八年级政治上册 基础知识填空题(18) 新人教版

基知填题第课

爱屋下一我我1.家的含义：家庭是由

关系、

关系或

关系而结合成的。家的特点：家里，中有。家庭关系确立的种情形：①依照法定条件法定程序，成的家庭；②因

导致的

关系结合成家庭③依照法定条件法定程序

而组成家庭；④随父（母）组成新的家庭。4.家的结构是不断演化的。现在一般为5.家结构的类型：

家庭和

家庭。

家庭：（是由父与未婚子女两代人组成的家庭家庭：（是指由父母（外祖父母及第三代组成的家庭家庭：（是指父中的一方与子女一起生活家庭：（父母与对已婚子女组成的家庭，或者婚同辈联合组成的家庭在家庭关系中，主要的是与父母子女关系的立，绝大多数基于

的关系。关系。8.我与父母的关系无可、无法。9.我与父母的感情，是二我我

生成的

的一种亲情。1.家是我们成长的、们的

和第一所；父母是我们最的，也是我们的第一。母视我们为掌上明珠，无微不至地关爱护我们，使我们尽享家庭的和。2.在上的多种爱中深至纯的爱

和种是

的爱、

的爱，是

的爱、

的爱。母爱如，往；爱如，往往。13.父对子女的抚养教育，是

的自然流露，是

的彰显和发扬，是当今

和

的要求。父母如不对子女尽

义务，甚至

子女，要受到的惩罚。4.家是我们的

栖息地，是我们

后盾、

保障，还是我们的、

和今后发展的。们在家享受

和，我们热爱自己的。三难三晖父母不仅赋予我，而且含辛茹苦地哺我们，我们，这恩情要永远铭记在我的心中。父母为家庭作出了贡，为我们付出了很多，他们应当到爱的，理应受到我们的。我国有孝的传统父母的人历来被们、孝孙常常人们。我们要继承和弘中华民族

的优良传统。3.孝父母，就是子女对父母的、

和。其中最重要的是

和父母。这是子女父母养育之恩的，是女对父母应尽的、。4.成年子女如果履行赡养扶助父母的义务，不仅要受到舆论的，还要受到法律的。5.孝父母，不能停留在

上，而要体现在常生活中一件件小事上。孝敬母，要从

做起，要正确区孝敬在

的具体要求，并这些要求去做。6.对们来说，孝敬父母表现在各个方面。

父母，心里

着父母，、父母上

父母母学习上进父母高兴„„这些都是孝敬父的表现。7.孝父母需要付出要出们可能付出付出出，甚至

自己，但孝敬父收获的是。8.我对父母的孝敬，不是古代的，不，是在

基础上对父母的

和，在当代

和

基础上对父母辛劳动和养育之恩的报。如果父母作出不道德的事，们要勇于

和，是为父母好，也是

的表现；如果他触犯法律，做儿女的要按法律事，不能因亲情2而宽怒、包庇其法行为。9.我不仅要孝敬自己的，要孝敬父母的。第课

我父交友一严是种爱1.我与父母的、生活验同，在生活度、趣好

不同，社会范熟悉程度也不等方面难免产生大差异。2.我与父母的冲突，往往基于父母对我们的、。这种在我们看来有些苟刻的“严映父母对于我们的。们要、苦心。

父母的一片3.我对父母的心理。

管教方法、，时产生反感，甚至产生4.对逆反心理和逆反行为，要，不能一概说是错的，有的反抗无道理。5.与母平等交往，有助于帮助父母更新，走出家教，也有助于我们作出正确的。6.与母发生冲突，如果以强硬的态度顶撞，以暴的举止反抗，或者对他们不理睬、冷淡相对，或者对某事的分歧迁移到对父母本的恶感，甚至采用极端的办法来理，都是

的，会造成极大。7.在数情况下，逆反心理导致的对父母的反抗其结果都惩了（不是拿自己的错误惩罚自，就是拿父母的错误惩罚自己种结果也是对

的一种伤害（不是拿自己的误伤害父母，就是拿父母的错伤害父母为不害自己和自己最亲的人，就要努克服消极的，情绪冲动时，要努力。二两人对话1.在中，父母与我们之间容易产生矛盾和冲突对此不能否认，不能漠视，但也能夸大，积极的做法从现实中架起

