安徽马鞍山和县联考2023年中考语文全真模拟试题（含解析）

2023中考语文模拟试卷请考生注意：1．请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0．5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2．答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。一、积累与运用1．下列理解和赏析有误的一项是（）A．“但愿人长久，千里共婵娟”表达了词人对亲人的美好祝愿和旷达胸襟。B．“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”装达了作者对百姓的同情，揭示了王朝更替对百姓的影响。C．“半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起”中的“不起”指战士们在这样沉重的鼓声中斗志难振。D．《岳阳楼记》描写的景物一明一暗，触发了“迁客骚人”一喜一悲两中截然不同的情感。2．下面文学常识表述有误的一项是A．《孔乙己》鲁迅《朝花夕拾》B．《变色龙》契诃夫《契诃夫小说选》C．《鱼我所欲也》孟子《孟子告子上》D．《屈原》郭沫若《屈原》3．下列句子中没有语病的一项是（）A．学习成绩能否稳中有升，关键在于是否找到适合自己的学习方法。B．小说《红岩》成功地塑造了江姐、许云峰、余新江等人的英雄事迹。C．一大早，天安门广场就站满了观看升旗仪式的人群。D．这次月考没有考好的原因是我没有按照老师的要求认真审题造成的。4．排列句子顺序最恰当的一项是①与辞賦、律诗、词曲等诸多传统文体相比,对联在现代生活条件下依然保持旺盛的活力。②对联是中华传统文化的一朵奇葩③随着对联试题进入中高考的语文试卷,对联文化越来越受到教学界重视。④它是由汉字音、形、义特性发展出来的独特文体。A．①④②③ B．②④①③ C．③①②④ D．②①④③5．下列句子中，加着重号的词语使用不恰当的一项是（）A．在校园艺术节画展上，大家纷纷在一幅梅花图前驻足，这幅妙手回春之作仿佛把人们带到了融融春光之中。B．近期热播的电视连续剧《人民的名义》，剧情跌宕起伏，反腐尺度之大前所未有，可谓气势磅礴，石破天惊。C．各级用人单位越来越重视人才梯队建设，真诚关心、爱护人才，增强人才凝聚力，使各方面人才各得其所，各展其长。D．心脏设备设计公司的专家3D打印出一种用于心脏手术的工具，这种工具能在术后帮助医生将组织自动缝合在一起，并能做到天衣无缝。6．阅读下面的材料，回答问题。俗话说：“无画不年。”每逢春节，中国老百姓都会张贴各式各样的年画，辞旧迎新，祈福纳祥烘托出浓浓的年味儿，表达对美好生活的向往。木版年画是一种极具特色的中国传统民间艺术形式，历经千百年传承发展到现在。邰高娣是中国艺术研究院助理研究员，也是国家级非遗凤翔年画代表性传承人邰立平的女儿，兼为年画技艺的传承者和研究者。她说：“年画从工艺、形式到内容，文化信息承载量相当丰富，绝对‘不简单’。”制作一张传统木版年画，常常需要经历勾描、刻版、印刷、彩绘、装裱等大大小小多道工序，不少年画还对刻版的木材、印制的纸张、彩绘的颜料等材质有严苛的要求。结合年画发展史，邰高娣重点谈到，年画艺术形象直观、通俗易懂，古往今来的广大群众常常将它当作精神食粮。“它描绘了人民安居乐业的生活；它刻画了岁时节庆、婚丧嫁娶等平凡而又精彩的世俗生活，为终年操劳的百姓享受短暂的年节欢乐增添了光彩；它寓教于画，将几千年的政治、经济、军事、文化等内容，浓缩到一幅幅构思巧妙的年画中，成为启蒙教育的百科全书；‘消寒图’‘耕织图’等成为向农民群众提供有关农事节气、生产操作知识的科普读物；‘二十四孝’传播了传统孝亲文化。”邰高娣介绍。自2006年至今，我国共有17个木版年画相关项目入选国家级非物质文化遗产代表性项目名录。这些年画呈现出多样的面貌和风格，有契合宫廷趣味和市民趣味的杨柳青木版年画；有粗犷朴实，充满乡土气息的河北武强木版年画；有细腻工整、色彩丰富的苏州桃花坞木版年画；有古朴稚拙、历史悠久的河南朱仙镇木版年画；还有写意味厚、色彩浓艳的四川绵竹木版年画；有地域色彩浓郁、神佛类题材丰富多样的福建漳州和广东佛山木版年画……而无论是“先有杨柳青，后有天津卫”的杨柳青年画，还是桃花坞年画、朱仙镇年画，都已经成为响当当的城市名片。