高考复习作文结构训练二-层进式结构课件（32张PPT）

高考复习作文结构训练二层进式结构【写作指导】一、概念层进式结构也称递进式、层递式，就是按照逻辑关系，由浅入深，层层递进，纵向开掘的一种结构方法。运用层进式结构，考生要注意以下几点：一是层进式结构的各个部分之间的关系要恰当，要符合人们的认知规律，不可随意颠倒。二是层进式结构各个部分之间的过渡要自然，要用一些过渡性词语承上启下。三是在按“是什么→为什么→怎么样”的顺序写作时，要明确回答各部分的内容。【范文】说“范儿”“范儿”是一个人特有的气质和风度。【开篇点明文章的中心论点：“‘范儿’是一个人特有的气质和风度。”】具体点说，“范儿”其实就是一个人内在涵养和修养的外化，也可以说是一个人的心理素质和品质修养的仪表、神态、言谈、举止等方面的表现。说白了，“范儿”不是简单的做派，不能简单模仿；要想有“范儿”，需内外兼修。【解释中心论点的内涵和外延，分两个层次：第一个层次，“范儿”是一个人内在的涵养和修养的外化；第二个层次，“范儿”不是简单模仿，它需要内外兼修。】

东施效颦的故事大家都熟悉。西施蹙眉捧胸，呈现的是一种别有风韵的“范儿”，一种与平日不同的美。这种“范儿”，这种美，是建立在各种元素完美组合基础之上的。西施的美，既体现在外貌形体上，又体现在性格与精神状态上。天生丽质，开朗活泼，勤劳智慧，这是西施的“常态范儿”；偶染小恙，优雅的步履姿态点缀着微微的愁容，有如十五夜晚云遮月，平静湖面波澜兴，这“非常态”的“范儿”同样也是美的。可惜的是，这个道理东施不明白，一味地“效”机械地“仿”，留给后人的只能是不尽的笑谈。【论证“范儿”不是模仿。使用“东施效颦”的材料，分析“东施”的错误：机械地模仿。】

很多青年都追星，这很正常。从正向的角度评价，这是有追求、有寄托的表现，比无所事事要好上千倍。有些伙伴极力作出“明星范儿”，比如要穿张学友的鞋子，王力宏的衬衣；或者一口林志玲的嗲嗲腔，偶尔来一个范冰冰的甩头造型。偶一为之倒也无所谓，如果因此而影响了正常的生活，或失去了原本自然、朴素的自我，就有些本末倒置了。细想一想，有些“明星范儿”是包装出来的，这种“范儿”只在舞台上、闪光灯前才“大放异彩”，生活中的明星们不可能总是这么造作。学这些“范儿”，其实是在上演着东施效颦故事的现代版。【由“东施”一个人扩大到一群人，即“青年追星”问题。文章注重层递式论证的方式，注重论述的对象由个别到一般的扩展，由点及面。在论证过程中分析了有些“明星范儿”是包装出来的，以此回应上文中的“东施效颦”，使文章结构更加严谨。】

明星们的成功有多种因素，但自己的努力与奋斗是决定性的。成龙跑过多年的龙套，周杰伦曾做过多年舞台杂工，理性的“追星者”会把注意力集中在探寻他们从丑小鸭到白天鹅的演变史上。不放弃自己的追求，抓紧一分一秒做准备，机会来了能迅速地抓住，我想，这才是“明星范儿”的真正内涵。【分析明星成功的具体做法，论证“范儿”是特有的气质和风度。】我们青年人都有自己的梦想，都想活出自己的“青春范儿”。“青春范儿”是什么？是活力，是乐观，是个性，是追求？当然也包括追星、蹦极、电子游戏。但切记，内外兼修的“青春范儿”才是真正的“范儿”。【呼告。给青年人具体可行的建议：“范儿”是内外兼修。】【点评】文章十分注重递进式模板的使用。文章开篇先对“范儿”做具体的解说，提出中心论点：“‘范儿’是内在的修养和外在的表现的统一”。然后，列举了“东施效颦”的事例，分析西施之美和东施可笑的地方，以此论证“范儿”是“内外兼修”的道理；接着，文章联系现实生活中青年对“明星范儿”的误解和简单模仿的现象，指出真正的“明星范儿”的内涵和实质；最后呼吁。在论证过程中，作者十分注重递进式模板的使用，比如提出论点时，用了“具体点说”“说白了”等递进式解说“范儿”的内涵和外延；在论证过程中，由“东施效颦”的点到“青年人”崇拜“明星范儿”的面，最终到“青春范儿”，层层递进，说理深刻、明白。二、议论文层进式结构类型（一）分论点层进式中心论点→分论点一（浅、最简单）→分论点二（深、简单）→分论点三（更深、复杂）→总结。这种模式就是将文章中心论点进行分解，分成几个分论点，这些分论点之间的关系是由浅入深、由简单到复杂。层次间可用过渡句或诸如“不仅……而且……”“……况且……”等关联词语过渡，同时又以此反映层次间递进的关系。分论点层进式图解【示例】标题：回归母语的本源中心论点：无论是“兼葭苍苍，白露为霜”的缱绻，还是“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的豪迈，都是母语带来的美感与享受。分论点一：我们应该远离多元文化的浮躁，回归母语的本源，灵魂才更加充实自然。分论点二：真正掌握了母语，回归母语经典，文化的火种才得以代代相传，生生不息。分论点三：远离浮躁，回归母语，我们一样跟上时代的节奏。结尾：回归母语，我们将传承文化，提升灵魂，紧随时代！拨开浮躁的乌云，母语将展现一片明朗的天空！

