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文档简介

2022年浙江省杭州市成考专升本大学语文自考预测试题(含答案)学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、单选题(15题)1.由一般原理推导出关于个别情况的结论,这种论证方法是()

A.类比法B.归纳法C.演绎法D.对比法

2.4.在《宝玉挨打》中,对宝玉说“早听人一句话,也不至有今日!别说老太太、太太心疼,就是我们看着,心里也——”的人是

A.黛玉B.王熙凤C.宝钗D.袭人

3.提出了“虚心涵泳切己体察”这一读书方法的文章是()A.A.顾炎武《与友人论学书》

B.巴金《怀念曹禺》

C.曾国藩《字谕纪泽儿》

D.梁实秋《记梁任公先生的一次演讲》

4.《天狗》的体裁是()

A.小说B.记叙文C.诗歌D.说明文

5.下列作品、作家头衔、朝代对应完全正确的一项是()

A.《吊屈原赋》——贾谊(辞赋家)——西汉《水经注卜郦道元(地理学家)——北魏

B.《白雪歌送武判官归京》——岑参(边塞诗人)——晚唐《虞美人.春花秋月何时了》——李煜(南唐后主,词人)——五代南唐

C.《楚辞集注》——朱熹(文艺批评家)——南宋《梦溪笔谈》沈括(科学家)——元代

D.《潼关怀古》——张养浩(散曲作家)——元代《诚意伯文集》——宋濂(文学家)——明代

6.在下列各组作品中,全部属于鲁迅的小说集是()

A.《呐喊》《故事新编》《彷徨》

B.《准风月谈》《彷徨》《呐喊》

C.《彷徨》《呐喊》《野草》

D.《彷徨》《朝花夕拾》《呐喊》

7.

15

郁达夫《故都的秋》所写的“故都”是今天的()。

8.南宋时,其词风以豪放悲壮为主的词人是

A.柳永B.陆游C.苏轼D.辛弃疾

9.《中国人失掉自信力了吗》一文运用的驳论方法是()

A.驳斥论点B.驳斥论据C.驳斥论证方法D.驳斥论证结构

10.曹禺是中国现代文学史上著名的

A.剧作家B.诗人C.小说家D.评论家

11.新格律诗提倡的“三美”不包括()

A.建筑美B.绘画美C.音乐美D.雕塑美12.《饮酒》是一首()A.A.五言律诗B.乐府诗C.五言古诗D.五言绝句

13.下列句子中的“其”可作为语气词的是()

A.请其矢B.其谁曰不然C.公闻其期D.则固前知其如此也14.《季氏将伐颛臾》所体现出的孔子的政治主张是()A.A.治国以法、为政以德B.无为而治、顺其自然C.隆礼重法、为政以德D.治国以礼、为政以德15.依次填入下列各横线处的词语,最恰当的一组是()

植物是园林中的重要______因素,一般认为通过植物的时序______实现其观赏功能和构景功能。植物在景点构成中还担任着文化符号的角色,______园主人所______的思想和愿望。A.构成布局寄寓传递B.构成布局传递寄寓C.布局构成寄寓传递D.布局构成传递寄寓二、填空题(10题)16.傅雷是我国现当代著名的___________家。

17.《》是《诗经》中的一首征战归来的边防士兵所赋的诗。

18."茕茕孑立,形影相吊"一语出自《_________》。

19.李清照《醉花阴》“莫道不销魂,___________,从比黄花瘦。”

20.《诗经》古称《诗》或《__________》,汉代以后才成为儒家经典。

21.在晚唐诗坛上,____________与杜牧齐名,有"小李杜"之称。

22.《》包括《伊里亚特》和《奥德赛》两部史诗。

23.孟子回答了梁惠王提出的问题是__________。

24._________是我国最早的一部国别体史书。

25.《怀念萧珊》是作者巴金__之作。

三、判断题(5题)26.《谏逐客书》是李斯向秦王陈述意见的奏章。()

27.在《李将军列传》中,司马迁通过“杀霸陵尉”等情节表现了李广的性格弱点。()

28.《风波》是以七斤与赵七爷的矛盾冲突为中心线索描述事件的。()

29.作为论据的理论材料,可以是前贤今人的至理名言、精辟论断,也可以是科学公理、规律等。()

30.梁启超《论毅力》一文的中心论点是“有毅力者成,反是者败”。()

