高一欲速则不达5篇

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高一欲速那么不达作文范文篇1

一位画家幼时兴趣广泛，极强的好胜心使他急于求成却已无所获;玉米数目极多，想要一次性收获，其结果只能是相互挤压，无一掉下，而一个一个放入却都可滑落。这那么故事报告我们：“欲速那么不达”，只有踏踏实实地走好每一步，才会到达告成的对岸。

每一告成事例的背后，都有着一次次的尝试与一次次的失败;告成，是酝酿了一次次的累积结果喷薄而出的朝阳，没有夜的暗，何来日的明?十年磨剑，那个听闻鸡叫便起床舞剑的痴狂少年，最终成长为成熟内敛的一代英雄;三十年寒窗，那个老当益壮始发奋的老者，最终成为名列唐宋八大家之一的文坛奇才。旧时杜子美提出“安得广厦千万间”的愿望，不也是时至今日才实现的梦么?由此可见，只有经过时间的累积，才能实现梦想，叩开告成的大门。

还记得吗，那个埃塞俄比亚的民族英雄，曾蝉联马拉松冠军的赤脚小伙——贝基拉，在近十年残酷的赤脚奔跑训练中，他始终坚强执着，最终他收获了告成。这说明，告成是需要毅力的。多少人因面对无止尽的征程而心怀畏怯?多少人在漫长的旅途中自己放弃前行?人人都懂得欲速那么不达，而真正能十几年如一日苦练书法的有几个王羲之，真正能熬住落莫痛楚，沥尽心血著一曲红楼的有几个曹雪芹，真正能不辞劳苦一生讲学只为实现自己思想的有几个孔子?不要绞尽脑汁地去探索告成的捷径，这是不现实的，只有一步一个脚印，坚强前行，才能告成。

同样的，好酒陈酿的时间越长越香醇，音乐谱写得越久越唯美，告成酝酿的越久越辉煌。司马迁为著《史记》，用近三十年遍访古迹，广交天下豪杰，终成“史家之绝唱，无韵之离骚”;李时珍一生游历山水，走遍名山大川，阅尽奇花异草，终成一本《本草纲目》;释迦牟尼修行多年，终在菩提树下修成正果，此后佛教道义传遍天下;居里夫人十几年探索放射元素，含辛茹苦，终在几十吨煤中找到几克放射元素……如此事例，不胜枚举。

骐骥千里，非一日之功;冰冻三尺，非一日之寒。挚友，请牢记——欲速那么不达!请在泥泞的小路上留下你坚实的脚印，在历史的书页里留下你泛黄的踪迹。坚强向前，告成就在不远方。

高一欲速那么不达作文范文篇2

“欲速那么不达”这是一个很轻易明白的道理，但是能把这个道理明悟透且又能把这个道理溶入生活当中去的人，古往今来，却少之又少。就连苏轼这样的高智商的才子，也不例外。

有一那么小故事是讲苏轼带着书童背着他那百卷圣贤书去外地的一座城市去上任。远远的已经能够望见城市的轮廓了。但是人生地不熟的，毕竟还要走多远，离城市还有多远，谁也不明白。就在夕阳西下时，苏轼在一个三岔路口遇见了一位头发皆白的老者。苏轼走上前去行了一个礼，问道：“老人家，请问离远处的那座城市还有多远?要走多远?”老者答道：“此处离城约有五、六里路。”老者这时又逐渐地停了一下：“老夫详察了一下你与你书童背上的书卷。假设不出意外，行得慢半个时辰，行得快一个时辰。”苏轼一听，大为迷惑，快走晚，慢走早到，这是哪门子的道理?眼看天色已经不早了，于是，苏轼大步迈出，紧走慢赶，快步走起来，只留下老者的叹息声。眼前城市的轮廓越来越明显了，隐隐地已经能够望见城墙上的飘扬的旗帜了。可就在苏轼和书童两人兴奋之时，只听“哗啦”一声，书童用来背书的绳子断了。

书散了一地。苏轼二人好不轻易把书拾了起来，却再也无法把绳子接起来。不得已，只好你背一叠，我抱一堆，缓缓地向前走。一瞬间，苏轼结果明白了老者的话。无知的人可能会认为那位老者是神人，由于他预知事情进展的结果。但事情远没有那么玄之又玄。正所谓“阅历出聪慧”。一个长期从事农活的人，自然明白“挑水不

能快跑，拔苗不能助长。”走得越快绳子自然松得越快。出世于书香门第的苏轼自然不会有这方面的阅历。所以被“欲速那么不达”闪了腰。

但有时候，人被某种欲望所占领时，阅历也就显得无关紧要。有些城市为了经济进展，却牺牲了环境。经济是上去了，可子孙后代怎样活就不管了。有些学校为了提高升学率，把学生分为三六九等。升学率是上去了，但是学生的自尊心却被这功名心给毁坏了。人都有欲望，有的期望一鸣惊人，有的期望一夜暴富……在这些欲望之前，我们是不是就应理智一点呢?

