人教版《孟子两章》课件新

2022/12/10导3分钟

自古以来，统治阶级治理国家的方法有的以武治为主，有的以文治见长，但其效果却截然不同。古语有云“得民心者得天下”，可见民心所向的重要。今天，我们就来看看古代著名的思想家孟子对这个问题的论述。2022/12/10导3分钟自古以来，统治阶级治理国家1《孟子》两章《孟子》两章2

得道多助，失道寡助得道多助，失道寡助32022/12/101·积累文言知识。2·通过听读，初步感知课文3·翻译课文，理解段落

第一课时本节目标2022/12/101·积累文言知识。第一课时本节目标42022/12/10思10分钟议5分钟1·查资料，你能说一说作者、作品吗？2·理解词义，翻译课文2022/12/10思10分钟议5分钟1·查资料，你5孟子（前372一前289），名轲，字子舆，邹（今山东邹县）人，战国时期思想家、教育家，儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子，被尊为“亚圣”，后世常以“孔孟”并称。孟子生活在兼并战争激烈的战国中期，在孔子的“仁”学基础上，提出了系统的“仁政”学说，主张行“仁政”以统一天下，曾游说梁、齐等诸侯国君，均不见用。退而与弟子著书立说。其言论和行动的记载保存在《孟子》一书中，此书不仅是儒家的重要学术著作，也是我国古代极富特色的散文专集。其文气势充沛，感情洋溢，逻辑严密；尤长于譬喻，用形象化的事物与语言，说明复杂的道理。对后世散文家韩愈、柳宗元、苏轼等影响很大。

走近孟子

展8分钟评6分钟孟子（前372一前289），名轲，字子舆，邹（6本章选自《孟子•公孙丑下》，是一篇短论，论述了战争中民心向背的问题，指出民心所向，是战争胜负的主要因素，突出“人和”在战争胜负中的决定性作用，体现了孟子的“仁政”思想。

本章选自《孟子•公孙丑下》，7域民／不以／封疆之界，固国／不以／山溪之险，威天下／不以／兵革之利。得道者／多助，失道者／寡助。寡助／之至，亲戚／畔之。多助／之至，天下／顺之。听文朗读注意节奏域民／不以／封疆之界，固听文朗读82．通假字。“畔”通“叛”，背叛。3．虚词。之代词他亲戚畔之

助词的三里之城

动词到寡助之至而

表修饰夫环而攻之

表转折却、但是攻之而不胜

字词小结2．通假字。字词小结9

天时：有利于作战的天气、时令。地利：有利于作战的地理形势。

人和：指作战中的人心所向，内部团结。

孟子用“天时”“地利”“人和”来概括有利于作战的各种客观条件和主观条件。

有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。摆出观点，提挚全文。

天时不如地利，地利不如人和。细读课文理解、翻译天时：有利于作战的天气、时令。摆出观点，提挚全文。天时10从进攻一方的失利论证“天时不如地利”。三里之城：方圆三里的内城。

郭：外城

三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。（比如一座）方圆三里的小城，只有七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀。从进攻一方的失利论证“天时不如地利”。三里之城：方圆三11

城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。从防御一方的失利论证“地利不如人和”。城：城墙

池：护城河。兵革：泛指武器装备。兵，兵器。革，甲胄，用以护身的盔甲之类。坚利：坚固锋利。

米粟(sù)：指粮食。委而去之：弃城而逃。

城墙并不是不高，护城河并不是不深，武器装备也并不是不坚固锋利，粮食供给也并不是不充足，但是还是弃城而逃，这是因为作战的地理形势再好，也比不上人心向背、内部团结啊。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米城：12

