（作业辅导）南开大学22秋学期（高起本1709-1803、全层次1809-2103）《美学概论》在线作业-00002

22秋学期（高起本1709-1803、全层次1809-2103）《美学概论》在线作业-00002注：求答案关注V行：weimingjiaxc领取一、单选题(共40道试题,共80分)1.18世纪奥地利音乐家天才莫扎特的作品突出的显示了（），甚至有人评价说：“这种美只有在上帝身上才有，只能是上帝本身。”等A.特殊的灵魂美B.崇高C.壮美D.优美2.弗洛伊德把人分为三部分，即“本我”、“自我”、“超我”。其中对“本我”认识正确的是（）A.遵循道德原则B.遵循理想原则C.遵循现实原则D.遵循快乐原则3.艺术是多层面的复合体，例如：孔子说，学《诗》可以“多识于鸟兽草木之名”，这说明了艺术的（）层面A.知识层面B.物质载体层面C.技术层面D.审美层面21.中国历史上第一个重视和提倡美育的思想家是（）A.荀子B.孟子C.孔子D.庄子22.悲剧的美感主要包含三种因素，下列（）不是三种要素之一A.崇高B.怜悯C.恐惧D.振奋6.西方近代美学中（）提出“直觉说”A.立普斯B.克罗齐C.谷鲁斯D.浮龙?李7.唐代美学家张彦远有十六个字“凝神遐想，妙悟自然，物我两忘，离形去智。”这十六个字可以看做是对美感的（）很好的描绘A.超越性B.直觉性C.愉悦性D.创造性25.“高峰体验”是心理学家（）提出的一个概念，“高峰体验”对于理解和把握美感的特点具有很大的帮助A.马斯洛B.布洛C.阿德勒D.弗洛姆28.《蒙娜?丽莎》所属的审美范畴（）A.崇高B.优美C.悲剧D.喜剧9.在看到一棵古松时，我们聚精会神地观赏它的翠绿的颜色，欣赏它昂然高举、不屈不挠的气概，这是一种（）A.审美态度B.功利态度C.科学态度D.理性、逻辑态度8.美国哲学家苏珊?朗格提出了（）A.艺术直觉性B.艺术符号说C.艺术模仿说D.艺术游戏说12.下列不是美感的特性的是（）A.超越性B.直觉性C.功利性D.创造性23.“真”、“善”、“美”三者的统一问题，在哲学史和美学史上是很多人关注的问题，多数思想家倾向于三者应该统一也可以统一，但是，也有思想家反对。下列思想家（）反对“真”、“善”、“美”的统一。A.黑格尔B.亚里士多德C.列夫?托尔斯泰D.李泽厚14.主张认为艺术的本体在于形式或纯形式中，提出“有意味的形式”的是（）A.克莱夫?贝尔B.塞尚C.苏珊?朗格D.华兹华斯39.在美的观念上，“万美皆备于我”这种说法所体现的美学主张是（）A.美是客观的B.美是客观性与社会性的统一C.美是主观的D.美是主客观的统一16.下列关于悲剧的描述中，符合亚里士多德对于悲剧的观点的是（）A.悲剧引起怜悯和恐惧而使人得到净化B.悲剧多表现的是两种对立的思想或“普遍力量”的冲突和调解C.悲剧是日神精神和酒神精神的结合D.悲剧历史的必然要求和这个要求的实际上不可能实现之间的悲剧性的冲突29.“坐忘”、“心斋”是（）提出的A.庄子B.老子C.司空图D.刘勰18.法国的美学家泰纳认为，一个社会的物质文明与精神文明的性质和面貌决定于三大因素，下列不属于三大因素的是（）A.经济B.种族C.环境D.时代19.崇高意象世界的核心意蕴是（）A.高尚、圣洁B.静穆、和谐C.追求无限D.命运15.丰乳肥臀的原始母神雕像反映了原始人美感（）A.与生殖崇拜观念相关B.与图腾崇拜观念相关C.与动物崇拜观念相关D.与人的巫术观念相关21.美学作为一门交叉学科，和许多学科都有密切的关系（）A.哲学、语言学、精神分析学、社会学B.哲学、文艺学、心理学、伦理学C.哲学、教育学、现象学、文化人类学D.哲学、文艺学、阐释学、符号学22.在谈到审美态度时，心理学家（）用“心理距离”来解释这种审美态度A.弗洛伊德B.荣格C.马斯洛D.布洛32.“天异色，地异气，民异情”，这一描述体现了（）对人的审美活动产生的影响A.社会文化环境B.自然环境C.审美趣味D.审美风尚26.在中国，论词时讲究“壮语要有韵，秀语要有骨”，讲究“豪放”和“妩媚”这体现了壮美与优美的（）关系A.互相对立B.互相融合C.相互代替D.互不相同7.技术美是社会美的一个特殊的领域，技术美的核心是（）A.形式美B.审美价值C.实用美D.功能美6.美感主要个大脑的右半球的功能相联系，下列属于大脑右半球特性的是（）A.抽象思维B.数字意识C.