高考作文素材积累之2022世界杯、传统文化、女教师上网课被家暴

侃侃足球亚洲足球可敬，爆冷并非偶然南方都市报

2022年11月25日

小宇2022年卡塔尔世界杯第一轮小组赛激战正酣，亚洲球队已逐一亮相，从竞技状态、比赛质量、具体赛果来看，可以说喜忧参半，有的比赛带给人的观赛感受，甚至是冰火两重天。比如，卡塔尔队作为新一届亚洲杯冠军得主，打破了历届世界杯揭幕战东道主不输球的惯例；沙特队在普遍不被看好的情况下，战胜梅西领衔、明星云集的阿根廷队，创造了世界杯历史上数一数二的大冷门。相形之下，韩国队战平乌拉圭队，多年来持续进步、旅欧球员众多的日本队强势击败德国队，在众多足坛大咖的眼里，反而是最不令人意外的结果了。综合看，考虑到小组赛首战对手的实力，亚洲球队的竞争力相比此前数届世界杯，确实是有所提高的。澳洲袋鼠扛不住高卢雄鸡，波斯铁骑惨败于三狮军团，均是实力使然。法英两个足球强国人才济济，分别是世界杯卫冕冠军和新一届欧洲杯亚军得主，他们正常发挥就足够是本届世界杯夺冠热门了。所以，平心而论，在技战术水平上，亚洲足球仍在整体地加速融入世界足球运动的主流。那么，这个希望的精髓究竟是什么呢?千言万语归结为一句话，还是“尊重规律、拥抱主流”。这几日，许多人把沙特、日本队称为“亚洲之光”，两支球队作为不起眼的亚洲球队，接连击败世界杯传统强队阿根廷、德国队，俨然是本届世界杯截至目前最大的新闻事件。但我们冷静复盘，这也正是他们多年来尊重足球规律、积极吸收主流足球世界营养，所自然结出的劳动果实。以沙特队为例，它本来即是亚洲足球的佼佼者，参加世界杯的成绩虽不突出，但毕竟多次代表亚洲出征世界杯。很多足球名宿曾指出，沙特队员的身体素质具有一定优势，特别是柔韧性方面明显超出东亚诸强。这次同阿根廷队的比赛中，沙特队执行战术坚决，在开赛不久即失分的情况下，按照教练勒纳尔的指示要求，坚持阵型前提、高位逼抢，半场造了7次越位，冒着大比分落后的风险勇敢地与阿根廷队在中前场肉搏。勒纳尔对阿根廷队教练斯卡洛尼实现了战术完胜，但事实上更值得赞叹的，是沙特队员的战术执行力，以及他们合理提高对抗强度、削弱对方技术优势的战术智慧。事实证明，一支缺少一流水平球星的球队，在一流教练的指挥下，引入先进的训练方法，通过长期密切合作和高水平的比赛锻炼，照样可以在顶级赛场展现杰出的竞争力。再把目光聚焦于传统的“亚洲之光”日本队。多年以来，日本足球是亚洲范围乃至全世界范围校园足球和青少年足球运动的典范，足球文化相对深厚，“大空翼”等经典足球漫画形象对少年儿童的感召力，早就“冲出亚洲、走向世界”，成为各国球星孩提时的精神激励。日本足球的高水准，通过这次击败德国队再次令世人瞩目。人们也恍然想起，2022年距离2005年日本足协主席川渊三郎发表“JFA2005宣言”，也不过才17年的光阴。这个宣言的终极目标，是2050年独立主办世界杯赛并夺取世界冠军。日本队此次能够先抑后扬、下半场后段果断打三后卫，利用效率技术性击倒强大的德国队，他们兑现了“以实力击败德国队”的赛前豪言。当“豪言”是建立在低调谦逊的心态和长期不懈努力的基础上，人们一般会把这个豪言，称作“理想”。沙特、日本队的表现和战绩，伊朗队的拼搏精神，以及其他亚洲球队的闪光点，值得世人期待，也值得中国足球学习。有句话这样说的:“种一棵树最好的时间，是十年前；其次，是现在。”爆冷输球，梅西的世界杯演出如何继续南方都市报

