部编人教版小学道德与法治培训课件：关注核心素养着眼深度教学

关注核心素养着眼深度教学关注核心素养着眼深度教学深度教学“文本的课程”

“意图的课程”“实施的课程”

深度教学“文本的课程”“意图的课程”“实施的课程”

科学教育有个说法，叫做“一英寸宽，一英里深”，“一英寸宽”指知识内容宜少而精，“一英里深”指内容要展开，展开了才有可能“深”，“深”是指让学生真实、生动地受到科学素养的养成教育。深度教学科学教育有个说法，叫做“一英寸宽，一英里深”，

是什么阻碍了教师的这种专业的课程实施行为？教师是在信念上认为教科书是不可动摇的权威，还是在能力上无法调适并创造性地使用教科书？深度教学

是什么阻碍了教师的这种专业的课程实施行为？教一、道德与法治教学要深入学生的生活一、道德与法治教学要深入学生的生活部编人教版小学道德与法治培训课件：关注核心素养着眼深度教学部编人教版小学道德与法治培训课件：关注核心素养着眼深度教学延伸课例：找秋天与雷雨天部编人教版小学道德与法治培训课件：关注核心素养着眼深度教学注重学生批判性思维能力的培养和独立思考问题能力的训练。注重学生批判性思维能力的培养和独立思考问题677．吃桂林米粉，多交一块钱，可以加酸笋、或者花生或者酸豆角。记住——！千万不要在开始就多交这一块钱，那样老板会加在你的碗头，本来就满满的一碗米粉了，放少点儿也看不出来。我一般是米粉端上来了，才交一元钱，这时老板会拿个盘子装了端上来给你。盘盘空捞捞的，老板怎么也不好意思给得太少了，那样不好看，所以份量比加在碗头的要多得多。

——桑格格《小时候》677．吃桂林米粉，多交一块钱，可以加教学风格：平实——身边人、寻常事；幽默——做学生的大朋友；智慧——在小处寻求改变。教学风格：对品德教师形象的定位：和学生共同生活的亲历者；向往过更好生活的渴望者；致力于改善生活的睿智者。对品德教师形象的定位：源于生活，准备生活。始于快乐终于智慧。对品德课程的独特理解：对品德课程的独特理解：二、道德与法治教学要通达价值认同

古希腊的苏格拉底：“知识即美德。”

当我们去深入理解苏格拉底所说的“知识”是什么时我们才能明白，为什么知识会成为美德呢？原来苏格拉底所说的“知识”是一种包含着个人体验的真知灼见。由此看来，知识和价值认同之间是有密切联系的，让知识学习或者教学通达价值认同。二、道德与法治教学要通达价值认同古希腊的寻求合理，为了公正坚持生活德育理念有效落实法治教育寻求合理，为了公正坚持生活德育理念有效落实法治教育寻求合理，为了公正坚持生活德育理念有效落实法治教育寻求合理，为了公正坚持生活德育理念有效落实法治教育部编人教版小学道德与法治培训课件：关注核心素养着眼深度教学部编人教版小学道德与法治培训课件：关注核心素养着眼深度教学部编人教版小学道德与法治培训课件：关注核心素养着眼深度教学部编人教版小学道德与法治培训课件：关注核心素养着眼深度教学现代人待人做事的基本观念换位观思考方法：假如我是你，假如你是我双赢观思考方法：大家好，才是真的好生态观思考方法：我离不开你，你也离不开我分享观思考方法：有福同享，有难同当多元观思考方法：尊重不同的选择与判断对话观思考方法：对话、沟通、理解、认同返回现代人待人做事的基本观念换位观思考方法：假如我是你部编人教版小学道德与法治培训课件：关注核心素养着眼深度教学哪些人要听从指挥？为什么要听从指挥？如果不听从会有什么样的事情可能发生？

