《新媒体对传统文化传播影响》阅读及解析

《新媒体对传统文化流传的影响》阅读答案及解析《新媒体对传统文化流传的影响》阅读答案及解析《新媒体对传统文化流传的影响》阅读答案及解析新媒体对传统文化流传的影响李子嘉较之于传统媒体流传，新媒体流传拥有流传方式数字化、流传过程交互化、流传行为个性化、流传速度实时化（即时性）等特点。而新媒体所要流传的传统文化文本，因为其载体——文字——是静止的、死板的，在流传中处于被动的地位；又因为传统文化文本的表现形式是和今日通行的简化字、白话文不一样样的繁体字、文言文，因此便与受众产生了必然的隔膜和距离，各种因素加大了其自己流传的困难程度。传统文化文本这些天生因素使得它在传播中缺乏活力活力，正需要新媒体用自由、主动、灵便的流传形式去激活它。新媒体关于增强传统文化流传力的积极作用表现在以下几个方面：第一，新媒体优化了传统文化的流传路子。传统文化文本的流传先后经历了口头流传阶段、文字流传阶段、电子流传阶段，到现在的新媒体网络流传阶段的发展。以数字技术为基础、以网络为载体进行信息流传的新媒体，交融了人际流传和大众流传的信息流传特点，形成了一种散布型网状流传结构，打破了传者与受众界限，增强了受众的参加性，给传统文化文本流传带来了更多的可能。第二，新媒体优化了传统文化的流传模式。新媒体从时间和空间打破了原有的流传界限，在发展中与传统媒体交融，使得新媒体与传统媒体优势互补。经过多种流传渠道的组合，传统文化资源的流通、开放与利用变得更加高效，传统文化能够以全覆盖、全时段的方式有效达到目标人群。这样就创立了一种新的流传路径和流传范式，极大提高了传统文化文本的传播收效。第三，新媒体优化了传统文化的流传格局。麦克卢汉认为，快速发展的媒介令人们的交往方式及人的文化形态产生了重要变化。新媒体在流传文化的同时也不断创立出各种新的文化艺术形式，建立新的文化序次，甚至有些我们熟知的文化经过媒介技术表现和重新包装后，也需要人们重新定义、审查、理解和接受它。如现在很多文化艺术表演中都经过运用虚假影像、3D技术等高科技手段，创立出一种传统文化与现代文化高度交融的氛围，形象生动且富饶交互性的表现形式，令人们更简单理解并加深文化感知，文化流传更富饶包括性和参加性。（选自《中华文化论坛》（

2015009

期），有改正）1．以下关于“新媒体”的理解，不正确的一项为哪一项（3分）所谓新媒体，是指以数字技术为基础，以广播、电视、网络为载体进行信息流传的新式媒介，如网页、论坛、博客、微信公众号、网络直播等。新媒体出现后，其“数字化”、“互动性”的特点使其即时、互动的优势最大限度地壮大了新媒介的话语权与流传实力。C.新媒体作为一种崭新的流传形式打破了时间、空间的限制，而其基于网络的开放性与丰富性，也为传统文化文本的流传供给了空前的便利。新媒体在流传文化的同时也在创立新的文化艺术形式，建立新的文化序次，甚至会将我们熟知的文化进行技术表现和重新包装，让人们人们重新认知和接受。2．以下理解和解析，不吻合原文意思的一项为哪一项（3分）在新媒体出现从前，传统文化主要以文字为载体进行流传，但这种流传方式是静止、死板的，不能够主动地和受众形成优异的互动。利用新媒体开设课程来流传传统文化，能够使受众走开了年龄、学校、专业、层次的拘束，受众能够自由选择课程，成为临时的“学生”。传统文化之因此流传困难主若是因为传统文化的文本使用的是文言文，繁体字，和现在通行的是简化字、白话文有必然的距离。新媒体使传统文化资源的流通、开放与利用变得更加高效，这种新的流传路径和传播范式，极大提高了传统文化文本的流传收效。3．依照原文意思，以下不属于利用新媒体流传传统文化的一项为哪一项（

3分）A.在果壳网旗下的

MOOC学院（

MOOC即

MassiveOnlineOpenCourse

的简称，中文一般翻译成“大规模在线开放课程”），有包括“四书”“五经”讲解在内的多种文化课程。B.超星视频邀请国内众多有名专家学者、

学术声威，将他们多年的学术研究成就制作成视频，与广大朋友共享，供给给观众更广泛的阅读资源，

带给读者不一样于一般读物的阅读效果。C.上海开放大学中文系教授鲍鹏山在喜马拉雅

FM（喜马拉雅

FM：一款智妙手机

APP，国内最大音频分享平台）开设私塾课讲解《论语》，一天一则，教听众精读全本《论语》。D.厦门大学易中天教授在中央电视台“百家讲坛”主讲《汉代风云人物》、《易中天品三国》、《先秦诸子百花绽放》，并于2013年开始写作36卷本《易中天中华史》，现已陆续初版。阅读答案：1．A（3分）【解析】错在“以广播、电视为载体”，属于招惹是非。原文的意思是说新媒体“以网络为载体”。2．C（3分）【解析】错在“主若是因为传统文化的文本使用的是文言文，繁体字，和现