2022年11月23日“今日小雪，宜爆冷”，有网友如此调侃本届世界杯阿根廷队的首场比赛。11月22日，世界杯小组赛C组第1轮，沙特2-1逆转战胜阿根廷。阿根廷队的表现可谓出人意料，全场没有得到太多机会。赛前很多人预计阿根廷队将大胜，如今爆出大冷门，后面小组赛还有两场，阿根廷队和梅西会交出怎样的答卷?梅西在过去的世界杯上留下不少遗憾，如今在职业生涯末期迎来自己可能最为重要的一届世界杯。梅西的国家队数据极其亮眼，出场165次共打入91球52助，在世界杯的赛场上一共出场19次打入6球收获5次助攻。于梅西个人而言，世界杯是他荣誉中的最后一块拼图，若夺冠将完成足球生涯的完美剧本。足球运动讲究团队配合，但没有球队会拒绝梅西这样的球员，团队会决定一支球队的下限，而球星往往会决定球队的上限，有梅西和没有梅西的阿根廷队，俨然是两支不同的队伍。梅西已经35岁，已经步入职业生涯晚期，如今他仍然保持了非常好的竞技状态，祝福梅西，从一开始就成为本届世界杯的一大主题。不少足球界名宿表示希望梅西夺得世界杯，这种表态很有代表性，在今天的足球世界，很少有球员像梅西那样赢得如此普遍的赞美与追捧。梅西让足球变得纯粹——如果最优秀最传奇的球员站在最高领奖台上，相信会有无数球迷送上祝福，哪怕自己的国家队留下遗憾。这是梅西赋予足球的特殊情感，但现实是残酷的。赛前围绕梅西的英雄叙事可谓铺天盖地，诸神黄昏，青春远去，老球迷都在谈论情怀，第一场比赛过后，拥趸们是否还有信心?小组赛后面还有两场比赛，阿根廷队出线形势未必悲观，有关梅西的英雄叙事能否有个好结局?阿根廷队在本届世界杯上显得有些低调，主教练斯卡洛尼在发布会上的一番发言相信触动了不少人。他说:“当我们还拥有梅西的时候，我们该好好享受他的表现，期望所有人都一样，因为看他打世界杯就像看一场梦幻般的演出一样。只要他继续下去，所有赞誉都不会休止。”而当球员们执着于争论谁是历史最佳的时候，梅西的回答也让他显得更加动人:“是否会成为历史最佳，这从来都不是我考虑的，我想到的从来都不是我的名字，我也从来不考虑这些问题。但我不否认若赢得世界杯，对于我个人的职业生涯，对于国家和球迷，那都将是最棒的胜利。”梅西的回答恰如其分，延续了他一贯的谦逊风格。C罗在世界杯前制造出一次采访风波，并因此引发巨大争议，针对“梅罗”的高下之分，人们又开始争论不休。围绕C罗的争议或许很难下定论，他的个人成绩也不会因此失色，只是，球员也是人，对一个人的评价不可能只看他赛场上的一面。客观地说，在此次风波的映衬下，梅西的确显得更为耀眼。绝代双骄是不是变成了一枝独秀?每个人都有自己的答案。眼下争论谁是历史最佳已经不重要，梅西和阿根廷队需要努力摆脱困境。竞技场往往都是以结果论英雄，如果阿根廷队延续低迷状态，那么，梅西的英雄叙事就会被反噬，取而代之的可能是各种无情的讥讽，这显然是梅西和他的球迷所不愿看到的。输得起，是一种球星风度《钱江晚报》评论员戎国强世界杯爆出大冷门：阿根廷1比2负于沙特阿拉伯，令全世界球迷大跌眼镜。阿根廷是传统顶级强队，世界排名第三，拥有世界级球星梅西；沙特阿拉伯队世界排名才第五十一。比赛结束一小时左右，阿根廷队一直在更衣室里进行总结，可见这场球对他们打击有多大。如同前辈马拉多纳一样，顶级球星梅西也是阿根廷的国宝，在全世界拥有球迷无数。阿根廷输球，梅西怎么向国人交代？梅西的“交代”是：输球没有借口。“没有借口”，就是责任自担；“没有借口”，就是不往外推责任。“没有借口”，让我们看到一个球星的风度——赢得起，也输得起。俗话说“没有常胜将军”，偶然性、不确定性正是竞技体育的一部分。如果一切都可以预料，竞技体育就会失去它的魅力。“足球是圆的”，就是在说：一切皆有可能。作为世界头号球星，梅西对此的体验和感受远超常人；梅西的“输得起”，是对竞技体育特性的尊重。梅西说“没有借口”，是尊重事实、承担责任的表现。赛后梅西还说：“我们本应是个强大的队伍，但一切事情发生都有其原因，我们必须回到训练场，为接下来的比赛做好准备，我们必须取得胜利。”此言不虚。梅西没有为输球找借口，但其他人却责怪比赛采用的VAR技术（视频助理裁判）。但是梅西对此只字不提，因为他知道，结局已定，多说无益。任何一项竞技体育的发展，都伴随着新的技术的介入。比赛规则的变化，输球的时候，对此提出异议是不明智的。这是作为球星的认知高度。输球的时候，也是情绪最不可控制的时候，也是“一切皆有可能”的时候。这时，梅西的一句话，可以影响很多人。“输球没有借口”，能让球迷冷静下来，避免发生不理智的行为。作为球星，梅西展现了他的影响力。“没有借口”，有担当，才有风度，才有影响。这就是梅西。华而不实运动会入场式，莫要华而不实《钱江晚报》评论员胡欣红近日，各个学校的秋季运动会相继落幕。无体育不教育，无运动不青春。随着时代的发展和观念的改变，为了让学生能更广泛地参与，近年来不少学校纷纷开启“变脸”模式，在运动会开幕式上大做文章。传统的运动会开幕式是纯粹的开幕式，基本上只有简单的入场和程式化的讲话。而今，不少学校纷纷尝试个性化、多元化，让每个班级自己做主，于是乎西洋风、汉服唐装等百花齐放、争奇斗艳……不过，事物往往具有两面性。运动会花样翻新固然值得称赞，但随着运动会规格日渐提升，学校、家长投入的精力和财力也水涨船高。单一个开幕式入场，花费就轻松上千，甚至过万。一些家长为此犯了难：是运动会变味，还是自己不够与时俱进？在“仪式感满满”面前，又是否会让孩子形成攀比心理？有的学校开幕式要搞一天，是否有点“隆重”过头？为了能“脱颖而出”，有的班级会买全套品牌服装“凹造型”，有时甚至还会定制；舞蹈表演要出新，就花钱请专业舞蹈老师编；另外，花样繁多的自定义的道具出现了：无人机、航空航天模型、标志性基建模型、变形金刚模型……如何在开幕式上充分展现自己，当然需要开动脑筋，凸现特色。但是，创新的核心不在于如何包装，而在于是否有创意。根据情况需要，适当搞一些服装道具当然无可厚非，但如果把重点放在外在的“争奇斗艳”上，不仅喧宾夺主，而且会助长讲排场搞攀比的风气，既增加了家庭的经济负担，也是错误引导了对孩子的教育。运动会开幕式可以“变脸”，但不能“变味”。一方面，家长要端正认识，不要一有竞争就先“卷”起来，不能过多参与甚至动辄“包办”，要把舞台和锻炼的机会还给孩子们，让他们的聪明才智得以充分展现。另一方面，学校和老师也不能置身事外，要做好组织和引导工作，倡导创意和简约，力戒浮夸和形式主义，让学生和家长把目光聚焦于运动会本身，回归初心。运动会是为了展示班级风采、锻炼体质、培养团队意识的活动，莫把运动会开幕式当作炫耀的场地。华而不实的入场式，理应及时叫停。要避免攀比与摊派现象侵入学校运动会南方都市报

