7《 短歌行》课件（19张PPT） 统编版高中语文必修上册第三单元

课标导学古代诗词本任务群旨在引导学生阅读古今中外诗歌、散文、小说、剧本等不同体裁的优秀文学作品，使学生在感受形象、品味语言、体验情感的过程中提升文学欣赏能力，并尝试文学写作，撰写文学评论，借以提高审美鉴赏能力和表达交流能力。课内阅读篇目中中国古代优秀作品应占1/2。（1）感受作品中的艺术形象，理解欣赏作品的语言表达，把握作品的内涵，理解作者的创作意图。（2）根据诗歌、散文、小说、剧本不同的艺术表现方式，从语言、构思、形象、意蕴、情感等多个角度欣赏作品，获得审美体验，认识作品的美学价值，发现作者独特的艺术创造。单元导学古代诗词单元导语：1、

逐步掌握古诗词鉴赏的基本方法；2、认识古诗词的当代价值，增强对中华优秀传统文化的传承意识；3、在诵读和想象中感受诗歌的意境，欣赏其独特的艺术魅力；4、感受诗人的精神世界，体会诗人对社会的思考与对人生的感悟，提高自身的思想修养和文化品位；5、尝试写文学短评。“诗言志”“志”侧重指思想、政治抱负、志向等（先秦）“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗，情动于中而形于言”（汉代《毛诗序》情志并提）赋诗言志学习任务古代诗词任务一：结合时代背景，朗读诗歌，初步感受作者的思想感情。任务二：理解诗歌大意，感受诗歌质朴刚健的语言风格。任务三：学习用典、比、兴等艺术手法，感受作者的精巧构思。任务四：探究性学习：提炼出作者融化于诗歌的形象与志向。《短歌行》＆《归园田居》古典诗歌诗古体诗近体诗乐府诗古体诗四言古诗（出现最早《诗经》）五言古诗（成熟于汉）七言古诗（成熟于唐）词曲绝句（四句）五言绝句《静夜思》七言绝句《咏柳》律诗五言律诗《春望》七言律诗《登高》诗体常识时代背景东汉末年，天下大乱，曹操以汉天子的名义征讨四方，对内消灭二袁、吕布、刘表、韩遂等割据势力，对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等，统一了中国北方，并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序，奠定了曹魏立国的基础。任务一：结合时代背景，朗读诗歌，初步感受作者的思想感情。解题集体朗读全诗，初步感知这首诗的情感与创作意图。说说诗歌的题材和体裁。这是以首在宴席酬谢宾客的诗，内容题材是政治诗，用意是求贤才，吸纳人才；体裁是古体诗。古体诗：古体诗是与近体诗相对而言的诗体，指的是近体诗形成前，各种诗歌体裁，也称古诗、古风，有"歌"、"行"、"吟"三种载体。近体诗：同古体诗相对而言，唐代形成的律诗和绝句的通称。句数、字数和平仄、押韵等都有严格规定，讲究平仄对仗。知人论世（1）曹操生平：字孟德，小名阿瞒，沛国谯郡（今安徽亳县）人，东汉末年的政治家、军事家、文学家。他“外定武功，内兴文学”统一了中国北方；他知人善察，唯才是举；也是建安文学的开创者和组织者。（2）主要作品：《蒿里行》、《步出夏门行》、《观沧海》、《短歌行》（3）艺术风格：“曹公古直，甚有悲凉之意。其文通脱，切直清峻”所谓风骨，乃是指作品内在的生气和感染力以及语言表达上的简练刚健的特点。以曹操为首的建安文学家，有多是注重实际的政治家，他们有着力挽狂澜的雄心和自信，并且把建立不朽功业视为短暂生命的延续。这种感情也在他们的创作中充分表现出来。忧时伤乱，悲叹人生短暂、渴望不朽的功业，都是非常强烈、十分浓重的感情，三者结合在一起，就使得建安文学具有异乎寻常的感染力。前人称建安文学“悲凉慷慨”。建安风骨“通脱”就是无所拘泥，固执、个性和感情能够真率地表达出来。第一节：对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。学习提示：把握意象内涵与情感【明确】意象：酒：消愁佳物；朝露：清晨露水，稍纵即逝，比喻人生短促。苦：副词，很。【解读】宴会，自然是劝酒助兴的，那么作者是如何劝酒呢？