2022年黑龙江省伊春市成考专升本大学语文自考预测试题(含答案)

2022年黑龙江省伊春市成考专升本大学语文自考预测试题(含答案)学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、单选题(15题)1.“茕茕孑立，形影相吊”一语出自（）

A.李斯《谏逐客书》B.李密《陈情表》C.李清照《声声慢》D.曹操《短歌行》

2.《书》日：“满招损，谦得益。”这个《书》指的是A.A.《四书》B.《尚书》C.《六书》D.《孔子家书》

3.在儒家政治理想中，逊于“大同”社会的是()

A.大道社会B.小康社会C.春秋社会D.战国社会

4.下列各项中，书写全部正确的一组是()

A.迁涉修葺脍灸人口风卷残云

B.寒喧沦陷铤而走险插科打诨

C.整饬犒赏计日成功肆无忌惮

D.赝品挑衅捉襟见肘枉废心机

5.北宋诗文革新运动的领袖是

A.王安石B.欧阳修C.苏轼D.曾巩

6.下列划横线的句子翻译错误的是()A.忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。逸豫可以亡身：安逸犹豫灭亡自己。

B.王无罪岁，斯天下之民至焉。王无罪岁：大王您不要归罪于年景不好。

C.是社稷之臣也，何以伐为?何以伐为：为什么要攻打它呢?

D.以为莫己若者，我之谓也。以为莫己若者：认为没有比得上自己的。

7.《风波》中反复说"一代不如一代"的人物是（）

A.赵七爷B.七斤C.八一嫂D.九斤老太

8.苏轼《前赤壁赋》中“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”所运用的手法有()

A.比喻、对偶B.对比、比喻C.对偶、对比D.拟人、对比

9.下列词语中有错别字的一组是()

A.四围四维空间随和随声附合

B.题跋提拔干部体例体力运动

C.天皇天荒地老学力学历达标

D.言词言辞犀利衣襟衣锦还乡

10.《麦琪的礼物》运用了_____的结构方法()

A.一虚一实，虚实结合B.四条情节线交叉叙述C.追溯法D.采用两条平行的情节线索叙述

11.《张中丞传后叙》中所说的“守一城，捍天下”的“城”是指

A.汴州B.睢阳C.洛阳D.长安

12.“颜色憔悴，形容枯槁”出自()

A.《苏武传》B.《管晏列传》C.《燕昭乇求士》D.《渔父》

13.下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是()

A.李老师利用休息时间给他补课，可讲了半天，他根本无动于衷，一点也没听进去。

B.别人的行李早就收拾好了，只有张亦平临出发前还在七手八脚地忙着。

C.最近盖茨先生访问中国并推出“维纳斯”计划，这在我国信息产业界掀起了轩然大波。

D.战士们奋战了一天一夜，吃不上饭，喝不上水，但是他们忘乎所以，仍然继续与山火斗争。

14.下列各句中，没有语病的一句是()

A.NBA赛场上，球员们正在热烈地打比赛。

B.苏州的园林很多，拙政园是其中的一个。

C.面对着烟波浩淼的太湖，使我沉醉其中。

D.四月的扬州，正是踏青的好季节。

15.“听得道一声去也，松了金钏；遥望见十里长亭，减了玉肌”所用的修辞手法是()

A.对偶、借代B.比喻、夸张C.对偶、夸张D.对偶、拟人

二、填空题(10题)16.20世纪80年代中期，被称为第一篇具有“现代派小说味”的小说是____________的《你别无选择》。

17.《米龙老爹》作者莫泊桑，是19世纪法国________主义作家，被称为“短篇小说之王”。

18.冯梦龙“三言”《___________》、《警世通言》、《醒世恒言》，代表了我国古代白话短篇小说的最高成就。

19.韩愈，字__________，后人又称其为“__________”、“__________”。

20.徐志摩是我国著名的_________。

21.余光中是台湾当代著名＿＿、散文家、文艺评论家和翻译家。

22.苏轼是_________词派的开创者。

23.郭沫若诗集代表作是《__________》、历史剧代表作是《__________》、《__________》。

24.日薄西山__________。

25.《诗经》是我国第一部诗歌总集，由孔子删定，分为风、______、颂三部分，风共有一百五十篇，颂为宗庙祭祀之诗。

三、判断题(5题)26.老舍先生的长篇小说代表作有《骆驼祥子》《月牙儿》等。()

27.苏轼以豪放词著称，但《江城子·十年生死两茫茫》一词堪称他婉约词中的代表作。()

28.在《李将军列传》中，司马迁通过“杀霸陵尉”等情节表现了李广的性格弱点。()

29.作为论据的理论材料，可以是前贤今人的至理名言、精辟论断，也可以是科学公理、规律等。()

30.《谏逐客书》是李斯向秦王陈述意见的奏章。()

四、文言文阅读(3题)31.阅读下面一段文字，回答下列各小题：

春花秋月何时了，往事知多少?小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中!雕栏玉砌应犹

在，只是朱颜改。问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。

请解释这段文字中加点字的含义。

了：

雕栏玉砌：

朱颜：

几多：

32.文中留侯是个什么样的人物形象?作者是如何评价他的?