2022年11月24日

刘远举据媒体报道，中小学校最近都在召开秋季运动会，现在出现的一个新现象是，校运会的阵势越来越大。开幕式上，威亚、和平鸽、“神舟飞船”、无人机、航空航天道具、军事道具、变形金刚模型……各式各样的道具都被带入运动场。有了道具，学生们还要统一服装，迷彩服、熊猫服、航天服、汉朝战士、唐朝仕女……让人感觉进了一场大型时装秀场。很多人看到这样的场面，会觉得太过于形式化，担心在“仪式感满满”面前，会让孩子形成攀比心理。这种担心是有道理的。一个班的学生，看到其他班同学穿着各种服装，抱着各种道具，威风凛凛地出场，吸引全场目光，自己班上只穿着校服，手里啥东西都没有，难免会有落差感。一个年级中，班级之间总有竞争心理，就会攀比。学生们一起搞一个出场式，想点子、想创意，然后积极行动起来，去实现它，这对于学生的动手能力、集体协作能力、集体精神的培育都是好事，过程也是艰苦而有趣的，从这些方面来看，班级之间的攀比导致的各种花样繁多的出场仪式，未必一定是一件坏事。不过，“奢侈”的仪式背后，是学校、家长投入的精力和财力水涨船高。首先是统一服装。衣服可以租、买，租大约40-50元一套，如果买好一点的衣服，那就是人均一两百。一个班50人，仅衣服费用就轻松过万。除了衣服，道具也是一个大头。变形金刚模型、充气飞机、飞碟等，价格从98元-1500元不等。大型道具则更贵，几千上万。一个班50人，人均也在一两百。除了这些明面上的钱，搞仪式还需要排练，那就需要老师、学生投入精力，少不得会牵扯家长进来。现在很多家长，怕的不是出一点钱，而是不得不投入时间和精力参与学校各种花样繁多的活动。特别是低年级的学生，从选节目到服装造型、设计、编排，基本都是由老师和家长代劳。问题是，班级并不是铁板一块，而是四五十个不同的学生和背后的家庭。有些学生想出这个钱，想一起搞集体行动，但班级难免存在贫富差异，人均200元也不是人人都乐意掏的，对经济条件不好的家庭，200元很可能是全家几天的生活开支。还有些家长花钱的观念不一样，未必是缺这点钱，只是不乐意这样花。但在“为了班级荣誉”的呼吁下，积极的拖着不积极的、不在乎钱的拖着不想出钱的，班级之间的攀比，就变为了班级内的摊派。而且，这种活动，经费是大家出，但活动总是由某些学生、某些家长主导，其他学生出钱、参加排练，基本上就是打打酱油。对主导、主角型的学生，这些活动当然是一个锻炼的机会，但对其他学生而言，意义不大。当然，所有集体活动都难免有这个问题，这是集体活动的两面性。对于此类现象，一方面，学校需要倡导勤俭节约的观念，引导学生正确认识班级之间的竞争，使得这种集体活动的竞争朝着节约而富有创新性的方向进行，鼓励学生少花钱，多动脑筋、多发挥创意。实际上，现在很多学校都已经做出过类似的干预。另一方面，则要避免这种班级之间的竞争变为一种攀比，进而演变为班级内部的摊派。毕竟，运动会，最重要的是强身健体，而不是这些形式化的东西。学生运动会入场式为何变成了“道具展”2022年11月23日北京青年报

