初中古诗文全集课件

初中古诗文全集（精选）51、山气日夕佳，飞鸟相与还。52、木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。53、富贵非吾愿，帝乡不可期。54、雄发指危冠，猛气冲长缨。55、土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。初中古诗文全集（精选）初中古诗文全集（精选）51、山气日夕佳，飞鸟相与还。52、木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。53、富贵非吾愿，帝乡不可期。54、雄发指危冠，猛气冲长缨。55、土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。1、《论语》十则(七上·子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐2?人不知而不愠,不亦君子乎?乎曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?子曰:“温故而知新,可以为师矣子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。·子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。·曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”2、桃花源记陶渊明(八上)晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终后遂无问津者。自主学习是新课程倡导的一种全新的学习方式，这一模式下并不会引起学生主体地位同教师价值之间的矛盾。初中语文教学课堂中，教师应当将传统的教学转变为导学，创设多种自主学习情境提升学生学习兴趣和自主学习能力，从而更好地为学生掌握所学知识以及长远发展提供帮助。一、初中语文教学自主学习形式初中语文教学学生自主学习方式主要是指，学生正式确定学习目标和制定学习计划之前，需要做好充分的学习准备，在具体的学习活动中需要做到自我调节、自我反馈以及自我监控;自主学习活动结束后学生需要进行自我总结、评价以及补救①。语文新课程标准准确的解读了自主学习的基本特征，即语文学习的主人是学生，学习活动的引导者和组织者是教师。在教学的过程中，营造良好的学习氛围以提供更多的学习机会，教师在充分了解学生特点的基础上实施因材施教，让学生自主处理语文教学环节，进而提升初中语文教学的课堂效率。二、初中语文教学自主学习模式的构建1.激发学习动机和兴趣学生动机以及兴趣在自主学习模式构建中占据重要地位，这是因为，受到情感态度以及价值观的影响，初中学生喜欢了解自己感兴趣的事情，由此，为能够构建初中语文自主学习模式需要激发学生学习的动机以及学习兴趣②。首先，初中教师应当在课堂中展示语文语言美;即结合生动的情感以及高昂的热情将文中包含的情感予以表达，充分利用阅读时间让学生感知文章中的情感，继而产生学习兴趣以及学习冲动。其次，在教学的过程中贯穿情感教育;教师在进行授课的过程中，通过有效途径帮助学生在情感上与作者产生共鸣，强化学生对文章的理解，进而产生学习动力。其三，充分利用学习方法;学习方法的掌握能够切实提升学生的学习兴趣，教师善于诱导学生进行自主学习，自己发现问题并解决问题，从收获中强化学习兴趣。例如：教学古文的时候，教师可以通过激发学生学习兴趣的方法构建自主学习模式。教师可以通过富有感染力的语言引导学生进入情景，在讲解文章中心思想后让学生自主查找文中体现作者思想情感的句子;此外，教师还可以采用探究式的学习方式让学生自主提问、合作解决。教师通过多种方式激发学生语文学习自信心，进而提升他们学习兴趣，以便能够更好地营造自主学习氛围。2.自主学习计划、目标的制定其一，教师可以以学生自身的薄弱点为依据制定学习目标;初中生年龄较小，学习上仍然存在显著的薄弱之处，因而需要教师采用有效引导以提升学生自主学习能力，而恰当学习目标的制定是自主学习的关键。其二，以文本的写作特点为依据制定学习计划和目标;学习不同体裁的文章需要制定恰当的学习计划，教师通过对学生进行指导，逐个介绍体裁相关知识，以便能够在反复出现的文体时学生能够有效掌握不同体裁文章的学习方法。例如：初中语文教师在课后同于学生聊天沟通的方式了解学生的性格特点，通过总结单元测试中学生的薄弱之处制定合适的学习目标以及计划。在教学阅读的时候，教师首先需要讲解文章体裁特点，随后让学生结合新旧知识对学习的阅读文章特点予以总结，进而达到熟悉掌握不同体裁文章特点的目的。3.自我评价与反馈的诱导新课程编著中提出教学评价利于激发学生的学习兴趣，鉴于自我评价属于自主学习的主要过程，其在一定程度上反映学生的自主学习能力，由于正确自我评价能够为学生指明正确方面和提供前进动力，因此，构建合理的自主学习模式需要学生进行自我评价以及自我反馈③。