四、文言文阅读(3题)31.简述这两段的主旨。

32.划分层次,概括每层大意。33.阅读《季氏将伐颛臾》中的一段文字,回答下列各小题:

孔子曰:“求!周任有言曰:‘陈力就列,不能者止。’危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?且尔言过矣,虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”

将“危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣”译成现代汉语,并说明孔子用这两句话作为论据的性质、所表达的观点以及运用了何种论证方法。五、现代文阅读(3题)34.阅读《爱尔克的灯光》中的一段文字,回答下列各小题:

我匆匆地来,也匆匆地去。用留恋的眼光看我出生的房屋,这应该是最后一次了。我的心似乎想在那里寻觅什么。但我所要的东西绝不会在那里找到。我不会像我的一个姑母或者嫂嫂……对着园中的花树垂泪……我没有跟着那些人走一条路,我当然在这里找不到自己的脚迹……

……

我高兴地来,痛苦地去。……但是清晨的微风,路上的尘土,马达的吼叫……驱散了我的离

愁……我很高兴,自己又一次离开了狭小的家,走向了广大的世界中去!

在这段文字中,作者所展示的两条不同的生活道路各指的是什么?

35.名著的遭遇

文学名著,总是吸引影视改编者的注意力,然而,改编得好的偏偏又很少。

文学名著作为叙事艺术精品,给影视剧的编导预备了坚实的基础,能令其事半功倍,所以中外很多影视编导都打它的主意,是很自然的;但是,由于文学名著自身的艺术复杂性,以及大多数编导的方方面面的个人修养与文学名著的艺术精纯性之间存在较大差距,所以改编的成功率历来偏低,这也是很自然的。

以四大古典名著所改编的电视剧为例,假原著的巨大影响,当初它们的播出都曾轰动一时,但好景却不长。特别是《红楼梦》和《水浒》二剧,照理说,其原著是中国古代小说史上数一数二的杰作,艺术养料最丰,然而恰恰是由它们改编的电视剧,最失败,播出时频遭讥疑,之后几乎杳无踪影,导致被淡忘。

倒是最早改编的《西游记》,得到了一些认可,多年来不时有重播。究其原因,虽然跟电视剧的编、导、演各方的努力和表现有关,但其实最主要的却是《西游记》小说原著本身,在四大古典名著里面,故事的意蕴和人物的意蕴,都是最简的,改编者把握起来,犯错误或者走形失神的机会不太多。

今年春节,忽见重拍之数集《西游记》在电视中播出,颇感诧异。于是观之。但不数集,我即生出狗尾续貂之感来。字幕上所谓“原班人马”显然名不副实,八戒、沙僧二位演员均已易人;况且,即便真是“原班人马”又待如何?看着唐僧、悟空、观音等面生赘肉、身手见缓的模样,我只作“既有当初,何必今日”之想。一是运用大量电脑特技,来加强打斗及神魔场景的表现;一是在剧情上脱离原著,由策划和编写人员自出心杼,增添若干情节。

前者我以为思路没有错误,眼下引计算机多媒体技术进入影视创作,完全不应是有争议的问题,但像新版《西游记》这样,条件并不成熟却勉强为之,以至于生硬幼稚者,我觉得就反为不美。去年底,在影剧院欣赏好莱坞大片《星球大战》,里面的电脑特技令人叹为观止,有再造世界般的神奇。有此印象,再看新版《西游记》,两相对照,后者的草率与粗糙真可以说昭然若揭!其间,资金不足可能是一个决定性因素,不过,我仍然感到,两者艺术态度上也有巨大差距。条件明明不具备而刻意为之,其动机不能不令人生疑-只怕是艺术创新的价值有限,而招徕看客的嫌疑倒更重一些吧?

至于新版《西游记》对原著情节的改动,原则上并非不可-只要改得合体、有度和足够聪明。可我所发现的改动,大抵既不合体,也非有度,更不聪明。有一集,即叙述唐僧等受厄于如来金鹏的那一集,凭空冒出了一个“孔雀公主”,居然以“纯情女郎”面目缠缠绵绵地穿插其间,对唐僧频送秋波。我直觉中即感到此一人物及其身上的种种信息,很是稀奇古怪,绝非原著可能有:一查,果系杜撰。诸如此类的笔触,我无意责其大胆,唯觉改编者头脑有些混乱。

新版电视剧《西游记》,的确打上了20世纪90年代以来中国蓬勃兴起的市场文化的印记。对它,我们只宜这样理解,若过多地考虑什么“文学名著改编”这类的问题,倒有点多余了。

题目“名著的遭遇”指的是什么?