木版年画是中国民间在年节之际用以迎新接福的一种普及性的传统艺术样式，它传达了广大民众的生活理想，反映出社会生活和民间文化的诸多特性，成为中国民间美术的重要组成部分。木版年画用传统的木版水印方法印制，它的出现与雕版印刷密切相关。木版年画历史悠久，相传在汉代即已出现，宋代称之为“纸画”，明代叫“画帖”，至清代始正式定名为“年画”。在千百年的发展过程中，逐渐形成了若干个相对集中的木版年画产地，各产地既保持着与其他地区技术上的交流关系，又保持着自身在题材和形式上的独创性。从题材着眼，木版年画可分驱凶辟邪、祈福迎祥、戏文传说、生活风俗等类型，主要样式包括贡笺、中堂、对屏、历画、炕围等。木版年画手法多样，色彩鲜艳，因地域差异而产生出多种风格。它审美品位高，艺术特色鲜明，信息承载量大，蕴涵着深刻的民族心理和传统的人文观念。平阳木版年画是流传于山西省临汾地区的一种民间美术样式，它始于宋金，盛于元代，至明清进入发展的黄金时期。《中国古代印刷史》称平阳木版年画为年画的“始祖”，《中国版画史》也有“版画之头，平阳启之”的论断。中国最早的张贴画（版画）珍品——宋金时期的《隋朝窈窕呈倾国之芳容》和《义勇武安王位》即是古代平阳木版年画的代表作，曾被郑振锋先生誉为“世界版画精髓”。平阳木版年画一度失传，新中国成立后，晋南的美术工作者在农村广泛收集原存的旧版年画，于20世纪50年代酝酿建厂恢复平阳木版年画的制作。目前新成立的平阳木版年画博物馆大力开展发掘、保护和恢复平阳木版年画的工作，取得了一定成效。平阳木版年画的制作需要三个环节，一是刻制木版，二是染色套色，三是印刷。临汾一带的木版年画多使用枣木做刻版，用麻纸印刷。在成图过程中，有完全的木版刻印，也有少量的用手绘。平阳木版年画有三大特征：一是宗教神画多。作用之一是驱邪镇宅。如秦琼、尉迟恭门神画和钟馗年画等；作用之二是降祥纳福。如供奉灶神、财神、天地神、福禄寿三神等。二是戏剧人物画多。晋南是中国元代戏曲（元杂剧）的发祥地，商家迎合当地人民群众喜爱戏曲的口味，把戏曲和美术融合为一体，在表现丰富多彩的文化内容的同时扩大自己的销售。三是民俗画多。过年过节，年年有余（鱼），人们图的是一个吉利，工艺美术家创作出“六畜兴旺”“五谷丰登”“四季平安”等年画以及供人观赏的中堂“四季美人图”“麒麟送子”“吉庆有余”等民俗年画，使年画深深地扎根于广大人民群众之中。平阳木版年画包括中堂画、门画、影壁画、门头画、窗画、条屏画、灶龛画、桌裙等多个门类，其题材以传统内容为主，画面主题突出，形象夸张生动，色彩明快艳丽，显现出较强的装饰性，给人以豪放洒脱的印象。因此，山西平阳木版年画不但是民间人民群众喜闻乐见的艺术形式，而且在中国绘画史上亦占有极其重要的地位，是研究华夏文明史极其宝贵的艺术珍品。班里举行“保护非物质文化遗产”主题班会，以上是你们组搜集的有关木版年画的材料。根据材料二的介绍，材料一插图中的年画属于类题材的年画。根据以上材料，下列表述正确的是（）A．经过勾描、刻版、彩绘、印刷、装裱五道工序，就能制作一张传统木版年画。B．杨柳青木版年画契合宫廷趣味和市民趣味，苏州桃花坞木版年画粗犷朴实、充满乡土气息。C．木版年画历史悠久，其名称经历了由“纸画”到“画帖”，再由“画帖”到“年画”的过程。D．平阳木版年画始于宋金，盛于元代，明清进入发展的黄金时期，直到今天，始终代代相传，绵延不绝。本次班会结束后，大家要出一本《山西非物质文化遗产纵览》小册子。请你根据材料三的内容，写一段有关平阳木版年画的简介。写作提示：①从材料中筛选有用信息；②条理清晰；③字数130-160字。7．默写。剪不断，理还乱，是离愁。__________。（李煜《相见欢》）无可奈何花落去，__________。（晏殊《浣溪沙》）__________，志在千里。烈士暮年，__________。（曹操《龟虽寿》）__________，愁云惨淡万里凝。（岑参《白雪歌送武判官归京》）纷纷暮雪下辕门，__________。（岑参《白雪歌送武判官归京》）__________，并怡然自乐。（陶渊明《桃花源记》）君子坦荡荡，__________。（《论语》）8．《苏菲的世界》和《格列佛游记》二选一。格列佛在利立普特受到优待，作为条件他必须做什么除了（______）A．