借助自我评价学生能够更好地认知自我，不仅能够丰富学生的学习生活，而且能够不断提高学生的学习能力。例如：初中生语文教师采取不定时评价学生的方式进行教学评价，并在此同时进行引导，引导学生客观地进行自我评价，不仅可以帮助学生更好地进行自我反思以及自我激励，而且可以帮助学生更好地发现自我的不足。4.自我调节与监控的引导自我调节以及监控力度能够为学生进行自主学习提供良好的保障，因此在初中语文自我学习模式建立的过程中需要引导学生进行自我调节和控制。借助自我调节以及监控的方式，帮助学生形成良好学习习惯以提高学习效率，强化学生制止力以显著提高学生成绩、强化学生自信心。三、总结新课改背景下，在初中语文教学中构建自主学习模式具有其重要意义，其要求语文教师能够充分了解学生进行自主学习的重要性，而且需要学生能够充分认知自主学习的重要性，师生共同努力构建初中语文教学的自主学习模式，进而达到有效提升学生学习成绩以及学校能力的目的。【注释】①叶澜.让课堂焕发出生命活力[J].教育科学沦坛，2008.6（5）：11-12.②崔建萍.初中语文自主学习策略探究[J].科教文汇，2011.11（03）：83-84.③叶发春.初中语文自主学习探究[J].教育与教学研究，2010.24（07）：112-113.阅读是人生中必不可少的活动之一。在现实的信息社会中,要获取自己所需的有用信息,阅读也是最重要的手段。通过阅读,读者能获得情感的体念、美的享受。在语文阅读教学中,就是要引导学生,通过对文本材料的解读,而获得情感的历练。当然这种历练过程,包括对美的感悟与品味。在生活中美是处处存在的,只不过缺少发现美的眼睛。语文阅读教学就是要培养学生发现美、感受美的能力,开启学生通过阅读去感受美、领悟美、体验美的眼睛,从而唤醒学生自己的个体审美注意,积累审美素质。一、品味阅读,培养美的感知力审美感知是指审美感觉和审美知觉。在语文阅读教学中首先要培养的,就是学生的审美感知力。学生的感觉是学生感官对文本的个别属性的反应,是一切阅读活动的心理基础。如果在文本阅读活动中,学生感觉迟钝,就无法完成对美的感知。而知觉是感官对事物的整体属性的反应。是建立在感觉的基础之上的一种情感体验。学生在语文阅读时,必须充分调动听、视、触、嗅、味多种感官去品味文本创设的意境,才能体会感知到美之存在。例如朱自清的《春》如果不引导学生充分调动听觉、视觉、嗅觉、触觉、味觉等全方位去感受春草、春花、春风、春雨的美的话,是不能感受到文中创设的春雨之宁静,春风之柔媚,春花之瑰丽,春草之嫩绿,更感受不到作者对大自然的热爱与赞美之情。二、感悟阅读,丰富美的情感阅历审美情感是学生在阅读过程中培养起来的对客观世界的一种特殊的情感反映形式。是学生个体心灵对客观的人与事的心灵态度体验。审美情感阅历不是一朝一夕的产物,而是在学生不断的阅读过程中培养起来的情感体验。它始终与审美感知、审美理解、审美想象、审美创造相结合。学生在阅读过程中,从文本塑造的意境中,可以获得诸如喜欢、悲哀、愤怒、恐惧、忧郁等种种复杂情感,从而丰富学生自身的情感阅历。例如学生阅读《济南的冬天》感悟对祖国热爱之情;阅读《藤野先生》体验友谊的纯真之情;阅读《祭妹文》品味骨肉间的血肉亲情;阅读《梅花岭记》感受对国家事业的正义之情;阅读《最后一课》品悟爱国主义的精神如此等等。这样的阅读引导就自然会不断丰富学生的内心情感体验,增强学生发现美选择美的能力,促进学生审美情感的不断发展提高。三、审美阅读,培养美的想象力审美想象是在审美感知的基础上形成的一种更深层次的审美心理。是学生在语文阅读中,把从文本中感知到的文字表象加以加工改造并重新组合,构成的全新的,属于学生个体的独特感受的审美意象。在语文阅读教学之中,学生对文本中塑造的美有了感知、吸收、积累的基础之后,教师还必须引导学生进一步理解、品味、感悟最后通过丰富的想象构建属于学生自己的审美意象。使学生沉浸在美的意境之中,心灵得到净化,灵魂得到熏陶。怎样形成这种效果呢?教师不过是个引子,主要的还是学生的心领神会的感悟。但教师的引子作用也是不可低估的。文学文本中包含着美,(凡是在生活中最能体现出人的本性为人所宝贵的,富有社会意义与人生价值,从而易于唤起审美情感的,就是文学文本药塑造的美)但又不是俯首可得。在语文阅读教学中,教师应引导学生在阅读过程中,去打开思维大门,感知作品中塑造的人物性格美;环境氛围美;社会风尚美;情节曲折美如此等等。例如柳宗元在《小石潭记》中对小石潭周边环境的描写,对潭中水、潭中鱼的描写虽然仅是廖廖数语,但是通过引导学生运用自己的联想思维并结合平时的生活积累,是能品味出作品塑造的环境凄清、潭水清澈、潭鱼闲适的意境美的。也会品味文本中作者多角度的描绘:绘声“如鸣佩环”,绘色“青树翠蔓”,绘形“参差披拂”,绘影“鱼影浮动”,绘神“游鱼闲适”。也只有引导学生在阅读中展开联想,才能从听觉上想象到潭水的清脆悦耳;从视觉上想象到潭周边竹木的青翠葱茏多姿多彩,潭水的清澈透明,鱼影的鲜活滋润。