片，让学生猜猜他是谁。学生们误以为是屈原，从而达到出人意料的效果，充分调动学生的求知欲望，正如孔子所说“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，进而引出本课的教学内容。二）探究生趣突破“新课标”还提出，古诗文在教学中须反复诵读，而“因声求气，吟咏诗韵”，就是在诵读诗词方面对学生提出的基本要求。“因声求气”指通过感受诗文语言的节奏来把握作品的精神，“吟咏诗韵”指通过吟咏诗文的音韵来体味其中蕴含的情感。我深深知道，语文课堂中教师要情化自己，进入情境，用感情线牢牢地牵住学生，以情激情。为此，我专门学唱了“民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？”几句诗，用简单易懂的形式诠释了复杂艰深的《离骚》，契合了“趣味语文教学法”的“简单”教学理念。三）总结固趣拓展在简单读诗，寻诗歌本意的基础上，我引导学生总结简单读懂诗的方法，而后引导学生对屈原进行个性化解读，设计了“屈原，我想对你说”这个探究性话题，要求学生即兴写作和演讲。学生积极参与，尤其两个男生所写文字超出我的想象，而我也展示了自己对屈原的独特解读，凭一段优美的文字捕获了全场师生的心。三、课堂遗憾在教学过程中，学生热情很高，参与意识特强，我仿佛看到学生感情的潮水在激荡，感受到课堂中生命的涌动。篇三：离骚教学反思《离骚》远离我们现代这个时代，不知道有多少人喜欢屈原，喜欢《楚辞》、喜欢《离骚》。就本人来说，不是很喜欢屈原的做法，虽然我来自屈原故里，却依旧觉得屈原太过清高。因此这种厌恶感，贯穿我备课的始终，对这一课的理解也只能按其他教案中说的，但是，当一堂课失去了自己的理解，就失去了思考的光辉，这篇课文也无法进入学生心灵。所以这堂课从备课开始就因为我的偏见成了一堂失败的课。对于本课中出现的文言现象，我的考虑是不用作为重点讲，毕竟是高一的学生，本就厌烦学习文言知识，另外《离骚》属于诗歌单元，更重要的是其中的感情与思想。因此对其中的文言知识做两方面处理，对比较重要的文言字词，教学时候还是不能放过，例如古今异义词，通假字，本课出现得较多且比较常见，应该指导学生做归纳积累。最后，对于本课情感与思想的处理。我想通过关键句进行总结学生会比较好理解。另外，屈原的“香草、美人”的意象系统的理解也是一个重点。篇五：《离骚》教学反思《离骚》教学反思《离骚》远离我们现代这个时代，不知道有多少人喜欢屈原，喜欢《楚辞》、喜欢《离骚》。就本人来说，不是很喜欢屈原的做法，虽然我来自屈原故里，却依旧觉得屈原太过清高。因此这种厌恶感，贯穿我备课的始终，对这一课的理解也只能按其他教案中说的，但是，当一堂课失去了自己的理解，就失去了思考的光辉，这篇课文也无法进入学生心灵。所以这堂课从备课开始就因为我的偏见成了一堂失败的课。对于本课中出现的文言现象，我的考虑是不用作为重点讲，毕竟是高一的学生，本就厌烦学习文言知识，另外《离骚》属于诗歌单元，更重要的是其中的感情与思想。因此对其中的文言知识做两方面处理，对比较重要的文言字词，教学时候还是不能放过，例如古今异义词，通假字，本课出现得较多且比较常见，应该指导学生做归纳积累。最后，对于本课情感与思想的处理。我想通过关键句进行总结学生会比较好理解。另外，屈原的“香草、美人”的意象系统的理解也是一个重点。第五篇：《离骚(节选)》教案《离骚（节选）》教案●教学目标一、知识和能力1．了解“楚辞”这种诗歌样式及屈原与楚辞的关系。体会骚体诗的节奏。了解《离骚》所体现的积极浪漫主义创作精神。