故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。

域:限制。以:凭，靠。固国：巩固国防。威：震摄。寡助之至：之，到。至，极点。畔：通“叛”，背叛。顺：归顺，服从。故：所以。深入论证“得道”即“得人和”则“战必胜”。所以说，管理百姓不能只靠划定疆域的界限，巩固国防不能靠山川的险阻，征服天下不能靠武力的强大。能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多，不行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。帮助他的人少到了极点，内外亲戚也会背叛他；帮助他的人多到了极点，天下的人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲戚都反对的寡助之君，所以，（能行“仁政”的）君主不战则已，战就一定胜利。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵132022/12/10第一课时完谢谢大家2022/12/10第一课时完谢谢大家142022/12/10第二课时本节目标1·梳理论证思路2·体会文章艺术特色2022/12/10第二课时本节目标1·梳理论证思路15摆出观点论证观点得出结论天时不如地利，地利不如人和天时不如地利地利不如人和得道多助，失道寡助。战争事例治国道理类推总总分结构图解摆出观点论证观点得出结论天时不如地利，天时不如地利地利不如人16１.层次清楚，结构完整，论

证严密，并使用类比论证，

善于说理。２.运用排比、对偶、顶真等

修辞手法，气势磅礴，具有

极强的说服力、感召力。艺术特色１.层次清楚，结构完整，论艺术特色17排比如：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。对偶如：得道者多助，失道者寡助。顶真如：天时不如地利，地利不如人和。排比18检3分钟1.背诵全文。2.预习第二章。限时练检3分钟1.背诵全文。限时练192022/12/10

第二课时完

谢谢2022/12/10第二课时完20

生于忧患，死于安乐第三课时生于忧患，死于安乐第三课时212022/12/10子目标1·听读课文，积累词汇。2·深入理解课文2022/12/10子目标1·听读课文，积累词汇。22

舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之中，管夷吾/举于/土，孙叔敖/举于/海，百里奚/举于/市。故/天将降/大任于/是人也，必先/苦其心志，劳/其筋骨，饿/其体肤，空乏/其身，行/拂乱/其所为，所以/动心忍性，曾益其/所不能。

人恒过/然后/能改，困于心/衡于虑/而后作，征于色/发于声/而后喻。入/则无/法家拂士，出/则无/敌国外患者，国恒亡。然后/知生于忧患/而死于安乐也。听文朗读注意节奏舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/版筑之间，胶鬲/听文朗232022/12/10思10分钟议6分钟1·解释重点词语2·翻译文意2022/12/10思10分钟议6分钟1·解释重点词语24通假字“曾”通“增”，增加“衡“通“横”，梗塞，不顺“拂”通“弼”，辅弼，辅佐曾益其所不能。困于心衡于虑。入则无法家拂士。通假字“曾”通“增”，增加曾益其所不能。25

一词多义

舜发于畎亩之中征于色，发于声

兴起，被任用表露，表现

发国恒亡固国不以山溪之险国家国防国

一词多义

舜发于畎亩之中兴起，被任用发国恒亡国家国262022/12/10舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之中，管夷吾/举于/土，孙叔敖/举于/海，百里奚/举于/市。

舜从田地中被任用，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔，胶鬲从鱼盐贩中被举用，管仲从狱官手里获释被录用为相，孙叔敖从隐居海边进了朝廷，百里奚从市井之间登上了相位。翻译课文2022/12/10舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/版筑之间272022/12/10故/天将降/大任于/是人也，必先/苦其心志，劳/其筋骨，饿/其体肤，空乏/其身，行/拂乱/其所为，所以/动心忍性，曾益其/所不能。（客观因素）所以，上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，使他资财缺乏，使他做事不顺，通过这些来使他的内心惊动，使他的性格坚强起来，增加他所不具有的能力。