四、拓展阅读,培养美的创造力拓展阅读,一是从内容上拓展。语文阅读教学不仅是针对课本文本的阅读,更是针对广阔的文学文本的阅读。从内容上拓展的原因是,能选入语文课本的文学作品毕竟是少数,还有大量的优美的文学作品散落于课外。因此不能把学生的审美眼光仅仅局限于课内的文本阅读之中。要由课内延伸到课外,以此来拓展学生的眼界,丰富学生的阅读审美经验的积累。二是从理解上拓展。语文阅读教学不仅是引导学生阅读文本,更主要的是理解文本。理解文本就要展开学生与文本的对话。由此拓展开去,学生与文本作者对话;学生想象意境与文本塑造意境对话;学生想象意境与作者心中意境对话。这些对话无论是联想想象还是创造想象都含有丰富的创造因素。总之,语文阅读教学中注重学生美的素质培养是时代的需要,是语文新课程改革的需要。语文阅读教学中重视美育也是可能的可行的。语文教师就是要利用语文课本及其它语文课程资源中多种多样的形象美,把握教材的特点,结合学生阅读学习的个性,运用形象化的现代教学手段,激发学生美的情感,引导学生进行独特的个体审美体验,引导学生一步步地积累美的感悟、美的情感,从而形成学生自身的美育素质。初中古诗文全集（精选）51、山气日夕佳，飞鸟相与还。初中古诗11、《论语》十则(七上·子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐2?人不知而不愠,不亦君子乎?乎曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?子曰:“温故而知新,可以为师矣子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。·子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。·曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”1、《论语》十则(七上22、桃花源记陶渊明(八上)晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终后遂无问津者。2、桃花源记陶渊明(八上)33、陋室铭刘禹锡(八上)·山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?3、陋室铭刘禹锡(八上)44、爱莲说周敦颐(八上)水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。4、爱莲说周敦颐(八上)5·5、三峡郦道元(八上)自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝山献多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。·5、三峡郦道元(八上)6·6、记承天寺夜游苏轼(八上)元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。·6、记承天寺夜游苏轼(八上)7·7、马说韩愈(八下)世有伯乐,然后有千里马。千里马常有而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。·7、马说韩愈(八下)8·8、送东阳马生序宋濂(八下)余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人:余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。·8、送东阳马生序宋濂(八下)9·9、小石潭记柳宗元(八下)从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽。似与游者相乐潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。·9、小石潭记柳宗元(八下)10·10、岳阳楼记范仲淹(八下庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣不以!常球克尺或妹汇煮之为君。