的桥梁。沟通是方的事，我们做子女的，要父母，

父母，努力，父母。2.当们与父母发生矛盾的时候，首先要

下来，心平气和与家长。量就是

的过程。通过商，弄清分歧所在，找到双方都接受的办法。这样，3看似冲突的事情有了回旋的余地。沟通得好，们就能得到父母的，甚改变父母的主意使们如愿以偿。3.与母有效沟通基本要：①。②。③。④。4.与母有效沟通前提：。与父母有效沟通关键是：。与父母有效沟通结果是：。理解父母的有效法是：。与父母交往艺术①。②。③。④。第单

师结同第课同携手进一同·友1.在与同学的交中，如果封闭自己，只会使我们的“人际关系树轮”，使己陷入；如果保持积极开放的心态，我们就会接触更多的，享更多的和，同时也会被更多的。2.良的人际关系是

的结果。，谊之树才会头；，我们的性格才会开朗，人生才能更精彩。3.一受欢迎的人所具有一些共同的特征：、、、

等。4.一个人具有了诚、友好、善良、负责任等品德，会使自己在与同伴交往中具有久的强的的人。

和会使自己在集体中为大家

和5.

和

是人生的永恒话们渴望寻求

的真谛。46.朋带给我们，给我们

和，让们感受生活的美。在人生的旅途上，朋友伴们同行，友谊照亮我们的生活路。7.交是一个

的过程，给予与担必须是

的，这样才能做

甚至。8.如我们学会

他人、

他人、

他人、尊重、强，们就会交到更多有趣朋友，获得更为持久的友谊。9.真的友谊应该是

的，在

面前一定要坚定不能以牺牲

为代价维持所谓的友谊10.们要广交朋友惜友情谊然们要

朋友莫

甚至

朋友。要乐交，交。二男·生1.

同学间的交往是校生活的一个重要内容，它能我们获得更加丰富的。2.如我们不能，甚至

异性同学间的关会导我们对男女同学的交往过于、与异性同学进行常的交往。3.男女同学之间交往，可以增进我们对异性的，习对方，善自己的，进

健康发展；可以大，锻炼；可以学习如何适应社会对不同

的要求，增进自的

意识，使男生成为男子汉，女生成长为好姑娘。4.男同学之间的交往，既需要互相，要自重；要，又要；既要，要注意交往的、场、

和频率。5.只我们，然大方地与异性同学交，就一定能获得异性同学的。6.随青春期的到来们

和

都发生一系列的化们始

异性望、而又

异性至可能萌发对异性的的事。

或

之情是、7.男同学之间的情感，需要、。8.当我们在情感门前徘徊时，需要反思自己的

选择。在反思中会，5会；在择中我们，在承担责任中我们大成人。9.在异性相对时们要学会保护自己会的、学校的、，社会的健康给我们提外界的护强

意，掌握一我我

的方，及我们的，是自最好保。第课老伴我长我我师生交往是学校活的重要内容，师生关系不仅响我们的，且影响我们的。在与老师的交往，，是我们应的道德品质；，是我们需要学习的项重要能力。3.老是握

的传播者。是老，教给我们，帮助我们掌和。师被誉为。4.老的工作不只是传授知识有格才能影响有情感才能唤醒。老师的巨大力量于作出。5.教是人与人之间长过程中发挥着

的沟通，是人的的作用。

的生长和充盈。师在我们的成6.我爱老师，是因为老师有一颗金子般闪闪发的心。在我们失败的时候，老师起我们前进的；我们成功的候，老师和我们分享

和；我犯错误的时候，师耐心细致地拨正我们前进的；我们因取得点点成绩而骄傲的时候，老师我们的。师既是我们的，也是我们最真挚的！7.知、、爱、，立、

的师生关系，我们就能与老师心印、情相容，就能快乐地学习更快地进步。二主沟健康成1.传的师生关系中，学生更多地扮演着“”的角色，这种不等的关系造成了师生间的，响师生间的。62.新的师生关系建立在

的基础上。3.型的师生关系中，师生之间、，、。老师是我们学的、的。4.师交往体现在以下方面：

和，我老师是我们的老的交往

外现在、

和5.切从

等方面，我们和师共同组成学校生活。是一切交往的前。化解与老师的误解、矛盾，进与老师的感情，一开始。6.与师交往需要掌握一些有效的方法：①。。③。用恰当的方式指老师的错误是对他的。所恰当的方式，就是要考到犯错误者的情感——。与老师交往的礼：①。②。③。第单

