正确认识语文课程改进语文教学5232

基础教育课程已经进行了７年，无数教育工作者以高度的历史责任感和极大的热情投入到这场潮流中。经过几年新课程的浸礼,**种新的教育理念、教育思想、教育见解纷至沓来，**种新的教育授课模式、授课方法、授课技术手段不断涌进课堂。可是，我们发现语文课堂却存在着一些形式化的西,比方“纷乱的活跃”、“虚伪的美丽”，课堂上看起来热热,可学生的语文涵养没有明显的提高.我们反思:要真切实现课程从学科本位、知识本位向关注每一个学生的的转变，教师的授课必定站在课程的高度。第一,教师要正确认识语文课程。语文是“语言文字文章文化文学"。叶圣陶先生说过：“平常说的话就叫口头语言，写在纸上就叫书面语言。把口头语言和书面语言连在一起说就叫语文。口头为语，书面为文,文本于语，不能偏指,故合言之。”因此，语文是书面的语言和语言的合称，是语言规律和运用语言规律所的语言作品的语言活动过程的总和。1、语文是把“语言和语言运用”作为授课内容的一门课程；?２、与语言形式密不能分的“文章或文学也是语文不能或缺的重要内涵；?3、蕴涵在文章、文学中的人文精神、文化内蕴就是文章的精、气、神。?新课程标准提出，“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分"。接下来明确指出语文课程的基本特点：“工具性与人文性的一致”?.第二，正确认识语文的工具性和人文性。工具性：1、是交流和交际的工具；2、是进行思想和开发智力的工具;?3、是组成审美能力的重要工具;?4、是学习知识和增添才干的工具。?人文性：1、人文性，表现了语文课程鲜亮的时代特点；?2、人文性，反响了语文课程丰富的人文内涵。3、人文性，促进了语文课程见解的更新。４、人文性,决定了语文课程的价值取向。?第三，正确认识语文课程的任务。新课程背景下，语文授课要丰富语言资料的积累，语文能力，培养健康的感情、积极的态度、正确的价值观，成立和应用必要的语文知识。”第四，语文授课要真切为学生语文涵养的提高服务。第一要转变授课见解，以促进学生平生为重。其次,要精心设计课堂授课，学生的思想.有幸聆听了窦桂梅老师执教的《牛郎织女》一课后，对如何站在课程的高度授课语文有了浅陋的认识.《牛郎织女》一课选自六年级语文教材，在设计本课授课时,老师把主题定位对美满爱情的追求,经过《牛郎织女》这堂课较为提前地告诉给这帮马上就要成为“小青年”的少儿儿们，爱情是美好的，值得你为它付出,甚至做出莫大的牺牲。这对小学生来说，是一个深层次的话题。可是老师巧妙地以聊天的方式进行授课，和学生一起聊故事里面的故事和故事后边的故事.整个课堂的气氛特轻松、特单纯,什么都能说，而且说得理解、说得透彻，就像窦老师预期的那样：说了就要对实质生活产生指导意义—-哪怕是跟六年级的少儿们说爱情。?授课分为两课时。上课伊始老师便以聊天的形式问道：“还有几个月同学们就要进入中学了,我知道,六年的语文学习对于每位同学来说,得益匪浅.比方,就读懂一篇文章来说，无外乎，我们应该去认识什么呢？”学生有答“这篇文章写的是什么？还有这篇文章讲的是什么内容？表达的感彩是什么？这篇文章是怎么写的"等等。老师补充说:“对!自然，我们还可以够认识，文章是在什么情况下写的。你看，读书的过程，也就是这么个简单的过程.今天,我们就用这样的方法来聊聊叶圣陶老先生改编的这篇民间故事。"尔后便围绕“这篇文章写的是什么?为什么要这样写?在什么情况下写的？”三个问题,让学生“聊故事里面”的故事,解析故事中的人物以及人物之间的关系，对人物进行归类；聊故事原因、情节与结局以及悬念、线索等技巧，商议故事的表现手法。这种聊天授课方式充分考虑到学生学习的主体性,它迫使学生思虑，加入到研究学习的行列，进而将教师的个人思想转变为学生的主动研究，整个授课向来,窦老师都全力激励学生参加谈论,使学生成为课堂的主体。?在第二节课中，围绕“为什么写和在什么情况下写的"两个话题,让学生“聊故事背后的故事”。在这里老师设计了“是人间好还是天上好?为什么故事要写男、女两个人的？天上有神仙吗?”等话题让学生参加谈论,同学们快乐而爽快地和老师交流爱情这个话题,引出了《白蛇转》《**伯与祝英台》《孟姜女》等民间。经过学生报告阅读报告单，比较《牛郎织女》与《白蛇传》《孟姜女》《**伯与祝英台》等民间故事的文本共性，并进而解析民间故事的基本模式;又经过让学生比较《牛郎织女》的不相同版本，使学生领悟叶圣陶改编妄图。无论授课任务还是目标多靠学生自己聊出来,教师起着引导作用，引导的手段极为隐蔽。从表层来看，教师由传统的中心地位引退，学生变为主角，成为推动课堂授课的动因。从深层来看，风筝尽管飞得很高，但线仍旧在教师手中。不难看出，在《牛郎织女》示范课中,窦老师向来有意识地让教师从课堂淡出，引导学生主动谈论与研究学习,进而一改传统教师中心论的授课模式。?从窦老师的授课来看,学生在研究性学习中,不但掌握了故事的基本结构与技巧,也初步领悟到其基本模式与改编思路，“进而创编出属于自己的牛郎织女的故事”，这是多么大的飞驰！?语文课不但要使少儿读书识字，掌握语文的基本技巧与技术,培养其人文情怀，更需要锻炼少儿的创新思想。因此,我们应该像窦桂梅老师相同，站在课程的高度教语文.正如她说的那样：“面对语文授课，我们能够自始自终将‘读'进行终究、将感悟渗刺骨髓,能够连续在词句训练上花功夫、做文章。但同时我们也需要思虑，固守一隅、无论其他，是否是最好且唯一的选择，我们为什么不能够走得更远点、更快点？少儿的语言学习的确应该‘少儿’一些，简单、清浅、幽默。可是，也有人说少儿就是哲学,少儿也应该有属于自己的深刻。我们可否在少儿的语言学习中,真切将少儿看作成长中的少儿,而不是看作不变的、长不大的天真少儿呢？语文授课应该存在现行模式以外的多种可能性。力求在授课中,以文学的方式表现语文,从选文、授课预设到最后的课堂表现，紧紧抓住‘文学’这根主线，力求让我们的授课从理论指导到实质操作,从内容到形式都走开文字的，抵达文学的对岸。”课程内容不等于教材内容，也不等于授课内容。作为