熊丙奇眼下，正是各个学校举办秋季运动会的时间。据报道，在一些学校运动会入场式上，威亚、和平鸽、“神舟飞船”、无人机……各式各样的道具纷纷登场，再配上学生们夺目的服装、整齐的妆发以及现场激昂的音乐，可谓威风飒飒，似走进了一场大型时装秀场。近年来，随着运动会规格日渐提升，学校、家长投入的精力和财力也水涨船高。在一些学校，仅仅是开幕式这一项的花费就不小。部分家长为此犯了难：是运动会变味？还是自己不够与时俱进？这样一味追求“仪式感”的运动会，是否会让孩子形成攀比心理？运动会既不是“道具展”，也不是“时装秀”。学生运动会是“学生的运动会”，不是“家长的运动会”。运动会入场式要展示的是学生的素质与风采，而不是家长给他们购买的道具和服装。运动会重视仪式感没有错，但前提是充分发挥学生的主观能动性，展示学生自身的风采。有这样一段学校运动会视频，流传颇广。视频显示，环形跑道上，孩子们穿着儿童版宇航服，踏着平衡车呼啸而出，绕场一周，尖叫、掌声无数。除此之外，走过主席台的还有海军方阵、迷彩方阵、熊猫方阵等等。当学生把“套服道具”穿在身上，以为是在张扬个性，实际上却遮住了自身的独特性，掩盖住他们原本的风采。不重内涵而重形式，导致运动会入场式变味、攀比。有的是学校给学生、家长布置任务，要求想办法为班级争光；有的则是家长亲自上阵，为孩子构思“出彩”的创意，寄希望于在服装和道具上取胜。如果服装和道具是由学生自己设计、制作，确实意义非凡，比如入场式上放飞的无人机，是学生自己动手制作的，这反映学校科技教育的成果，也展现学生的创新意识、动手能力。可当这些服装和道具是花钱就能随便买来的商品，那么学生们展示的也就只有商品而已。这样的运动会入场式不符合对中小学生“勤俭节约护家园”的行为规范要求，反而会助长学生之间的攀比之风，影响孩子的成长价值观。此外，这些服装道具往往用过一次就不再用了，这也不利于对学生进行环保教育。或许在一些人看来，开运动会就是要比更快、更高、更强，一个别出心裁的入场式，有利于增强班级的集体荣誉感，培养孩子的上进心。道理没错，只不过问题出在教育方式上。运动会的主体始终是也应该是学生，一个有仪式感且能展示学生风采的运动会“入场式”，应该交由学生自己设计、表演，如体育技能，可表演武术、太极拳；艺术技能，可表演舞蹈等等。即使要购买服装、道具，也是完全配合表演的服装、道具，而不是把服装、道具作为展示的主体。学校老师、家长要积极引导学生正确对待运动会“入场式”，而不是一味用买来的商品来替代学生创意，甚至以为花钱越多就越好。学生运动会的变味，根源在一些学校、老师以及家长对待运动会的态度，把运动会变为了攀比场，而并未真正重视学生的身心健康发展。这一问题亟需引起高度重视，并采取切实措施认真予以解决。中国智造年轻人为何钟情于新国货作者：王丹《光明日报》（2022年11月24日