我的友天下第课多文化地村一世文之旅世界上有多少个家和民族，就会有多少种独特。节日是一种，国和民族在长期的历史演进中，所形成的独具一格的。3.人文化的特点：人类文化具有

和。4.文类化的多样性和丰富性，往往通过各具特的5.不国家和民族的不同文化，有着各自的化代表人物，被深地打上、

表现出来。和。各个国家文的烙印。同时，些代表人物又把本国、本民族的化推向。形色色、林林总总的文化，大千世界装扮成一7个百花盛开的大园。6.语是一种。语言在，不分；文化存在，各有。7.每种民族文化都有

的权利，不同民的优秀文化都蕴含着的成果，如果这文化上的差异，界将变得

而毫无生气。8.

是当今世界经济展的共同趋势。全球化不应导文化的，世界的发展更趋向于文。在全球化过程中，个国家和民族的文化，应相融洽、相互促进，呈现

的发展局面。9.生在不同文化背景中的人，会有不同的

的方式。10.对文化差异种不的态度是种是者分

本民族文化的价值

甚至

其他民族文化的值；后者既

自己的民族文化的价值，又

其他民族文化的值，主张、。我们主张各国文化，，尊重，共同繁荣进步。二做好来的者1.随社会不断进步、世界日益开放，与不同文

已成为我们面临新课题。2.面不同的文化，应采取、

的态度，尊重因化不同而导致的的差异，要善于他文化的、。3.保护

的文化，是我们不容辞的责任。其他国家和民的优秀文化，作为世界文明的重要组部分，我们也要4.任民族文化的精华，都是

并加以。的，都属于人类同的。重、珍惜和保护各个国家族的文化现种、、。有了这种胸怀，地球村”的文化会更加绚丽多。5.多多彩的世界文化，开阔了我们的，富了我们的。在走向世界的同时，我千万不能

自己，不能失去身的，要珍爱己的对外来文化能而取其弃其。6.在世界各种古文化中，只有

不曾中断而一直续至今，形成一个自我更新、不断发展又兼容并蓄的。华文化对促进

发展作出8了巨大贡献。继，弘扬，是我们责无旁贷的历史重任。7.面文化差异，我们应该尽量消除，持

的态度，提高对他文化的；采取

心态，多关注他的

和，免妄下断言，寻找能结双方的；，尊重地的；探索有效的沟通技巧；在往时，，„8.做名友好往来的使者，我们不仅要以

的心态尊重不同文化，还要宣传、弘扬我们的，世界了解飞发展的中国，了解中国源远长、博大精深的文化。9.中传统文化特点、。第课

网交新间一网上人际往1.网交的点：①。②。2.网交往超越了，超越辈分、、业、、相貌、，供了、、3.在络交往的新空间，我们可以突破

的平台。限制和

限制。网络交往扩大了们交往的、，改变了以往的，丰了我们的。网络的应用是一，有利有弊。我们上网，要发挥网的，避免“”的伤害。网络的正面用网络，为我们了解时事、、、闲娱乐等提供了便捷的条络交往包括相熟

之间的交往沟通括

之间方方面面的交，如网上、上、上

等。以

的心态把网络作为生活的，我们就可以享受网络交往的诸多，如开阔眼界、放松心9情、学习新知、交新友等。6.网的负面用有些人沉迷网络，及网络交往对象的拟性、间接性、隐蔽性，它使们的

的事情，时常发；心理借助电脑得无所顾忌的，破坏了网络交往的。7.在络交往中，我们要注重浏览、寻找与学习作有关的信息，不应在无关信息前停留，更不应在无信息上浪费精力，要学会“会抵御网络上的。我们要善于

网络技术，

工作学习生活中问题；帮助别人

一些困难，做一些对他和社会有用的事情。在为他人为社会服务中，体现自己的人生值。8.网不是生活的全部，我们不应该成为网络的，而要做网络的。9.络交往对象特：、、、不捉摸。10.非所有人上网都会成瘾，网瘾常常与自身的某些二享健的网交

有关。1.我要正确认识网络的

性，用其所、其所，挥网络交往对生活的作用，享受健康往带来的。2.网络交往中，我们必须提高自己的

意识，不断提高己对网络信息的能力，提高自己

能力，才能保护己。3.我青少年要享受健康的网络交往，应该：①。②。第单交往术新维第课

友交礼先一礼显力1.人人之间需要尊重，

是尊重的具体表。2.礼，是处理人人之间的关系的一种，人们在日常交往应当共同遵守的。10礼貌反映我们自的，示我们的。我们讲文明、有貌，包含着对他人的、容、人为善等良好的品质。这些优品质是友好交往的

基础。5.对不礼貌，就会对人造成，

我们与人交往。6.