替国王递送信件B．帮助工人搬运石头修建王宫C．讲解欧洲政府、宗教、法律、风俗D．参加战斗摧毁敌人下列不属于《苏菲的世界》中的句子是（______）A．你太习惯这个世界了，才会对任何事情都不感到惊奇。B．我们把世界看错，反说它欺骗了我们。C．我们来到这个美好的世界里，彼此相逢，彼此问候，并结伴同游一段短暂的时间。D．这个世界不可能大家都喜欢我，我也不需要每个人都喜欢我，我只能说很多人还不了解我。二、阅读9．阅读李商隐的《访隐者不遇成二绝（其二）》一诗，完成后面问题。《访隐者不遇成二绝（其二）》李商隐城郭休过识者稀，哀猿啼处有柴扉。沧江白日樵渔路，日暮归来雨满衣。从诗中哪些地方可看出诗题中所提到的“隐者”的身份，请简要概括。诗歌的最后一句，有人认为写的是“访隐者不遇”的诗人日暮归来的情景，也有人认为是诗人想象隐者归来的情景。你同意哪一种说法，说说你的理由。10．阅读下面的文言文，完成小题。泷冈阡表①（节选）欧阳修自吾为汝家妇，即知汝父之孝也。吾之始归也，汝父之母丧方逾年，岁时祭祀，则必涕泣，曰：“祭而丰，不如养之薄也。”间御②酒食，则又涕泣，曰：“昔常不足，而今有余，其何及也！”吾以为新遭母丧适③然耳。既而其后常然，至其终身，未尝不然。汝父为吏廉，而好施与，喜宾客；其俸禄虽薄，常不使有余。故其亡也，无一瓦之覆、一垄之植。汝父为吏，尝夜烛治官书，屡废而叹。吾问之，则曰：“此死狱也，我求其生不得尔。”吾曰：“生可求乎？”汝父曰：“求其生而不得，则死者与我皆无恨也。”顾见乳者抱汝而立于旁，因指而叹，曰：“卜者谓我在戌④将死使甚言然吾不及见儿之立也后当以我语告之。”其平居教他子弟，常用此语，吾耳熟焉，故能详也。呜呼！夫养不必丰，要于孝；为吏不必博于禄，要其心之厚于仁。吾不能教汝，此汝父之志也。①节选自《泷冈阡表》，有删改。此文为欧阳修纪念先父的墓表，因其父去世时欧阳修尚幼，先父的事迹均来自欧阳修母亲的叙述。②御：进献。③适：刚好。④戌：干支纪年，指“戌”这一年。1．下列句子中加点词语意思不相同的一项是（）A．吾之始归也男有分，女有归B．常不使有余舟首尾长约八分有奇C．此死狱也小大之狱D．则死者与我皆无恨也未尝不叹息痛恨于桓灵也2．对文中画波浪线的部分断句恰当的一项是（）A．卜者谓我/在戌将死使其言/然吾不及见儿之立也/后当以我语告之。B．卜者谓我/在戌将死使其言然/吾不及见儿之立也/后当以我语告之。C．卜者谓我在戌将死/使其言然/吾不及见儿之立也/后当以我语告之。D．卜者谓我在戌将死/使其言/然吾不及见儿之立也后/当以我语告之。3．用现代汉语写出下列句子的意思。①顾见乳者抱汝而立于旁，因指而叹。②夫养不必丰，要于孝；为吏不必博于禄，要其心之厚于仁。4．欧阳修的父亲是一个怎样的人？请结合文章内容进行分析。11．阅读下面的文字，完成后面小题草帽面宋梅花①甘城的这个夏天，确实热得古怪。这期间还发生了一件稀奇事：在甘城小学旁的一条小巷内，来了个卖热面的，卖的是普通的葱花肉丝面，可人人都说有上世纪六七十年代的老面的香味。常常凌晨两三点了，还有很多人坐在那里吃的吃等的等，像好久没吃东西了。随后再有人来，就找个地方，或站或坐，边聊边等。②卖汤面的小摊主，推着板车，每天晚上十点准时到来。板车篷架上挂着一张旧招牌，写着三个并不漂亮的毛笔字：草帽面。小摊主的头上总是戴着一顶草帽，从没摘下来过，像是他做生意的象征。③要吃面的人很快就排队了。吃草帽面，好像成了这个夏天的一种时尚。就是那些在酒馆茶馆刚出来的人，也往往会相约一句：“走，吃草帽面去！”无论吃面的队排得多长，卖面的师傅总是不紧不慢，不吭一声，一碗一碗地细心配料。他卖的面条，不是超市里买的机器面，而是手工制作的碱水面，一天就准备那么多。卖完后就大声说：“面没了！”语气中含着三分遗憾和五分歉意。后面的人听了，只能摇摇头，等明天晚上早点来吃了。④在他们心里，草帽面比大闸蟹还要好吃，还要香。⑤那头有个摆摊烤羊肉串的，看见草帽面生意火爆，非常羡慕。烤羊肉串的悄悄观察了好几天，不久便也卖起热面来。并且做了个漂亮的大招牌，人们只要经过那条巷口，就能看到“草帽面”三个金色大字。⑥小巷似乎更热闹了。烤羊肉串的很快就尝到卖草帽面的甜头。可好景不长，到他跟前吃面的人就越来越少。那些人宁愿排队，也要等那个老摊摊的热面吃。烤羊肉串的就纳闷了。他悄悄地拉住一个老吃面的人问：“为何人们都爱吃他的面？