02版）在刚结束不久的电商购物节中，国货品牌成绩亮眼。在某电商平台的第一轮售卖中，开售1个小时就达成过亿元成交额的，有过半比例为国货品牌。在多个电商平台和渠道的销售额增速和排位竞争中，国货品牌也都取得了不俗战绩。某平台热卖商品榜前100中，国产商品占比超九成。甚至在消费中出现“反向海淘”，即不少海外消费者通过国内电商平台购买“中国货”。不少网友感叹，“过去电商购物节都是外国大牌唱主角，现在国货品牌已在追赶中实现逆袭”。其实，国货的崛起并不是什么新话题。近年来，国货的流行作为一种消费趋势甚至亚文化日趋显著。而在购物狂欢中与一众国际品牌短兵相接并占得上风，不过再次印证了这一点。一项关于国潮品牌消费洞察的报告显示，从2011至2021年十年间，国潮搜索热度增长超5倍。过去，在不少人的印象中，国货多不够洋气，就算品质与进口品牌相当，美誉度也多被矮化，作为“平替”存在。不过似乎也就是几年光景，国货立起了新的“人设”——一些老字号走出了属于自己的跨界节拍和创新步伐，不仅爆款频出，而且在国际市场上施展出不小的影响力；而那些才诞生不久的新锐国货品牌更是爆发力惊人，它们直接创造了新的品类，开辟了新的赛道并成功领跑。人们选择某一种甚至某一品类的国货商品，当然可以解释为是对商品高品质、高性价比投下的信任票。但当这种选择趋势出现在服装、化妆品、食品、日用品甚至手机、汽车等更多高科技含量的领域中时，与其说这种被信任的对象是某一具体的品牌或品类，不如说是整个“中国制造”。近几十年来，随着中国更深更快融入全球分工体系，中国制造得以不断实现转型升级，并由此锻造出更为强劲的供应链以及整体更具竞争力的研发、设计和生产能力。这种实打实的制造能力，很好满足了人们不断升级的消费需求，进而在一定程度上扭转了一些人过去固守的消费观念。没有强大制造能力的支撑，而空有“情怀滤镜”，无法撑得起这一轮国货崛起浪潮。尤其是，近年来，中国数字经济发展突飞猛进，电商生态体系日趋完善，新的一批网络消费及社交分享平台快速崛起。这些新的基础设施建设的完善和不断涌现的创新，叠加中国超大规模的互联网用户群体，使得低成本的数字化营销和产品数字化转型，成为中国制造独特的巨大优势。借助这些销售新渠道和营销新打法，国货品牌得以重新找到新消费人群并与之实现更深刻的连接；对各类大数据的沉淀及利用，让这些品牌能够更深刻洞察消费新需求新场景，对快速迭代的消费需求作出更快更准的回应，并反向作用于生产和设计环节。由此引发的一系列改变，给了中国品牌弯道超车的机会。相关调查显示，超过七成的国潮消费由90后、00后贡献。越来越多的年青一代钟情于新国货，已成为国货消费中不可小觑的主力军。新一代年轻群体出生并成长于中国经济快速腾飞的时代，由此带来的民族认同和文化自信，让他们能够以更平和的心态和平视的视角面对那些进口大牌。他们追逐国货，追崇国货产品中被重新现代化演绎的传统文化元素，追求独特的东方审美品位，并在消费国货的过程中实现个性的彰显、自我意识的表彰与身份的认同。这也就不难解释，为何国潮的流行不仅局限在有形的消费品中，而且在文化娱乐等领域实现全面爆发。这一轮国货的快速崛起，带给人们更多的惊喜和振奋，也让之后的竞争更加激烈和残酷。消费互联网等红利总有消退的时候，唯有长期保持稳定的核心竞争力，以硬实力代言“中国制造”，国货的春天方将永驻。传统文化创造性转化的“提炼”智慧作者：刘俊《光明日报》（2022年11月25日

