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谢谢观赏因缘会通无穷意,风雅巧设声更远——《西方人文主义思想的起源》之教学评析发表于年第10《中学历史教学》安徽省歙县二中安徽省普通高中历史新课程课堂教学竞赛时听到黄山市屯溪一中付娟老师一西方人文主义思想的起源得课程导入、教材处理、教学过程、核心素养和有效教学等方面有诸多亮点在内容结构和堂讨论上也可以再加工刍多时思历史教学的呈现力与“核心素养”的润泽度之间的关系滴心得记录下来,期冀对中学历史课堂教学能有几许“反拨”之功。一、尊学情,悉心入,概教学简约质此课“热场子动颇为成功提到自己从皖南美丽的黄山千里跋涉到淮北,希望借助这堂课和同学们一起向全省的史老师充分展示淮北实验高中的风采寥数言成功拉近了自己与学生之间的距离得孩子们第一轮热烈的掌声样的学情导入于异地、异班进行的赛课,相当重要,从素未谋面到迅速磨合,不着痕迹而达到目标。其次,按照课文与教参的提示,课程导入环节是:泰勒斯开始挣脱对神的敬畏和崇拜,关注人周围的世界。作为“西方科学之父开启了理性之门,为人文主义奠基。相对于文字导入,图片类的导入似乎更受欢迎,直观丰富,寓意深远1。为比赛地点在淮北,不少选手都拍了淮北景致或者是赛课校址切入,亲切美好。可是与题联结,并有学理依据,成为难题。此课导入首先展示了淮北实验高中的大门,提问“咱们的校训”是——“让人生更精彩接,展示了哈佛大学的图片,提示齐读哈佛校训“以柏拉图为友,以亚里士多德为友更真理为结后导入主题“西方人文起源了学生的注意力,调动了参与热情,贴切自然;又与教学内容紧密相连,家国情怀切切,无缝链接。再者,因为本文多处涉及哲学概念,比如“人文主义教进行了概念教学帮学生澄清了概念避免认识误区将此课内容置于必修三第二单元的总体格局下思考,串点成线,让学生从整体上把握“人文主义”发展的脉络,更为深入地理解古希腊先哲们思想对后世的深远影响分背景影响时更是联系了必修一必修二的相关内容力分析政治、经济、文化之间的的内在联系,知识点融会贯通。整个教学设计和课件脉络清晰,有利于表达。二、纲目张,层层进,教内容完美整人大附中特级教师李晓风曾经说过堂历史课须有清晰完整的知识结构和逻辑结构。上完这一节课后,在学生的头脑中,形成一条印象深刻的、脉络清晰的纲。做到纲举目张,有助于学生建构框架结构,培养分析能力。此课,教学主线梳理有序,主题明确,理清了知识体系和学理结构。其教学主框架是:一领希腊先哲的风采探希腊先哲的思想感希腊先哲的精神三个层次,知识点罗列——概念探究——精神升华,鲜明简练,一目了然。“领略希腊先哲的风采部是通脉络的过程。教师要求学生迅速阅读课本课文中所介绍的希腊先哲的代表人物要思想及贡献等相关信息提取出来后过屏幕展示五位希腊先哲的人物小档案行归纳小结。这个过程相当必要,调动学生通读课文,完成基础知识的自主学习,从宏观上了解教材,从知识脉络中明白古希腊文化的变迁。“探究希腊先哲的思想部是换视角的阶段。教师娓娓道来,从泰勒斯哲学命题的提出,强调价值认同足学生思维分析智者学派的观点;引入普罗泰格拉和苏格拉底的差异;分析美德概念知的态度和方法以教育的重要性从格拉底为追求真理而死引其学生柏拉图进延至亚里士多德通问题转换设计实现教学内容的自然过谢谢观赏
谢谢观赏渡。问题分解,以思促学,以点带面,层层深入,并在探究思想理解观点的过程中,分析了人文主义思想光辉为什么最早在古希腊出现?复习了相关知识,并直达了问题根源。“感悟希腊先哲的精神部是宽视野的终曲古希腊思想文化经历了一个从关注神——自然——社会——人的过程终发展成为一门独立的学科希先哲们的思想细流发展到文艺复兴时的初具规模到启蒙运动的波澜壮阔类会正是在这样的发展中步履蹒跚地迈入了近现代。布局巧设,将章节内容置于必修三第二单元的总体格局下思考,串点成线,言犹尽而意无穷。