2022/12/10故/天将降/大任于/是人也，必先/苦其心28

一个人常常犯错误，这样以后才能改正。内心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为。（一个人的想法只有）从脸上显露出来，在吟咏叹息中表现出来，然后才能被人们所了解。如果在国内，没有坚持法度和辅佐君王的贤士，在国外，没有敌对的国家或外来的祸患，这个国家常常会灭亡。这样以后，人们才会明白因有忧患而得以生存，因沉迷安乐而衰亡。人恒过/然后/能改，困于心/衡于虑/而后作，征于色/发于声/而后喻。（主观因素）入/则无/法家拂士，出/则无/敌国外患者，国恒亡。然后/知生于忧患/而死于安乐（论点）也。人教版《孟子两章》课件新ppt（PPT优秀课件）人教版《孟子两章》课件新ppt（PPT优秀课件）一个人常常犯错误，这样以后才能改正。内心人恒过/然后29细读课文整体感知第四课时人教版《孟子两章》课件新ppt（PPT优秀课件）人教版《孟子两章》课件新ppt（PPT优秀课件）细读课文第四课时人教版《孟子两章》课件新ppt（PPT优秀课302022/12/10

导1·深入课文，领会论证写法2·找出论点子目标人教版《孟子两章》课件新ppt（PPT优秀课件）人教版《孟子两章》课件新ppt（PPT优秀课件）2022/12/10导1·深入课文，领会论证写法312022/12/10思10分钟议5分钟1.文章开头列举了哪些事例，运用什么样的句式？2.这几位古代贤能的人所处的时代不同，但是他

们的经历什么共同点？3·本文的中心论点应该是哪一句？人教版《孟子两章》课件新ppt（PPT优秀课件）人教版《孟子两章》课件新ppt（PPT优秀课件）2022/12/10思10分钟议5分钟1.文章开头列举321.文章开头列举了哪些事例，运用什么样的句式？

运用了排比句式，列举了历史上这六位名人的事例：舜、傅说、胶鬲、管仲、孙叔敖、百里奚。2.这几位古代贤能的人所处的时代不同，但是他

们的经历什么共同点？

他们虽然出身卑微，但历经了苦难的磨练后都被提拔任用，做出了一番作为。展8分钟评6分钟人教版《孟子两章》课件新ppt（PPT优秀课件）人教版《孟子两章》课件新ppt（PPT优秀课件）1.文章开头列举了哪些事例，运用什么样的句式？332022/12/10

重点段落翻译、理解人教版《孟子两章》课件新ppt（PPT优秀课件）人教版《孟子两章》课件新ppt（PPT优秀课件）2022/12/10重点段落人教版《孟子两章》课件新p34

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳起筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。所以上天要把重任降临在这个人身上，一定先要使他的心意痛苦，使他的筋骨劳累，使他忍饥挨饿身体空虚乏力，使他做事受到阻挠干扰，用这些来激励他的心志，使他的性情坚忍。增加他不具备的才能。

人要担负重任，有所作为，成就大事，必须先在思想生活和行为等方面经受一番艰苦的磨练。并指明了磨练的益处：培养坚定的意志和毅力；发展个人的才能，即治理天下的能力。人教版《孟子两章》课件新ppt（PPT优秀课件）人教版《孟子两章》课件新ppt（PPT优秀课件）故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳起筋35

人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

一个人,常常犯错误，然后才能改正；心意困苦，思虑阻塞，然后才能奋发创造；(别人愤怒)表现在脸色上，(怨恨)吐发在言语中，然后你就会知道。一个国家,如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外如果没有足以与之抗衡的邻国和来自外国的祸患，便常常会被消灭。

论述了人处于困境才能够奋发，国无忧虑则往往遭到灭亡的道理。人教版《孟子两章》课件新ppt（PPT优秀课件）人教版《孟子两章》课件新ppt（PPT优秀课件）人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；36然后知生于忧患，而死于安乐也。中心论点这样,就知道忧愁患害足以使人生存，而安逸享乐足以使人灭亡的道理了。人教版《孟子两章》课件新ppt（PPT优秀课件）人教版《孟子两章》课件新ppt（PPT优秀课件）然后知生于忧患，而死于安乐也。中心论点人教版《孟子两章》课件37