是文明的体现。待人处事的过程中，每个人都以礼相待的需要，礼貌在满足人的这种需的同时，更满足了人的。7.是文明礼貌，决不只是个人私事，也不是无轻重的小事，它表明一个人是否有，影响到

的质量和

的好坏，关系到家和民族的。8.我有了礼貌，就有了与人交往的。9.我对人有礼貌、主要表现在、

和

等方面。10.、、

是与人友好交往备的素养。11.貌用语要求说话，不词夺理，不恶语伤人；谈，说话脏话，与人交谈时，要、不要说大话。

对方，多用

的口吻说话，不盛气凌人，也12.

能使交往和谐，人际关系增色，能让人感到暖融融。态度亲和，能使们增添交往的，是如果我态度诚、人气就会给对方一种彼此之间的距离对方自然也会以同样的方式回我们。

感、

的重要内容。感，会拉近15.社会群体中，如果大家都具备、

的态度，就会增人们的友谊和团结，使我们感温暖、愉快。16.，我们要培养的良好行为方式。能反映我们高雅的，映我们的

和。17.明礼貌要通过端庄的

来体现，注意

的规范是我们进社会交往的基要求二礼展采1.礼缘于最初的人类，随着社会的发展而不断。112.现礼仪既与现代社会的相一致，又与一民族的3.礼不仅仅是一种，且是一个人、一个体乃至一个国家征。

相承接。

的象4.我必须具备良好的

素养，使自己的行举止符合

的要求。礼仪是一门学问有特定的要求。在家庭、学校各类公共场所，礼仪。就个人礼仪来说表现在、作优雅、、势得当、表情自然、行为检点、、计究卫生等许多方面。7.我不讲礼仪，就可能

别人，也使自己堪，甚至无法适应。8.自做到讲礼仪，不仅关系我们的，甚至关系到我们

和

的形象，而且直关系到周围的人，关系到我们的形象。9.按仪要求去做，有助于我们进一步提升

和，使我们变得，容易被人。10.、、，是常用的三种合乎礼仪的姿态它能展示我们内心的、勃的、奋，有助于强健我们身体，还能给人以美的感受发自内心的微笑体现了我们的、灵的、人的，拉近了我们与他人的。常规礼仪姿态，们要通过日常的有意，步养成。13.握文明、健康的

是适应现代社会可缺少的条件。14.交礼仪的掌握不是自然形成的，需要在社会生活中不断地、

和。15.守健康、文明的，展示我们优风采和高尚品德的，是我们与他人顺交往的。16.与人交往，们不能

于传统的繁琐礼，而应以

对待传统礼仪习俗承

剔除其传统礼仪与现代社会的要求结合来，做到。17.与少数民族交往时，要尊重少数民族的，“入乡随俗。尤其不能违反，为这会伤害民族感情，碍交往，影响团结。12第课

竞合求赢一竞？作？1.竞，对人的发展和社会进步有

作用。2.竞给我们以直接现实的，予们

和，能最大限度地激发我们的，提高学习工作的，我们在竞争比较中，客观地

自己，发现自己局恨性，提高自己的水平；竞争能让我们的体更，的。竞争也有不利的面。它可能使某些获胜者滋长

我们的生活，增学习和生活情绪，使某些失者丧失、生；竞争的压力可能引起我们心的过分

和；更严重的是，当荣心作怪的时候，会把别人的绩看做一种威胁，出现怨恨别人过自己的

心理。5.忌妒是竞争的产品。忌妒心理是一种微妙、强烈而又要隐蔽的

情感，是拿别人的成绩惩罚自的

心理，对我们的展有很大危害。6.做个合格的竞争者，要消除

心理，培养健康

意识。7.竞是基于一定

进行的。任何一竞争都应该是

竞争，对每个竞者来说，应本着

的法则参与竞争如果在竞争中采取不正当的手，轻则违背，重则触犯国家。8.

