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文档简介

中国传统文化与大学生人生修养2012.6.13

儒学佛学《登幽州台歌》【唐】陈子昂前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下。佛家讲究“断苦根”“绝苦果”,追求涅槃境界。道教讲究修炼成仙。儒家用种种努力,引导人们跳出狭隘的时空限制,沟通有限与无限,使个体在现实生活中追求真、善、美,不断提高自己的精神境界,完善自己的人格,从而实现人生价值。

孔子:“天下有道则见,无道则隐。”孟子:“穷则独善其身,达则兼善天下。”向左走,向右走?温总理说:这本书天天放在我的床头,我可能读了100遍,天天都在读。盖瑞•威尔斯《纽约书评》:1992年,我问克林顿,除了《圣经》,哪本书对他影响最大,他略为沉思了一下,回答说:“马可·奥勒留的《沉思录》”。马可•奥勒留看山是山,看山不是山,看山还是山。人生的道路虽然漫长,但是关键的时候只有几步。道家则采取了淡泊遁世、超然物外的态度对待人生,追求自然无为,清静自在,主张人要与自然之道合一,其境界也不在彼岸,而在当下的自然状态,这是一种“即世而超然”的一种境界。1、“修己安人”何为君子?孔子说:“修己以敬”。子路:“如斯而已乎?”孔子:“修己以安人”什么叫“义”?古人说“义,宜也。”就是做事合乎道义,合宜。孟子说:“人之异于禽兽者几希!”孔子强调“义以为上”。2、忠恕待人子贡:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”君子求诸己,小人求诸人水至清则无鱼,人至察则无徒孔子说:“吾道一以贯之”,曾子:“夫子之道,忠恕而已。”什么是“忠”?朱熹:“尽己之谓忠”,“己欲立而立人,己欲达而达人。”什么是“恕”?朱子:“推己之谓恕”,“推己及人”,“己所不欲,勿施于人”。

3、感恩意识。孔子曾经和宰我讨论过三年之丧的时间问题,说“三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩。”孔子认为:“子生三年,然后免于父母之怀。夫三年之丧,天下之通丧也。予也,有三年之爱于其父母乎?”

5.12汶川地震羊有跪乳之恩爸爸妈妈我爱你!4、“克己复礼”孔子:“克己复礼”。关于礼,古代指典章制度和礼仪规范、行为准则。今天主要指行为准则,就是按照一定的社会规范去生活,按照人们正常的情感需要去生活,这样才能够做到心安理得。礼之大,莫大于孝。

助人为乐5、“人无志不立”孔子:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺。七十而从心所欲不逾矩。”《尚书》:“功崇惟志,业广惟勤。”孔子:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”老子:“大道其夷而人好径。”“玩人丧德,玩物丧志。”孔子:“生则不可夺志,死则不可夺名。”孔子:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”孟子:“自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。言非礼义,谓之自暴也;吾身不能居仁由义,谓之自弃也。”孟子:“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤”古人说:“行百里者半九十。7、“见素抱朴”,“复归于朴”“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。”“复归于婴儿”“道法自然”

8、“自知者明”,“自胜者强”老子说:“知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,强行者有志。不失其所者久,死而不亡者寿。”《吕氏春秋》:“欲胜人者必先自胜,欲论人者必先自论,欲知人者必先自知。”

9、知足不辱,宠辱不惊“知其雄,守其雌;知其白,守其黑;知其荣,守其辱。”这叫“正言若反。”老子说:“祸莫大于不知,咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。”“知足不辱,知止不殆,可以长久”。“甚爱必大费,多藏必厚亡。”

“金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。”《菜根潭》说:“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。”10、“自知者明”“自胜者强”老子说:“知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。”

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