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文档简介
第一章中国古代建筑发展概况
第一节原始社会建筑第二节奴隶社会建筑第三节封建社会前期建筑第四节封建社会中期建筑第五节封建社会晚期建筑2022/12/71第一节原始社会建筑(六、七千年前——公元前21世纪)一.旧石器时期的建筑1.文化背景:上古传说
有巢氏、燧人氏、伏羲氏、神农氏
“中国”——尧舜禹时人们认为自己居住在世界的中心《山海经》 “华夏”——春秋时中国人统称为“华”或者“诸华”,异族人称为 “夷”中国西部称为夏,东部称“东夏”——《中国通史》 “朝代”——一个家族统治天下的一段时间
逐鹿之战——迁徙、战争、聚合中产生
具有多根系、多元性
2022/12/722.居住状况:近水。洞口标高较高,避免水淹洞口较为干燥,以利生存洞口背寒风——极少有朝向北方或东北方的居住使用接近洞口部分,洞内低凹处埋死者
原始社会的建筑处于胚胎期,对后来建筑影响很大,胚胎期研究应用于中西建筑之比较分析2022/12/73二.新石器时期的建筑遗存1.仰韶文化
仰韶村、半坡村选址:河谷台地布局:居住区、陶窑、公墓、壕沟建造技术:木骨泥墙、屋顶开洞、绑扎法2.龙山文化:面积变小、出现套间式半穴居
3.河姆渡文化:干阑式建筑、榫卯构造
4.细石器文化:神庙与祭坛为什么只发展了木构建筑?2022/12/742022/12/752022/12/762022/12/772022/12/782022/12/792022/12/710第二节节奴奴隶社社会建建筑(B.C21世纪———B.C476年)一.夏夏(前21世世纪———前前16世纪纪)二.商商(前16世世纪~前11世世纪))三.西西周周(前前11世世纪纪————前前771年年))2022/12/511一、夏(前前21世世纪纪————前前16世世纪纪))1.文文化化背背景景::禅让让::尧尧——舜舜——禹禹——益益启夺夺位位——传传子子不不传传贤贤,,人人伦伦宗宗法法神神性性主要要活活动动区区::黄黄河河中中下下游游统治治中中心心——豫豫西西夏夏都都安安邑邑——山山西西夏夏县县2.艺艺术术特特征征::图腾腾崇崇拜拜————祖祖先先崇崇拜拜尚未未完完全全摆摆脱脱神神的的影影响响:饕饕餮餮纹纹夔夔龙龙凤凤以以狰狰狞狞为为美美夏铸铸九九鼎鼎————青青铜铜时时代代2022/12/5123.科学学技技术术::开始始有有规规则则地使用用土土地地天文文历历法法————整整理理河河道道防防洪洪挖挖沟沟灌灌溉溉4.建建筑筑状状况况::国家家机机器器————修修建建沟沟渠渠进行行原始始灌灌溉溉、建筑筑城城郭郭保保护护财财产产俘获获蛮蛮族族当当奴奴隶隶,,建建立立军军队队、、制制定定刑刑法法、、监监狱狱。。奴奴隶隶主主享享乐乐————修修筑筑宫宫室室台台榭榭2022/12/513二、商(前前16世纪纪~前11世纪纪))1.历史史背背景景启————太太康康————后后羿羿————仲仲康康————““少少康康中中兴兴””胤甲甲…………商商在在东东方方强强盛盛商汤汤,,西西亳亳自自称称武武王王::农农业业进进步步,,商商业业兴兴起起王亥亥::牛牛车车、、货货币币、、做做买买卖卖盤庚庚抑抑奢奢,,迁迁殷殷————纣纣王王荒荒淫淫,,被被周周武武王王灭灭。。2.建建筑筑状状况况::宫殿殿、、陵陵墓墓——居居住住、、厚厚葬葬——等等级级制制的的结结果果例::河河南南偃偃师师二二里里头头、、河河南南安安阳阳小小屯屯村村2022/12/514技术术发发展展————永永定定柱柱、、夯夯土土技技术术科技技::青青铜铜器器、、骨骨器器、、皮皮革革、、酿酿酒酒、、舟舟车车、、木木工工、、织织帛帛等等世世传传技技艺艺。。