【解说】三个问题，三个层面，层次递进，有理有据，既阐发了“回归母语”的重要性，也说明了它的现实可行性，是层进式结构的典范写法。【范文】品味时尚时尚是时下最流行、最新颖、最前卫的生活方式，它应具有丰富深邃的内涵。当今社会飞速发展，各种时尚层出不穷。面对时尚，应取何种态度呢？应该走近时尚、鉴别时尚、品味时尚。

走近时尚。时尚、新潮与传统、古板，是一对矛盾，它们相互对立，又相互依存。对于中老年人来说，传统的东西相对比较多一些，与时尚的东西距离较远一点，这是无可非议的。传统的东西不一定都是过时了的，对有旺盛生命力的优良传统，例如勤俭节约、艰苦奋斗等等，必须世世代代继承和发扬光大。同时，为了跟上时代的步伐，我们更要努力缩短与时尚的距离，跟那些积极健康向上的时尚，来一个亲密接触。现在，唱着卡拉OK、上着因特网、捧着数码相机、看着数字电视、穿着T恤衫、蹬着高跟鞋，已是时尚的主要标志。走进时尚，了解时尚，有利于进一步融入社会，增强对社会公共事务的关心和参与程度；有利于适应社会，随时调整自己的思维方式和生活方式，使之符合社会规范。

鉴别时尚。时尚表现在社会的方方面面，纷繁复杂，良莠不齐。所以，我们要学会鉴别时尚，区分优良时尚和不良时尚，决不能盲目追求所谓的时尚、所谓的新潮。如何鉴别时尚呢？一要看是否符合时代发展的方向和要求；二要看是否符合科学的生活方式和思维方式；三要看是否符合国家法律和社会道德规范；四要看是否符合人性，符合人类合理的需要，有利于人们的身心健康。我们追求穿着时尚，但切忌过于前卫招摇，更不能把“脱衣秀”当时尚。我们鼓励使用时尚用词，但要回避不雅之词，更不能讲黑话、脏话和怪话。品味时尚。贴近时尚，跟上潮流，这关系到我们生活情趣的丰富和生活质量的提高。每个时期的年青一代，都在为他们自己所创造的时尚而痴迷，他们用全部热情为这个世界增光添彩。我们从各自的实际出发，追赶时尚，挑战时尚。因不甘心为时代所抛弃而勤奋好学，孜孜以求，努力做一个新潮、时尚的人。学学英语、上上因特网、看看数字电视、说上几句流行语，非但不会失去尊严，反而会增添几分幽默与情趣，何乐而不为？时尚，美哉！【点评】文章紧扣中心，从“走近时尚”“鉴别时尚”“品味时尚”几个方面，层层深入，深刻地论述了面对时尚所应采取的审视态度和科学方法，结构严谨，逻辑性强，具有强烈的说服力。（二）整体层进式围绕中心论点提出问题（是什么）→分析问题（为什么）→解决问题（怎么办）。这种模式，就是文章按照“提出问题，分析问题，解决问题”的思路安排论证结构，即围绕中心论点回答三个问题：①是什么；②为什么；③怎么办。“是什么”或指明问题的实质，或申述论述的范围，或直接提出中心论点等；也可以是对论述对象作必要的解释、说明等。从“为什么”与“怎么办”的角度论述，是文章的主体部分，这两部分可以并重，也可以有所侧重。侧重点的选择，要考虑需要我们着重讲清的是观点成立的理由，还是根据某个道理应该怎么做。“是什么—为什么—怎么办”的思路是最有助于拓宽思路的论证结构模式。【示例】标题：说“谦”中心论点：谦虚是一种美德。是什么(开头)：谦虚是一种美德。只有谦虚的人才能经常地发现自己的不足，不断得到各方面的指导和帮助，使自己不断进步。有些人自高自大，似乎自己什么都懂了，经常摆出一副学识渊博的样子。这实在是幼稚无知的表现。为什么(主体)：为什么说不谦虚是一种幼稚无知的表现呢？我们说科学知识不是任何一个人在一生中所能学完的。学海无涯，说的就是这个道理。怎么办(结尾)：能否做到谦虚谨慎的问题，实际上是一个对真理、对人民的态度问题。忠于真理的人，虚怀若谷；为人民的解放事业而鞠躬尽瘁的人，永不自满。【解说】按照“提出问题，分析问题，解决问题”的思路安排论证结构，即围绕中心论点回答三个问题：①是什么；②为什么；③怎么办。这一提纲很有针对性，开篇就提出自己的观点，作者先说谦虚是一种美德，紧跟着顺承此意，深入一步，说都明白道理，但实际上做到的很少，并得出这是幼稚的表现。在第二段紧承此意，分析原因，逐步论证谦虚的意义，最后提出怎么办。【范文】谈坚持人们都希望驻足金碧辉煌的“罗马宫城”，到达魂牵梦萦的“象牙之塔”，实现自己长久的念想，这就需要不懈的努力，因为坚持就是胜利。坚持是对极限的挑战，是对心血和汗水的慷慨挥洒，是对理想的执着，是不到长城不止步的豪迈。王军霞在汗水里争渡，在“苦海”里泛舟，最终登上奥运会冠军的宝座，是坚持；中国工农红军爬雪山，过草地，将两万五千里踩在脚下，这惊天地泣鬼神的壮举还是坚持。