文中提出担当大任的人必须经过艰苦生活的磨练。请查找相关资料，补充一些例子，说说你的看法。拓展延伸检3分钟人教版《孟子两章》课件新ppt（PPT优秀课件）人教版《孟子两章》课件新ppt（PPT优秀课件）文中提出担当大任的人必须经过艰苦生活的磨练。请查找38仲尼厄而作

《春秋》屈原放逐，乃赋《离骚》

韩非囚秦，《说难》《孤愤》.人教版《孟子两章》课件新ppt（PPT优秀课件）人教版《孟子两章》课件新ppt（PPT优秀课件）仲尼厄而作

《春秋》屈原放逐，韩非囚秦，人教版《孟子两39

我要扼住命运的咽喉，他绝不能使我完全屈服。——贝多芬

贝多芬即使在双耳失聪的情况下，仍然坚持音乐创作。人教版《孟子两章》课件新ppt（PPT优秀课件）人教版《孟子两章》课件新ppt（PPT优秀课件）我要扼住命运的咽喉，他绝不能使我完全屈服。40

优越的条件容易消磨人的意志，腐蚀人的健康肌体，使人丧失成功的上进心；而艰苦的环境，坎坷的道路，却能磨练人的意志，增长人的上进心。美国剧作家帕特里克说的“痛苦使人思索，思索使人明智，智慧使人生命持久”，足以说明逆境的优越性。小结限时练人教版《孟子两章》课件新ppt（PPT优秀课件）人教版《孟子两章》课件新ppt（PPT优秀课件）优越的条件容易消磨人的意志，腐蚀人的健康肌体，使412022/12/10导3分钟

自古以来，统治阶级治理国家的方法有的以武治为主，有的以文治见长，但其效果却截然不同。古语有云“得民心者得天下”，可见民心所向的重要。今天，我们就来看看古代著名的思想家孟子对这个问题的论述。2022/12/10导3分钟自古以来，统治阶级治理国家42《孟子》两章《孟子》两章43

得道多助，失道寡助得道多助，失道寡助442022/12/101·积累文言知识。2·通过听读，初步感知课文3·翻译课文，理解段落

第一课时本节目标2022/12/101·积累文言知识。第一课时本节目标452022/12/10思10分钟议5分钟1·查资料，你能说一说作者、作品吗？2·理解词义，翻译课文2022/12/10思10分钟议5分钟1·查资料，你46孟子（前372一前289），名轲，字子舆，邹（今山东邹县）人，战国时期思想家、教育家，儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子，被尊为“亚圣”，后世常以“孔孟”并称。孟子生活在兼并战争激烈的战国中期，在孔子的“仁”学基础上，提出了系统的“仁政”学说，主张行“仁政”以统一天下，曾游说梁、齐等诸侯国君，均不见用。退而与弟子著书立说。其言论和行动的记载保存在《孟子》一书中，此书不仅是儒家的重要学术著作，也是我国古代极富特色的散文专集。其文气势充沛，感情洋溢，逻辑严密；尤长于譬喻，用形象化的事物与语言，说明复杂的道理。对后世散文家韩愈、柳宗元、苏轼等影响很大。

走近孟子

展8分钟评6分钟孟子（前372一前289），名轲，字子舆，邹（47本章选自《孟子•公孙丑下》，是一篇短论，论述了战争中民心向背的问题，指出民心所向，是战争胜负的主要因素，突出“人和”在战争胜负中的决定性作用，体现了孟子的“仁政”思想。

本章选自《孟子•公孙丑下》，48域民／不以／封疆之界，固国／不以／山溪之险，威天下／不以／兵革之利。得道者／多助，失道者／寡助。寡助／之至，亲戚／畔之。多助／之至，天下／顺之。听文朗读注意节奏域民／不以／封疆之界，固听文朗读492．通假字。“畔”通“叛”，背叛。3．虚词。之代词他亲戚畔之