开篇便大谈人生苦短，忧思难忘，只能以酒解忧，以此劝酒。正如李白的“人生有时需尽欢，莫使金樽空对月”。那么，他为何愁呢？仅仅是因为人生苦短吗？任务二：理解诗歌大意，感受诗歌质朴刚健的语言风格。第一节：对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。第二节：青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。学习提示：阅读典故，品味作者意图。任务三：学习用典、比、兴等艺术手法，感受作者的精巧构思。【赏析】一来,借此描述思念的句子表达自己对人才的思念，自然妥贴;二来,《子衿》这首诗情感细腻、热烈，借用在此，为《短歌行》这样的政治诗更添真挚，古朴深沉。①“青青子衿，悠悠我心”出自《诗经·郑风·子衿》。"青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音?"(你那青青的衣领啊，深深萦绕在我的心间。纵然我不曾去看你，你难道就不给我寄传音讯？)“青青子衿”（以恋人的衣饰借代恋人。）用典含蓄借代②“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”【解析】出自《诗经·小雅·鹿鸣》。和《短歌行》一样，这也是一首宴饮诗，与《短歌行》中的情景相适宜，《鹿鸣》诗中的主人与曹操所想表达的是一致的，都希望招待好自己的宾客。这里表达曹操待贤以礼，贤才若来投奔于己，必将极尽礼节招待他。第三节：明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈，心念旧恩。【注释】“枉用相存”是介词后置，正常句式“用枉相存”，如：“何以解忧”应为“以何解忧”。“枉“：枉驾，屈就；“用”：以；“存”：存问、省视、探望。译为：用屈驾的方式前来探望。（一种谦虚的口吻）“契阔”：久别；“䜩”：通“宴”。学习提示：翻译和艺术手法。反复咏叹【解读】这八句是对以上十六句的强调和照应。以上十六句主要讲了两个意思，即为求贤而愁，又表示要待贤以礼。倘若借用音乐来作比，这可以说是全诗中的两个“主题旋律”，而“明明如月”八句就是这两个“主题旋律”的复现和变奏。前四句又在讲忧愁，是照应第一个八句；后四句讲“贤才”到来，是照应第二个八句。表面看来，意思上是与前十六句重复的，但实际上由于“主题旋律”的复现和变奏，因此使全诗更有抑扬低昂、反复咏叹之致，加强了抒情的浓度。秋求反复咏叹，增加抒情浓度对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。求贤而愁带贤以礼第四节：月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。学习提示：典故与修辞“周公吐哺”的典故出于《韩诗外传》，据说周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。”周公为了接待天下之士，有时洗一次头，吃一顿饭，都曾中断数次，这种传说当然是太夸张了。不过这个典故用在这里却是突出地表现了作者求贤若渴的心情。求贤若渴【解读】既是准确而形象的写景笔墨，同时也有比喻的深意。清人沈德潜在《古诗源》中说：“月明星稀四句，喻客子无所依托。”“乌鹊”是指那些犹豫不定的人才，他们在三国鼎立的局面下一时无所适从。所以曹操以乌鹊绕树、“何枝可依”的情景来启发他们，不要三心二意，要善于择枝而栖，赶紧到自己这一边来。“山不厌高，海不厌深”二句也是通过比喻极有说服力地表现了人才越多越好，决不会有“人满之患”。且，唯有吸纳更多的人才，曹操的政治集团才能更加强大。任务四：探究性学习：提炼出作者融化于诗歌的形象与志向。“日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里”——“寓志于形象之中”《短歌行》中塑造了一个怎样的抒情形象？从哪些诗句可以看出？作者在诗歌中抒发了怎样