如果大家都听从指挥，会是什么样子呢？……哪些人要听从指挥？我可以请求加入朋友们的游戏。也可以想其他办法加入。当我请求加入游戏时，别人也许会不同意。我不会生气，我可以稍后再次提出请求。我也可以找别的朋友一起玩。……强化规则意识！我可以请求加入朋友们的游戏。我可以表达自己的想法。我也会倾听他人的意见。当我们想法一致时，就是在合作。我想让大家彼此都相处愉快。有时候，我的意见并没有被大家采纳，或者游戏根本轮不到我。但是我仍然和大家一样快乐。因为也许下次事情就会好起来……强化规则意识！我可以表达自己的想法。

从有损公众利益和不替别人着想的行为，到完全无视他人的权利.许多中国人表面似乎颇为富裕，但是内在却缺乏良好品质。

经济年增长百分之八还不够，只有中国人的内在富有了，他们才会真正赢得国际社会的尊重。

【香港《南华早报》8月7日文章】培育权利意识！从有损公众利益和不替别人着想的行为，到完全无视三、道德与法治教学要实现深度学习

使用新教材，需要掌握三种逻辑，打通三个世界。即掌握学科逻辑、生活逻辑与教育逻辑，打通符号世界、意义世界、生活世界。符号学习以及意义学习、价值学习的目的都是为了在生活中实践，把习得的意义与价值观变成生活、行动的指南。因此教师的专业技能就是组织有效的课堂活动实现学生的深度学习。三、道德与法治教学要实现深度学习使用新

儿童只有在与同伴的交往中，才会把自己的观点与别人的观点相互比较，从而认识到自己的观点与他人有别，对他人的观点提出质疑与修改意见，只有在与同伴的交往中，儿童才能摆脱权威的束缚，相互尊重，相互协作，发展自己的主观评判能力。

——鲁洁王逢贤《德育新论》返回儿童只有在与同伴的交往中，才会把自己的观点与别部编人教版小学道德与法治培训课件：关注核心素养着眼深度教学部编人教版小学道德与法治培训课件：关注核心素养着眼深度教学部编人教版小学道德与法治培训课件：关注核心素养着眼深度教学深度课堂的“知识观”深度课堂的“知识观”知识本身有着内在的立体结构知识本身有着内在的立体结构

杜威关于“教育的态度错误”的言说——就是把知识结论当作教育的最终目的，不去挖掘知识深层的文化意义与价值……杜威关于“教育的态度错误”的言说——就

新一轮课改我们已经迈出了可贵的第一步——有意识的将知识学习与解决生活中的问题联系在一起，知识被当成生活情境中的一个要素，回到了人的生活世界。新一轮课改我们已经迈出了可贵的第一步—

所有知识传递的过程，都可以成为意义与价值引导的过程，所以，学科德育的任务，不是必须通过额外加入一些道德因素才能进行，最大的德育教育资源，就是学科知识本身！所有知识传递的过程，都可以成为意义与价

知识表层向深层的迈进就是衡量教学有效的一把尺子；知识表层向深层的迈进的效度就是衡量教学有效的另一把尺子。知识表层向深层的迈进就是衡量教学有效的知识表层向深层的迈进知识表层向深层的迈进知识表层向深层的迈进知识表层向深层的迈进知识表层向深层的迈进知识表层向深层的迈进知识表层向深层的迈进知识表层向深层的迈进是什么？为什么？怎么样？——所持的价值取向是一种“理论态度”，而生活中的道德却是一种实践态度，是与生活融为一体的完整的生命表现。在这种品德教育的过程中，学生学到的不是沉甸甸的生活与道德智慧，而是枯萎的道德语言符号和知识气泡。知识表层向深层的迈进是什么？为什么？怎么样？——所持的价值取向是一种“理论态度”