36.(三)阅读梁实秋《谈时间》中的一段文字,然后回答36~38小题。有人说:“时间即生命。”也有人说:“时间即金钱。”二说均是,因为有人根本认为金钱即生命。不过细想一下,有命斯有财,命之不存,财于何有?有钱不要命者,固然实繁有徒,但是舍财不舍命,仍然是较聪明的办法。所以淮南子说:“圣人不贵尺之璧而重寸之阴,时难得、而易失也。”我们幼时,谁没有作过“惜阴说”之类的课艺?可是谁又能趁早体会到时间之“难得而易失”?我小的时候,家里请了一位教师,书房桌上有一座钟,我和我的姊姊常乘教师不注意的时候把时钟往前拨快半个钟头,以便提早放学,后来被老师觉察了,他用朱笔在窗户纸上的太阳阴影划一痕记,作为放学的时刻,这才息了逃学的念头。时光不断在流转,任谁也不能攀住它停留片刻。“逝者如斯夫,不舍昼夜!”我们每天撕一张日历,日历越来越薄,快要撕完的时候便不免矍然以惊,惊的是又临岁晚,假使我们把几十册日历装为合订本,那便象征我们的全部的生命,我们一页一页地往下扯,该是什么样的滋味呢?“冬天一到,春天还会远吗?”可是你一共能看见几次冬尽春来呢?请概括第一段文字的大意。六、作文(1题)37.材料:在不久的将来,大学生都将走向社会,社会和校园是两个不同的世界,有人说社会是复杂的,有人说社会上充满了机会。

题目:我眼中的社会

要求:

A.自立定义,自选题材,不可写成诗歌。

B.不少于800字。

C.字迹工整,卷面整洁。

参考答案

1.C

2.C

3.C

4.C

5.A解析:B项中岑参生活在唐代盛期,其诗与高适齐名,并称为“高岑”。岑参不愿以文章换取功名,而向往到边塞去建功立业,度过了6年艰苦的军旅生涯。他的许多优秀诗篇就是这时创作的。C项中沈括(1031—1095)是北宋科学家、政治家,字存中,杭州钱塘(今浙江杭州)人,曾经参加王安石变法运动。晚年居润州,筑梦溪园(在今江苏镇江东郊),举平生见闻,撰《梦溪笔谈》。D项《诚意伯文集》对应的作家应该为刘基。刘基(1311—1375),字伯温,温州文成县南田(旧属青田县)人,1以辅佐朱元璋完成帝业、开创明朝而驰名天下。他文与宋濂齐名,诗与高启并称,诗文古朴雄放,不乏抨击统治者腐朽,同情民间疾苦之作。著有《郁离子》十卷,《覆瓿集》二十四卷,《写情集》四卷,《犁眉公集》五卷等,后均收入《诚意伯文集》。

6.A《准风月谈》是鲁迅的杂文集,《野草》是鲁迅的散文诗集,《朝花夕拾》是鲁迅的散文集。

7.A

8.C

9.A解析:此题考查议论文的基础知识。《中国人失掉自信力了吗》一文,通过对中国人失掉了自信力的论点的驳斥,揭示并论证了中国人并没有失掉自信力的深刻原因。本题正确选项为A。

10.A

11.D

12.B

13.BB项应译为:那谁能说不是这样呢?“其”作为语气助词,加强了反问语气。

14.D

15.B

16.翻译

17.采薇采薇

18.陈情表

19.帘卷西风

20.诗三百

21.李商隐李商隐

22.荷马史诗荷马史诗

23.为何民不加多为何民不加多

24.《国语》

25.悼念亡妻悼念亡妻

26.Y

27.Y

28.N

29.Y

30.Y

31.点出了上表的起因,点明了奉亲与奉诏的矛盾。32.可分两部分:前部分正面论述三王五帝不却众庶广招人才无敌天下的道理。后部分(从“今乃弃黔首”划分)论证逐客损害自己、资助敌国的道理。33.“盲人站立不稳,不去扶持;将要摔倒了,又不去搀扶,还要搀扶的人做什么呢?”