茅茨茨土土阶阶艺术术特特征征::青青铜铜器器、、雷雷纹纹、、云云纹纹、、甲甲骨骨文文隶书书、、象象形形文文字字————方方正正、、直直线线多多而而圆圆角角少少,,首首尾尾常常露露锋锋芒芒————线线的的艺艺术术建筑筑整整齐齐方方正正,,布布局局的的结结构构美美有有所所显显露露但但不不自自觉觉。。传传统统院院落落式式布布局局已已具具雏雏形形。。2022/12/515三、、西西周周(前前11世世纪纪————前前771年年))1.历历史史文文化化背背景景::世代代重重农农——废废除除公公田田制制,,改改收收田田祖祖——走走向向封封建建制制重礼礼。。宗宗法法秩秩序序::分分封封诸诸侯侯————等等级级制制2..建建筑筑状状况况::<1>城城市市————““镐镐京京””<2>最最早早的的四四合合院院————山山西西岐岐山山凤凤雏雏村村遗遗址址3..建建筑筑技技术术:湖北北圻圻春春干干阑阑式式建建筑筑斗的的形形象象出出现现瓦、、排排水水管管道道的的出出现现2022/12/5162022/12/5172022/12/5182022/12/5192022/12/5202022/12/5212022/12/522河南南偃偃师师二二里里头头商商代代宫宫殿殿复复原原2022/12/5232022/12/5242022/12/525第三节封封建建社会前前期建筑筑一、东周周(前770—前前476前280)先先秦二、秦(前221———前207)三、汉(前206———公元220年年)四、三国国、晋、、南北朝朝(公元220——589)2022/12/526一、东周周(前770———前476称为为春秋,,475——前前280称为战战国)秦、楚、、齐、燕燕、赵、、魏、韩韩1.历史史文化背背景:田地私有有制———诸侯国国战争天子失学学,学在在四夷———诸子子百家,,百家争争鸣先秦理性性精神老子将人人还给自自然,孔孔子将人人还给社社会———伦理理理性的社社会色彩寓意意“礼楹楹,天子子丹,诸诸侯黑,,大夫苍苍”2022/12/5272.建筑状况况:<1>城城市建设设高潮::齐临淄淄、楚鄢鄢郢、赵赵邯郸、、魏大梁梁。<2>高高台建筑筑,七国国竞筑长长城,因因险为塞塞)<3>大大型工程程(西门门豹引漳漳水溉邺邺,李冰冰父子都都江堰<4>木木构技术术:榫卯卯构造,,墓棺。。<5>建建筑理论论:《考考工记》》西周齐齐国官书书,第一一部反映映建筑的的书,对对城市也也有记载载。<6>人人物:公公输班((鲁班,,祖师爷爷)2022/12/5283.建筑特征征:<1>防防御性强强<2>礼礼制<3>线线的艺术术:(北)理理性对称称(南)楚楚汉浪漫漫主义,,绚烂、、神仙世世界二、秦(前221———前207)1.阿房宫:上压天天宫,下下压黎庶庶2.秦始皇修修长城、、修驰道道。3.临潼潼秦始皇皇陵:气势庞大大,平面舒展展,轴线线对称2022/12/529三、汉(前206———公元220年年)1.艺术风格格:交融———开阔而而奔放、、自然拙拙朴、圆圆润、气气魄恢弘弘庶2.建筑状况况:<1>长长安城(相当于于公元前前4世纪纪罗马城城2、5倍).<2>单单体建筑筑:明堂辟雍雍洛阳白马马寺园林,受受术士影影响湖中中建仙岛岛——蓬蓬莱三岛岛模式阙——门门通道两两边的附附属建筑筑,阙上上建楼———“观观”。2022/12/5303.技术成熟熟:<1>木木构形式式:穿斗斗式、抬抬梁式<2>屋屋顶丰富富,出现现歇山<3>拱拱券式、、叠涩式式艺术风风格:三、三国国、晋、、南北朝朝(公元220——5891.历史文化化背景::战争、迁迁徙、分分裂、割割据士族大夫夫厌恶战战乱、寻寻求静谧谧安定“魏晋玄玄学”人的自觉觉——艺艺术形式式表现人人本身2022/12/5312.