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文档简介
追寻生命(shēngmìng)的起源
课程标准:简述(jiǎnshù)进化论的主要观点,概括科学与宗教在人类起源问题上产生分歧的根源。第一页,共二十八页。据《圣经》记载:第一天,上帝创造(chuàngzào)了昼夜;第二天,天空;第三天,陆、海及植物;第四天,日月;第五天,动物;第六天,男人亚当;第七天,亚当问上帝,为什么世间万物独有我如此孤独?于是上帝取他的肋骨制造了女人夏娃。女娲(nǚwā)抟土造人上帝(Shàngdì)创造万物论■千年话题-----谁创造了万物■神创论第二页,共二十八页。想一想知识贫乏的古代生产力落后基督教会是封建统治的精神支柱基督教神学(shénxué)的欺骗性适应了封建统治者的需要
中世纪长期占统治(tǒngzhì)地位的学说是什么?为什么?神创论第三页,共二十八页。
万物(wànwù)从何而来?
西方:上帝创造万物论神创说
中国:女娲抟土造人外星起源说:生命起源于其他星体,后来(hòulái)才被带到地球上来地球自身进化说:生命起源于地球自身的演化第四页,共二十八页。原始(yuánshǐ)的海洋“还原性大气(dàqì)”
模拟(mónǐ)降雨加热米勒实验装置人工合成了组成蛋白质的基本单位——氨基酸第五页,共二十八页。领域科学家主要成果影响动植物分类细胞学说微生物学(指导学生结合课文(kèwén)完成此表)(17、18世纪)
林耐研究群体(qúntǐ),观察分类《自然系统》为进化论打下基础;相信(xiāngxìn)神创,物种不变哈维施莱登施旺研究个体,建立血液循环理论施莱登施旺共同创立细胞学说首次科学触及生命运动过程,有了细胞学,解剖学、生理学和胚胎学获得坚实基础巴斯德通过实验证明微生物不能自然产生。巴氏消毒法解决食物变质问题,促进细菌学和免疫学发展■近代生命科学的成果■第六页,共二十八页。1、拉马克的生物进化观。
提出了生物是从低级向高级发展进化的观点,肯定(kěndìng)了环境对物种变化的影响。拉马克(1744—1829)
为达尔文创立(chuànglì)进化论奠定了基础■达尔文和进化论■“用进废退”、“获得性遗传(yíchuán)”第七页,共二十八页。2、达尔文的生物进化观
自然界中生物的物种是不断进化(jìnhuà)的,是不断从低级向高级发展的。自然界进化(jìnhuà)的规则是物竞天择,适者生存。
1859年11月24日清晨,雾霭中,伦敦几家书店的门口人声鼎沸,人们争先恐后地排队购买刚出版的新书——《物种起源》。初版1250本书在发行的当天就被销售一空。……书中的观点震撼了世界,动摇了禁锢人们思想(sīxiǎng)许多个世纪的神创论。——引自《科学简史》《物种起源》一书什么观点震撼了世界,引起这么(zhème)多人的购买热情?第八页,共二十八页。我完全相信,物种不是不变的,那些所谓同属的物种都是另一个普通已经绝灭的物种的直系后裔,而且,我还相信自然选择是变异的最重要的、虽然不是唯一的途径。——《物种起源》绪论物竞天择(wùjìntiānzé)适者生存第九页,共二十八页。达尔文认为长颈鹿的进化原因是:长颈鹿产生的后代超过环境承受能力(过度繁殖);它们都要吃树叶而树叶不够吃(生存斗争);它们有颈长和颈短的差异(chāyì)(遗传变异);颈长的能吃到树叶生存下来,颈短的却因吃不到树叶而最终饿死了(适者生存)。第十页,共二十八页。以上(yǐshàng)三图是当时宗教人士为讽刺达尔文所作科学(kēxué)理论传播的艰难第十一页,共二十八页。■造物主的落寞(luòmò)■赫胥黎(1825—1895)我是达尔文的斗犬,为了自然选择的原理,我准备接受火刑,如果必要的话(dehuà)!……我正磨利我的牙爪,以备来保卫这一高贵的著作——《物种起源》第十二页,共二十八页。威:赫胥黎先生(xiānsheng),据说您是猴子的后代。(台下哄笑)赫:呵呵(hēhē),我坚信进化论,人是___?___来的。主教先生,您的祖上是上帝,那它是男的还是女的?(台下哄笑)威:人是由____?_______
,我深信。你用___?___的方法来证明(zhèngmíng)你的观点,但这种方法能解释万事万物的起源吗?(台下安静)赫:我宁愿要一个可怜的猴子做祖先,也不愿要一个愚昧无知、在庄严的科学会议上只会嘲讽挖苦的人做祖先。(演讲台上赫胥黎接受着听众的鼓掌敬意,主教悄然退场了。)PK威尔伯福斯赫胥黎威:请问这位自称是猴子后裔的先生,你的猴子血统是从祖父还是从祖母传下来的呢。(台下哄笑)赫:哈哈,你坚信的___?__观点,却一个事物的起源都不能证实!