我的面条无论是材料还是做法，都和他做的差不多啊！”那人仔细打量了他一番后说：“因为你的头上没戴草帽啊！”“啥？这怎么说？都是草帽面，跟戴不戴草帽有什么关系呢？”⑦那人望了望那顶“草帽”说：“关系可大了。你知道吗？他是个复员军人，在部队是炊事班班长。有一次抗洪抢险，他差点被洪水冲走，幸亏被一块大石头挡住，才保住性命。可他的一块头皮，却被什么东西旋走了，从此留下一个很难看的大疤。为了生活，为了家里人，他才晚上出来卖热面。很多人去吃他的热面，除了面好吃，主要就是冲着他头上的那顶‘草帽’啊！”⑧三天后，烤羊肉串的老板又出摊了。不过不是卖热面，而是照旧烤羊肉串。只是在他身后，多放了些小塑料凳。很多要排队的人，都可以坐在他这儿等着吃草帽面。渐渐地，烤羊肉串的生意也给带动起来了。1．第①段描写草帽面热销的场面，目的是什么？2．阅读第⑦段中画线的句子，人们真是冲着一顶“草帽”去吃面吗？为什么？3．文中烤羊肉串儿的老板虽然着墨不多，但形象鲜明，你觉得他是一个怎样的人？4．伏笔和照应是常用的写作手法之一，请从本文中找出一例，并进行简要分析。12．阅读下面文章，回答问题。一碗入心林清玄①每年的冬至到了，都使我怅然若失。因为总会想到妈汤圆，那特别的滋味是满街的汤圆无法取代的。妈妈还在的时候，以厨艺闻名于乡里，特别是手作的应节食品，端午的粽子，中秋的月饼，寒食的肉饼，过年的香肠腊肉，还有冬至的鲜肉汤圆。②妈妈不在了，每到佳节，我就会想念妈味道，幸而，粽子、月饼、油饼、香肠、腊肉所在多有，好吃的也很多，只有鲜肉汤圆独出一味，很难找到了。③妈妈做的鲜肉汤圆，是自己磨的糯米皮，包着手工剁碎的后腿肉丁，和进一些葱花和蒜花，包得像狮子头大小，形状像椭圆形的橄榄。

煮的时候，先以葱头爆香，炒香菇肉丝，加水煮开。然后浮汤圆，快起锅的时刻加一把大茴香，接着茼蒿，最后是一把香菜。④妈妈的汤圆，个头特大，吃三颗也就饱了。由于吃茴香和茼蒿，汤头特别香，晚上吃一碗，可以香到第二天早晨。⑤

我很爱吃妈汤圆，旧时的灶间，饭桌就在土灶旁边，我总会在灶旁与妈妈话家常，一边看妈妈包汤圆，煮汤圆，在没有抽油烟机的年代，灶间烟雾蒸腾，充满了香气。看着妈妈忙碌的我，感到非常幸福。⑥妈妈和我是情深缘浅，一出生的时候，就注定要半辈子分离。⑦

不到十五岁，我离家到台南读书，之后到台北，之后到世界各地浪游，一直到妈妈过世，我离家整整三十年。⑧三十年间，我回乡的日子屈指可数，每年少则一两次，多的时候三四次，时间一年比一年稀微。⑨我每天打电话给妈妈，每次至少讲半个小时，才能稍解我思念妈心情。时间的陷阱常使人远离，话筒中的妈妈青春如昔，每次回家，眼见的妈妈却是黑发飞雪，一次比一次苍老，这使我感到心伤不已。⑩妈妈是不服老的，每次我回乡，她都会一大早去市场备料，一定会做我爱吃的鲜肉汤圆，把她蓄积了很久很久的爱，很用力很用力地包进去，让我的眼泪再吃汤圆的时候，随着愧疚的心，一滴一滴地落下来。⑪我很后悔，在妈妈的晚年，我只带她到台北家里住过一次，而我答应，一定会带她去日本旅行，也永远无法实现了。⑫妈妈的手作汤圆，也成为我生命中的绝响了！⑬有一年冬至，我和妻子儿女到处寻找鲜肉汤圆，听朋友说，天母士东市场有以及三客家汤圆，味美价廉。⑭吃到那汤圆的时候，我大吃一惊，除了个头没那么大，鲜肉没那么饱满，缺了一味大茴香，味道就像我妈妈煮的一样。我对孩子说：“就好像阿嬷的味道呀！”⑮没见过阿嬷的孩子，很难想象阿嬷的样子，但是也体会得到爸爸的欢喜和伤感。⑯幸好客家汤圆整年都开着，想念妈妈是没有季节的，只要思念妈妈，我就会去吃一碗汤圆。⑰岁月仿佛变得稀薄了，灶间的雾气已成梦幻泡影，多么希望把生命的影像定格在妈妈下汤圆的那一刻。1．请结合文章内容，谈谈你对文章标题“一碗入心”的理解。2．本文选自林清玄的《你心柔软，却有力量》，请结合文章第⑨或⑩段，分析你所感受到的“柔软”。3．结合具体内容，说说尾段在文中的作用。4．文中妈妈制作的汤圆令人垂涎，请结合你的生活实际介绍一种“妈妈的味道”的制作过程。（不少于60字）13．阅读下面《鲁迅入门读本》的“前言”，完成小题。《鲁迅入门读本》前言世界上每一个国家总是以本民族的经典作家来教育国民和后代。比如莎士比亚、托尔斯泰、雨果、歌德等，都是英国人、俄国人、法国人、德国人家喻户晓，从小耳熟能详的。那么，中国有哪些最基本的、源泉性的民族文化经典呢？