不是物素忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必日“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日·10、岳阳楼记范仲淹(八下11初中古诗文全集课件12初中古诗文全集课件13初中古诗文全集课件14初中古诗文全集课件15初中古诗文全集课件16初中古诗文全集课件17初中古诗文全集课件18初中古诗文全集课件19初中古诗文全集课件20初中古诗文全集课件21初中古诗文全集课件22初中古诗文全集课件23初中古诗文全集课件24初中古诗文全集课件25初中古诗文全集课件26初中古诗文全集课件27初中古诗文全集课件28初中古诗文全集课件29初中古诗文全集课件30初中古诗文全集课件31初中古诗文全集课件32初中古诗文全集课件33初中古诗文全集课件34初中古诗文全集课件35初中古诗文全集课件36初中古诗文全集课件37初中古诗文全集课件38初中古诗文全集课件39初中古诗文全集课件40初中古诗文全集课件41初中古诗文全集课件42初中古诗文全集课件43初中古诗文全集课件44初中古诗文全集课件45初中古诗文全集课件46初中古诗文全集课件47初中古诗文全集课件48初中古诗文全集课件49初中古诗文全集课件50初中古诗文全集课件51初中古诗文全集课件52谢谢！21、要知道对好事的称颂过于夸大，也会招来人们的反感轻蔑和嫉妒。——培根

22、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈

23、一切节省，归根到底都归结为时间的节省。——马克思

24、意志命运往往背道而驰，决心到最后会全部推倒。——莎士比亚

25、学习是劳动，是充满思想的劳动。——乌申斯基供娄浪颓蓝辣袄驹靴锯澜互慌仲写绎衰斡染圾明将呆则孰盆瘸砒腥悉漠堑脊髓灰质炎(讲课2019)脊髓灰质炎(讲课2019)谢谢！21、要知道对好事的称颂过于夸大，也会招来人们的反感轻53初中古诗文全集（精选）51、山气日夕佳，飞鸟相与还。52、木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。53、富贵非吾愿，帝乡不可期。54、雄发指危冠，猛气冲长缨。55、土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。初中古诗文全集（精选）初中古诗文全集（精选）51、山气日夕佳，飞鸟相与还。52、木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。53、富贵非吾愿，帝乡不可期。54、雄发指危冠，猛气冲长缨。55、土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。1、《论语》十则(七上·子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐2?人不知而不愠,不亦君子乎?乎曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?子曰:“温故而知新,可以为师矣子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。·子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。·曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”2、桃花源记陶渊明(八上)晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终后遂无问津者。自主学习是新课程倡导的一种全新的学习方式，这一模式下并不会引起学生主体地位同教师价值之间的矛盾。初中语文教学课堂中，教师应当将传统的教学转变为导学，创设多种自主学习情境提升学生学习兴趣和自主学习能力，从而更好地为学生掌握所学知识以及长远发展提供帮助。一、初中语文教学自主学习形式初中语文教学学生自主学习方式主要是指，学生正式确定学习目标和制定学习计划之前，需要做好充分的学习准备，在具体的学习活动中需要做到自我调节、自我反馈以及自我监控;自主学习活动结束后学生需要进行自我总结、评价以及补救①。语文新课程标准准确的解读了自主学习的基本特征，即语文学习的主人是学生，学习活动的引导者和组织者是教师。在教学的过程中，营造良好的学习氛围以提供更多的学习机会，教师在充分了解学生特点的基础上实施因材施教，让学生自主处理语文教学环节，进而提升初中语文教学的课堂效率。二、初中语文教学自主学习模式的构建1.激发学习动机和兴趣学生动机以及兴趣在自主学习模式构建中占据重要地位，这是因为，受到情感态度以及价值观的影响，初中学生喜欢了解自己感兴趣的事情，由此，为能够构建初中语文自主学习模式需要激发学生学习的动机以及学习兴趣②。首先，初中教师应当在课堂中展示语文语言美;即结合生动的情感以及高昂的热情将文中包含的情感予以表达，充分利用阅读时间让学生感知文章中的情感，继而产生学习兴趣以及学习冲动。其次，在教学的过程中贯穿情感教育;教师在进行授课的过程中，通过有效途径帮助学生在情感上与作者产生共鸣，强化学生对文章的理解，进而产生学习动力。其三，充分利用学习方法;学习方法的掌握能够切实提升学生的学习兴趣，教师善于诱导学生进行自主学习，自己发现问题并解决问题，从收获中强化学习兴趣。例如：教学古文的时候，教师可以通过激发学生学习兴趣的方法构建自主学习模式。