建建筑状况况:薄葬园林——追求求自然、、寄情山山水,有有限表达达无限佛教建筑筑盛行:“南南朝四百百八十寺寺,多少少楼台烟烟雨中””塔,河南南登封嵩嵩岳寺塔塔——遗遗存最早早的佛塔塔石窟,新新疆克孜孜尔———最早的的石窟甘肃麦积积山敦煌莫高高窟大同云岗岗洛阳龙门门太原天龙龙山2022/12/5322022/12/5332022/12/5342022/12/5352022/12/5362022/12/5372022/12/5382022/12/5392022/12/5402022/12/5412022/12/5422022/12/5432022/12/5442022/12/5452022/12/5462022/12/547一、隋隋、唐唐、五五代1.文文化背背景::先秦儒儒的理理性+魏魏晋晋南北北朝道道的内内在精精神文士风风度+佛佛教教释的的影响响互存互互补———““和””的意意境生生机机勃勃勃的人人文鼎鼎盛2.建建筑群群的发发展::夯土台台———以山山为陵陵加强总总体规规划———纵纵轴收收放::“三三朝五五门””唐长安安———严整整、有有序““万国国和””2022/12/548建筑风格———开朗、、朝气蓬勃勃材料充分发发挥形式、结构构完美结合合3.文化的的交流:鉴真和尚东东渡日本朝朝鲜引进胡床———高足家家具、建筑筑体量加高高、空间抬抬高寺庙——佛佛光寺大殿殿、南禅寺寺大殿、小小雁塔2022/12/5494.建筑技技术:<1>北北赵县安济济桥——赵州桥桥,李春建建造世界最早的的—敞肩券券—大跨度度—石拱桥桥长37米,,高7.23米,高高跨比1/5①四个敞肩肩券,减少少1/5自自重②桥洞增加加水流量———排洪、、减少水压压③铁件加固固——连接接28道拱拱④加契子⑤28道并并列券———券上加伏伏石、平面面上两边大大中间小⑥造型:平缓缓舒展,轻轻盈流畅2022/12/550<2>木构构建筑——大面积积、大体量量<3>都料料匠——唐代出出现一个阶阶层,使用用神墨画图图施工。此此名延续到到元代。隋代宇文恺恺发明比例例尺、制作作模型五代:完美——停停滞——定定性化。<4>砖木木混合结构构——灵隐寺双石石塔(砖)苏州虎丘塔塔(砖木))南京栖霞山山舍利塔((石)广东光孝寺寺铁塔2022/12/551二、宋、辽辽、金历史背景::公元10世世纪时(北北宋+辽))12世纪时时(金+南南宋)赵匡胤———“艺祖””、军人人、喜观看看制造舟车车赵佶——喜喜欢绘画诗诗文1.建筑理理论:李诫诫《营造法法式》按照斗拱的的材模数化化、定型化化等级制、伦伦理化成就和局限限2022/12/552成就就::制制度度成成熟熟,,节节约约了了用用料料————经经济济合合理理规范范了了结结构构和和构构造造————结结构构合合理理局限限::没没有有分分析析建建筑筑结结构构构构造造内内在在的的关关系系、、作作用用僵化化————限限制制发发展展2.群群体体结结合合::城市市————东东京京汴汴梁梁::开开敞敞性性、、商商业业性性张择择端端《《清清明明上上河河图图》》水城城苏苏州州————水水网网富富庶庶军军事事要要地地““平平江江图图””宋三三大大名名楼楼————黄黄鹤鹤楼楼、、滕滕王王阁阁、、岳岳阳阳楼楼强调调单单体体之之间间的的组组合合河北北正正定定隆隆兴兴寺寺2022/12/5533.