八年级语文上册-第五单元《桃花源记》课件

桃花源记陶渊明第一页，编辑于星期五：六点三十七分。桃花源记陶渊明第一页，编辑于星期五：六点三十七分。1陶渊明，东晋诗人。名潜，字元亮。少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。但由于当时社会动乱不安，他空有才智却难以施展。他曾做过小官，因“不为五斗米折腰〞，弃官回乡从此过起了田园式的隐居生活。后人称其为“靖节先生〞。代表作有诗?饮酒?、?归园田居?，散文?归去来兮辞?等。?桃花源诗并记?寄托了诗人自己的社会理想。“诗〞追述了桃花源的形成，歌咏了一个人人安居乐业的理想社会；“记〞相当于诗的序。第二页，编辑于星期五：六点三十七分。陶渊明，东晋诗人。名潜，字元亮。少时颇有壮志，博学能2字词积累豁然()俨然()诣()黄发垂髫()要还家()邑人()间隔()阡陌()此中人语云()huòyǎntiáoyāoyìjiànyùyìqiānmò第三页，编辑于星期五：六点三十七分。字词积累豁然()俨然()诣(3词句疏通要点〔1〕要将古汉语的单音节词翻译成现代汉语的双音节词，

如“鲜——鲜嫩〞、“美——美丽〞、“交——交错〞等等；

〔2〕注意古今词义的区别及一词多义的现象。

自由阅读，请同学们找出1.文章中难解的字词2.注解中没提到的字词3.应特别予以重视的字词。

第四页，编辑于星期五：六点三十七分。词句疏通要点〔1〕要将古汉语的单音节词翻译成现代汉语的双音节4课文中的桃花源是一个什么样的地方呢感知文意，合作探究第五页，编辑于星期五：六点三十七分。课文中的桃花源是一个什么样的地方呢感知文意，合作探究第五页，5发现桃花林缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林，……复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛假设有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。渔人怎样发现桃花源的？〔曲折、隐蔽、幽深〕第六页，编辑于星期五：六点三十七分。发现桃花林缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林，6进入桃花源土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。渔人看到什么景象？〔所见〕〔生活安乐幸福〕〔环境优美宁静〕第七页，编辑于星期五：六点三十七分。进入桃花源土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡7进入桃花源在与桃花源人的交往中，哪些语句写出桃花源人的热情好客？〔所历〕便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。〔民风淳朴〕第八页，编辑于星期五：六点三十七分。进入桃花源在与桃花源人的交往中，哪些语句写出桃花源人的热情好8进入桃花源桃花源人为什么来到这地方？哪些语句写出了桃花源人与世隔绝的久远〔所闻〕自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂于外人间隔。问今是何世，乃不知有汉无论魏晋。“缺乏为外人道也。〞〔厌恶战争、不满外界生活,与世隔绝〕第九页，编辑于星期五：六点三十七分。进入桃花源桃花源人为什么来到这地方？哪些语句写出了桃花源人与9离开桃花源渔人出桃源时，“处处志之〞，可是再往时，“寻向所志，遂迷，不复得路〞，“南阳刘子骥，高尚士也。闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。〞这些说明了什么？作者这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、似真而幻的所在。暗示桃源是虚构的。第十页，编辑于星期五：六点三十七分。离开桃花源渔人出桃源时，“处处志之〞，可是再101、这篇文章以武陵渔人进入桃源的行踪为线索，按照

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的顺序来组织材料。发现桃林进入桃源离开桃源再寻桃源第十一页，编辑于星期五：六点三十七分。1、这篇文章以武陵渔人进入桃源的行踪为线索，按照11?桃花源记?以渔人行踪为线索发现桃花源：进入桃花源：离开桃花源：发现的时间、经过、景色所见所闻所历寻向所志…后遂无问津者环境良好幽静美丽与世隔绝民风淳朴似有假设无所感和平安宁安居乐业一个与黑暗现实相对照的美好社会寄托作者政治理想，反映人民愿望