2．较为准确的理解课文。能够有感情、有节奏地朗读并背诵课文。3．培养初步鉴赏《离骚》的能力。二、过程和方法诵读、感悟，理解、鉴赏，熟读成诵。三、情感态度和价值观通过了解屈原的生平及鉴赏《离骚》优美的诗句，感受诗人的忧伤心事、高尚情操、纯洁德行、政治理想和嫉恶如仇的品性。●重点、难点掌握楚辞特点，疏通诗句，准确诵读，把握诗人情感。●解决办法1．疏通诗句，反复诵读，体悟情感。2．鉴赏诗歌是艺术手法、人物形象和思想情感。2．学习屈原对理想信念的执着追求，接受高尚情感的熏陶。●学生活动1．第一课时，学生借助注释，疏通诗句，反复诵读，熟悉骚体的体例。2．第二课时，鉴赏诗歌是艺术手法、人物形象和思想情感。●课时安排2课时第一课时●教学步骤一、课前预习借助注释，读准字音，尽量疏通诗句。二、导入我国文学“风骚”并举。风：《诗经》是我国现实主义文学创作的源头，其中成就最高的是“十五国风”，简称“风”；骚：《楚辞》是我国浪漫主义文学创作的源头，其中成就最高的是《离骚》，简称“骚”。简介屈原、《楚辞》与《离骚》。屈原名平，字原。相传是现在湖北秭归县人。年轻时辅助楚怀王，做过左徒、三间大夫。主张变法图强，革新政治；东方联合齐国，西方抗击强秦。后来因有人挑拨而被怀王疏远。楚顷襄王时进一步受到排挤，被长期流放在沅湘一带。秦国攻占楚国首都郢之后，他悲愤绝望，相传于公元前278年旧历五月初五抱石跳进汩罗江中。这一天就成为后世纪念他的端午节。“楚辞”是战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式，是以屈原及宋玉的作品为主体的诗歌总集。其中最有代表性的是屈原的代表作《离骚》，因此后人又把“楚辞”的体裁称为“骚体”。《楚辞》与《诗经》在文学史上并称“风骚”，一起成为中国古典诗歌的两大源头，对后世有着深远的影响。《离骚》是屈原以自己的理想、遭遇、痛苦、热情以至整个生命所熔铸而成的宏伟诗篇，其中闪耀着鲜明的个性光辉。它既植根于现实，又富于幻想色彩，大量运用古代神话和传说，通过极丰富的想象和联想，把现实人物、历史人物、神话人物交织在一起，构成了瑰丽奇特、绚烂多彩的幻想世界，从而产生了强烈的艺术魅力。不愧为我国最早的积极浪漫主义诗歌的典范。三、感知、理解课文1．范读——让学生耳顺放课文朗读磁带或老师范读，学生感受，正音。2．诵读——让学生口顺指导学生朗读，注意情感和节奏，逐步积淀语感。3．解难、疏通这首诗古奥难懂，应当先扫除语言文字障碍，然后再欣赏诗句。课文注释较为详细，而且句句有翻译，这对学生读懂诗作是一大帮助。但学生在自习中会遇到不少困难，可以提出讨论，老师作一些点拨。4．整体理解课文据王泗原校释本，《离骚》有372句，分93节，共2464字。这里节选的是《离骚》前面一部分，共46句。按习惯，《离骚》以节论，每四句一韵节，课文前44句为前11节，最后两句“曰黄昏以为期，羌中道而改路”历来被认为后人添加的。课文可以分为三部分：第一部分（从“帝高阳”到“曰灵均”）诗人自述家世、出生年月日和名字由来。前一节（四句）自述家世、出生时辰，后一节言皇考为诗主人公命名。从远古帝颛顼帝说起，显示诗人与楚国同姓宗亲的血缘关系，既表现了诗人对祖先的崇拜，又表现他贵族出身的优越感和责任感。自述出生于寅年寅月寅日，诗人以为这是包含特殊文化内涵的吉宜时日；加上他出生时器度非凡，又获嘉名，诗人认为这正是他高贵血统和得天独厚的内在美质之所在。这既是他日后存君兴国、变法图强、热爱宗国的思想感情的原动力，又是他的悲剧的根源。