课程价值取向的转变实际上就是由培养研究道德的理论态度转向践行道德的实践态度。这种转向要求德育课程不能将道德视为与儿童生活无关的学习和研究的对象，而是将道德视为生活的构成性因素，引导儿童通过对自己生活经验的整理、反思与丰富，在课程生活与整体生活的互动与融合中成为一个有道德的人。（超市感受与回族小店、国庆、春晚……）知识表层向深层的迈进课程价值取向的转变实际上就是由培养研究部编人教版小学道德与法治培训课件：关注核心素养着眼深度教学部编人教版小学道德与法治培训课件：关注核心素养着眼深度教学部编人教版小学道德与法治培训课件：关注核心素养着眼深度教学部编人教版小学道德与法治培训课件：关注核心素养着眼深度教学部编人教版小学道德与法治培训课件：关注核心素养着眼深度教学部编人教版小学道德与法治培训课件：关注核心素养着眼深度教学部编人教版小学道德与法治培训课件：关注核心素养着眼深度教学部编人教版小学道德与法治培训课件：关注核心素养着眼深度教学

知识是个人和人类用以探讨生活中的问题的工具，是为了人的生活的；在实际生活中发现问题、考虑问题和用多种广泛的知识来探讨与解决问题，在人的生活中运用知识并创新知识；

重视把知识运用到对人有意义的问题上去，使知识意义化、价值化。

知识是个人和人类用以探讨生活中的问题的

学习者参与他们现在的生活，要活用知识，在参与中学习；所有的社会过程都包括学习，所有的学习都是社会参与的过程；学习是一个意义建构的过程，能真正面对实际生活中的各种问题。

学习者参与他们现在的生活，要活用知识，在参与中学

知识本身是蕴涵情感的物化为课本内容的历史知识，因为脱离了其产生的历史时代和环境而成为了静态的历史。教材的设计力求选取历史细节和彰显生命的历史叙事，使得历史变成了关怀日常历史人物、叙述细微历史事件的故事。因此在教学过程中，教师应注重（活化历史），让历史变得丰满生动、亲和易懂，赋予历史教材向现实生活转变的第二次生命，让历史以亲和、生动的姿态走近儿童，让学生展开与历史的对话。

知识表层向深层的迈进知识本身是蕴涵情感的知识表层向深层的迈进部编人教版小学道德与法治培训课件：关注核心素养着眼深度教学部编人教版小学道德与法治培训课件：关注核心素养着眼深度教学部编人教版小学道德与法治培训课件：关注核心素养着眼深度教学壮族板鞋竞技壮族板鞋竞技部编人教版小学道德与法治培训课件：关注核心素养着眼深度教学

回族人为什么戴这样的帽子？为什么不吃“大肉”？……回族人为什么戴这样的帽子？为什么不吃“大肉”？部编人教版小学道德与法治培训课件：关注核心素养着眼深度教学部编人教版小学道德与法治培训课件：关注核心素养着眼深度教学部编人教版小学道德与法治培训课件：关注核心素养着眼深度教学部编人教版小学道德与法治培训课件：关注核心素养着眼深度教学部编人教版小学道德与法治培训课件：关注核心素养着眼深度教学部编人教版小学道德与法治培训课件：关注核心素养着眼深度教学部编人教版小学道德与法治培训课件：关注核心素养着眼深度教学知识表层向深层的迈进的效度知识表层向深层的迈进的效度

德育课程虽然力求反映儿童的整体生活，但并不能涵盖儿童的整体生活。因此，我们的教学只是为儿童整理、反思与拓展自己的生活提供一个范例。这里就有一个重要的价值取向——整理。回归生活之后，我们要有意识帮助学生整理自己的生活。

知识表层向深层的迈进的效度

一、帮助学生整理自己的生活

德育课程虽然力求反映儿童的整体生活，但并不能涵盖一些儿童的生活经验非常单一、贫乏，他们的生活经验仅局限于学校和家庭的生活经验，就是家庭生活经验也以学习经验为主，在学校以外，与他人包括同龄伙伴的交往很少。