教师可以通过富有感染力的语言引导学生进入情景，在讲解文章中心思想后让学生自主查找文中体现作者思想情感的句子;此外，教师还可以采用探究式的学习方式让学生自主提问、合作解决。教师通过多种方式激发学生语文学习自信心，进而提升他们学习兴趣，以便能够更好地营造自主学习氛围。2.自主学习计划、目标的制定其一，教师可以以学生自身的薄弱点为依据制定学习目标;初中生年龄较小，学习上仍然存在显著的薄弱之处，因而需要教师采用有效引导以提升学生自主学习能力，而恰当学习目标的制定是自主学习的关键。其二，以文本的写作特点为依据制定学习计划和目标;学习不同体裁的文章需要制定恰当的学习计划，教师通过对学生进行指导，逐个介绍体裁相关知识，以便能够在反复出现的文体时学生能够有效掌握不同体裁文章的学习方法。例如：初中语文教师在课后同于学生聊天沟通的方式了解学生的性格特点，通过总结单元测试中学生的薄弱之处制定合适的学习目标以及计划。在教学阅读的时候，教师首先需要讲解文章体裁特点，随后让学生结合新旧知识对学习的阅读文章特点予以总结，进而达到熟悉掌握不同体裁文章特点的目的。3.自我评价与反馈的诱导新课程编著中提出教学评价利于激发学生的学习兴趣，鉴于自我评价属于自主学习的主要过程，其在一定程度上反映学生的自主学习能力，由于正确自我评价能够为学生指明正确方面和提供前进动力，因此，构建合理的自主学习模式需要学生进行自我评价以及自我反馈③。借助自我评价学生能够更好地认知自我，不仅能够丰富学生的学习生活，而且能够不断提高学生的学习能力。例如：初中生语文教师采取不定时评价学生的方式进行教学评价，并在此同时进行引导，引导学生客观地进行自我评价，不仅可以帮助学生更好地进行自我反思以及自我激励，而且可以帮助学生更好地发现自我的不足。4.自我调节与监控的引导自我调节以及监控力度能够为学生进行自主学习提供良好的保障，因此在初中语文自我学习模式建立的过程中需要引导学生进行自我调节和控制。借助自我调节以及监控的方式，帮助学生形成良好学习习惯以提高学习效率，强化学生制止力以显著提高学生成绩、强化学生自信心。三、总结新课改背景下，在初中语文教学中构建自主学习模式具有其重要意义，其要求语文教师能够充分了解学生进行自主学习的重要性，而且需要学生能够充分认知自主学习的重要性，师生共同努力构建初中语文教学的自主学习模式，进而达到有效提升学生学习成绩以及学校能力的目的。【注释】①叶澜.让课堂焕发出生命活力[J].教育科学沦坛，2008.6（5）：11-12.②崔建萍.初中语文自主学习策略探究[J].科教文汇，2011.11（03）：83-84.③叶发春.初中语文自主学习探究[J].教育与教学研究，2010.24（07）：112-113.阅读是人生中必不可少的活动之一。在现实的信息社会中,要获取自己所需的有用信息,阅读也是最重要的手段。通过阅读,读者能获得情感的体念、美的享受。在语文阅读教学中,就是要引导学生,通过对文本材料的解读,而获得情感的历练。当然这种历练过程,包括对美的感悟与品味。在生活中美是处处存在的,只不过缺少发现美的眼睛。语文阅读教学就是要培养学生发现美、感受美的能力,开启学生通过阅读去感受美、领悟美、体验美的眼睛,从而唤醒学生自己的个体审美注意,积累审美素质。一、品味阅读,培养美的感知力审美感知是指审美感觉和审美知觉。在语文阅读教学中首先要培养的,就是学生的审美感知力。学生的感觉是学生感官对文本的个别属性的反应,是一切阅读活动的心理基础。如果在文本阅读活动中,学生感觉迟钝,就无法完成对美的感知。而知觉是感官对事物的整体属性的反应。是建立在感觉的基础之上的一种情感体验。学生在语文阅读时,必须充分调动听、视、触、嗅、味多种感官去品味文本创设的意境,才能体会感知到美之存在。例如朱自清的《春》如果不引导学生充分调动听觉、视觉、嗅觉、触觉、味觉等全方位去感受春草、春花、春风、春雨的美的话,是不能感受到文中创设的春雨之宁静,春风之柔媚,春花之瑰丽,春草之嫩绿,更感受不到作者对大自然的热爱与赞美之情。二、感悟阅读,丰富美的情感阅历审美情感是学生在阅读过程中培养起来的对客观世界的一种特殊的情感反映形式。是学生个体心灵对客观的人与事的心灵态度体验。审美情感阅历不是一朝一夕的产物,而是在学生不断的阅读过程中培养起来的情感体验。它始终与审美感知、审美理解、审美想象、审美创造相结合。学生在阅读过程中,从文本塑造的意境中,可以获得诸如喜欢、悲哀、愤怒、恐惧、忧郁等种种复杂情感,从而丰富学生自身的情感阅历。例如学生阅读《济南的冬天》感悟对祖国热爱之情;阅读《藤野先生》体验友谊的纯真之情;阅读《祭妹文》品味骨肉间的血肉亲情;阅读《梅花岭记》感受对国家事业的正义之情;阅读《最后一课》品悟爱国主义的精神如此等等。这样的阅读引导就自然会不断丰富学生的内心情感体验,增强学生发现美选择美的能力,促进学生审美情感的不断发展提高。三、审美阅读,培养美的想象力审美想象是在审美感知的基础上形成的一种更深层次的审美心理。