02版）党的二十大报告提出，坚守中华文化立场，提炼展示中华文明的精神标识和文化精髓。近年来，视听传媒艺术领域在“提炼”中华文明的“标识”和“精髓”方面不断着力，取得明显成效。近年来，文化类节目表现突出。当前正热播热议的《典籍里的中国》第二季、《中国国宝大会》第二季、《诗画中国》《一馔千年》等文化类节目，在推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展方面，呈现“提炼”智慧、精进方法理念。文化类节目的“提炼”流程和智慧，可以归纳为三个步骤。第一是精华萃取。在相当数量的“爆款”作品中，创作者规避了一味追求“原汁原味”“完整再现”传统文化和艺术、却易显得“陈旧冗长”的刻板做法，而是以智慧的方式将传统艺术和文化的精华进行“点状”萃取。例如，一个诗句、一个人物、一个姿态、一个场景、一个古物、一个视觉符号、一个意象意境、一个情绪气氛等，都可以在大量的对比辨析中被萃取、被提纯，成为文化类节目的主题主旨、情节桥段、叙事线索的“核心点”，或情感“引爆点”。由此可见，近年来文化类节目、作品的主题和元素，呈现了相当多元化的状态。例如《典籍里的中国》主打典籍、《中国诗词大会》主打诗词、《国家宝藏》主打文物、《经典咏流传》主打音乐、《国乐大典》主打国乐、《唐宫夜宴》主打舞蹈、《技惊四座》主打杂技、《此画怎讲》主打美术、《惊·鸿》主打戏剧、《只此青绿》主打色彩、《一馔千年》主打美食、《登场了！敦煌》主打地域风物、《万里走单骑》主打文化遗产、《国风运动会》主打传统运动、河南卫视《节日系列》主打符号奇观，等等。第二是当代适配。被萃取的“点状”传统文化和艺术精髓，继续通过故事化叙事、视听化奇观、情感化激发，实现符合当代人认知习惯、行为方式、审美要求、价值标准的“转换”。在故事化方面，文化类节目重视讲述的悬念设置、节奏把控、小切口展开，并不断提升叙事流畅度以及叙事逻辑合理性。在视听化方面，我们看到创作者力求让观众不断感受到突破视听极限的绚烂，以及不断感知到视听创意带来的愉悦。我们听到琴、筝、笛、箫、琵琶与现代流行音乐的浑然一体，我们看到诗词、成语、国宝、古乐、舞蹈、画作、书法、服饰、杂技、园艺、花艺、茶艺等诸多“点状”元素被高清屏幕中的媒介视听语言所炫彩重塑。在情感化方面，创作者力求实现观众对节目中的人事物移情，进而唤起观众对中华文化浩荡岁月和代际沉淀的共情，在动容或欢喜之间，激活观众自觉生发的家国情怀、文化自信、价值认同。这些都让传统文化和艺术不再遥远，而是成为适配当代人认知和审美诉求的日常体验。第三是召唤参与。当前的“现象级”文化类节目，并不以最终播出为工作的完结，而是同样非常看重播出之后通过各种形态、途径进行矩阵式传播，以及在传播的过程中召唤观众特别是青年群体的主动参与。不少文化类节目重视通过将节目精彩段落剪辑成短视频的方式，借助各类中短视频平台和社交媒体渠道，实现节目内容本身，以及作品背后传统文化和艺术召唤力的“刷屏式”传播。文化类节目在青年人聚集的网络平台上，成为被火爆观看的对象；青年人通过弹幕、留言、评论、打分、点赞、转发以及二次剪辑、混合剪辑、发表分析帖等方式，对节目内容进行深入讨论，甚至以此激发创作欲望，形成自创的高品质视听、图文作品。由此，通过萃取、适配和召唤的三个阶段、三种方式，当代视听传媒艺术创作者、传播者逐渐完善着优秀传统文化创造性转化的“提炼”智慧，更不断探寻一个国家和民族文化能够绵延不绝、生生不息的传承密码。在未来，随着媒介形态和信息传播模型的不断演进、传媒视听科技的不断发展以及人们对传统文化和艺术理解力的不断提升，传统文化的创新性转化更需要动态适应当代人的信息接受方式、审美认知方式、文化价值方式的特质新变，文化类节目乃至整个视听传媒行业也须不断丰富“提炼”中华文明“标识”和“精髓”方面的方式方法，不断增强中华文明传播力影响力，加快构建中国话语和中国叙事体系的进程。围炉煮茶，古为今用的生活美学红网