我曾经就此和许多专家、朋友进行讨论，比较一致的意见，至少应有五大经典：《论语》、《庄子》——中国文化的原典；唐诗——中国文化的青春期的精华；《红楼梦》——中国文化的“百科全书”式的总结；鲁迅著作——中国现代文化的开创和奠基。也有的朋友建议还应加上陶渊明、苏东坡的诗作。这些意见都可以讨论，但有一点是肯定的：鲁迅是和孔子、庄子、屈原、李白、杜甫、曹雪芹——并肩而立的民族文化的高峰，以他们所创造的文化经典，作为每一个中国国民精神发展的“底子”，这是一项民族精神建设的基本工程。作为集中了“20世纪中国经验”的思想家与文学家，鲁迅与我们又是最为贴近的，许多人读鲁迅的文章，都会感到他仿佛就是针对当下中国的问题在发言，而又具有历史的高度和深度；鲁迅是活在现实中国的，每一个愿意并在思考和关注社会、人生、文学问题，具有中等文化程度的青年和国民，都能够和他进行心灵的对话与交流。“鲁迅与青年”本身就是一个讲不完的话题。鲁迅无论在其生前还是去世后都对一代又一代的青年产生巨大的吸引力，这绝非偶然。这首先是因为鲁迅是一个“真的人”，他敢于说出别人不敢说、不愿说、不能说的一切真实。鲁迅恰恰是在人们因为缺乏勇气和智慧而停止思考时，把思想的探索进行到底，从不顾忌将会引出什么可怕的结论。这里所表现的，正是一种年轻人所向往的大智大勇的大丈夫气概。鲁迅追求“真”的彻底性更表现在，他从不向读者（包括年轻人）隐瞒自己内心的矛盾、痛苦、迷惘、缺陷、不足与失误。他敢于面对自身的局限，更无情地批判自己。他从不以真理的化身自居，更拒绝充当“导师”，他将真实的自我袒露在青年面前，和他们一起探讨与寻路，青年人可以向他倾诉一切，讨论、争辩一切，他是青年人的朋友。能够结识这样一位有人格魅力的智者，应该是人生之一大幸。鲁迅同时是一位现代汉语文学语言的大师，他的语言以口语为基础，又融入古语、外来语、方言，将汉语的表意、抒情功能发挥到极致，又极具个性与创造性。阅读鲁迅作品，不仅能够得到精神的启迪以至震撼，还能得到语言的熏陶与美的享受。尽管初读时会有些困难，但坚持读下去，自会有自己的发现和感悟，而且常读常新。流连于鲁迅所构建的汉语精神家园，也是人生一大乐事。正是出于这样两大基本信念：相信鲁迅其人其作品的魅力，相信当代中国有理想、有追求的青年，他们的心是和鲁迅相通的，我们将这本《鲁迅入门读本》奉献于诸位面前。现在，请打开本书，走进鲁迅的世界。1．从第一段来看，每一个中国国民精神发展的“底子”不包括的一项是（）A．仁义思想和礼仪规范 B．人生失意时的乐观与积极C．爱国主义与家国情怀 D．辩证思维与批判精神2．第三段中，鲁迅的人格魅力未涉及的一项是（）A．勇敢率真的个性 B．坦诚谦逊的品格C．反省和批判的精神 D．幽默尖锐的风格3．阅读“前言”，下列不是钱理群选编《鲁迅入门读本》意图的是（）A．树立鲁迅作品是民族文化高峰的地位。B．用鲁迅作品为青年的精神发展打“底子”。C．希望青年借助鲁迅作品更好地认识现实问题。D．引领青年走进鲁迅所构建的汉语精神家园。三、语言表述14．仿照下面画线的例句，在横线上补写出三个句子，要求内容相近，句式相同。每一汪水塘里，都有海洋的气息；每一片嫩叶上，_____；每一颗绿书上，_____；每一滴露珠上。_____。所以诗人才说：“一株三叶草，再加上我的想象，便是一片广阔的草原。四、写作15．作文我们都是平凡的人，我们所经历的事大多是平常的小事，但我们若深入观察，仔细领悟，会发现在凡人小事的背后，其实也有很多令我们感动或者让我们深思的东西。请以《凡人小事的背后》为题写一篇文章。要求：(1)文体自选（诗歌除外），不少于600字；(2)文中不得出现真实的人名、校名、地名；(3)卷面整洁，字迹清楚。

参考答案（含详细解析）一、积累与运用1、C【答案解析】

C.有误。结合尾联“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”表现出的将士们誓死报效朝廷的决心可知，战士们在这祥沉重的鼓声中依然是斗志昂扬，毫不气馁。2、A【答案解析】

试题分析：A.《孔乙己》选自鲁迅的小说集《呐喊》，不是《朝花夕拾》。故答案为A。3、A【答案解析】