第二部分（从“纷吾既有”到“先路也”）诗人通过“扈江离”“纫秋兰”“朝搴”“夕揽”等比喻，自述一生不断追求美好事物、提高自身修养的嘉德懿行；由其自身深感时不我待，推广开来，言及国家的命运，恐君王年老迟暮，表达积极进取的生活态度，进而提出“抚壮”“弃秽”和任用贤才的政治主张。节末用比喻的手法，表示愿做革新强国的先驱者，为楚王和国家献身，一往无前。诗人有着美好的品德，又积极进取，而且胸怀大志，愿为国家效力，按理应得到楚王的了解和信任，这就为下文诗人良好的主观愿望与残酷的客观现实之间的矛盾冲突，以及诗人所遭遇的挫折作了铺垫。第三部分（从“昔三后”到“而改路”）。诗人先回顾历史上兴衰成败的教训（前八句），而后联系楚国的黑暗现实，反复申诉自己的謇謇忠心和事君不合的悲惨遭遇（后十四句）。诗人赞颂先古三王和尧舜时代的政治清明，重用各种贤才，表达了他举贤授能、革新吏治的政治理想。同时痛斥桀纣，批判党人群小，委婉地劝告怀王莫蹈昏君亡国的覆辙。他希望楚王仿效明王圣君，而怀王却被小人包围，听信谗言，致使诗人忠而被谤，信而见疑。他指天为证，耿耿忠心。最后又以婚约失败为喻，表达了变法革新所遇的挫折，委婉地发出对楚王昏庸无能、反复无常的痛心。四、布置作业熟读课文。课外阅读《离骚》的其他部分。第二课时【教学步骤】一、导入齐读课文。二、鉴赏课文引导学生欣赏：一是艺术手法，二是诗人的可感可触的艺术形象，三是诗人内在的深厚的思想感情。1．品味诗歌的艺术手法在写法上，以抒情为主，描写和叙事为辅，但抒情又不空洞苍白或呐喊狂叫，而是用美丽的想像和诗化的语言表现出丰富的内心世界。尤其值得注意的是诗中比喻用法，用香草比喻内在的美好品德，用美人比喻理想中的君王，用荃草比喻现实中的君王，用采摘和披挂江离秋兰比喻修身养性，用乘骐骥比喻追求和实现美好的政治理想，用黄昏婚期而中道变卦比喻君王失信……这里面有描写，有叙事，但描写和叙事的目的还是抒发感情，因而全诗的形象化特点非常鲜明。另外，每两句都有“兮”字做停顿，抒情性也非常鲜明。2．分析诗中屈原形象他血统高贵，器宇不凡。（皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名）他身披香草鲜花，具有美丽的华彩。（扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩）他勤勉修行，自强不息。（汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与）他赤胆忠心，胸怀炽烈。（指九天以为正兮，夫唯灵修之故也）他嫉恶如仇，鄙视群小。（唯夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘）他为实现理想，不惧个人危难。（岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩）3．欣赏诗人内在的深厚的思想感情。课文节选部分的诗句，突出表现丁诗人的忧伤心事、高尚情操、纯洁德行、政治理想和嫉恶如仇的品性。三、背诵前6节引导学生朗读课文，在朗读中体会字句含义，体会诗人的思想感情。在熟读之后，获得了良好的语感再背诵。可以创设竞赛氛围，看谁背诵最快最好。四、引申、拓展1．赏析屈原名句，诸如——路曼曼其修远兮，吾将上下而求索长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔。2．屈原的地位和影响屈原是我国文学史上第一个伟大的爱国诗人，他开创了诗人从集体歌唱到个人独立创作的新时代。