绳锯木断，水滴石穿，成功往往就诞生在再坚持一下的努力之中。爱迪生的风骨令人折服，他发明蓄电池历时十年，进行了五万次实验，才取得了成功，这就是坚持的力量。有一年的高考作文题目是一道漫画题，漫画上那位老兄挖了四口井也没有见到水便扬长而去。其实有的井距水层只有一锹之遥，如果再坚持一下，胜利便属于他了，然而他放弃了，于是与成功失之交臂。丢弃恒久长远的坚持，捡起浅尝辄止的遗憾，当然摘不到金灿灿的苹果了。

坚持需要“七擒孟获”的韧性，需要“六出岐山”的不坠之志，需要耐得住寂寞，更需要知其不可为而为的大智大勇。张海迪从小便患了脊柱瘤，胸椎以下的肢体永远失去了知觉，然而她却以惊人的毅力自学了英语、日语和德语，甚至翻译创作了几十万字的小说。这就是坚持，坚持使她只有三分之一的躯体放射出灿烂的光彩，坚持使它终于托起了一轮不落的太阳。

当然，坚持不是固守，更不是画地为牢。试想，如果蔡伦在造纸的多次失败之后，仍坚持原来的做法，而不是大胆地改进原料，那么我们引以为自豪的“四大发明”恐怕就要改写成“三大发明”了。鲁迅若不是认清形势，弃医从文，中国现代史上恐怕就要多一个平凡的医生，而少一个文豪。那种只知在陈迹斑斑的老路上挥汗如雨，不撞南墙不回头的人，是莽夫，是懦夫，其结果，势必南辕北辙，头破血流。