高一欲速那么不达作文范文篇3

雏鹰只有等待羽翼充实才可以飞行于天际，否那么就会坠入山谷，飞身碎骨;毛毛虫只有等待挣破虫蛹才会长出刚强的翅膀，否那么，将会无法在空中翩翩起舞;青蛙只有等待冬日逝去才能复苏，才能出来活动，否那么，只会被冻成僵硬的尸体。

由此可见一斑，凡事欲速那么不达。

李时珍花了31年的时间，阅读了800多种书籍，游历了7省，才著成响彻中外的《本草纲目》;蒲松龄在破旧的草亭等待路人，将路人的所见所闻记录下来，几十年如一日，才写成中国文学划时代的辉煌巨著《聊斋志异》;居里夫人孤守阴暗潮湿的测验室，用了8年的时间，才察觉新元素“镭”;爱因斯坦寻思了10年，才写下举世有名的《相对论》……多数告成人士的事例报告我们，要想有所成就就得为理想而执著，踏踏实实地走好每一步，不要妄想一步登天，一朝成名。

吃过拉面的都知道，拉面只有越拉才越有嚼劲，口感才更美味。做人做事和做拉面的道理也是一样的，只有专心做好每一道工序，不急功近利，才能成为人才，成就一番事业。有的人总是一味地羡慕那些事业有成的人，时常空想自己也成为那些人。这种想法无疑是荒诞可笑的，造成这种想法的主要理由是只看到别人告成的光鲜亮丽，却没有察觉别人背后一步一步的努力。告成绝非一朝一夕就能办得到的。成天想着连忙功成名就，只能停留在人生之路的原地，甚至后退。

在这个物欲横流的年头，人们被各种诱惑所吸引着，总是想“一口吃成胖子”，却不明白“肉多嚼不烂”的道理。彩票行业在这种处境下应运而生。以前看过一个新闻，说的是，一个银行职员对彩票如痴如醉，经常买好多彩票，他认为买了那么多彩票断定能中到大奖，这样一来之前买彩票花的钱就能赚回来了。然而，事与愿违，他只中过小奖，大奖从来没有中过。他的钱财也因此花光了。即使是这样，他依旧还去买彩票，没钱就静静地从银行“拿”点来用。他想等以后中奖了再把钱还给银行。结果，他的行为被银行管理人员察觉，并将他绳之以法。这位银行职员的遇到不禁让人叹息不已。对于我们其他人也是一样，过分追求利益，不知循序渐进，只会使我们困于“牢房”之中。

合抱之木，始于毫末;九层之台，起于垒土。想要告成完成某件事，切不成过于暴躁，要做到稳中求进，欲速那么不达!

高一欲速那么不达作文范文篇4

城门关闭时，一个男人带着他的书童想进城。他问赌客:“我们还能在城门关闭前到达城市吗?”打孔机说慢一点就可以了，快一点就不行了。那人很生气，以为是赌客在戏弄他，于是下了船后，急速向城门跑去。大门即将关闭。不幸的是，书童摔倒了，背上的书都散了。书装好后，大门就关上了。这时，那人明白了赌客的意思。

这就意味着欲速那么不达，即不能急着吃热豆腐。假设那个人不那么慌张，他的书童不会摔跤，他的书不会散架，他可以进城。假设你想快点完成一件事，你可以宁静地去做，但不要惦记，不要恐慌。那样我们就不会由于自己的迷茫而疏忽一些小问题，导致整个事情的失败。

锋利的工具很管用。

两个人要去砍柴。一个男人拿着一把旧斧头匆促离去。另一方面，其次个人拿着几把好斧子上山，冷静地斟酌可能发生的一切，制定了一个很好的应对筹划。第一个人可能在其次个人前面，但是用不了多久，各种事情都会发生，譬如斧子坏了。第一个男人只能回家拿，其次个男人有几把好斧子。在这种处境下，其次个人会远远好于第一个人。

一个人要想告成，务必记住三句名言:1。时间就是金钱。2.假设一个工人想做好工作，他务必首先磨利他的工具。3.欲速不达。这三句名言是每个人都想告成的前提。

我也说了一些自己的事情。距离结果一次数学考试还有几特别钟，但我依旧没有做几道题。心里慌张。这个问题我看到就做不出来，再看到也做不出来。先看这个话题一会再看那个话题。结果我也没做什么题。考完试后看了一会，才察觉很简朴。

欲速那么不达，随时都有例子可以察觉，譬如拔苗助长。学习生活中也是如此。

欲速那么不达，不仅是一句名言，更是一种学习体验，一种人生体验。我们任何时候都不能快，但也不能太快，否那么就达不到。听起来冲突，其实是真的。

高一欲速那么不达作文范文篇5

涓细的流水，能稳稳当当的装满一碗水，湍急的水流，无论你装多久，拿到眼前，看到的，永远都是不满一杯的水——欲速那么不达。

老话常说：“心急吃不了热豆腐”，我们都听过这句话，也都能够明白这个道理，可是真正做到的却总是不多，经过时间沉淀的人往往能够如此。年轻人的心总是热枕而又急躁，所以一路上少不了磕磕绊绊。所谓阅历之谈，是由于在场上历练过的人，他们知道松弛有度，知道好多东西急躁不了，只有经过时间的炉火逐渐熬制，方能散发出撩人的香味。

从前，有座山，山上住着一老一小俩个和尚。一天早上，老和尚要小和尚去打水，要求他今天上午务必打满三大缸水，否那么就等不到吃午饭的时间了。小和尚惊奇，站在井口边，望着这个打水的小木桶，这何时才能打满这三缸水啊!打了几次，他见用这个小木桶打水打的少不说，还慢吞吞的，一不提防洒了、泼了就不剩多少了。小和尚越想越不甘。于是，他跑去换了个大桶，他看着这个大桶的体积，觉得用不了几次就可装满缸里面的水，这样他便可以中午饱餐一顿了，越想越心里美滋滋的，可不料一桶水没有拉上来，倒是把自己给拉了下去，还得等着师傅将自己救上去，令人哭笑不得，望着师傅一副幸灾乐祸的样子，小和尚又急又气。老和尚看了看，摇摇头说：“中午我允许你吃午饭，但是下午务必打满这三缸水，且只能用这个小木桶”，小和尚欣喜极了，下午再次过来时小和尚想也没