屈原以他爱祖国、爱人民的高贵品格，以他创作的光辉灿烂的诗篇，对中国人民的精神面貌、对我国文学优秀传统的形成都产生了极大的影响，在我国文学史的发展上有着崇高的地位。屈原首先是作为一个爱国者、爱国的诗人为后世所景仰的。汉初，遭遇与屈原相似的贾谊，他写过一篇《吊屈原赋》，表示了对屈原的崇敬，并寄托了自己的感慨。司马迁也是真正理解屈原的人，他不仅在《史记》中为屈原立传，极力赞扬屈原，并且以“屈原放逐，乃赋《离骚》”的精神鞭策自己，以完成《史记》的写作。以后，屈原精神在许多作家身上得到进一步发扬，李白、杜甫都景慕屈原之为人。李白“一生傲岸”，不向权贵折腰，却深深敬佩屈原。他说：“屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘。”肯定了屈原的不朽。杜甫的忧国爱民的思想是屈原精神真正的继承者。他的诗歌也努力向屈原学习，所以他说：“穷攀屈宋宜方驾，恐与齐梁作后尘。”从古至今，在我国还有不少诗人在民族危亡年代写下激昂慷慨的爱国诗篇，现在仍感召着一代又一代。屈原对文学创作的影响同样是巨大的，从形式上看，他打破了四言诗的格调，吸收民间形式，特别是楚声形式，创造了一种句式参差灵活的新体裁，是诗歌形体的——次解放。在文学创作上，他发展了《诗经》的比兴手法，把原来的比兴材料，如草木、鱼虫、鸟兽和风云雷电都赋予了生命，让它们活动，甚至让它们有人的意志，用以寄托诗人的思想感情。这些对我国古代文学影响极大。如张衡《四愁诗》、曹植的《美女篇》、杜甫的《佳人》等。还有屈原所运用的大胆幻想和夸张的手法，对我国积极浪漫主义诗歌传统的形成和发展也有很大影响，像李白就认真学习了屈原的作品，把握了楚辞的精神，因此在我国古代积极浪漫主义的诗歌创作中占有突出的地位。唐代另一浪漫主义诗人李贺所受屈原的影响也是十分明显的。《诗经》和《楚辞》所开辟的现实主义和浪漫主义的创作道路，二千年来一直为我国优秀的作家所继承和发扬。3．研究性学习选题设计——屈原人格之研究研究屈原，不能不涉及屈原的人格，即其思想、人品、情操和情感的综合。要全面研究屈原的人格，应从古今文献资料的记叙中，尤其是他的作品中寻踪访幽、探情究事。要全面地了解屈原、有独创性地认知屈原，不能人云亦云，鹦鹉学舌，而要从众多的文献资料中探求人所未见、人所未识的东西，当然，这不能凭空设想，一定要有理有据，能自圆其说。【参读书目】（1）《史记•屈原贾生列传》。（2）游国恩等《中国文学史》，人民文学出版社。（3）《楚辞直解》，浙江文艺出版社。五、布置作业课外选读屈原《涉江》、《国殇》等诗篇。※资料库一参考译文我是古帝高阳氏的苗裔子孙，我先父的尊名叫做伯庸。正当夏历寅年的孟春正月，又在庚寅之日我便降生。生父观察我初生的器宇容度，始将美名赐予儿身。我的美名叫做正则，我的表字称为灵均。我既有华盛的内在美质，又有清秀的外貌丰姿。披佩那连接缉续的江离、白芷，又将秋兰联缀成串作为佩饰。我勤勉修行，匆匆若将不及，唯恐时不我待，人生易老。我在清晨攀折山冈上的木兰花枝，薄暮又去采摘江洲中的紫苏香草。日月匆迫而不久留，春去秋来而依次更代。感念草木的飘零陨落，只恐美人又年迈色衰。何不趁此少壮而抛弃邪秽，何不改变这不善的态度?驾着骐骥而自由驰骋吧，请来啊，我在前面为你引路!古昔的三王德行纯粹，当时原有众芳荟萃一堂。交杂地佩用申椒与菌桂，难道只将香蕙、白芷缀饰身上?那尧、舜何其光明正大，遵循正道而得大路畅通。那桀、纣何其狂悖不羁，只贪走便道而寸步难行。那结党营私之辈，但知苟且偷安，使其所导之路幽暗而险隘。