读者批评方法分析课件

第八章读者反应批评方法第八章读者反应批评方法1接受美学是指二十世纪六七十年代发端于德国，由“康斯坦茨学派”创立，传播到西欧诸国，其后又与美国的读者反应批评合流而形成的一股以读者为研究中心的世界性文艺理论思潮。接受美学是指二十世纪六七十年代发端于德国，由“康斯坦

读者反应批评是英美20世纪70年代由哲学阐释学、结构主义与接受美学合流而形成的一股以研究读者的主观反应为批评中心的批评流派。代表人物是坦利·费什等，他们认为文学是读者在阅读过程中的体验。读者反应批评是英美20世纪70年代由哲学阐释接受美学康斯坦茨学派接受研究以姚斯为代表反应研究以伊塞尔为代表读者期待视野审美经验文学史本文召唤结构交流阅读活动历史—社会批评方法接受的本文分析一、读者批评方法的理论依据接受美学康斯坦茨学派接受研究以姚斯为代表反应研究以伊塞尔为代4【期待视野】是指在阅读一部作品时，由读者自身的各种经验、趣味、素养、理想等综合形成的对文学作品的一种欣赏水平和要求，在具体阅读中，表现为一种潜在审美尺度。【审美距离】是指阅读主体在具体的阅读过程，其“期待视野”与作品之间的距离。它不断发生变化并决定着文学作品的艺术性。【期待视野】是指在阅读一部作品时，由读者自身的各种经验、趣味5审美距离是个体的“期待视野”在他的具体阅读中存在的，并不断发生变化的。当接受者与艺术作品中的角色距离为零时，接受者完全进入角色，无法获得审美享受；相反，当这种距离增大至“期待视野”对接受者的制导作用为零时，接受者则对作品完全漠然。审美距离是个体的“期待视野”在他的具体阅读中存在的，6【召唤结构】是指作品中的那些能不断召唤读者去进行阅读、补充、填空的“空白”和“未定性”构成了作品的基本结构。【隐含读者】是与现实读者相对而言的概念，是指作家本人设定的能够把文本加以具体化的预想读者。也就是说，是作家预想出来的他的作品问世之后，可能出现的或应该出现的读者。【召唤结构】是指作品中的那些能不断召唤读者去进行阅读、补充、7（一）强调读者阅读的再创造性，挖掘读者的期待视野（二）重视文学文本中的未定性（三）强调文学史的接受因素，注重效果史研究二、读者批评的操作方法（一）强调读者阅读的再创造性，挖掘读者的期待视野二、读者批评8读者批评方法述评

当然，读者批评作为一种批评方法，过分强调读者在文学中的地位，忽视作家作品的客观性，使它无法全面而辩证地解答文学的所有问题，但我们也要看到，它确实弥补了传统文学批评中对读者研究批评的欠缺，为当今的文学批评提供了新的武器，开辟了新的研究领域。读者批评方法述评当然，读者批评作为一种批评方法9“空白”与“未定性”是接受美学理论中的重要概念。就本文设计而言，它们是指作品中语义单位之间的空缺及意义的隐含表述；就读者反应而言，它们指读者因本文的不确定性而产生阅读的模糊性和多义性。三、读者批评方法个案分析三、读者批评方法个案分析“空白”“未定性”与阅读反应李商隐，字义山,与杜牧齐名，称“小李杜”。诗歌分政治诗、咏史诗和抒情诗三种。“无题诗”是李商隐的独创，它们大多朦胧，表现含蓄、委婉，又被称为朦胧诗。——读李商隐的朦胧诗“空白”“未定性”与阅读反应李商隐，字义山,与杜牧齐名，称相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。无题·相见时难（一）作品欣赏无题·相见时难（一）作品欣赏锦瑟锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶。望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。（一）作品欣赏锦瑟锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。（一）作品欣赏13无题·昨夜星辰

昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去，走马兰台类断蓬。

（一）作品欣赏无题·昨夜星辰昨夜星辰昨夜风，（一）作品欣赏14李商隐无题诗的空白之美

1、以“无题”为题暗示作者不可名状的情绪2、用隐晦的意象象征种种不可言说的感情3、修辞技巧的运用造就朦胧的意境之美李商隐无题诗的空白之美李商隐无题诗的空白之美1、以“无题”为题暗示作者不可名状的152、隐晦的意象象征不可言说的感情锦瑟，是“绘文如锦”者，是有“文采”的瑟。而“五十弦”的瑟是古时候天神之所用，人世间现时所用的只是二十五弦的瑟。此意象，就有可能是作者自喻。用风的变化、花的凋谢、人的相思、爱的幻想等多种意象一种不可改变的相思和忠贞不渝的情谊。2、隐晦的意象象征不可言说的感情锦瑟，是“绘文如锦”者，是有163、修辞技巧的运用造就朦胧的意境之美