在课堂教学中我们既不能脱离儿童的这一生活现实，否则课程学习与教学就不能唤起儿童的生活经验，儿童就会用空壳化的语言来应付课程学习与课堂教学；又不能迁就儿童的这种生活现实，否则就有加剧儿童生活空壳化的负面作用，无法改变这种畸形生活，无法使他们回归到真实的生活之中。

二、丰富学生的生活体验

知识表层向深层的迈进的效度一些儿童的生活经验非常单一、贫乏，他们的生活经验仅局限于学校

品德与社会、品德与生活课程回归生活一个很重要的标志就是我们的教学往往选取典型的、有教育意义的儿童生活的真实体现的“生活事件”。由于是儿童身边的事、真实的事，因而对儿童过去的生活来说是由意义的，更重要的是这些生活事件对儿童现在的生活和将来的生活来说也是有意义的，是能够帮助学生在现在的生活中提升，过更道德更健康生活的。提升也就是教学回归生活之后一个重要的教学价值取向了。

三、帮助学生在生活中提升

知识表层向深层的迈进的效度品德与社会、品德与生活课程回归生活一个很重要的标

我们的教学不只是为儿童整理、反思与拓展自己的生活提供一个范例，还要着眼对学生未来生活进行规划与展望。帮助学生准备未来生活也是我们课程回归现实生活之后一项重要的任务。

四、帮助学生准备未来生活

知识表层向深层的迈进的效度我们的教学不只是为儿童整理、反思与拓展自己的生活提知识表层向深层的迈进的效度

学习需要个人感悟和理解的参与，学生学习实际上经历着一个“相遇—感悟—理解—升华—内化”的过程。因此教师在进行教学时，应该注重过程创生的价值，注重学生对历史的“现时感受”，让学生在现实、现在的生活中找到“感觉”。

知识表层向深层的迈进的效度

学习需要个人感悟和理解的知识表层向深层的迈进的效度

战争与和平？不要隐含汉族中心思想及民族统治思想、不平等思想、歧视思想……知识表层向深层的迈进的效度战争与和平？关注核心素养着眼深度教学关注核心素养着眼深度教学深度教学“文本的课程”

“意图的课程”“实施的课程”

深度教学“文本的课程”“意图的课程”“实施的课程”

科学教育有个说法，叫做“一英寸宽，一英里深”，“一英寸宽”指知识内容宜少而精，“一英里深”指内容要展开，展开了才有可能“深”，“深”是指让学生真实、生动地受到科学素养的养成教育。深度教学科学教育有个说法，叫做“一英寸宽，一英里深”，

是什么阻碍了教师的这种专业的课程实施行为？教师是在信念上认为教科书是不可动摇的权威，还是在能力上无法调适并创造性地使用教科书？深度教学

是什么阻碍了教师的这种专业的课程实施行为？教一、道德与法治教学要深入学生的生活一、道德与法治教学要深入学生的生活部编人教版小学道德与法治培训课件：关注核心素养着眼深度教学部编人教版小学道德与法治培训课件：关注核心素养着眼深度教学延伸课例：找秋天与雷雨天部编人教版小学道德与法治培训课件：关注核心素养着眼深度教学注重学生批判性思维能力的培养和独立思考问题能力的训练。注重学生批判性思维能力的培养和独立思考问题677．吃桂林米粉，多交一块钱，可以加酸笋、或者花生或者酸豆角。记住——！千万不要在开始就多交这一块钱，那样老板会加在你的碗头，本来就满满的一碗米粉了，放少点儿也看不出来。我一般是米粉端上来了，才交一元钱，这时老板会拿个盘子装了端上来给你。盘盘空捞捞的，老板怎么也不好意思给得太少了，那样不好看，所以份量比加在碗头的要多得多。