是学生在语文阅读中,把从文本中感知到的文字表象加以加工改造并重新组合,构成的全新的,属于学生个体的独特感受的审美意象。在语文阅读教学之中,学生对文本中塑造的美有了感知、吸收、积累的基础之后,教师还必须引导学生进一步理解、品味、感悟最后通过丰富的想象构建属于学生自己的审美意象。使学生沉浸在美的意境之中,心灵得到净化,灵魂得到熏陶。怎样形成这种效果呢?教师不过是个引子,主要的还是学生的心领神会的感悟。但教师的引子作用也是不可低估的。文学文本中包含着美,(凡是在生活中最能体现出人的本性为人所宝贵的,富有社会意义与人生价值,从而易于唤起审美情感的,就是文学文本药塑造的美)但又不是俯首可得。在语文阅读教学中,教师应引导学生在阅读过程中,去打开思维大门,感知作品中塑造的人物性格美;环境氛围美;社会风尚美;情节曲折美如此等等。例如柳宗元在《小石潭记》中对小石潭周边环境的描写,对潭中水、潭中鱼的描写虽然仅是廖廖数语,但是通过引导学生运用自己的联想思维并结合平时的生活积累,是能品味出作品塑造的环境凄清、潭水清澈、潭鱼闲适的意境美的。也会品味文本中作者多角度的描绘:绘声“如鸣佩环”,绘色“青树翠蔓”,绘形“参差披拂”,绘影“鱼影浮动”,绘神“游鱼闲适”。也只有引导学生在阅读中展开联想,才能从听觉上想象到潭水的清脆悦耳;从视觉上想象到潭周边竹木的青翠葱茏多姿多彩,潭水的清澈透明,鱼影的鲜活滋润。四、拓展阅读,培养美的创造力拓展阅读,一是从内容上拓展。语文阅读教学不仅是针对课本文本的阅读,更是针对广阔的文学文本的阅读。从内容上拓展的原因是,能选入语文课本的文学作品毕竟是少数,还有大量的优美的文学作品散落于课外。因此不能把学生的审美眼光仅仅局限于课内的文本阅读之中。要由课内延伸到课外,以此来拓展学生的眼界,丰富学生的阅读审美经验的积累。二是从理解上拓展。语文阅读教学不仅是引导学生阅读文本,更主要的是理解文本。理解文本就要展开学生与文本的对话。由此拓展开去,学生与文本作者对话;学生想象意境与文本塑造意境对话;学生想象意境与作者心中意境对话。这些对话无论是联想想象还是创造想象都含有丰富的创造因素。总之,语文阅读教学中注重学生美的素质培养是时代的需要,是语文新课程改革的需要。语文阅读教学中重视美育也是可能的可行的。语文教师就是要利用语文课本及其它语文课程资源中多种多样的形象美,把握教材的特点,结合学生阅读学习的个性,运用形象化的现代教学手段,激发学生美的情感,引导学生进行独特的个体审美体验,引导学生一步步地积累美的感悟、美的情感,从而形成学生自身的美育素质。初中古诗文全集（精选）51、山气日夕佳，飞鸟相与还。初中古诗541、《论语》十则(七上·子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐2?人不知而不愠,不亦君子乎?乎曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?子曰:“温故而知新,可以为师矣子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。·子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。·曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”1、《论语》十则(七上552、桃花源记陶渊明(八上)晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终后遂无问津者。2、桃花源记陶渊明(八上)563、陋室铭刘禹锡(八上)·山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?3、陋室铭刘禹锡(八上)574、爱莲说周敦颐(八上)水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。4、爱莲说周敦颐(八上)58·5、三峡郦道元(八上)自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝山献多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。·5、三峡郦道元(八上)59·6、记承天寺夜游苏轼(八上)元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。·6、记承天寺夜游苏轼(八上)60·7、马说韩愈(八下)世有伯乐,然后有千里马。千里马常有而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。·7、马说韩愈(八下)61·8、送东阳马生序宋濂(八下)余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,