（1）李商隐无题诗所惯用的修辞技巧是比喻、双关和象征（2）用典也是李商隐修辞技巧的一大特征3、修辞技巧的运用造就朦胧的意境之美（1）李商隐无题诗所惯17修辞技巧的运用造就朦胧的意境之美“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”既是比喻，又是双关。春蚕吐丝、蜡炬成灰是对至死不渝的情感的比喻；“丝”是双关用法，隐含地表达出“思”的意思。

“蓬莱此去无多路，青鸟殷勤为探看”中的“青鸟”是感情的使者的象征。修辞技巧的运用造就朦胧的意境之美“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪18《锦瑟》的用典

锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶。望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。杜鹃啼血庄周梦蝶鲛人泪珠良玉生烟蕴含着作者对自己爱情、事业、理想、追求的痛苦反思。《锦瑟》的用典锦瑟无端五十弦，杜鹃啼血庄周梦蝶鲛人泪珠良玉19阅读的视野改变阅读的视野改变20钱钟书(1910—1998)，现代文学家，江苏无锡人。主要作品有《管锥编》、《谈艺录》、《宋诗选注》、《七缀集》，还有杂文集《写在人生边上》。他的长篇小说《围城》写于1944－1946年，先后被译成各国文字，得到很高的评价。作者简介钱钟书(1910—1998)，现代文学家，江苏无锡人。作者简21方鸿渐：小说的主人公，是旧中国知识分子的一个典型代表。苏文纨：留洋博士，富家小姐。唐晓芙：苏文纨的表妹，方的爱慕对象。孙柔嘉：方鸿渐的妻子，较功于心计。赵辛媚：方的同事，苏文纨的追求者。除此之外，还有鲍小姐、周先生、周太太等。作品主要人物简介作品主要人物简介22作品内容简介

《围城》是钱钟书先生1947年写成的一部以爱情、婚姻为主题的长篇小说。取意为“婚姻就像一座围城，城外的人想进来，城里的人想出去”。小说通过主人公方鸿渐的爱情婚姻遭遇和生存境遇，深刻地刻画了中国旧知识分子的基本劣根性，他们的懦弱、虚荣、自私、功利以及欺骗性被钱钟书一一嘲讽。作品内容简介作品内容简介《围城》是钱钟书先生1947年写成的一部以爱情23小说《围城》解读之一1、阅读背景的变化对《围城》阅读史的影响（1）四十年代中期《围城》只是文化圈中极少数人茶余饭后的笑谈对象。（2）新中国成立后三十年期间《围城》不受重视，只被定位为一部反映半封建半殖民社会黑暗的书。（3）八十年代后，出现“《围城》热”现象。小说《围城》解读之一242、人物形象的成型是读者关注的中心第1章到第3章：主要写方鸿渐由欧洲返回上海所经历的一切。第4、5章：叙述了方鸿渐与其同伴们的旅行生活。第6、7章：写方鸿渐在三闾大学的生活。第8章：叙述方经香港回上海结婚途中与孙柔嘉不断发生的冲突。第9章：叙述方婚姻破裂的过程。小说《围城》解读之二2、人物形象的成型是读者关注的中心第1章到第3章：主要写方鸿25小说《边城》的阅读史小说《边城》的阅读史261934年-1949年

传播范围有限，贬大于褒

《边城》于1934年1月到同年4月，连续11次在《国文周报》上刊载，逐渐为读者熟悉。《边城》在这段时间的传播范围主要限于中国大陆，尚未成为自觉的学术研究对象，仅有的对《边城》及沈从文著作的文论评价也不高，后期批评态度占主流。