远方的诱惑是我们之所以忙碌、之所以奋斗、之所以拼搏之所在。当我们遇到困难，遭受挫折，当我们汗流浃背，精疲力竭的时候，我们应该在心中默念一声：再坚持一下。【点评】此文是严格按照“是什么——为什么——怎么样”这一思路来构思行文的，开头结尾照应点题，第二段写坚持是什么，第三段写为什么要坚持，第四、五段写坚持需要什么及坚持要注意什么，即怎样做到坚持。整篇文章思路清晰，层次分明。（三）启感式结构摆现象→析危害→挖根源→指办法。这种模式，就是文章首先摆出生活中的不良现象，接下来分析阐述这种不良现象的危害，而后挖掘产生这种不良现象的根源，最后阐明消除这种现象的方法措施。【示例】标题：可以填平的鸿沟中心论点：鸿沟可以填平，两代人之间应互相理解。“引”“议”：某校高二一学生暑假想承包一个冰柜，既可学到课本外的知识又可减轻家里经济负担，但良好的想法、一腔的热情得不到父母的理解，因而伤心已极，离家出走。从这件事中，我们可以清楚地看到，父母与孩子之间思想上已出现了一道鸿沟。由此我们不得不发出呼吁：两代人之间应互相理解。“联”：随着改革开放的深入，人们的观念也在不断更新。年轻的一代容易接受新事物、新观念。他们的想法、做法都与上一代有着这样那样的不同，这时父母不应该一概否定他们甚至责骂他们。时代不同了，我们怎能要求孩子一成不变呢？作为父母，应与孩子多接触，多了解，不要让彼此的距离越拉越远，形成一道真正不可逾越的鸿沟。同样，作为孩子，也应设身处地地为父母着想，也许他们是有点守旧，不大能接受全新的东西，但他们是出于一片关心。记得报载一初中女学生成绩不好，常受父母责打，终因厌世而自杀。她死后，父母哭得死去活来。若她的父母真的不关心她，又怎会如此之伤心呢？因此，多与父母沟通，多告诉父母自己的想法，两代人的思想就会自然而然地融合在一起。父母与子女之间存在思想上的差距，这已不是一个罕见的现象，为此而离家出走，弃世自杀的孩子时有所闻。唯今之计，父母所该做的是少一点严厉的批评、打骂，多一点真诚的关怀，而孩子则该多体贴父母，理解父母的心情，切不可轻易悲观厌世。“结”：从一个中学生的离家出走，我们应该警惕，不可再让那条“沟”扩大下去，理解与热忧，是填平它的唯一途径。鸿沟，是可以填平的，但需要两代人共同的努力。【解说】本文为典型的“引——议—联—结”的结构形式。引材料，简明扼要；明观点，要言不烦；发议论，情理相生；联现实，有的放矢；作结论，善于照应。观点鲜明，结构严谨，标题形象，语言准确，是本文主要特点。第一段，首句概括引述材料，然后由现象揭示本质，接着提出自己的看法——推出论点。第二段劝诫父母应理解子女：从时代发展角度揭示孩子与上一代的观念不同，言之成理，令家长信服。——因父母理亏，故晓之以理。第三段劝诫子女应理解父母；从父母行为动机角度，指出父母是出于关心，并举例证之，语言委婉，可令子女接受。因子女虽得理但少了情分，故动之以情。第四段联系现实。指出“鸿沟”现象普遍，可见本文为匡时救弊之文。本段联系现实，并照应题目与观点。最后一段照应材料、题目与观点。【范文】减负中的“朝三暮四”有这样一群聪明的猴子，它们为晚上吃的栗子是四颗而早上却只有三颗而气愤，于是主人一狠心，一跺脚，说：“以后给你们早上四颗，晚上三颗！”猴儿们心里却乐开了花。自以为聪明的猴子们哪里知道，早上多出的那颗栗子，是从晚上那四颗中“挪”出来的，它们连半颗栗子都没多得到。

坐在考场中，我不由想到了减负中的我们，多少和这群猴子有点相像吧？

我们曾经叫嚷着一天十二个小时在校学习的生活太苦太累。于是，终于有一天，我们的在校时间被压缩到八个小时。大家都拍手叫好。然而，渐渐地，比傻猴儿聪明的我们发现了：“负”并没有凭空消失，它只是被偷偷转移到了家里。一张张的卷子，一本本的习题……我们在家里度过了一节又一节“大练习”“晚自习”。为什么会这样呢？其实很简单。就像那个故事中，栗子的总数没有变少一样，我们的考试制度、选拔人才的方法没有变，那么我们注定要付出和没有减负的上届、上上届……学生们一样的努力，才能跨过高考这座独木桥。

或许有人会问：“栗子的总数真的只能是七颗了吗？”唉，主人毕竟太穷了，他只有买七颗栗子的能力。不过，小猴子是他的宠物，无论如何他会想办法买更多的栗子。毕竟，减负是国家在教育方面一个崭新的举措，作为一个新事物，在中国这样一个有着特殊国情的发展中国家，它还面临着方方面面的困难。从某种角度看，我们的减负，似乎就成了国家的增负。现在，我们中的许多人心头压着的都是“高考”这块大石头。如何减轻这种“升学”的心理负担？如何让更多的学生能更轻松地升上大学？这毕竟是国家发展的问题，我自然不能多言。然而，任何一个民族都不会忽视对下代的培养，更何况我们走过五千年沧桑的中华民族！我相信，随着各方面的进步，经济的发展，“减负”一定会冲破各种阻力，达到一种真正的“减负”，决不会任由“朝三暮四”的把戏上演下去。

那么，在这种过渡时期，聪明的小猴子们为了不饿肚子，就该学会自己找栗子吃，不要满足于“朝三暮四”的把戏；聪明的我们也要把握自己，调整好心态，驾驶自己生命的小舟，去寻找一条有着适合自己风帆风向的海道，驶向胜利的彼岸。大海是辽阔无边的，我们知道，这样的路不会只有一条，何必非要醉享“朝三暮四”的虚妄？未来的某一天，当我们看到十几岁的孩子们在阳光下过着多姿多彩的生活时，我们的脸上也会露出会