——桑格格《小时候》677．吃桂林米粉，多交一块钱，可以加教学风格：平实——身边人、寻常事；幽默——做学生的大朋友；智慧——在小处寻求改变。教学风格：对品德教师形象的定位：和学生共同生活的亲历者；向往过更好生活的渴望者；致力于改善生活的睿智者。对品德教师形象的定位：源于生活，准备生活。始于快乐终于智慧。对品德课程的独特理解：对品德课程的独特理解：二、道德与法治教学要通达价值认同

古希腊的苏格拉底：“知识即美德。”

当我们去深入理解苏格拉底所说的“知识”是什么时我们才能明白，为什么知识会成为美德呢？原来苏格拉底所说的“知识”是一种包含着个人体验的真知灼见。由此看来，知识和价值认同之间是有密切联系的，让知识学习或者教学通达价值认同。二、道德与法治教学要通达价值认同古希腊的寻求合理，为了公正坚持生活德育理念有效落实法治教育寻求合理，为了公正坚持生活德育理念有效落实法治教育寻求合理，为了公正坚持生活德育理念有效落实法治教育寻求合理，为了公正坚持生活德育理念有效落实法治教育部编人教版小学道德与法治培训课件：关注核心素养着眼深度教学部编人教版小学道德与法治培训课件：关注核心素养着眼深度教学部编人教版小学道德与法治培训课件：关注核心素养着眼深度教学部编人教版小学道德与法治培训课件：关注核心素养着眼深度教学现代人待人做事的基本观念换位观思考方法：假如我是你，假如你是我双赢观思考方法：大家好，才是真的好生态观思考方法：我离不开你，你也离不开我分享观思考方法：有福同享，有难同当多元观思考方法：尊重不同的选择与判断对话观思考方法：对话、沟通、理解、认同返回现代人待人做事的基本观念换位观思考方法：假如我是你部编人教版小学道德与法治培训课件：关注核心素养着眼深度教学哪些人要听从指挥？为什么要听从指挥？如果不听从会有什么样的事情可能发生？

如果大家都听从指挥，会是什么样子呢？……哪些人要听从指挥？我可以请求加入朋友们的游戏。也可以想其他办法加入。当我请求加入游戏时，别人也许会不同意。我不会生气，我可以稍后再次提出请求。我也可以找别的朋友一起玩。……强化规则意识！我可以请求加入朋友们的游戏。我可以表达自己的想法。我也会倾听他人的意见。当我们想法一致时，就是在合作。我想让大家彼此都相处愉快。有时候，我的意见并没有被大家采纳，或者游戏根本轮不到我。但是我仍然和大家一样快乐。因为也许下次事情就会好起来……强化规则意识！我可以表达自己的想法。

从有损公众利益和不替别人着想的行为，到完全无视他人的权利.许多中国人表面似乎颇为富裕，但是内在却缺乏良好品质。

经济年增长百分之八还不够，只有中国人的内在富有了，他们才会真正赢得国际社会的尊重。

【香港《南华早报》8月7日文章】培育权利意识！从有损公众利益和不替别人着想的行为，到完全无视三、道德与法治教学要实现深度学习

使用新教材，需要掌握三种逻辑，打通三个世界。即掌握学科逻辑、生活逻辑与教育逻辑，打通符号世界、意义世界、生活世界。符号学习以及意义学习、价值学习的目的都是为了在生活中实践，把习得的意义与价值观变成生活、行动的指南。因此教师的专业技能就是组织有效的课堂活动实现学生的深度学习。三、道德与法治教学要实现深度学习使用新

儿童只有在与同伴的交往中，才会把自己的观点与别人的观点相互比较，从而认识到自己的观点与他人有别，对他人的观点提出质疑与修改意见，只有在与同伴的交往中，儿童才能摆脱权威的束缚，相互尊重，相互协作，发展自己的主观评判能力。

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杜威关于“教育的态度错误”的言说——就是把知识结论当作教育的最终目的，不去挖掘知识深层的文化意义与价值……杜威关于“教育的态度错误”的言说——就