1934年-1949年

传播范围有限，贬大于褒27汪伟认为《边城》具有“牧歌情调”和“古典趣味”，还认为文本中还“抱有一种不怨不尤的宿命论”，并由此提出《边城》是一幕“淡淡的悲剧”。苏学林指出，沈从文作品风格独特，结构多变，句法短峭简练，造语新奇、想像自由的优点和“过于随笔化”，中心不明确，“轻飘、空虚、浮泛”、“玩手法”的缺点。汪伟认为《边城》具有“牧歌情调”和“古典趣味”，还认为28刘西渭在《〈边城〉和〈八骏图〉》一文中提炼了沈从文创作的美学特征，发现了《边城》中诗意的美、“可爱”的特征和沈从文变生活丑为艺术美等特点。贺玉波在《沈从文论》中运用阶级斗争理论和典型化理论来评析沈从文的作品，批评他的作品没有鲜明的阶级斗争主题，没有塑造出典型人物，“不求思想的表现”，将沈从文定性为“一个空虚的作家”。刘西渭在《〈边城〉和〈八骏图〉》一文中提炼了沈29唐弢在《作家间需要一种新运动》中称“他的短视尤可恕，而他的厚诬了作家们之力求服务于人群社会的用心，则不可恕。”茅盾也认为：“炯之先生的文章并无新意，看来也是‘锅中煮粥，同归糜烂’而已”。1948年郭沫若写的《斥反动文艺》一文，叱责沈从文“存心不良，意在蛊惑读者，软化人们的斗争情绪”，“有意识地作为反动派而活动着”，将沈从文的阶级定性为“桃红色作家”、“反动派”。唐弢在《作家间需要一种新运动》中称“他的短视尤可恕，301949年-1977年：传播范围扩大

此期间《边城》在中国大陆遭遇冷遇和批评，沈从文作品也成为研究禁区，乏有研究成果。相对中国大陆而言，香港和海外学术的氛围则相对宽松，沈从文作品的进一步译介和传播使更多的大陆以外的学者自觉地投入对其的研究中来。《边城》对外传播范围扩大，出现了海外学者的研究成果。1949年-1977年：传播范围扩大此期间《边城》31海外学者对《边城》的评价夏志清在美国出版的《中国现代小说史》中用相当的篇幅分析了沈从文的小说，给予其很高的评价。聂华苓评价《边城》：“故事对惯于现代生活的人的各种病疾，是一剂解毒药，因此它显得轻快和谐。”司马长风称《边城》为“最短的一片长篇小说”，“一部最长的诗”，称赞“她不仅是沈从文的代表作，也是三十年代文坛的代表作”，“表现了不平凡的美”。海外学者对《边城》的评价夏志清在美国出版的《中国现321978年-1985年：

《边城》被重新定位《边城》在大陆文艺界开始重新为研究者所注意，对其的研究带有明显的论争性。《边城》对外传播范围继续扩大，来自香港、美国、日本、新加坡等国家和地区的相关研究成果颇多。

沈从文的文学史地位也在评论家日渐深入的研究中和读者的广泛阅读中得以确立，声望鹊起。

1978年-1985年：

《边城》被重新定位《3320世纪80年代后期至今

阅读视角走向多元化、广泛化

此阶段，文艺界进入到“百花齐放，百家争鸣”的新时期。关于《边城》的研究全方位展开，成绩斐然。随着《边城》广泛传播到世界各地，其研究范围也随之扩大，对其的阅读视角也大大拓宽，研究水平全面提升。在20世纪末的作品排序中，《边城》位居前列。走入21世纪，《边城》作为20世纪现代文学中特点鲜明的作品，仍然受到广大读者的喜爱。20世纪80年代后期至今

阅读视角走向多元化、广泛化34结论

沈从文的《边城》是中国现代文学中的经典名篇。其中蕴涵的精神养料是后人享之不尽的。纵观《边城》七十多年的阅读史，《边城》几经沉浮。在七十多年的阅读史中，曾经因为与时代社会生活和文学主流不相吻合而导致的批判已经是过眼云烟，如今《边城》在文学史上举足轻重的地位证明它确实是“一颗千年不磨的珠玉”，然而其中的不确定性和复杂性也等待着更多读者积极地在阅读中进行再创造。结论沈从文的《边城》是中国现代文学中的经典名篇35谢谢！谢谢！36第八章读者反应批评方法第八章读者反应批评方法37接受美学是指二十世纪六七十年代发端于德国，由“康斯坦茨学派”创立，传播到西欧诸国，其后又与美国的读者反应批评合流而形成的一股以读者为研究中心的世界性文艺理论思潮。接受美学是指二十世纪六七十年代发端于德国，由“康斯坦