33.（二）阅读下面一段课文，回答24~26题。《书》日：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争;及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉?将“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”译成现代汉语。

五、现代文阅读(3题)34.阅读《故都的秋》中的片段，回答下列小题：不逢北国之秋；已将近十余年了。在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。在北平即使不出门去罢，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花(朝荣)的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。

这段文字表达了作者怎样的感情?

35.阅读陶行知的《创造宣言》(节选)一文，回答下列各小题：

宗教家创造出神来供自己崇拜。最高的造出上帝，其次造出英雄之神，再其次造出财神、土地公、土地婆来供自己崇拜。省事者把别人创造的现成之神来崇拜。

美术家如罗丹，是一面造石像，一面崇拜自己的创造。一教育者不是造神，不是造石像。他们所要创造的是真善美的活人。真善美的活人是我们的神，是我们的石像。

有人说：环境太平凡了，不能创造。平凡无过于一张白纸，八大山人挥毫画它几笔．便成为一幅名贵的杰作。平凡也无过于一块石头，到了菲狄亚斯、米开朗琪罗的手里可以成为不朽的塑像。

有人说：生活太单调了，不能创造。单调无过于坐监牢，但是就在监牢中，产生了《易经》之卦辞，产生了《正气歌》，产生了苏联的国歌，产生了《尼赫鲁自传》。单调又无过于沙漠了，而雷赛布竟能在沙漠中造成苏伊士运河，把地中海与红海贯通起来。

可见平凡单调，只是懒惰者之遁词。既已不平凡不单调了，又何须乎创造。我们是要在平凡上造出不平凡，在单调上造出不单调。

有人说：年纪太小，不能创造。但是当你把莫扎特、爱迪生，及冲破父亲数学层层封锁之帕斯卡尔的幼年研究生活翻给他看，他又只好哑口无言了。

有人说：我是太无能了，不能创造。但是鲁钝的曾参，传了孔子的道统；不识字的慧能，传了黄梅的教义。慧能说：“下下人有上上智。”我们岂可以自暴自弃呀!可见无能也是借口。蚕吃桑叶，尚能吐丝，难道我们天天吃白米饭，除造粪之外，便一无贡献吗?

有人说：山穷水尽，走投无路，陷入绝境，等死而已，不能创造。但是遭遇八十一难之玄奘，毕竟取得佛经；粮水断绝，众叛亲离之哥伦布，毕竟发现了美洲；冻饿病三重压迫下之莫扎特，毕竟写了《安魂曲》。绝望是懦夫的幻想。歌德说：“没有勇气一切都完。”是的，生路是要勇气探出来，走出来，造出来的。这只是一半真理，当英雄无用武之地，他除了大无畏之斧，还得有智慧之剑，金刚之信念与意志，才能开出一条生路。古语说：“穷则变，变则通。”要有智慧才知道怎样变得通，要有大无畏之精神及金刚之信念与意志才变得过来。所以处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。罗丹说：“恶是枯干，汗干了，血干了，热情干了，僵了，死了，死人才无意于创造。只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。”

这篇文章的主旨是什么?从中可以看出陶行知先生怎样的教育思想?(4分)

36.阅读茅盾《香市》片段，然后回答下列各小题：

于是“香市”中主要的节目无非是“吃”和“玩”。临时的茶棚，戏法场，弄缸弄甏，走绳索，三上吊的武技班，老虎，矮子，提线戏，髦儿戏，西洋镜，——将社庙前五六十亩地的大广场挤得满满的。庙里的主人公是百草梨膏糖，花纸，各式各样泥的纸的金属的玩具，灿如繁星的“烛山”，熏得眼睛流泪的檀香烟，木拜垫上成排的磕头者。庙里庙外，人声和锣鼓声，还有孩子们手里的小喇叭、哨子的声音，混合成一片骚音，三里路外也听得见。我幼时所见的“香市”，就是这样热闹的。在这“香市”中，我不但赏鉴了所谓“国技”，我还认识了老虎，豹，猴子，穿山甲。所以“香市”也是儿童们的狂欢节。

这两段文字所表达的中心思想是什么?