难道我畏惮己身获罪遭殃吗?我只担心君王之车倾覆败坏。我匆遽黾勉地在前后效劳奔走，但愿能追及先王的步武。君王不谅察我内心的一片赤情，反而轻信谗言而对我勃然暴怒。我本知忠直谏诤会招来祸患，却宁受苦难也不舍弃正途。我指苍天起誓，让天作证，我的忠忱只是为了君王之故。二楚辞战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式。“楚辞”的名称，最早见于西汉前期。汉代有时简称它为“辞”，或连称为“辞赋”。又由于楚辞中最有代表性的作品是屈原的《离骚》，所以后人也有以“骚”来指称楚辞的。如萧统《文选》中的“骚”类、刘勰《文心雕龙》中的《辨骚》篇，就是对整个楚辞而言。从汉代开始，“楚辞”又成为屈原等人作品的总集名。楚辞渊源于中国江淮流域楚地的歌谣。它受着《诗经》的某些影响，但同它有直接血缘关系的，还是在南方土生土长的歌谣。楚地早有歌谣，据刘向《说苑》记载，约公元前6世纪有《越人歌》和《楚人歌》。《论语》载孔子曾听到《接舆歌》，《孟子》中也有《孺子歌》等等。可是这些楚地歌谣仅一鳞半爪地存于历史记载中，只是到了战国中期，屈原等人的一系列作品出现于楚国文坛之后，楚辞才形成一代文学样式。楚辞的主要作者是屈原。他创作出了《离骚》《九歌》《九章》《天问》等不朽作品。在屈原的影响下，楚国又产生了一些楚辞作者。据《史记》记载，有宋玉、唐勒、景差等人。现存的《楚辞》总集中，主要是屈原及宋玉的作品；唐勒和景差的作品大都未能流传下来。楚辞的特征，宋代黄伯思在《校定楚辞序》中概括说：“盖屈宋诸骚，皆书楚语，作楚声，记楚地，名楚物，故可谓之‘楚辞’。”这一说法是正确的。除此而外，《楚辞》中屈、宋作品所涉及的历史传说、神话故事、风俗习尚以及所使用的艺术手段、浓郁的抒情风格，无不带有鲜明的楚文化色彩。这是楚辞的基本特征，它们是与中原文化交相辉映的楚文化的重要组成部分。三关于作者屈原，战国时期的楚国诗人、政治家，“楚辞”的创立者和代表作者。20XX中，曾被推举为世界文化名人而受到广泛尊崇。《屈原列传》说屈原名平，字原。而《离骚》中则自称名正则，字灵均，这是前者的转写化名。“正则”与“灵均”是平和原二字的引申义。屈原与怀王同祖，他当左徒，是以宗亲而任重臣。屈原在政治上的活动，据《屈原列传》所载，并用屈原作品相印证，主要有：内政方面赞助怀王，议论国事及应对宾客，起草宪令及变法；外交方面参加合纵派与秦斗争，两度出使齐国。楚怀王死了以后，长子顷襄王继位，以其弟子兰为令尹。当时，楚国人都责怪子兰劝怀王入秦的过错，所以，屈原受到广泛的同情。但子兰非但不思其过，反而唆使上官大夫向顷襄王诽谤屈原。顷襄王在一怒之下，再次把屈原流放到江南地区。大约此时郢都在庄暴郢之后，“百姓震愆”，“民离散而相失”，他只得去故乡而就远。辗转流离在沅、湘一带大概有九年之久。他远离故国，又无职位，对于国家、宗族之事只有悲叹而已。于是，他又慢慢地顺着沅江，向长沙走去。屈原回楚都既不可能，远游、求贤又不成，这时他“被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁”。最后，在无可奈何之际，他自沉于汨罗江中，以明其忠贞爱国之怀。屈原学识渊博。他对天文、地理、礼乐制度、周以前各代的治乱兴衰和一些重要的历史传说，都很熟悉；对于春秋以来各大国的历史和一些重要人物，也很了解；而对楚国先王的创业史，尤为精熟。在这广阔的领域里，他总结了许多经世治平之理，提出了深刻的见解。在屈原的作品中，随处都表现出强烈的忧国忧民、忠君致治的思想感情