第六编元代文学绪论

第六编元代文学

1绪论2元朝历史可分为三个阶段：第一阶段，成吉思汗建立大蒙古国（1206），至蒙古王朝灭金、统一北方（1234）；第二阶段，统治中国北方时期：由灭金至占领南宋都城临安（1276）第三阶段，统治整个中国的时期：由灭南宋至明王朝建立（1368）。元代文学，主要是指后两个阶段的130多年间，包括各民族人士用汉语从事的文学创作。3元朝是中国历史上第一个由少数民族建立的大一统政权“北逾阴山，西极流沙，东尽辽左，南越海表”——《元史·地理志》“野蛮的征服者自己总是被那些他们所征服的民族的较高文明所征服。”——马克思“必行汉法乃可长久”（《元史·许衡传》）

“大哉乾元”——《易经》4一、社会概况（一）在经济上，农业和手工业不断发展，城市商业经济日益繁荣。“元以功利诱天下”——方孝孺《赠卢信道序》

1.受中原和江南地区高度发展的农业经济的影响，元蒙统治者开始采取一系列有利于发展农业的措施。如：禁改田亩为牧场，设立劝农司、司农司，提倡垦殖等2.把大批手工业者集中到全国各大市镇，并设置各种官营的手工业作坊和管理机构，使手工业的规模和分工协作的程度，都较两宋有更大的发展。3.由于大一统局面，水陆交通方便，及纸币的流行，商业也很兴盛，国内外贸易都较前有所扩大。

“观南方归附以来，负贩之商，游手之辈，朝无担石之储，暮获千金之利。”——张之翰《议盗》

54.农业、手工业和商业的发展，又进一步促进了城市经济的繁荣商业发达城市很多：北方，大都为中心：“外国巨价异物及百物之输入此城者，世界诸城无能与比。”“营业之妓女，娟好者达两万人，每日商旅及外侨往来者，难以数计，故均应接不暇。至所有珍宝之数，更非世界上任何城市可比”。——马可•波罗南方，杭州为重点：

“普天下锦绣乡，寰海内风流地”，“百十里街衢齐整，万馀家楼阁参差”。——关汉卿《南吕·一枝花》泉州——东方最大的商港。6（二）在政治上，始终奉行民族压迫政策，且吏治腐败，阶级压迫深重。

独特行政体制：保留蒙古族原军事组织，又逐渐采用宋朝官僚制度元朝民族等级表：

第一等蒙古人蒙古族第二等色目人原西夏人和畏兀儿人等第三等汉人原金统治区的汉族和契丹、女真等族第四等南人原南宋统治区的汉族和其他民族7（三）在思想文化方面，呈现出活跃松动的态势

1.虽也崇尚儒学，提倡程朱理学，但封建礼教和伦理道德，已远不如前代那样受到尊崇，对思想意识的控制相对宽松

。孔子——“大成至圣文宣王”

“以学术误天下者，皆科举程文之士，儒亦无辞以自解矣。”——谢枋得《程汉翁诗序》“便是牡丹花下死，做鬼也风流。”——名伶珠帘秀《正宫醉西施·无题》套数科举时行时辍，儒生仕进艰难，“九儒十丐”

“鞑法：一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七猎、八民、九儒、十丐。”——郑思肖《大义略序》“释氏掀天官府，道家随世功名。俗子执鞭亦贵，书生无用分明。”——汪元量《自笑》82.元蒙统治者对各种宗教兼容并蓄，如佛教、道教、伊斯兰教、基督教等，都加以提倡。1291年计，佛教寺院4万余处，僧尼20余万人“明心见性，佛教为深，修身治国，儒、道为切”——元仁宗9二、文学概况

1.元曲元代文学的代表，包括杂剧和散曲1）杂剧——我国戏剧艺术成熟标志杂剧是在宋杂剧、金院本的基础上发展起来的一种新兴的戏剧文学，它吸收了自唐宋以来的各种戏曲艺术因素，逐渐发展成为音乐歌舞、道白、做工等结合起来表演故事的一种综合性的舞台艺术。姓名可考作家100多人，作品700多种。（钟嗣成《录鬼簿》、贾仲明《录鬼簿续编》）现存作品162种（臧晋叔《元曲选》、隋树森《元曲选外编》）102）散曲散曲是金元时期我国北方兴起的一种合乐歌唱的诗歌新体式，包括小令和套数。它主要是在民间俚曲小调的基础上发展起来的，形式自由活泼，语言通俗明快，风格爽朗自然。姓名可考作家200多人，小令3800多首，套数400多套。（隋树森《全元散曲》）11“凡一代有一代之文学：楚之骚，汉之赋，六朝之骈语，唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。”——王国维《宋元戏曲史·序》“世之共称唐诗、宋词、大元乐府，诚哉！”——元·罗宗信《中原音韵·序》“传世之盛，汉以文，晋以字，唐以诗，宋以理学；元之可传独北乐府耳。”——元末明初叶子奇《草木子》122.南戏南戏是在南曲的基础上形成的一种民间戏曲，北宋末南宋初在浙江温州一带产生，又称“温州杂剧”、“永嘉杂剧”或“永嘉戏曲”。

元末明初，南戏出现高峰《荆钗记》、《白兔记》、《拜月亭》、《杀狗记》和《琵琶记》等133.诗文元代诗文成就不高，几乎无突出的诗文作家和作品前期：刘因、赵孟頫中期：虞集、杨载、范梈、揭傒斯——元诗“四大家”，效法唐诗后期：王冕、杨维桢。此外，