六、作文(1题)37.冯友兰在他的《人生的境界》一文中写到：“我们可以把各种不同的人生境界划分为四个等级。从的说起，它们是：自然境界，功利境界，道德境界，天地境界……一个人可能意识到他自己，为自己而做各种事。这并不意味着他必然是不道德的人。他所做的事，其后果可以有利于他人，其动机则是利己的。所以他所做的各种事，对于他，有功利的意义。他的人生境界，就是我说的功利境界。”我们多数人都生活在“功利境界”中，这是一个客观现实。同时我们又在宣传模范。你是如何认识“功利境界”的?你觉得在功利境界中应该如何生活?请根据以上文字材料自选一个角度写一篇作文，题目自拟，除诗歌外文体不限，不少于800字。

参考答案

1.B

2.B

3.B《大同》中的观点认为，所谓“三代之英”的“小康社会”，是“大道既隐”之后，圣人对“礼”特别提倡的时代，是圣人用“礼”(天理)约束人欲、治理天下的时代，在儒家的政治理想中，是稍逊于“大同”的理想社会。

4.B

5.B解析：此题考查的是考生对大纲第二部分作家作品知识中“作家在文学史上的贡献”的掌握情况。对于中国文学史上的不同著名作家，建议考生一定要注意总结出其不同的贡献并牢记。

[错误防范]注意掌握古代作家在文学史上的不同贡献。欧阳修是北宋诗文革新运动的领袖，唐宋八大家之一；王安石是北宋时期杰出的政治家和思想家，也是诗文革新运动的有力推动者，唐宋八大家之一。苏轼托情言志、激情豪放的创作手法，开创了宋词豪放派的先河；曾巩接受了欧阳修先道而后文的古文创作主张，也是唐宋八大家之一。苏轼、曾巩均出自欧阳修门下。

6.AA项中，“逸豫”应译为“安逸、享乐”，这句话的意思是：安逸享乐可以使自身败亡。

7.D

8.C

9.A

10.A这篇小说作者在情节构思上采用“一虚一实，虚实结合”的结构方法。作者详细写了妻子德拉卖掉心爱的头发给丈夫买表链的过程，这条线是实写；而丈夫吉姆却卖掉了心爱的金表给妻子买了她喜爱的一套发梳，这条线索虚写，直到吉姆回到家两人交换礼品时两条线索才交汇到一起。

11.B解析：安史之乱起，张巡起兵抗击，与许远同守睢阳(今河南商丘市)，睢阳被围超过一年。在百姓和士卒的支持下，张、许坚守不降，牵制了安史大军南下。五十年后，人们对张、许坚守睢阳有些不准确的认识，甚至存有非议，韩愈认为应该明辨是非，伸张正义，为英雄正名，以维护国家的统一，便写了这篇文章。《张中丞传后叙》中所说的“守一城，捍天下”的“城”是指睢阳。

12.D

13.C

14.B

15.C

16.刘索拉刘索拉

17.批判现实批判现实

18.喻世明言

19.退之；韩昌黎、韩吏部

20.诗人

21.诗人诗人

22.豪放

23.《女神》;《屈原》、《虎符》

24.气息奄奄

25.雅

26.N

27.Y

28.Y

29.Y

30.Y

31.了：终了，完结。

雕栏玉砌：带雕饰的栏杆，玉石砌成的台阶，指南朝故国的宫苑。

朱颜：年轻时特有的红润的脸色。

几多：多少。

32.经过磨炼后，张良成为一位处变不惊、临危不惧、能屈能伸的杰出人物。作者对张良给予了充分的肯定与赞美，认为张良虽然貌似女子，却是国家的栋梁之才。

33.祸患往往是从细微小事积累起来的，而有才智勇气的人又常常因过分沉溺于某种事物而陷入困境。

34.直接抒发对北国之秋的留恋之情并具体描绘了故都北平秋日一景：庭院坐观感受秋意。直接抒发对北国之秋的留恋之情,并具体描绘了故都北平秋日一景：庭院坐观,感受秋意。

35.倡导创造精神(或“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”)。教育家要创造真善美的活人。

36.写昔日“香市”热闹的场面以及作者幼时留下的难忘记忆。

37.项目

类别A内容B语言C篇章评分细则一类卷

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