和，我们在竞争中必须遵守基本则我们参与竞争目的在超越，发，激发学习，高工作，取长补短，共同步。个人或群体之间达到共同的目的需要彼此。合作的成果属于，大家。12.

是共享基础

是合作必然果我们合作的核心发扬集体主义精神。社会生活中，我只有与他人合作，才能有面对难的勇气和战胜困难的力量。15.，是事业成功的土壤。任何事业的成功，都需要良好。16.作能聚集、启发维、开阔、激发创造性，并能培养，13和17.个具有

精神。精神、

能力的人，容易获得他人的支持和帮助，因而大增加了成功的可。18.诚

会使我们分享到

的愉悦，

能让我们取得更的胜利。二合！争！1.合与竞争，不是水火不容的关系，而是，你有我，我中有你2.在作中竞争的内涵有两个方面：一方面，团的通力

鼓励各个成员间；另一方面，成间

促进团体

的提高。3.我学会在，才达到充分地合作和合理竞争。4.

与

的和谐交融使们的集体更强大我们每个人更快地步。5.在作中竞争，要

竞争对手，向竞对手。6.合的过程是、

的过程。7.、，我们合作中竞争目。8.在作中竞争，不以

论英雄。面对竞的成功，应、更进一步，不可孤芳自赏、、我独尊；面对竞争的失败，不应彷徨若闷、灰心丧气，而应、。9.竞中需要。竞争本身并不是，而达到更高目的。10.竞争中，

得越好，力量就强，成功的可能性就越大。11.秀的竞争者往往是理想的

者。我们在竞争中合应体现“”的原。竞争对手不能相，成败俱伤，而要相互、同，才是竞争中合作真谛无论是竞争还是作，都要处理好自己与他人的。15.争中合作，要学会

他人，发现别人，虚向别人，样才能在竞争中过。只有这样才能找到合作伙伴，合作中成功。

别人，才会获得人的，1416.竞争中合作要学会会，不能心存怨。要站在

和

别人，对于竞争者合作过程中的分歧和误的位置上考虑，想别人的，缩分歧，消除误会，以相待，帮助他人求得。17.在竞争中合作”需要我们形成精神。18.队精神是团队内部形成的上下一致、切合作、神。

的

精19.学校，团队精神体现在、

以及和种各样的

之中。在社会，团队精则体现在

和与同事的

之中。20.队精神的核是，、，是

的利益服从21.

的利益。的成功不是最终成功，第课

的成功才是最终成功。心他天宽一海百有容乃宽容指的是宽大，谅和不计较他人。我们的生活需要，们需要学会“要尊彼此的。3.我宽容合作基础：“”，宽容种为人宽容解之之之，谅人之；我们为人宽容就能赢得，获得更多的。宽容，是一种。个人真诚地宽容别人的失，他的境界就上升了一个级；一个人学会宽容他就掌握了一种

的有效方法。6.一不善宽容的人，会整天陷入烦恼之中，、处处设防，对人怀有；一个懂得宽容的，会体察他从的，心帮助他人，、人友善，因而受人。7.善于宽容，利利已。宽容能使对方从中，新审视自己的行为；宽容能使自己远离、，体验到宽容带来的心灵的

和。8.宽并不意味我们，爱憎不明；也不，木不仁。宽容，是有

的，不是

的。159.宽要讲究。我们受到别人无意的伤害时，要善于宽容别人的，切不可冤冤相报、以还牙；在可能的情况下，还要我们的宽容

当事人，使其改。对待家人、同学朋友，不能，而要宽厚待人、。然，我们决不“坏人”、“恶人，在原则问题上不能。10.们不仅宽容他人，还要宽容、纳。不要

和

自己，也不；不、盘

自己，也不妄自。宽容自己意味着承认“”，容自己犯错误，给自己留下也给自己留下信和希望。二换思与人为1.“所不欲，勿施于人”的意思是：“自己不欢的事，就不要

的机会，同时在别人身上。2.“所不欲，勿施于人”的实质是：

他人、

他人、

他人。“欲立而人，已欲达而达人”的意思是：谋求

生存与发展的同，也要帮助

生存与发展。4.换思、与为的质（涵设身处为。

着想，即、5.人人之间少不了