B搭配不当。可将“事迹”改为“形象”。C逻辑错误。“站满了……人群”不妥，可将“人群”改为“人”。D句式杂糅。“原因”和“造成的”不能同时出现，删去一个。【答案点睛】病句有不同的类型，常见的有词语选用不当、语义失当、句法错误这几大类。词语选用不当造成的病句比较单一；语义问题包括语义不精练、歧义问题、语义颠倒、语义不周密、语义前后照应不周；句法问题包括搭配不当、语序不当、句式杂糅、残缺和多余。做题时要仔细分辨类型，有助于找到错误的地方。4、B【答案解析】

此题考查学生排列语序的能力。这段文字以“对联”为中心进行讲解，②句是起始句；④句开头的“它”字，代指上句的“对联”，可作为第二句；①句中“与辞赋、律诗、词曲等诸多传统文体相比”来体现对联的“独特性”，可作为第三句；③由“对联是”可以判断此句为结尾句。综合以上分析，可排序为：②④①③。故选B。5、A【答案解析】试题分析：本题考查对成语的辨析能力。A（妙手回春：称赞医生医道高明，能把垂危的病人治好）【考点定位】正确使用成语（包括熟语）。能力层级为表达运用E。6、（1）祈福迎祥（2）C（3）语言流畅，言之有理即可。【答案解析】

（1）根据材料二“从题材着眼，木版年画可分驱凶辟邪、祈福迎祥、戏文传说、生活风俗等类型”的介绍，材料一插图中的年画“福星高照”属于祈福迎祥类题材的年画。（2）A.由材料中“制作一张传统木版年画，常常需要经历勾描、刻版、印刷、彩绘、装裱等大大小小多道工序”分析，A项有误。B.原材料内容是“这些年画呈现出多样的面貌和风格，有契合宫廷趣味和市民趣味的杨柳青木版年画；有细腻工整、色彩丰富的苏州桃花坞木版年画”，B项错误。C.正确。D.由“平阳木版年画一度失传，新中国成立后，晋南的美术工作者在农村广泛收集原存的旧版年画，于20世纪50年代酝酿建厂恢复平阳木版年画的制作。”分析，D项“直到今天，始终代代相传，绵延不绝。”错误。（3）题目要求根据材料三的内容，写一段有关平阳木版年画的简介。首先认真阅读材料，从材料中筛选出有用信息，用条理清晰的语言，按照逻辑顺序介绍即可。可从“平阳木版年画的历史”“制作过程”“特征”几个方面介绍。答案不唯一。7、（1）别是一般滋味在心头（2）似曾相识燕归来（3）老骥伏枥壮心不已（4）瀚海阑干百丈冰（5）风掣红旗冻不翻（6）黄发垂髫（7）小人长戚戚【答案解析】

“燕”“枥”“已”“掣”“髫”是此题中的易错字，作答时要注意字形。8、（1）C（2）B【答案解析】

此题考查的是名著的知识积累。（1）这是格列佛在小人国的经历，根据名著原文可知，作为条件，他必须替国王递送信件，帮助工人搬运石头修建王宫，参加战斗摧毁敌人。而没有讲解欧洲政府、宗教、法律、风俗。故选C。（2）“我们把世界看错，反说它欺骗了我们”出自泰戈尔的《飞鸟集》。故选B。二、阅读9、（1）城内少有人知；家住深山；与渔樵为伍；居室简陋。（2）我同意第一种说法，因为通过描写诗人访隐者不遇，日暮归来被雨淋湿衣衫的情景，能更形象（真切）地表现诗人寻访友人的执着和情感的真挚。或：我同意第二种说法，因为通过想象隐者日暮归来时被雨打湿衣衫的情景，能更形象（真切）地表现隐者隐居的生活情趣。【答案解析】

（1）考查对诗歌内容的理解。读懂诗句内容的作答的前提。如可分析“城郭休过识者稀，哀猿啼处有柴扉”一句，说的是根本不需要到城郭去寻找，因为那里认识他的人很少；在那猿猴哀啼的地方，他那所茅舍柴扉紧闭。还有“白日樵渔路”一句，意思是白天他去砍柴打渔。从以上分析即可整理出答案。（2）此题是一道开放题，写的到底是诗人日暮归来的情景，还是想象隐者归来的情景。可仁者见仁智者见智，但是无论哪种见解，都要围绕诗歌的内容说出相应的理由。根据自己的生活实际或社会实践来谈依据。如答同意第一种说法，可从诗人访隐者不遇后被雨淋湿衣衫，形象地表现诗人的执着和对友人深厚的情感的角度作答。如答同意第二种说法，可从想象隐者被雨打湿衣衫的情景，形象地表现隐居的生活情趣等角度作答。10、1．B2．C3．（1）他回头看奶娘抱你站在旁边，就指着你叹息。（2）赡养长辈不一定要丰厚，最要紧的是尽孝道；好处虽不能遍及天下人，但最要紧的是自己要有仁爱之心。4．欧阳修的父亲是一个为官清廉，宅心仁厚，表里如一不虚伪做作，尊老爱幼，极尽孝道的人。比如他母亲去世之后，偶像修的父亲服丧三年，每年流泪痛哭。为官清正，兢兢业业可以从他夜晚为死囚寻找活下去的理由看出，也可以看出他宅心仁厚。爱护子女可以从他得知自己早死而希望妻子好好教育儿子中看出。