行动D.隐喻37.弗洛伊德的精神分析学对美学的突出贡献是（）A.把美的本质问题的探讨引入到人的主观精神世界B.揭开了心理无意识这一重要领域C.发现了人的心理结构D.描述了人的审美心理机制18.（）在《没有地址的信》中，谈到了社会文化环境对审美活动的影响这一问题A.马克思B.恩格斯C.普列汉诺夫D.斯达尔夫人11.19世纪英国学者罗斯金的一句话：“我从来没有见过一座希腊女神的雕像比得上一位血色鲜丽的英国姑娘一半美”，这句话表明了（）立场A.自然美高于艺术美B.艺术美高于自然美C.自然美和艺术美相同D.自然美不同于艺术美2.车尔尼雪夫斯基"美是生活"的命题强调的是（）A.艺术美高于自然美B.自然美高于艺术美C.美与生活的差异性D.生活的辩证法31.“美丽地描绘一副面孔"与"一副美丽的面孔”分别指的是（）A.自然美与艺术美B.艺术美与自然美C.自然美与艺术美D.艺术美与现实美32.下列不是“荒诞”在形态上的最显著的标志的是（）A.无中心化B.平面化C.平板化D.价值削平14.“美就是理性的感性显现”是（）对美的定义A.柏拉图B.亚里士多德C.黑格尔D.休谟34.西方第一次明确提出“美育”概念的是（）A.毕达哥拉斯B.柏拉图C.席勒D.亚里士多德35.波德莱尔的《恶之花》最能体现的艺术倾向是（）A.美丑不分B.无美无丑C.崇美抑丑D.以丑为美33.柏拉图的（）是一篇专门讨论“美”的对话录A.《大希庇阿斯篇》B.《伊安篇》C.《理想国》D.《会饮篇》37.朱光潜认为美的本质是（）A.客观的B.主观的C.客观性和社会性的统一D.主客观的统一38.人是社会生活的主体，所以在讨论社会美首先要讨论人物美。“时人目王右军，飘如游云，矫若惊龙。”这句话体现了人物美的那个层面（）A.人体美B.人的风姿和风神美C.处于特历史情景中的人的美D.精神美39.西方美学史上，从主客二分式到天人合一式思维模式转变（）是一个划时代的人物A.黑格尔B.萨特C.海德格尔D.康德19.“美是理念”的理论是（）提出的A.黑格尔B.毕达哥拉斯C.柏拉图D.亚里士多德二、多选题(共10道试题,共20分)44.在中国，“丑”在古典艺术中就有自己的位置。在中国美学中，“丑”成为审美意象，大概体现在（）这几种情况中。A.显示宇宙“一气运化”的生命力，实际上是对日常生活用语中“美”、“丑”对立的超越B.显示内在精神的崇高和力量，从而在人物美的画廊中增添了整整一个系列的清丑奇特的意象C.融进艺术家的悲愤的体验D.发掘人性的丑恶而显示实际生活的真实面貌42.在把握功能美时，应该注意到（）A.功能要适应人的物质要求B.功能要满足人的精神需求C.功能应该体现为产品的内在形式结构D.功能也应体现为产品的表层外观49.美学学科的名称esthetic,是哲学家（）在（）首次提出的A.黑格尔B.鲍姆加通C.1770D.175048.人生境界体现于人生的各个层面，人生可以分为（）、（）和（）三个层面A.社会层面B.日常生活层面C.工作、事业层面D.审美层面45.“命运”是悲剧意象世界的意蕴的核心，所以，悲剧这一审美形态的最佳形式是（）A.绘画B.影视艺术C.小说D.喜剧46.在人类历史上，对自然美的发现是有一个过程的，另外，自然美的发现不是孤立的，它是和那个时期对于人的发现、人的精神的解放联系在一起的。一般认为，中国人对于自然美的发现，是在（）时期；西方对于自然美的发现是在（）时期A.魏晋南北朝B.文艺复兴C.唐代D.启蒙运动50.在中国很多思想家都对人生境界有过阐释，冯友兰把人生境界分为：（）A.自然境界B.功利境界C.道德境界D.天地境界42.哀怨郁愤的意象和风格是中国文学史的一个重要传统，下列诗句中能体现这种风格的是（）A.“白杨多悲风，萧萧愁杀人。思还故里闾，欲归道无因。”B.“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。”C.“浩浩阴阳移，年命如朝露。人生忽如寄，寿无金石固。”D.“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。”43.下列诗句中所包含的意境为无我之境的是（）A.泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去B.采菊东篱下，悠然见南山C.大漠孤烟直，长河落