王昕越

2022-11-24

今年冬天，“绿蚁新醅酒，红泥小火炉”照进了现实。中式的装修，古朴的茶具，让一种新的喝茶形式“围炉煮茶”在社交平台风靡。三五好友围坐在一起，生火、煮茶，烤柿子、烤花生……某短视频平台上，围炉煮茶话题视频超8.9亿次播放，某社交平台相关话题阅读量超4000万。“围炉煮茶”为何风靡？“喜欢煮茶是因为喜欢炭火被慢慢点燃到火苗跳跃的过程，是喜欢和朋友们在一起时感受到彼此的温度，哪怕不言不语”。人都是群居性动物，围炉煮茶是年轻人与好友共度闲暇时光的一种方式，重要的不是表象和形式，而是在“慢下来”中与好友把“茶”言欢，促膝长谈，弥补了飞速发展的互联网生活带给人们现实社交的缺失的空白。煮茶文化盛行还因其符合当下年轻人对松弛感的追求，拍照打卡等功能也能满足大众的社交需求。这样一份兼具社交属性和个性化、特色化的秋冬“礼物”，自然引起了众多消费者的追捧。建立社交关系和小众爱好带来的新鲜感，让年轻人在疲惫和焦虑的现实生活中找寻到了一块诗意栖居的“世外桃源”，既能纾解压力，也是一次放飞身心的“短暂逃离”，帮助更多消费者找到消化情绪的出口。很多人说，年轻人追求热度的“围炉煮茶”太过浮躁，无法领会其中的真意，也无法承载煮茶文化的深厚底蕴和悠久的历史。当然，不排除有些“蹭热度”的现象，但年轻人不应该被一概而论钉上“浮躁”“不切实际”的标签。围炉煮茶从不是哪一个年龄阶层的专利，让中华文化在创新传承中发展，正是其包容性独具魅力的体现。“围炉煮茶”可以是阳春白雪，也可以是下里巴人。我们应该为越来越多的人慢下来，去享受生活，去寻找精神的富足与充盈而感到欣喜，而不是怀疑和攻击。从三五文人青梅煮酒、松下谈诗，到20世纪就已成为英国工人阶级的补充体力的必备品，煮茶文化穿越千百年历史，馨香犹存。我相信，无关阶级，无关年龄，无关阅历，只需一颗纯粹的心和沉浸式的融入。选择这种娱乐活动，其实与我们喜欢打球、唱歌、跳舞在本质上没有区别，任何一种娱乐活动都是当代人各自不同的生活状态，尊重不同的喜好和兴趣，也是我们面对这一热度的基本观点。茶文化领域博大精深，形式和意义也各有不同，在追求“沏、冲、泡、煮”等专业茶艺文化的同时，也应包容更多“兴之所至”和初次体验，才能让优秀传统文化乘现代化春风繁荣兴盛。致敬传统美学，搭乘新中式之车，煮茶文化的复兴也代表了人们对于过去生活的怀念。“寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红”，微雪清寒的夜晚，有客踏雪来访，生火煮茶，纵然相对无言，舍外雪压寒枝，数点梅花映窗，也是一种静坐喝茶的情趣。也许，我们煮的不是茶，是“有朋自远方来，不亦乐乎”的欢聚的喜悦，是“对坐细论文，烹茶香胜酒”的氛围，是“雪液清甘涨井泉，自携茶灶就烹煎”的情怀。围炉煮茶是否可以看作是一种精神所归呢？在古为今用中开拓新的饮茶形式，将其赋予更现代化的表达和传承，既是对传统生活美学的致敬，又是当代茶文化多元发展的体现。炉火愈烧愈旺，茶饮品牌也需要找到新的着火点。商家要抓住“围炉煮茶”“爆火”背后的本质，提供满足当代消费群体的本土化个性化发展方案，为消费群体带来更多切合自身的情绪价值。同时，大众对精神体验的追求，反映了社会物质条件的进步和人民生活水平的提高。在倡导精神文明与物质文明协调发展的今天，这种对精神境界提升的需求，是整个社会所喜闻乐见的。“围炉煮茶”的兴起恰恰也带给文创产业和传统文化产业更多机会，互联网行业的冲击让许多线下实体店难以立足，而这样的创意体验店无疑给此类商家提供了一个契机。规范行业法律法规，营造良好的行业氛围，将给茶饮行业带来更多生机和活力。在收获经济效益的同时让年轻人感受茶文化，传播传统茶文化的优秀元素，也是万众所期。围炉煮茶，松下谈诗，忘情处，是卧听天籁的寂静归处。这是中华文化穿越千年历史不曾褪色的吸引力，也是当今社会令人向往的体验式田园生活美学，愿我们都能多一些鼓励和期待，少一些苛责，“且将新火试新茶，诗酒趁年华”！该不该管女教师上网课被家暴，“人家已经和好”就行了吗南方都市报