【答案解析】1．A指古代女子出嫁。B剩余/通又，又，再。C案件。D遗憾。2．本题考查划分句子结构。划分句子的朗读节奏，首先要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把句子割裂开；（2）有些古今异义词朗读时要分开；（3）主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间，一般要停顿；（4）需要着重强调的地方，一般要停顿；（5）省略句中省略的地方一般要停顿；（6）句首语气词之后要要停顿；并列短语间要略作停顿；句末语气词前，要停顿。这句话的意思是：算命人说我的寿命将在戌年终结，假使他的话确实，我就来不及看到儿子长大有所成就了，将来应当把我的话告诉他。故句子划分为：C.者谓我在戌将死/使其言然/吾不及见儿之立也/后当以我语告之。3．本题考查翻译语句。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。重点词语：“顾”：回头看。“汝：你。“丰”：丰厚。4．考查对文章内容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。疏通文段的意思可以得出关于欧阳修父亲的几件事情，分别是，为母守孝，深夜查案，算命得知早死托孤，母亲对父亲身前言行的回忆，在这几件事情里提取父亲的性格，欧阳修的父亲是一个廉洁好施、孝敬父母、宅心仁厚的父亲形象。【答案点睛】译文：从我出嫁成为欧阳家的人，没赶上侍奉我的婆，但知道你父亲是会赡养好她的。你父亲去世时你还年幼，我不能知道你将来一定会有所作为，但知道你父亲一定后继有人。我当初嫁来时，你父亲服母丧三年期满刚一年，每年祭祀，就一定流着眼泪说：‘人死后祭祀再丰厚，也不如在他生前尽微薄的奉养啊。’有时进用酒食，就又流泪说：‘从前常常不足，现在有余了，可是想弥补却来不及了！’我起初看到一两次这种情况，以为是刚除丧服，余哀未尽，才这样罢了。不久之后见他常常这样，一直到他去世未尝不是这样。我虽然没赶上侍奉婆婆，但凭这些知道你父亲是会赡养好她的。“你的父亲做官的时候，经常在夜里挑灯处理文书，多次停下来叹息。我问他，就说：‘这是一个该判死刑的案件，我想为他找一条活下来的理由却找不到。’我说‘活下来的理由，也可以找吗？’他说：‘为他找一条活下来的理由，即使找不到，那么被判死刑的人和我都没有遗憾了。’他回头看奶娘抱你站在旁边，就指着你叹息说：‘算命人说我的寿命将在戌年终结，假使他的话确实，我就来不及看到儿子长大有所成就了，将来应当把我的话告诉他。’他平常教育其他的晩辈，常用这些话我听得很熟了，所以能详细说出来。他在外面怎么做事，我不知道；但在家里，从无虚伪做作，他的所作所为就是这样，这都是真正发自内心的啊！唉！他的内心是很注重仁道的啊！这就是我知道你父亲将来一定后继有人的原因。你应该勉励自己！赡养长辈不一定要丰厚，最要紧的是尽孝道；好处虽不能遍及天下人，但最要紧的是自己要有仁爱之心。我不能教你，这是你父亲的心愿啊。”我哭着记下这些，不敢忘记。11、1．制造悬念，激发读者阅读兴趣。2．不是。人们之所以排着队去吃面，一是因为卖汤面的小摊主在部队参加抗洪抢险时负过伤，现在生活有困难，大家想通过吃面的方式来帮助他；二是他原来是炊事班长，手艺真的好。3．脑袋瓜灵活，爱耍小聪明；但为人善良、乐于助人。4．示例：第②段中写“小摊主的头上总是戴着一顶草帽，从没有摘下来过。”这是伏笔；而在第⑦段中交代小摊主受伤后头上留下一块难看的大疤，则是对上文的照应。【答案解析】1．考查文章开头情节设置的作用。此文开头写开头用甘城夏天热得古怪烘托草帽面走这件稀奇事，具体描写草帽面热销的场面，激起读者阅读的兴趣，引出下文故事的叙写。2．考查对句子的理解。阅读文章，整体感知，结合文章内容可知，草帽面虽是普通的葱花肉丝面，因为是手工制作，人人都说有上世纪六七十年代的老面的香味儿。引发了人们的好奇心。草帽面摊主的头上总是戴着一顶草帽，是他做生意的象征。烤羊肉串儿的纳闷和老吃面的人的解释印证了这一原因。激起了人们的敬佩之情。草帽面摊主原来是复员军人，在部队里参加过抗洪抢险，脑部受伤才带着草帽出来摆摊。人们敬佩他的牺牲精神，进而关注并喜爱上了他的草帽面。3．本题考查学生把握文中人物形象的能力。