建建筑筑艺艺术术趣趣味味::宋代代从从唐唐代代的的恢恢宏宏变变得得隽隽永永、、秀秀丽丽、、优优雅雅园林林————赏赏石石,,重重个个人人趣趣味味,,小小、、秀秀辽代代承承唐唐风风山西西应应县县佛佛宫宫寺寺释释迦迦塔塔北京京天天宁宁寺寺塔塔河北北蓟蓟县县独独乐乐寺寺金代代为为辽辽宋宋之之结结合合,,秀秀美美纤纤细细、、色色彩彩华华丽丽山西西县县崇崇福福寺寺弥弥陀陀殿殿山西西佛佛光光寺寺文文殊殊殿殿大同同上上、、下下华华严严寺寺、、大大同同善善化化寺寺、、净净土土寺寺小小木木作作2022/12/5542022/12/5552022/12/5562022/12/5572022/12/5582022/12/5592022/12/5602022/12/5612022/12/5622022/12/5632022/12/5642022/12/5652022/12/5662022/12/5672022/12/5682022/12/5692022/12/5702022/12/5712022/12/5722022/12/5732022/12/5742022/12/5752022/12/576第五节节封封建建社会会晚期期建筑筑(1279—1911))一、元元代二、明明代三、清清代2022/12/577一、元元代1.历历史背背景::蒙古族族、第第一次次外族族统治治、跨跨欧亚亚大国国落后的的游猎猎生活活———圈地地,农农业破破坏,,工工商业业停滞滞木架技技术———很很难取取大材材,建建筑上上出现现特特殊殊风格格2022/12/5782.木木构架架:减柱法法、移移柱法法,大大胆草草率大额作作内檐去去斗拱拱,柱柱梁直直接交交接,,加强强柱梁梁联系系采用天天然大大弯木木总结::大胆、、草率率、简简约。。2022/12/5793.元元大都都:创新———汉汉的格格局,,引自自然山山水入入城市市城市里里造景景宗教宽宽容———藏传佛佛教——北北京妙妙应寺寺白塔塔道教——山西西永乐乐宫伊斯兰兰教——从海海上传传来的的泉州州清静静寺2022/12/580二、明明代1.历历史背背景::朱元璋璋国策策———消除除异族族思想想,弘弘扬汉汉族文文化恢复唐唐宋风风格———以以唐宋宋建筑筑为官官方范范例2.建建筑技技术::<1>木木构构———注重重整体体性和和规范范性::沿用元元代柱柱梁交交接,,建筑筑结构构整体体性加加强官方建建筑中中看不不到减减柱造造,平平面布布局整整齐2022/12/581<2>民间间建筑筑水平平提高高延续了了南宋宋的建建筑风风格《鲁班班营造造正式式》———总总结江江浙一一带经经验<3>砖普普遍运运用于于地面面建筑筑长城、、北京京故宫宫史皇皇城((现档档案馆馆)明洪武武年间间南京京灵谷谷寺无无梁殿殿(砖砖拱))<4>琉璃璃普遍遍运用用大同九九龙壁壁、南南京报报恩寺寺琉璃璃塔((80多米米)山西洪洪洞县县广胜胜寺飞飞虹塔塔<5>硬山山崛起起,空空斗砖砖墙运运用2022/12/5823.建建筑群群的成成熟::园林———明明中叶叶私私家家园林林计计成写写《园园冶》》院落的的发展展———利用用地形形,十十三陵陵、南南京明明孝陵陵4.建建筑艺艺术风风格::建筑风风格平平直,,没有有侧脚脚———比较较呆板板。唐———8/1000升起起10/1000侧侧脚———舒舒展、、稳重重资本主主义萌萌芽,,文化化交流流,富富裕、、商品品发展展———艺艺术““世俗俗化””建筑雕雕刻、、彩画画通俗俗化———以以真实实生活活内容容为主主:《《三国国》《《八仙仙》2022/12/583三、清清代文化背背景::怀柔柔政策策———对外外宽容容:联联姻对内高高压,“文文治武武功””———等级级观念念、礼礼教提提倡1.建建筑群群:住宅类类型丰丰富园林发发展———皇皇家园园林::颐和和园、、避暑暑山庄庄、圆圆明园园藏传佛佛教建建筑发发展———拉拉萨布布达拉拉宫、、承德德外八八庙((藏、、蒙、、满、、汉四四种文文字))各地建建文庙庙、贡贡院、
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