读者反应批评是英美20世纪70年代由哲学阐释学、结构主义与接受美学合流而形成的一股以研究读者的主观反应为批评中心的批评流派。代表人物是坦利·费什等，他们认为文学是读者在阅读过程中的体验。读者反应批评是英美20世纪70年代由哲学阐释接受美学康斯坦茨学派接受研究以姚斯为代表反应研究以伊塞尔为代表读者期待视野审美经验文学史本文召唤结构交流阅读活动历史—社会批评方法接受的本文分析一、读者批评方法的理论依据接受美学康斯坦茨学派接受研究以姚斯为代表反应研究以伊塞尔为代40【期待视野】是指在阅读一部作品时，由读者自身的各种经验、趣味、素养、理想等综合形成的对文学作品的一种欣赏水平和要求，在具体阅读中，表现为一种潜在审美尺度。【审美距离】是指阅读主体在具体的阅读过程，其“期待视野”与作品之间的距离。它不断发生变化并决定着文学作品的艺术性。【期待视野】是指在阅读一部作品时，由读者自身的各种经验、趣味41审美距离是个体的“期待视野”在他的具体阅读中存在的，并不断发生变化的。当接受者与艺术作品中的角色距离为零时，接受者完全进入角色，无法获得审美享受；相反，当这种距离增大至“期待视野”对接受者的制导作用为零时，接受者则对作品完全漠然。审美距离是个体的“期待视野”在他的具体阅读中存在的，42【召唤结构】是指作品中的那些能不断召唤读者去进行阅读、补充、填空的“空白”和“未定性”构成了作品的基本结构。【隐含读者】是与现实读者相对而言的概念，是指作家本人设定的能够把文本加以具体化的预想读者。也就是说，是作家预想出来的他的作品问世之后，可能出现的或应该出现的读者。【召唤结构】是指作品中的那些能不断召唤读者去进行阅读、补充、43（一）强调读者阅读的再创造性，挖掘读者的期待视野（二）重视文学文本中的未定性（三）强调文学史的接受因素，注重效果史研究二、读者批评的操作方法（一）强调读者阅读的再创造性，挖掘读者的期待视野二、读者批评44读者批评方法述评

当然，读者批评作为一种批评方法，过分强调读者在文学中的地位，忽视作家作品的客观性，使它无法全面而辩证地解答文学的所有问题，但我们也要看到，它确实弥补了传统文学批评中对读者研究批评的欠缺，为当今的文学批评提供了新的武器，开辟了新的研究领域。读者批评方法述评当然，读者批评作为一种批评方法45“空白”与“未定性”是接受美学理论中的重要概念。就本文设计而言，它们是指作品中语义单位之间的空缺及意义的隐含表述；就读者反应而言，它们指读者因本文的不确定性而产生阅读的模糊性和多义性。三、读者批评方法个案分析三、读者批评方法个案分析“空白”“未定性”与阅读反应李商隐，字义山,与杜牧齐名，称“小李杜”。诗歌分政治诗、咏史诗和抒情诗三种。“无题诗”是李商隐的独创，它们大多朦胧，表现含蓄、委婉，又被称为朦胧诗。——读李商隐的朦胧诗“空白”“未定性”与阅读反应李商隐，字义山,与杜牧齐名，称相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。无题·相见时难（一）作品欣赏无题·相见时难（一）作品欣赏锦瑟锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶。望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。（一）作品欣赏锦瑟锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。（一）作品欣赏49无题·昨夜星辰

昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去，走马兰台类断蓬。

（一）作品欣赏无题·昨夜星辰昨夜星辰昨夜风，（一）作品欣赏50李商隐无题诗的空白之美

1、以“无题”为题暗示作者不可名状的情绪2、用隐晦的意象象征种种不可言说的感情3、修辞技巧的运用造就朦胧的意境之美李商隐无题诗的空白之美李商隐无题诗的空白之美1、以“无题”为题暗示作者不可名状的512、隐晦的意象象征不可言说的感情锦瑟，是“绘文如锦”者，是有“文采”的瑟。而“五十弦”的瑟是古时候天神之所用，人世间现时所用的只是二十五弦的瑟。此意象，就有可能是作者自喻。用风的变化、花的凋谢、人的相思、爱的幻想等多种意象一种不可改变的相思和忠贞不渝的情谊。2、隐晦的意象象征不可言说的感情锦瑟，是“绘文如锦”者，是有523、修辞技巧的运用造就朦胧的意境之美

（1）李商隐无题诗所惯用的修辞技巧是比喻、双关和象征（2）用典也是李商隐修辞技巧的一大特征3、修辞技巧的运用造就朦胧的意境之美（1）李商隐无题诗所惯53修辞技巧的运用造就朦胧的意境之美“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”既是比喻，又是双关。春蚕吐丝、蜡炬成灰是对至死不渝的情感的比喻；“丝”是双关用法，隐含地表达出“思”的意思。

“蓬莱此去无多路，青鸟殷勤为探看”中的“青鸟”是感情的使者的象征。修辞技巧的运用造就朦胧的意境之美“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪54《锦瑟》的用典

锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶。望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。杜鹃啼血庄周梦蝶鲛人泪珠良玉生烟蕴含着作者对自己爱情、事业、理想、追求的痛苦反思。《锦瑟》的用典锦瑟无端五十弦，杜鹃啼血庄周梦蝶鲛人泪珠良玉55阅读的视野改变阅读的视野改变56钱钟书(1910—1998)，现代文学家，江苏无锡人。主要作品有《管锥编》、《谈艺录》、《宋诗选注》、《七缀集》，还有杂文集《写在人生边上》。他的长篇小说《围城》写于1944－1946年，先后被译成各国文字，得到很高的评价。作者简介钱钟书(1910—1998)，现代文学家，江苏无锡人。作者简57方鸿渐：小说的主人公，是旧中国知识分子的一个典型代表。苏文纨：留洋博士，富家小姐。唐晓芙：苏文纨的表妹，方的爱慕对象。孙柔嘉：方鸿渐的妻子，较功于心计。赵辛媚：方的同事，苏文纨的追求者。除此之外，还有鲍小姐、周先生、周太太等。作品主要人物简介作品主要人物简介58作品内容简介

《围城》是钱钟书先生1947年写成的一部以爱情、婚姻为主题的长篇小说。取意为“婚姻就像一座围城，城外的人想进来，城里的人想出去”。小说通过主人公方鸿渐的爱情婚姻遭遇和生存境遇，深刻地刻画了中国旧知识分子的基本劣根性，他们的懦弱、虚荣、自私、功利以及欺骗性被钱钟书一一嘲讽。作品内容简介作品内容简介《围城》是钱钟书先生1947年写成的一部以爱情59小说《围城》解读之一1、阅读背景的变化对《围城》阅读史的影响（1）四十年代中期《围城》只是文化圈中极少数人茶余饭后的笑谈对象。（2）新中国成立后三十年期间《围城》不受重视，只被定位为一部反映半封建半殖民社会黑暗的书。（3）八十年代后，出现“《围城》热”现象。小说《围城》解读之一602、人物形象的成型是读者关注的中心第1章到第3章：主要写方鸿渐由欧洲返回上海所经历的一切。第4、5章：叙述了方鸿渐与其同伴们的旅行生活。第6、7章：写方鸿渐在三闾大学的生活。第8章：叙述方经香港回上海结婚途中与孙柔嘉不断发生的冲突。第9章：叙述方婚姻破裂的过程。小说《围城》解读之二2、人物形象的成型是读者关注的中心第1章到第3章：主要写方鸿61小说《边城》的阅读史小说《边城》的阅读史621934年-1949年

传播范围有限，贬大于褒

《边城》于1934年1月到同年4月，连续11次在《国文周报》上刊载，逐渐为读者熟悉。《边城》在这段时间的传播范围主要限于中国大陆，尚未成为自觉的学术研究对象，仅有的对《边城》及沈从文著作的文论评价也不高，后期批评态度占主流。

1934年-1949年

传播范围有限，贬大于褒63汪伟认为《边城》具有“牧歌情调”和“古典趣味”，还认为文本中还“抱有一种不怨不尤的宿命论”，并由此提出《边城》是一幕“淡淡的悲剧”。苏学林指出，沈从文作品风格独特，结构多变，句法短峭简练，造语新奇、想像自由的优点和“过于随笔化”，中心不明确，“轻飘、空虚、浮泛”、“玩手法”的缺点。汪伟认为《边城》具有“牧歌情调”和“古典趣味”，还认为64刘西渭在《〈边城〉和〈八骏图〉》一文中提炼了沈从文创作的美学特征，发现了《边城》中诗意的美、“可爱”的特征和沈从文变生活丑为艺术美等特点。贺玉波在《沈从文论》中运用阶级斗争理论和典型化理论来评析沈从文的作品，批评他的作品没有鲜明的阶级斗争主题，没有塑造出典型人物，“不求思想的表现”，将沈从文定性为“一个空虚的作家”。刘西渭在《〈边城〉和〈八骏图〉》一文中提炼了沈65唐弢在《作家间需要一种新运动》中称“他的短视尤可恕，而他的厚诬了作家们之力求服务于人群社会的用心，则不可恕。”茅盾也认为：“炯之先生的文章并无新意，看来也是‘锅中煮粥，同归糜烂’而已”。1948年郭沫若写的《斥反动文艺》一文，叱责沈从文“存心不良，意在蛊惑读者，软化人们的斗争情绪”，“有意识地作为反动派而活动着”，将沈从文的阶级定性为“桃红色作家”、“反动派”。唐弢在《作家间需要一种新运动》中称“他的短视尤可恕，661949年-1977年：传播范围扩大

此期间《边城》在中国大陆遭遇冷遇和批评，沈从文