助词的三里之城

动词到寡助之至而

表修饰夫环而攻之

表转折却、但是攻之而不胜

字词小结2．通假字。字词小结50

天时：有利于作战的天气、时令。地利：有利于作战的地理形势。

人和：指作战中的人心所向，内部团结。

孟子用“天时”“地利”“人和”来概括有利于作战的各种客观条件和主观条件。

有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。摆出观点，提挚全文。

天时不如地利，地利不如人和。细读课文理解、翻译天时：有利于作战的天气、时令。摆出观点，提挚全文。天时51从进攻一方的失利论证“天时不如地利”。三里之城：方圆三里的内城。

郭：外城

三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。（比如一座）方圆三里的小城，只有七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀。从进攻一方的失利论证“天时不如地利”。三里之城：方圆三52

城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。从防御一方的失利论证“地利不如人和”。城：城墙

池：护城河。兵革：泛指武器装备。兵，兵器。革，甲胄，用以护身的盔甲之类。坚利：坚固锋利。

米粟(sù)：指粮食。委而去之：弃城而逃。

城墙并不是不高，护城河并不是不深，武器装备也并不是不坚固锋利，粮食供给也并不是不充足，但是还是弃城而逃，这是因为作战的地理形势再好，也比不上人心向背、内部团结啊。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米城：53

故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。

域:限制。以:凭，靠。固国：巩固国防。威：震摄。寡助之至：之，到。至，极点。畔：通“叛”，背叛。顺：归顺，服从。故：所以。深入论证“得道”即“得人和”则“战必胜”。所以说，管理百姓不能只靠划定疆域的界限，巩固国防不能靠山川的险阻，征服天下不能靠武力的强大。能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多，不行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。帮助他的人少到了极点，内外亲戚也会背叛他；帮助他的人多到了极点，天下的人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲戚都反对的寡助之君，所以，（能行“仁政”的）君主不战则已，战就一定胜利。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵542022/12/10第一课时完谢谢大家2022/12/10第一课时完谢谢大家552022/12/10第二课时本节目标1·梳理论证思路2·体会文章艺术特色2022/12/10第二课时本节目标1·梳理论证思路56摆出观点论证观点得出结论天时不如地利，地利不如人和天时不如地利地利不如人和得道多助，失道寡助。战争事例治国道理类推总总分结构图解摆出观点论证观点得出结论天时不如地利，天时不如地利地利不如人57１.层次清楚，结构完整，论

证严密，并使用类比论证，

善于说理。２.运用排比、对偶、顶真等

修辞手法，气势磅礴，具有

极强的说服力、感召力。艺术特色１.层次清楚，结构完整，论艺术特色58排比如：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。对偶如：得道者多助，失道者寡助。顶真如：天时不如地利，地利不如人和。排比59检3分钟1.背诵全文。2.预习第二章。限时练检3分钟1.背诵全文。限时练602022/12/10

第二课时完

谢谢2022/12/10第二课时完61

生于忧患，死于安乐第三课时生于忧患，死于安乐第三课时622022/12/10子目标1·听读课文，积累词汇。2·深入理解课文2022/12/10子目标1·听读课文，积累词汇。63

舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之中，管夷吾/举于/土，孙叔敖/举于/海，百里奚/举于/市。故/天将降/大任于/是人也，必先/苦其心志，劳/其筋骨，饿/其体肤，空乏/其身，行/拂乱/其所为，所以/动心忍性，曾益其/所不能。

人恒过/然后/能改，困于心/衡于虑/而后作，征于色/发于声/而后喻。入/则无/法家拂士，出/则无/敌国外患者，国恒亡。然后/知生于忧患/而死于安乐也。听文朗读注意节奏舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/版筑之间，胶鬲/听文朗642022/12/10思10分钟议6分钟1·解释重点词语2·翻译文意2022/12/10思10分钟议6分钟1·解释重点词语65通假字“曾”通“增”，增加“衡“通“横”，梗塞，不顺“拂”通“弼”，辅弼，辅佐曾益其所不能。困于心衡于虑。入则无法家拂士。通假字“曾”通“增”，增加曾益其所不能。66