事实论据中的比喻材料;批评冉有、子路的失职,驳斥了冉有推卸责任的说法;由个别到个别的类比法:以不能搀扶盲人的相类比不能辅佐季氏的臣,同为失职。34.一是祖辈们所安排的囿于封建家庭礼教和孝道的“平坦而舒适”的道路,这是一条扼杀青春和生命的死路,另一条是作者自己勇敢走出来的、投身到“广大的世界中”的光明和希望之路。

35.总能吸引影视改编者的注意但通常很少能改编得好。总能吸引影视改编者的注意,但通常很少能改编得好。36.时间难得而易失,应当珍惜时间。解析:选文第一段点明时间难得而易失;第二段说明应当珍惜时间。

37.我眼中的社会不管是唱着“春天的故事”还是“老鼠爱大米”我们都走进了新时代。新时代新社会很复杂有的说很精彩有的说很无奈但不管怎么说你又不能不承认当今社会充满了机会。就拿当今社会的文化现象来说吧新时代海一般的文化向我们挥舞着于臂。而对大海我们该怎么办?潮流时刻会涌来时尚、流行的玩意儿朝我们一股脑地倾泻下来。信息时代的高频波涛冲着我们怒吼——“谁不懂电脑谁会被淘汰!”娱乐的漩涡向着我们叫嚣——‘‘周杰伦也不知道?你落伍了!”……老人们躲到了高地上而我们这些风华正茂的年轻人无疑被推到了前排。而对人海的巨浪我们只能往前冲:面对海啸也许只有一种方法可以逃生那就是——潜下去!海里很杂。这里的“杂”并非贬义而是中性词。我们知道有个叫袁隆平的搞出了杂交水稻我们对其赞许一番然后置之一旁。同时我们看到《河东狮吼》里“苏勇邦”在“演词会”上把“水调歌头’’唱得乱七八糟时可以一边笑一边说:“经典!”并且可以守着电视认认真真地看完改得面目全非的《西游记》、《封神榜》还津津有昧。我们提倡“去其糟粕”可是有人回答:我们很忙!我们正在拼命地为了一些东西忙很有着科学家们的刻苦精神。忙里偷闲娱乐的东西还要自己细细地筛选?饶了我们吧我们要看我们自己喜欢的。我们不爱看说教的、动作僵硬的卡通我们爱看画面精美、情节跌宕的;我们与其看那些艰深的名著还不如看那些唯美柔情的韩剧、言情小说:听古典音乐多没劲啊松松垮垮没个完了还不如RMB、嘻哈来得刺激呢。我们忙太多了让我们休息休息吧不要辨别什么了。等到忙完了浮到海面上来才发现什么都没有了。引用一句《笑傲江湖》里令狐冲的话:这个世界都在改变我们没有办法只好改变自己。令狐冲的改变并不是妥协。社会是复杂的社会是多变的单是追赶所谓的文化潮流就足以让人疲于奔命当今时代的年轻人该何去何从呢?我们并不一定要追赶着潮流完全可以做自己;并不足一味地学着人家的样儿完全可以做更“高级”的事。改变自己使自己有高尚的品行而不是只知“忙”:改变自己使自己有爱国的情操而不是“爱大米”;改变自己使自己有出色的修养而不是只看搞笑和言情;改变自己让自己有鹤立鸡群的素质如今个性也是潮流。周围的一切正在对我们的成长形成影响而它们常常是负面甚至颓废的真是“一点技术含量也没有”。但只要改变自己我们一样可以拥有过人的气质。否则“后果很严重”。我眼中的社会不管是唱着“春天的故事”,还是“老鼠爱大米”,我们都走进了新时代。新时代新社会很复杂,有的说很精彩,有的说很无奈,但不管怎么说,你又不能不承认当今社会充满了机会。就拿当今社会的文化现象来说吧,新时代海一般的文化,向我们挥舞着于臂。而对大海,我们该怎么办?潮流时刻会涌来,时尚、流行的玩意儿朝我们一股脑地倾泻下来。信息时代的高频波涛冲着我们怒吼——“谁不懂电脑,谁会被淘汰!”娱乐的漩涡向着我们叫嚣——‘‘周杰伦也不知道?你落伍了!”……老人们躲到了高地上,而我们这些风华正茂的年轻人无疑被推到了前排。而对人海的巨浪,我们只能往前冲:面对海啸,也许只有一种方法可以逃生,那就是——潜下去!海里很杂。这

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