想一想本文的线索是什么？第十二页，编辑于星期五：六点三十七分。?桃花源记?以渔人行踪为线索发现进入离开发现的时间、经过、景122、关于主题联系时代背景，说说本文表达了作者怎样的思想？作者虚构了一个与世无争的世外桃源，反映了当时人民厌恶战争的情绪和追求和平劳动生活的愿望。第十三页，编辑于星期五：六点三十七分。2、关于主题联系时代背景，说说本文表达了作者怎样的思想？133、古今异义1、芳草鲜美味道鲜美。鲜美古义：今义：鲜嫩美丽。第十四页，编辑于星期五：六点三十七分。3、古今异义1、芳草鲜美味道鲜美。鲜美古义：今义：鲜嫩美丽。14古今异义2、阡陌交通往来通达，或各种运输邮电事业的总称。3、率妻子邑人来此绝境没有出路的地方。4、乃不知有汉，无论魏晋是表条件关系的关联词交通古义：今义：妻子，绝境，专指男子的配偶。古义：今义:与世隔绝的地方；古义：今义:无论古义：今义：指妻子和儿女；交错相通更不必说第十五页，编辑于星期五：六点三十七分。古今异义2、阡陌交通往来通达，或各种运输邮电事业的总称。3、15古今异义5、遂与外人间隔隔断，隔开。间隔古义：今义：外人距离第十六页，编辑于星期五：六点三十七分。古今异义5、遂与外人间隔隔断，隔开。间隔古义：今义：外人164、一词多义①便舍船，从口入(放弃、舍弃，动词)②屋舍俨然(房屋，名词)①寻向所志(寻找，动词)②未果，寻病终(不久，副词)①复前行，欲穷其林〔其：这、那〕②既出，得其船〔其：他的，代渔人的〕③其中往来种作〔其：桃花源〕④余人各复延至其家其：代词，代他们的第十七页，编辑于星期五：六点三十七分。4、一词多义①便舍船，从口入(放弃、舍弃，动词)②屋舍俨然(17①武陵人捕鱼为业〔为：作为〕②缺乏为外人道也〔为：对，向〕③此人一一为具言所闻〔为：给〕第十八页，编辑于星期五：六点三十七分。①武陵人捕鱼为业〔为：作为〕②缺乏为外人道也〔为：对，向〕18忘路之远近渔人甚异之有良田美池桑竹之属具答之处处志之闻之结构助词的代词，代桃花林的美景代词，这代词，代桃花源中问话人代词，代先前的路代词，代渔人去过桃花源一事第十九页，编辑于星期五：六点三十七分。忘路之远近渔人甚异之有良田美池桑竹之属具答之处处志之闻之结构195、近义词你能从课文中找出同一意思的词语吗？1.沿着2.说3.都4.邀请缘溪行便扶向路缺乏道自云具言悉如外人并怡然自乐咸来问讯皆出酒食便要还家延至其家第二十页，编辑于星期五：六点三十七分。5、近义词缘溪行便扶向路缺乏道206、词类活用渔人甚异之复前行欲穷其林才通人其中往来种作异：对……感到惊讶意动用法向前名词作状语穷尽，走到尽头形容词活用作动词使……通过使动用法来来往往的人耕种劳作的人动词作名词第二十一页，编辑于星期五：六点三十七分。6、词类活用渔人甚异之异：对……感到惊讶意动用法向前217、为什么桃花源人听了以后“皆叹惋〞？8、为什么桃花源人对渔人说桃花源“缺乏为外人道也〞？暗示了桃花源的人不愿也不屑与世俗交往不愿意宁静的生活被打破的心情，同时也为渔人出而复寻“不复得路〞一事，埋下伏笔。外面的世界战乱频繁，人民生活于苦难之中第二十二页，编辑于星期五：六点三十七分。7、为什么桃花源人听了以后“皆叹惋〞？8、为什么桃花源人对渔22思考一下，下面的句子说明了什么？缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林…………寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥……闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。9、为什么后人寻而不得？与开头“忽逢桃花林〞相照应，为桃花源增添了神秘色彩，外表上是描写了桃花源的隐蔽，实质上，暗示了桃花源现实世界中并不存在，只是作者虚构的一种美好理想境界，寄托了作者对现实生活的不满、对理想生活的向往。第二十三页，编辑于星期五：六点三十七分。思考一下，下面的句子说明了什么？缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花2310、课文中的桃花源是一个怎样的社会？

是一个没有阶级压迫和剥削，没有掠夺战乱，人人劳动，和乐富足而宁静淳朴的理想社会。(没有压迫，没有剥削，人人安居乐业，彼此和睦相处的理想社会)

11、作者为何要虚构这样一个理想社会？表现了作者对当时社会动乱，政治黑暗，民不聊生的现实的厌弃，对理想社会的向往。第二十四页，编辑于星期五：六点三十七分。10、课文中的桃花源是一个怎样的社会？是一个没有阶级压迫和剥2412、如何评价陶渊明的思想？