一词多义

舜发于畎亩之中征于色，发于声

兴起，被任用表露，表现

发国恒亡固国不以山溪之险国家国防国

一词多义

舜发于畎亩之中兴起，被任用发国恒亡国家国672022/12/10舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之中，管夷吾/举于/土，孙叔敖/举于/海，百里奚/举于/市。

舜从田地中被任用，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔，胶鬲从鱼盐贩中被举用，管仲从狱官手里获释被录用为相，孙叔敖从隐居海边进了朝廷，百里奚从市井之间登上了相位。翻译课文2022/12/10舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/版筑之间682022/12/10故/天将降/大任于/是人也，必先/苦其心志，劳/其筋骨，饿/其体肤，空乏/其身，行/拂乱/其所为，所以/动心忍性，曾益其/所不能。（客观因素）所以，上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，使他资财缺乏，使他做事不顺，通过这些来使他的内心惊动，使他的性格坚强起来，增加他所不具有的能力。

2022/12/10故/天将降/大任于/是人也，必先/苦其心69

一个人常常犯错误，这样以后才能改正。内心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为。（一个人的想法只有）从脸上显露出来，在吟咏叹息中表现出来，然后才能被人们所了解。如果在国内，没有坚持法度和辅佐君王的贤士，在国外，没有敌对的国家或外来的祸患，这个国家常常会灭亡。这样以后，人们才会明白因有忧患而得以生存，因沉迷安乐而衰亡。人恒过/然后/能改，困于心/衡于虑/而后作，征于色/发于声/而后喻。（主观因素）入/则无/法家拂士，出/则无/敌国外患者，国恒亡。然后/知生于忧患/而死于安乐（论点）也。人教版《孟子两章》课件新ppt（PPT优秀课件）人教版《孟子两章》课件新ppt（PPT优秀课件）一个人常常犯错误，这样以后才能改正。内心人恒过/然后70细读课文整体感知第四课时人教版《孟子两章》课件新ppt（PPT优秀课件）人教版《孟子两章》课件新ppt（PPT优秀课件）细读课文第四课时人教版《孟子两章》课件新ppt（PPT优秀课712022/12/10

导1·深入课文，领会论证写法2·找出论点子目标人教版《孟子两章》课件新ppt（PPT优秀课件）人教版《孟子两章》课件新ppt（PPT优秀课件）2022/12/10导1·深入课文，领会论证写法722022/12/10思10分钟议5分钟1.文章开头列举了哪些事例，运用什么样的句式？2.这几位古代贤能的人所处的时代不同，但是他

们的经历什么共同点？3·本文的中心论点应该是哪一句？人教版《孟子两章》课件新ppt（PPT优秀课件）人教版《孟子两章》课件新ppt（PPT优秀课件）2022/12/10思10分钟议5分钟1.文章开头列举731.文章开头列举了哪些事例，运用什么样的句式？

运用了排比句式，列举了历史上这六位名人的事例：舜、傅说、胶鬲、管仲、孙叔敖、百里奚。2.这几位古代贤能的人所处的时代不同，但是他

们的经历什么共同点？

他们虽然出身卑微，但历经了苦难的磨练后都被提拔任用，做出了一番作为。展8分钟评6分钟人教版《孟子两章》课件新ppt（PPT优秀课件）人教版《孟子两章》课件新ppt（PPT优秀课件）1.文章开头列举了哪些事例，运用什么样的句式？742022/12/10

重点段落翻译、理解人教版《孟子两章》课件新ppt（PPT优秀课件）人教版《孟子两章》课件新ppt（PPT优秀课件）2022/12/10重点段落人教版《孟子两章》课件新p75

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳起筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。所以上天要把重任降临在这个人身上，一定先要使他的心意痛苦，使他的筋骨劳累，使他忍饥挨饿身体空虚乏力，使他做事受到阻挠干扰，用这些来激励他的心志，使他的性情坚忍。增加他不具备的才能。

人要担负重任，有所作为，成就大事，