新一轮课改我们已经迈出了可贵的第一步——有意识的将知识学习与解决生活中的问题联系在一起，知识被当成生活情境中的一个要素，回到了人的生活世界。新一轮课改我们已经迈出了可贵的第一步—

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知识表层向深层的迈进就是衡量教学有效的一把尺子；知识表层向深层的迈进的效度就是衡量教学有效的另一把尺子。知识表层向深层的迈进就是衡量教学有效的知识表层向深层的迈进知识表层向深层的迈进知识表层向深层的迈进知识表层向深层的迈进知识表层向深层的迈进知识表层向深层的迈进知识表层向深层的迈进知识表层向深层的迈进是什么？为什么？怎么样？——所持的价值取向是一种“理论态度”，而生活中的道德却是一种实践态度，是与生活融为一体的完整的生命表现。在这种品德教育的过程中，学生学到的不是沉甸甸的生活与道德智慧，而是枯萎的道德语言符号和知识气泡。知识表层向深层的迈进是什么？为什么？怎么样？——所持的价值取向是一种“理论态度”

课程价值取向的转变实际上就是由培养研究道德的理论态度转向践行道德的实践态度。这种转向要求德育课程不能将道德视为与儿童生活无关的学习和研究的对象，而是将道德视为生活的构成性因素，引导儿童通过对自己生活经验的整理、反思与丰富，在课程生活与整体生活的互动与融合中成为一个有道德的人。（超市感受与回族小店、国庆、春晚……）知识表层向深层的迈进课程价值取向的转变实际上就是由培养研究部编人教版小学道德与法治培训课件：关注核心素养着眼深度教学部编人教版小学道德与法治培训课件：关注核心素养着眼深度教学部编人教版小学道德与法治培训课件：关注核心素养着眼深度教学部编人教版小学道德与法治培训课件：关注核心素养着眼深度教学部编人教版小学道德与法治培训课件：关注核心素养着眼深度教学部编人教版小学道德与法治培训课件：关注核心素养着眼深度教学部编人教版小学道德与法治培训课件：关注核心素养着眼深度教学部编人教版小学道德与法治培训课件：关注核心素养着眼深度教学

知识是个人和人类用以探讨生活中的问题的工具，是为了人的生活的；在实际生活中发现问题、考虑问题和用多种广泛的知识来探讨与解决问题，在人的生活中运用知识并创新知识；

重视把知识运用到对人有意义的问题上去，使知识意义化、价值化。

知识是个人和人类用以探讨生活中的问题的

学习者参与他们现在的生活，要活用知识，在参与中学习；所有的社会过程都包括学习，所有的学习都是社会参与的过程；学习是一个意义建构的过程，能真正面对实际生活中的各种问题。

学习者参与他们现在的生活，要活用知识，在参与中学

知识本身是蕴涵情感的物化为课本内容的历史知识，因为脱离了其产生的历史时代和环境而成为了静态的历史。教材的设计力求选取历史细节和彰显生命的历史叙事，使得历史变成了关怀日常历史人物、叙述细微历史事件的故事。因此在教学过程中，教师应注重（活化历史），让历史变得丰满生动、亲和易懂，赋予历史教材向现实生活转变的第二次生命，让历史以亲和、生动的姿态走近儿童，让学生展开与历史的对话。

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回族人为什么戴这样的帽子？为什么不吃“大肉”？……回族人为什么戴这样的帽子？为什么不吃“大肉”？部编人教版小学道德与法治培训课件：关注核心素养着眼深度教学部编人教版小学道德与法治培训课件：关注核心素养着眼深度教学部编人教版小学道德与法治培训课件：关注核心素养着眼深度教学部编人教版小学道德与法治培训课件：关注核心素养着眼深度教学部编人教版小学道德与法治培训课件：关注核心