第二十五页，编辑于星期五：六点三十七分。12、如何评价陶渊明的思想？

第二十五页，编辑于星期五：六点25(1)这个“世外桃源〞寄托了作者的社会理想，这理想在一定程度上反映了广阔人民反对压迫，反对战争的愿望；同时也批判了当时的黑暗现实，因而具有一定的积极意义。(2)但它又多少带有原始共耕生活的痕迹，表现出了一定的复古倾向，在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想,这又是作者逃避现实的思想的反映。第二十六页，编辑于星期五：六点三十七分。(1)这个“世外桃源〞寄托了作者的社会理想，这理想在一定程度2613、试一试：你能找到出自本文的几个成语？世外桃源怡然自乐无人问津豁然开朗鸡犬相闻第二十七页，编辑于星期五：六点三十七分。13、试一试：你能找到出自本文的几个成语？世外桃源怡然自乐无27桃花源记陶渊明第一页，编辑于星期五：六点三十七分。桃花源记陶渊明第一页，编辑于星期五：六点三十七分。28陶渊明，东晋诗人。名潜，字元亮。少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。但由于当时社会动乱不安，他空有才智却难以施展。他曾做过小官，因“不为五斗米折腰〞，弃官回乡从此过起了田园式的隐居生活。后人称其为“靖节先生〞。代表作有诗?饮酒?、?归园田居?，散文?归去来兮辞?等。?桃花源诗并记?寄托了诗人自己的社会理想。“诗〞追述了桃花源的形成，歌咏了一个人人安居乐业的理想社会；“记〞相当于诗的序。第二页，编辑于星期五：六点三十七分。陶渊明，东晋诗人。名潜，字元亮。少时颇有壮志，博学能29字词积累豁然()俨然()诣()黄发垂髫()要还家()邑人()间隔()阡陌()此中人语云()huòyǎntiáoyāoyìjiànyùyìqiānmò第三页，编辑于星期五：六点三十七分。字词积累豁然()俨然()诣(30词句疏通要点〔1〕要将古汉语的单音节词翻译成现代汉语的双音节词，

如“鲜——鲜嫩〞、“美——美丽〞、“交——交错〞等等；

〔2〕注意古今词义的区别及一词多义的现象。

自由阅读，请同学们找出1.文章中难解的字词2.注解中没提到的字词3.应特别予以重视的字词。

第四页，编辑于星期五：六点三十七分。词句疏通要点〔1〕要将古汉语的单音节词翻译成现代汉语的双音节31课文中的桃花源是一个什么样的地方呢感知文意，合作探究第五页，编辑于星期五：六点三十七分。课文中的桃花源是一个什么样的地方呢感知文意，合作探究第五页，32发现桃花林缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林，……复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛假设有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。渔人怎样发现桃花源的？〔曲折、隐蔽、幽深〕第六页，编辑于星期五：六点三十七分。发现桃花林缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林，33进入桃花源土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。渔人看到什么景象？〔所见〕〔生活安乐幸福〕〔环境优美宁静〕第七页，编辑于星期五：六点三十七分。进入桃花源土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡34进入桃花源在与桃花源人的交往中，哪些语句写出桃花源人的热情好客？〔所历〕便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。〔民风淳朴〕第八页，编辑于星期五：六点三十七分。进入桃花源在与桃花源人的交往中，哪些语句写出桃花源人的热情好35进入桃花源桃花源人为什么来到这地方？哪些语句写出了桃花源人与世隔绝的久远〔所闻〕自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂于外人间隔。问今是何世，乃不知有汉无论魏晋。“缺乏为外人道也。〞〔厌恶战争、不满外界生活,与世隔绝〕第九页，编辑于星期五：六点三十七分。进入桃花源桃花源人为什么来到这地方？哪些语句写出了桃花源人与36离开桃花源渔人出桃源时，“处处志之〞，可是再往时，“寻向所志，遂迷，不复得路〞，“南阳刘子骥，高尚士也。闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。〞这些说明了什么？作者这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、似真而幻的所在。暗示桃源是虚构的。第十页，编辑于星期五：六点三十七分。离开桃花源渔人出桃源时，“处处志之〞，可是再371、这篇文章以武陵渔人进入桃源的行踪为线索，按照