先了解文章内容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描写方法，作者对人（事）物的评价，文中人物的身份、地位、经历等；最后结合文中重点段落和句子答题即可。如：“板车篷架上挂着一张旧招牌，写着三个并不漂亮的毛笔字：草帽面。小摊主的头上总是戴着一顶草帽，从没摘下来过。”用“草帽面”来吸引顾客，表现他的机智聪明，脑袋瓜灵活；“他是个复员军人，在部队是炊事班班长。有一次抗洪抢险，他差点被洪水冲走，幸亏被一块大石头挡住，才保住性命。”侧面衬托出他甘于付出的牺牲精神。4．考对伏笔和照应的理解。为了使文章内容衔接紧凑，结构严谨，一篇文章中，前面写到的，中间或结尾要有交代；后面提到的，前面要有所铺垫，这种安排设计叫做“照应”。常见的照应方法有三种：首尾照应，前后照应，文题照应。如，“小摊主的头上总是戴着一顶草帽，从没有摘下来过。”与后文“有一次抗洪抢险，他差点被洪水冲走，幸亏被一块大石头挡住，才保住性命。可他的一块头皮，却被什么东西旋走了，从此留下一个很难看的大疤。”相照应。12、1．①标题即是文章内容的总括：妈妈给我做汤圆的我在三客家吃汤圆。②标题即是文章叙事抒情的线索，表达了“我”对妈妈和妈妈所做的汤圆的喜爱和怀念。2．示例1：我每天打电话给妈妈，听着妈妈的话以解思念之苦，每次回家，看见妈妈黑发飞雪，感到心伤不已。这些朴素的语言充满真挚的情感，触动心弦，令人感到作者内心的敏感和柔软。示例2：妈妈用爱做汤圆，“我”含泪吃汤圆，妈妈对孩子的疼爱，孩子对妈妈的愧疚，满满的亲情浓得化不开，令人感到作者内心的敏感和柔软。3．①与文章第⑤段“我看妈妈包汤圆，煮汤圆”“灶间烟雾蒸腾”相互照应。②诗意地写出了时光飞逝，深深地表达了“我”对妈妈的回忆，思念之情。③言有尽而意无穷，给读者留下回味的空间。4．示例：妈妈做的糊涂面，是自己亲手擀的手工面，轻薄柔软，宽度适中，绵而不断。妈妈先将玉米面入锅微炒，再加水熬制，等汤浓味香时再下入面条，加入萝卜丝、青菜叶，出锅时再洒上花生碎、辣椒圈，面条入口即化，香暖人心。【答案解析】1．本题考查学生对标题含义的理解。标题是文章内容、作品风格、写作意图的直接或间接表现，不少文章的题目与中心意思、作者情感有密切的联系。标题含义可以从以下方面分析：题目本身义，指文中的某样物品（题目为名词时多见），文章中的某个情节（题目为句子时多见）；题目深层义，往往与中心相联系。结合文章内容的主旨来理解，题目“一碗入心”点明事件：妈妈给我做汤圆，我在三客家吃汤圆；题目是叙事抒情的线索，表达了“我”对妈妈和妈妈所做的汤圆的喜爱和怀念之情。2．本题考查学生对文章句子的赏析理解能力。仔细阅读文章⑨⑩两段，其中第⑨段写的是“我”每天打电话给妈妈，听着妈妈的话以解思念之苦，而回家看见妈妈，又感到心伤不已。这句话充满真挚的情感，可以体会到作者内心的敏感和柔软。第⑩段写妈妈用爱做汤圆，“我”含泪吃汤圆。妈妈对孩子的疼爱，孩子对妈妈的愧疚，满满的亲情浓得化不开，令人感到作者内心的敏感和柔软。据此分析选择一处作答即可。3．本题考查学生对记叙文结尾句子作用的分析。记叙文结尾的句子或段落作用：①画龙点睛，篇末点题；②总结全文，深化中心；③首尾呼应（照应前文、照应文题）；④引人深思，给人启迪，令人回味。答题格式可以固定为：在内容上，起到……；在结构上，起到……。内容的作用包含“含义、思想感情”，结构的作用包含“呼应、过渡、伏笔、铺垫、总领、总结等。结合文章内容来看，结构上，最后一段与第⑤段“我看妈妈包汤圆，煮汤圆”“灶间烟雾蒸腾”相互照应；内容上，这段话诗意地写出了时光飞逝，深深地表达了“我”对妈妈的思念之情，给读者留下回味的空间。4．本题考查学生思维的拓展能力。这类开放性题目要写出自己的独到见解，表达要准确。答题时，要特别注意以下几点：一是紧扣要求，不可泛泛而谈；二是要点要齐全，要多角度思考；三是推敲用语，力求用语准确、简明、规范。结合妈妈最拿手的或自己最喜爱的一道美食来作答，体现出“妈妈的味道”，注意步骤清晰、语言调理。13、1．B2．D3．A【答案解析】1．此题考查的是对文章内容的感知。“《论语》、《庄子》”体现的是仁义思想和礼仪规范，“唐诗和《红楼梦》”体现的是爱国主义与家国情怀，“鲁迅著作”体现的是辩证思维与批判精神。故选B。2．此题考