2022年11月25日11月23日晚，河南新密一女教师上网课时遭到家暴，视频流出后受到广泛关注。视频画面显示，事发时一女子正坐在电脑桌前，面对摄像头给学生上网课，一男子突然冲进画面，此后双方发生争执。画面中，该女子被男子掐住脖子。之后，两人离开镜头，视频里不断有尖叫声传出。此事令人震惊，施暴者大概率不是第一次家暴了。在网课学生众目睽睽之下，冲入镜头实施暴力，这不像是一个初次家暴者的行为。另外，警方经了解后透露，当时陈老师丈夫问其吃饭没有，由于陈老师没有搭理对方，便出现了动手的画面。受害人学生在接受媒体采访时也表示:“我们老师说，这是家暴第n次了。”所以，即便其家人表示没有多次家暴的情况，这番言论的可信度也很低。如果他们当真不知情，只能说明家暴具有隐秘性，很难使受害人得到及时的保护，甚至连家人都难以发现。这也更加说明，施暴者的行为有多么恶劣。然而，在这样一场近乎全网传播的恶劣家暴行为面前，几方的态度值得玩味。首先是该校一名学生告诉记者，他们对此很生气，希望老师能好好的，同时也希望大家不要把这件事情当成八卦，而是真正关心女性的处境。其次是警方回应:“他们这属于家庭纠纷，我们在现场也进行了调解。”最后是新密市妇联，妇联的说法是:该女教师身体无大碍，该名施暴男子已向该女教师认错道歉，并保证不会再犯，“现在人家已经和好了，我们只能说持续关注这个事，不让家暴再度发生”。看起来，学生的态度较为恰当。而有关职能部门，似乎还沉浸在家暴是家庭纠纷，公权力管不着、职能部门无能为力的消极作为。在反家庭暴力法已经施行6年、最高法等多部门连发人身保护令相关规定的背景下，有关部门仍持有这种管不着的态度，事实上可能助长家暴，它传递的信息是:只要施暴者认错道歉，调解双方和好，职能部门就不用介入了。公安部和全国妇联等部门联合印发的《关于加强人身安全保护令制度贯彻实施的意见》明确:公安机关应当强化依法干预家庭暴力的观念和意识，加大家庭暴力警情处置力度，强化对加害人的告诫，依法依规出具家庭暴力告诫书。有条件的地方可以与人民法院、民政部门、妇女联合会等建立家暴警情联动机制和告诫通报机制。还值得追问的是，妇联在处置这次家暴工作中做了什么?如果仅仅是关注双方和没和好无疑是远远不够的。因为上述意见要求:各部门涉家暴工作中，应当就采取何种安全保护措施、是否申请人身安全保护令、对加害人的处理方式等方面听取受害人意见，加大对受害人的心理疏导。可见，采取什么安全保护措施、要不要申请人身安全保护令等是“应当”，应当就是必须，但在当地妇联和警方对外界的回应中，似乎更喜欢把工作焦点集中在“和好”上。家暴告诫书出了没、人身保护令申请了没、心理疏导做了没?这些才是真正震慑施暴者、保护受害者的应有之举，解决家暴总不能每次都靠和好谅解吧?网课女教师被家暴：结婚证不是施暴者的免罚单红网

柯颖

2022-11-24

11月23日，一名女教师上网课时被家暴的视频引发网友关注。据了解，在警方接警进行现场调解后，涉事双方重归于好，老师无大碍，不要求处理男子。在一场又一场被“和好”的家暴中，堪忧的女性处境不禁引人深思。（11月24日澎湃新闻）当家暴的拳头化作拂水的羽毛，是什么捂住了女性们嘴巴，让波澜淡去好像无事发生？一方面，是洗脑式的陈腐观念。“过日子就是这样”“能忍则忍、得过且过”……这类在中国社会中存在已久的、根深蒂固的传统思想观念在日复一日中湮灭了婚姻中女性的反抗意识，所以才会在当自己的合法权益受到危害时逐渐忘记了自己还有勇敢发声的权利。另一方面，是被同化的社会共识。一旦扯上“婚姻”二字，什么事都成了家事，外人觉得没必要插手。当暴行被声张却得不到制止，发声求援无果，换来的只会是更加惨重的代价。从“不发声”到“发了声也没用”，究竟应该如何扭转这一堪忧的、普遍存在的婚内女性处境？洗脑式的观念，需要内力清除。我们应该明白，结婚不是卖身，一位已婚女性首先应该是自己，再才是某某的妻子、某某的妈妈。既然是独立的个体，其个人尊严就理应得到尊重，其合法权利就理应得到保障。家暴只有零次和无数次，如果一个人连自己的人身安全受到威胁时都不愿意发声来保护自己，就无法指望他人来爱惜你、尊重你的生命。为了名存实亡的婚姻形式一味地忍让和退缩，除了让自己和爱自己的家人朋友受到伤害外没有任何好处。不是怒其不争、不是道德批判、不是苛责女性，只是鼓励受害者能够从水面伸出手，传递出“想要脱离苦海”的讯号，给出一个他人能够给予帮助的着力点。这并非是无理取闹、小题大做，如果在自我意识觉醒后，社会舆论依旧朝不公正的方向偏移、街坊邻居的唾沫星子仍然喷涌而来，那需要改变的，就是整个社会的错误观念。被同化的共识，需要外力干涉。婚姻并非是违法犯罪行为的清洁剂、包装纸。婚内