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的顺序来组织材料。发现桃林进入桃源离开桃源再寻桃源第十一页，编辑于星期五：六点三十七分。1、这篇文章以武陵渔人进入桃源的行踪为线索，按照38?桃花源记?以渔人行踪为线索发现桃花源：进入桃花源：离开桃花源：发现的时间、经过、景色所见所闻所历寻向所志…后遂无问津者环境良好幽静美丽与世隔绝民风淳朴似有假设无所感和平安宁安居乐业一个与黑暗现实相对照的美好社会寄托作者政治理想，反映人民愿望

想一想本文的线索是什么？第十二页，编辑于星期五：六点三十七分。?桃花源记?以渔人行踪为线索发现进入离开发现的时间、经过、景392、关于主题联系时代背景，说说本文表达了作者怎样的思想？作者虚构了一个与世无争的世外桃源，反映了当时人民厌恶战争的情绪和追求和平劳动生活的愿望。第十三页，编辑于星期五：六点三十七分。2、关于主题联系时代背景，说说本文表达了作者怎样的思想？403、古今异义1、芳草鲜美味道鲜美。鲜美古义：今义：鲜嫩美丽。第十四页，编辑于星期五：六点三十七分。3、古今异义1、芳草鲜美味道鲜美。鲜美古义：今义：鲜嫩美丽。41古今异义2、阡陌交通往来通达，或各种运输邮电事业的总称。3、率妻子邑人来此绝境没有出路的地方。4、乃不知有汉，无论魏晋是表条件关系的关联词交通古义：今义：妻子，绝境，专指男子的配偶。古义：今义:与世隔绝的地方；古义：今义:无论古义：今义：指妻子和儿女；交错相通更不必说第十五页，编辑于星期五：六点三十七分。古今异义2、阡陌交通往来通达，或各种运输邮电事业的总称。3、42古今异义5、遂与外人间隔隔断，隔开。间隔古义：今义：外人距离第十六页，编辑于星期五：六点三十七分。古今异义5、遂与外人间隔隔断，隔开。间隔古义：今义：外人434、一词多义①便舍船，从口入(放弃、舍弃，动词)②屋舍俨然(房屋，名词)①寻向所志(寻找，动词)②未果，寻病终(不久，副词)①复前行，欲穷其林〔其：这、那〕②既出，得其船〔其：他的，代渔人的〕③其中往来种作〔其：桃花源〕④余人各复延至其家其：代词，代他们的第十七页，编辑于星期五：六点三十七分。4、一词多义①便舍船，从口入(放弃、舍弃，动词)②屋舍俨然(44①武陵人捕鱼为业〔为：作为〕②缺乏为外人道也〔为：对，向〕③此人一一为具言所闻〔为：给〕第十八页，编辑于星期五：六点三十七分。①武陵人捕鱼为业〔为：作为〕②缺乏为外人道也〔为：对，向〕45忘路之远近渔人甚异之有良田美池桑竹之属具答之处处志之闻之结构助词的代词，代桃花林的美景代词，这代词，代桃花源中问话人代词，代先前的路代词，代渔人去过桃花源一事第十九页，编辑于星期五：六点三十七分。忘路之远近渔人甚异之有良田美池桑竹之属具答之处处志之闻之结构465、近义词你能从课文中找出同一意思的词语吗？1.沿着2.说3.都4.邀请缘溪行便扶向路缺乏道自云具言悉如外人并怡然自乐咸来问讯皆出酒食便要还家延至其家第二十页，编辑于星期五：六点三十七分。5、近义词缘溪行便扶向路缺乏道476、词类活用渔人甚异之复前行欲穷其林才通人其中往来种作异：对……感到惊讶意动用法向前名词作状语穷尽，走到尽头形容词活用作动词使……通过使动用法来来往往的人耕种劳作的人动词作名词第二十一页，编辑于星期五：六点三十七分。6、词类活用渔人甚异之异：对……感到惊讶意动用法向前487、为什么桃花源人听了以后“皆叹惋〞？8、为什么桃花源人对渔人说桃花源“缺乏为外人道也〞？暗示了桃花源的人不愿也不屑与世俗交往不愿意宁静的生活被打破的心情，同时也为渔人出而复寻“不复得路〞一事，埋下伏笔。外面的世界战乱频繁，人民生活于苦难之中第二十二页，编辑于星期五：六点三十七分。7、为什么桃花源人听了以后“皆叹惋〞？8、为什么桃花源人对渔49