(台下安静)由猿进化由上帝创造的进化论神创论扮演第十三页,共二十八页。
1863年赫胥黎发表《人类在自然界中的位置》,通过比较(bǐjiào)解剖学论证了“人的构造和其他动物一样,尤其和猿更接近”。使人猿同祖论进一步确立,促进进化论传播。■造物主的落寞(luòmò)■赫胥黎(1825—1895)我是达尔文的斗犬,为了自然选择的原理,我准备接受火刑,如果必要的话!……我正磨利我的牙爪,以备来保卫这一高贵的著作(zhùzuò)——《物种起源》第十四页,共二十八页。科学与宗教在人类(rénlèi)起源问题上产生分歧的根源分歧:生命是自然界进化的结果,还是上帝创造的产物;宗教(zōngjiào)依靠主观臆想,科学依靠证据和实验。根源:生产力的发展水平低下,人们对自然认识的有限,神学、宗教(zōngjiào)、传说对人们思想的束缚。第十五页,共二十八页。以事实(shìshí)为依据以想象和臆测(yìcè)为依据世界是物质自然发展(fāzhǎn)形成的,事物是运动发展(fāzhǎn)的世界是上帝创造的,世界是静止的科学宗教16第十六页,共二十八页。
生物(shēngwù)进化论是在什么背景下产生的?160018591688“光荣革命(ɡuānɡrónɡɡémìnɡ)”“工业革命(gōngyègémìng)”17651840“文艺复兴”和“宗教改革”14世纪—17世纪1800欧洲“启蒙运动”新航路的发现法国大革命1789第十七页,共二十八页。(1)社会环境:政治上:资产阶级革命的影响;经济上:资本主义经济的发展和工业革命的推动;思想上:文艺复兴、宗教改革(zōnɡjiàoɡǎiɡé)、启蒙运动解放了思想。(2)科学基础:近代生命科学的发展(林耐、哈维……)(3)自身实践:达尔文的科学探索。
生物进化论是在什么(shénme)背景下产生的?第十八页,共二十八页。材料(cáiliào)一我读了各种各样的书,其中有达尔文的《自然选择》一书。它为我们的观点提供了自然史的基础。——恩格斯材料二达尔文推翻了那种把动物植物物种看作彼此毫无联系的、偶然的、“神造的”、不变的东西的观点,第一次把生物学放在完全科学的基础上,确立了物种的变异性和承续性。——列宁请回答:根据材料一、二,结合所学知识,分析进化论在欧洲产生了怎样的影响。答:否定神创论,有利于人们的思想解放;有利于打破神学对生物学的束缚,开创了生物科学发展的新时代。第十九页,共二十八页。严复和《天演论》严复(1853—1921)《天演论》封面(fēngmiàn)第二十页,共二十八页。“进化论”与新文化运动陈独秀(1880—1942)新文化运动的前期,主要是传播西方的民主与科学,即宣传资产阶级自由(zìyóu)平等学说和达尔文的进化论胡适字适之,由“适者生存”而来第二十一页,共二十八页。材料一进化者,宇宙之大法也。人类社会即本于进化之理,国家亦何莫不然?——上海《翻译世界》材料二严复是我国著名的维新派人物。通过赫胥黎的《天演论》,他把达尔文的生物进化论引用到社会领域中来。他认为在种族与种族、国家与国家之间,也存在着“物竞天择,适者生存”的残酷竞争。中国如果不甘沦亡(lúnwáng),就必须奋发图强,并立即做出抉择,实行变法——普通高中新课程历史教科书人教版必修Ⅲ请回答:根据材料一、二,分析晚清时期中国先进的知识分子对进化论的态度,并说明其原因。答:态度——积极宣传和介绍。原因:中国民族危机加剧,他们宣传进化论,唤醒国人,避免亡国灭种之灾。推动了维新变法和新文化运动。第二十二页,共二十八页。1、思想上:挑战了封建神学,否定了神创说,促进了人类认识的飞跃;2、科学(kēxué)上:把发展变化思想引入生物界,开创了生物科学(kēxué)发展的新时代;3、政治上:对处于国家危亡时期的中国思想界也产生巨大震动。救亡图存的变法运动和革命运动蓬勃兴起。生物(shēngwù)进化论的影响小结(xiǎojié)第二十三页,共二十八页。知识结构神创论近代(jìndài)生命科学的成果林耐制定(zhìdìng)动植物分类法哈维建立(jiànlì)血液循环理论施莱登、施旺共创细胞学说巴斯德奠定微生物学的基础拉马克提出初步的进化论思想奠定基础达尔文的进化论确立标志:1859年《物种起源》的发表核心内容物种不断进化,由低级向高级发展规则:物竞天择,适者生存影响思想:否定神创论,促进思想解放科学:开创生物科学发展的新时代政治:推动中国的社会进步第二十四页,共二十八页。
1.有人说,如果说文艺复兴把神从人们的生活中驱逐出去(chūqù);哥白尼的《天体运行论》把神从天文学中驱逐出去(chūqù);17世纪的牛顿把造物主从无生命现象的研究领域驱逐出去(chūqù);19世纪把造物主从有生命现象的研究领域驱逐出去(chūqù)的是() A、达尔文 B、法拉第 C、居里夫人D、爱因斯坦A第二十五页,共二十八页。2.进化论引起处于国家危亡时期的中国思想界的巨大震动,其传入中国
A、直接导致辛亥革命的发生(fāshēng)
B、促进维新变法运动的产生
C、引起了中国生物学的革命
D、使中国避免了亡国灭种之灾B第二十六页,共二十八页。3.生物进化论演说最直接的社会意义(yìyì)在于()A、鼓励了社会的竞争意识B、进一步挑战了教会的权威C、促
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