课的最后要选取一个角度以“微博体”方式编写一条有关古代希腊人文思想起源的微历史此后拓展颇史通俗化的意味符高中生的认知特点凸了核心素养的润泽度,很有意义。这样,基于“因缘会通”而选择、整合了教材内容,建立了相对立体的知识体系,不仅揭示了历史主题而且体现了自素养与多元视角新课程教学所必须坚持的方法湾知名历史学家许倬云曾经这样描述过陈述从许多许多线索中寻因‘因’是直接的演变’不断牵涉的因素,无数的‘因’与‘缘’构成无数可能之中的‘果史家所能做到的,也不过是截断众流,起一瓢而已[]三、反细节,多维计,提课堂教学的效性因为是赛课不同于问题丛生的态课不同于精致完美的观摩课总有一些不甚满意的环节和细节,引发赛后较长时间的思考。反思一:内容结构上是否可以再处理?导入环节,如果以东方的人文主义(儒家行善[3和西方的人文主义(重人格)对比导入,是否更具深度、条理性和逻辑性呢?正课环节,应该有两部分:一、高度发达且泛滥的直接民主的产物智者学派索人和社会树立人的尊严和权威——西方人文主义的最初体现人万物的尺度但视道德律和秩序泛滥的直接民主反思的产物:、苏格拉底:反思智者学派,呼唤人的社会性,强调道德、教育和人的自我约束,调有思想力的人是万物的尺度,坚持真理,使哲学真正成为一门研究“人”的学问柏拉图:老师之死,使其直接反思雅典民主政治,关注社会,设计理想的社会模式;形成理念论,为理性主义发展奠基——西方唯心主义理论体系的创立者3亚里士多德:博学;批判柏拉图唯心论,强调理性爱吾,吾更爱真理建逻辑学等诸多学科。个人觉得如以这个思路为准来一个同课异构,以更宏观的背景来考察,似乎更有历史的厚度和理论的深度,可能会有更完美的课件出现者,以这个课件为蓝本,来一个李惠军老师所倡导的同构异表,其课堂效果,授课教师的“学养”与“教养”的展示,是不是更有意义?反思二:课堂讨论如何设计更有效?此课设置普罗泰格拉和苏格拉底的拥护者辩论中用保守的提问方式没有引导学生举实例说明,也没有形成真正激烈的交锋,效果不够浓烈;有关苏格拉底的内容环节借鉴的几个事例,都缺乏新意为仓促,情境预设与解决方案不够课课堂语言略匮乏误也有一些时间节上把握不够好结尾比较急留白不够算不上唯美升华,留下一点点遗憾。反思三:优质与有效,到底有多远?短短的四十五分钟内们何课程目标为导向教材设计上精处理?如何以学生为主体在教学过程情境设计上重规划?如何以驾驭课堂为目标知素养和行为规范上多锤炼?如何以正确的评价取向为引导,在学生个性发展上下功夫?有关课程设计,是否该首先理清知识体系和学理结构,然后添加各类素材,将主干知识完整清晰呈现;做到有形式的趣味、结构的清晰和学理的深度让识和能力并[4。谢谢观赏
谢谢观赏有关历史教师的个人素养,学识广博、思维开阔、语言规范、反应敏捷、应答如流、尽力思考、亲和有度富有激情是否都是要素?有关教学方法料究好?是活动探究好?或是知识整合升华好?还是史学至上更佳?但无论哪种,都需系统建模,突出“课魂体现“教学立意显有效性。有关应考的依据呢?有老师说,无非是课标、教材、大纲和考试说明,从时空观念、史料实证、历史解释等几方面去实践历史核心素养,难道说有效教学,就是以智慧应对高考?从纯应试教学转向素质教学,给学生以应试的能力?其实,我想说,教无定法,爱上历史,感悟人生,比考试更重要!【注释[]李风《李晓风历史教学思考与实践》,中国大百全书出版社,第76页。[]许倬云:《历史大脉络》,广西师范大出版社2009.2,体字版序第1-2页联系地址:安徽省歙县二中邮联电话:QQ:作者简介:孙洁老师,安徽省特级教师。教学:高考多次获市优胜奖;优质课获省一等奖全国二等奖;获市教学新秀、骨干教师、学科带头人、名教师、优秀教师、优秀班主任、安徽省教坛新星2016年评为安徽省特级教师。教研:在国家期刊发表文多篇,论文教学设计课题多次获国家级特等奖;参编乡土教材《大美黄山担省教师招
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