美术教案－外国古代建筑艺术

美术教案－外国古代建筑艺术外国古代建筑艺术

教学目标：

通过本课教学，使学生对外国古代建筑艺术，特殊是西方古典建筑的特点，有所了解。培育感受、体验、鉴赏艺术美的力量和安康的审美情趣。

教学重点：古代希腊罗马的建筑艺术。

教学难点：如何让学生对古代希腊罗马的建筑艺术有感性熟悉。

教学预备：配套教学光盘

教学过程（）：

提问：观赏完了中国古代建筑，外国古代建筑艺术成就比拟大的有哪些？

学生答复：古埃及建筑、古希腊建筑、古罗马建筑、东罗马帝国建筑、中世纪教堂建筑及古代佛教和伊斯兰教建筑等。

师生一起作一张表格：展现图片，小结的形式。

国家地区建筑特点建筑类型建筑风格代表建筑

中国木构造；庭院式组群布局；制造丰富的艺术形象宫殿、园林东方建筑故宫、承德避暑山庄、江苏无锡、苏州园林等

古埃及石柱构造陵墓、神庙埃及建筑卡纳克神庙

古希腊石制的梁柱构造，形成多利安、爱奥尼亚、科林斯柱式等。神庙希腊建筑雅典卫城

古罗马火山灰、砂石和石灰构成的混泥土构造；券拱构造。神庙罗马建筑万神庙

东罗马帝国（现土耳其伊斯坦布尔）制造了把穹顶支撑在四个独立支柱上的构造；内部空间雄伟而有变化。教堂拜占庭建筑圣索菲亚教堂

法国高耸峻拔、轻快灵活；内部大面积彩色玻璃窗画；柱式与拱券结合。教堂哥特式建筑夏特尔教堂

印度尼西亚塔佛教建筑婆罗浮屠

印度陵墓伊斯兰建筑泰姬陵

注解：

一、古希腊的建筑风格

古希腊的文化，是欧洲文化的源泉与宝库，古希腊的建筑艺术，则是欧洲建筑艺术的源泉与宝库。因此，谈西方建筑及其风格，就不能不首先谈古希腊的建筑风格。

古希腊建筑风格的特点主要是和谐、完善、崇高。而古希腊的神庙建筑则是这些风格特点的集中表达者，也是古希腊，乃至整个欧洲最宏大、最辉煌、影响最深远的建筑。

这些风格特点，在古希腊神庙的各个方面都有鲜亮的表现。首先是柱式。古希腊的“柱式”，不仅仅是一种建筑部件的形式，而且更精确地说，它是一种建筑标准的风格，这种标准和风格的特点是，追求建筑的檐部（包括额枋、檐壁、檐口）及柱子（柱础、柱身、柱头）的严格和谐的比例和以人为尺度的造型格式。古希腊最典型、最辉煌，也是意味最深长的柱式主要有三种，即陶立克、爱奥尼克和科林斯柱式。这些柱式，不仅外在形体直观地显示出和谐、完善、崇高的风格，而且其比例标准也无不显出和谐与完善的风格。从外在形体看，三种柱式各有特点，陶立克的柱头是简洁而刚挺的倒立圆锥台，柱身凹槽相交成锐利的棱角，没有柱础，雄和卷杀非常明显，力透着男性体态的刚毅雄健之美。爱奥尼克，其外在形体修长、端丽，柱头则带婀娜潇洒的两个涡卷，尽展女性体态的清秀严厉之美。科林斯的柱身与爱奥尼克相像，而柱头则更为华美，形如倒钟，四周饰以锯齿状叶片，犹如满盛卷草的花篮。从比例与标准来看，陶立克一般是柱高为底径的4--6倍，檐部高度约为整个柱子的1/4，而柱子之间的距离，一般为柱子直径的1.2--1.5倍，非常协调、规整而完善。爱奥尼克，柱高一般为的1/5，柱子之间的距离约为柱子直径的两倍，非常有序而和美。科林斯，在比例、标准上与爱奥尼克相像。这些比例与标准，与这些柱式的外在形体的风格完全全都，都以人为尺度，以人体美为其风格的根本依据，它们的造型可以说是人的风度、形态、容颜、举止美的艺术显现，而它们的比例与标准，则可以说是人体比例、构造规律的形象表达。所以，这些柱式都具有一种生气盎然的崇高美，由于，它们表现了人作为万物之灵的骄傲与名贵。而以这三种柱式为构图原则的单体神庙建筑或其它建筑，往往就成为了古希腊艺术乃至人类建筑艺术的典范，如以陶立克柱式为构图原则的帕提农神庙、阿菲亚神庙；以爱奥尼克柱式为构图原则的伊端克先神庙和帕加蒙的宙斯神坛；以科林斯柱式为构图原则的典型作品列雪格拉德纪念亭等。正由于这三种柱式如此奇妙绝伦而意义重大，所以，有人非常确定地指出:“古代希腊建筑的美学原则和艺术特征可以归结为三种古典柱式，即陶立克、爱奥尼克和科林斯柱式”。仅从艺术风格的角度来看，这种论断也是非常准确中肯的。

在古希腊的建筑中，不仅柱式以及以柱式为构图原则的单体神庙建筑生动、鲜亮地表现了古希腊建筑和谐、完善、崇高的风格，而且，以神庙为主体的建筑群体，也经常以更为雄伟的构图，表现了古希腊建筑和谐、完善而又崇高的风格特点。这里最有代表性的建筑群体，唯恐非雅典卫城莫属了。卫城是古希腊人进展祭神活动的地方，位于雅典城西南的一个高岗上，由一系列神庙构成。卫城入口是一座巨大的山门，山门向外突出两翼，如同伸开双臂迎接四周八方前来朝拜“神”的人们。左翼城堡之上座落着成功神庙，在构图上均衡了山门两侧不对称的构图，山门因地制宜，内外划分为两段，外段为多立克式，内段为爱奥尼克式，其体量和造型处理都恰到好处，既宏伟壮丽又避开了体量过大而影响卫城内主体建筑的效果。在卫城内部，沿着祭神流线，布置了守护神雅典娜像、主体建筑帕提农神庙和以女像柱廊著名的伊瑞克先神庙。卫城的整体布局考虑了祭典序列和人们对建筑空间及型体的艺术感受特点，建筑因山就势，主次清楚，凹凸错落，无论是身处其间或是从城下仰视，都可看到较为完整的艺术形象。建筑本身则考虑到了单体相互之间在柱式、大小、体量等方面的比照和变化，加上奇妙地利用了不规章不对称的地形，使得每一景物都各有其肯定角度的最正确透视效果，当人身处其中，从四度空间的角度（即运动的角度）来端详整个建筑群时，一种和谐、完善的观感就会油然而生，此时，崇高，就不仅仅是这座建筑群本身固有的艺术意境了，而是成为了承受者、审美主体的一种鲜亮、剧烈的艺术感受。这座建筑群永恒的魅力，也就通过一代又一代审美者的艺术感受流传下来，成为了一种审美的范本，一种于和谐中见完善，于完善中显崇高，于崇高中见永恒的“高不行及的范本”。这正是古希腊艺术最出色的品行和最宏大的价值之所在