蚁族调查分析报告4100字

蚁族调查分析报告4100字

对“蚁族”的调查分析近两年来，“蚁族”一词走入了公众的视线，成为一个受人关注的群体。所谓“蚁族”，是聚居在大城市边缘的大学毕业生们。“蚁族”概念是北京大学博士后、对外经济贸易大学副教授廉思在《蚁族：大学毕业生聚居村实录》一书中提出的，在这本书中，作者将“蚁族”定义为“大学毕业生低收入聚居群体”，他们具有三个基本特点：大学毕业、低收入、呈现聚居的生活状态。作为一个特殊的群体，蚁族的政治态度、价值观念、支出模式、休闲活动、信息接收和处理、购物方式等也呈现出一定特点。政治态度：较为激进或偏激“蚁族”的个人社会政治控制感强于普通大众，“蚁族”的社会政治态度比普通大众激进或偏激。廉思教授认为这与该群体认为自身政治地位较低和对自身民主权利不满意有密切关联。近几年来，我国大学毕业生面临巨大的就业压力，不稳定的工作状况导致“蚁族”生活窘迫，人生发展的各个方面都与预期相差较远，这使得他们感受到较为强烈的挫折感，因而倾向于拥有较高的“对社会事件和环境的影响力和控制力”。此外，“蚁族”对政治地位和民主权利不抱以信心。廉思在《蚁族：大学毕业生聚居村实录》一书中提到“79.2%的受访者都乐观地认为未来三年内的总体生活状况会有所改善。但是对政治地位和民主权利这两方面，大多数受访者（政治地位：55.9%，民主权利：51.3%）则不抱以乐观预期，认为不会有多大改善。”在较强的政治控制感以及政治权利的缺失感的作用下，“蚁族”的政治态度难免偏向激进。价值观念：价值主体的个体化和功利化受过高等教育“蚁族”对自我的期望值往往比较高。《蚁族：大学毕业生聚居村实录》一书中对此作了详细阐述“完美主义人格倾向显著高于全国平均水平，自我期望较高。具体表现在以下几个方面：期望通过自己的努力获得极高的成就；所定下的目标远远高于周围人群；比较倾向于理想主义。“蚁族”主要是毕业五年内的大学生，刚接触社会，处于为梦想奋斗的初期。尽管“聚居村”的条件艰苦，但他们拥有着较高的目标和期望，仍然愿意留在这里为自己的理想和未来拼搏。这样的心理状态和人格倾向，使得个体在奋斗过程中当期望与现实产生巨大差异时，在心理层面极易产生相对剥夺感，而这种剥夺感会影响到个体的身心健康状况，比如出现焦虑、抑郁情绪或敌对感等。”对自我期望值过高的另一个推动原因就是“蚁族”们表现出来的价值主体个体化和功利化的特点。正如《“蚁族”的梦想及未来--资本主义世界体系中的中国青年》所阐述：绝大多数的研究者都认为，价值主体的个体化和价值追求的功利化是当代大学生价值观的两个最大的特点。1、价值主体的个体化。当代大学生自我意识增强，大多数学生生活目标明确。但这种目标多建立在个人的功利基础上。相当一部分学生的视野局限于个人的努力、拼搏上，他们追求“自我实现”，崇尚个人奋斗，信奉“主观为自己，客观为他人”，凡事从“我”出发，以“我”为中心。历史、社会、世界，在他们的视野中都几乎不存在。2、价值追求功利化、世俗化。许多学生行为的出发点更多看重实际功效和利益：在学习方面，对与实际经济效益紧密联系的知识和技能如金融、管理、工程等有着浓厚的兴趣，而对理论学科、人文学科视之如无物；人际关系庸俗化，很多大学生在人际交往中抱着相互利用的心态，一些师生之间也因为考试成绩和毕业分配等现实问题而蒙上了功利色彩；就连1要求入党的同学中，也有不少人把入党动机归结为非常功利的“为毕业后好找工作”等。在大学生中，“理想主义者”甚至已经成为一个普遍受嘲弄的词。这两个特点，用最通俗的语言表述，就是把钱作为终极目标，或者至少是最重要的目标。因为联系现实细细深究，就不难得出结论，所谓价值追求“功利化”、“世俗化”，真正的含义就是货币化。支出模式：房租和交通是一笔大开销“蚁族”的主开销是房租、吃饭、交通费。休闲消费自然也有，但相对少些。这皆与“蚁族”相对较低的收入有脱不开的关系。由湖北省人才中心和武汉大学联合完成的“湖北省?蚁族?调研报告”显示，武汉“江蚁”数量为3万~6万人，近半数“江蚁”月收入在1500元以下。由于身在大城市工作，大城市高昂的房价往往使“蚁族”望而却步。租房，租偏远郊区的便宜房成为“蚁族”没有选择的选择。由于住在郊区。这就带来另一个问题，这便是交通。“蚁族”们工作地点往往在繁华的市区，更有许多人从事的是保险、推销等需要“走街串巷，登门造访”的工作，所以交通费对于他们也成为一笔不可忽视的花销。此外，“蚁族”还需自己解决吃饭问题。以上种种所以总体来看，“蚁族”们的恩格尔系数还是比较高的。这样的例子有很多：《湘声报》20xx年1月9日一篇名为《长沙蚁族:在现实与梦想的夹缝之中》的报道中描述了这样一位长沙蚁族的生活状态。“像张永刚这样工资在1500元左右的大学毕业生在长沙很普遍。如果每月房租加水电、煤气按500元算，吃喝按400元算，交通费100元，话费50元，再加上买衣服，女生买化妆品、简单的生活用品花费200元，算下来就是1250元，基本上是一个毕业不久的大学生生活在这个城市的成本。而其他花费，比如说看个病，吃个饭什么的都没计算在内。”《蚁族：大学毕业生聚居村实录》一书中记述：“他们有基本一样的情况，拿着一千多元左右的工资，租着每月三百元左右的床位，每天吃两顿饭，到工作单位要坐两个小时以上的公交车。”《蚁族：大学毕业生聚居村实录》中还有一篇记录“蚁族”生活的纪实短文《进京记》，文中主人公洪建修的日常开销是“每月吃饭、抽烟、房租、水、电、上网费，加起来还不到一千五??”“蚁族”的月收入不高，又独自在城市工作生活，房租和交通成为大开销也是必然的了。休闲活动：上网和购物占了很大比重“蚁族”的休闲活动相对单一，主要是会友、购物和上网。“蚁族”聚集区附近往往有一些小餐馆、小#f@1、小诊所、小网吧和通常是无照经营的低档娱乐场所，这些都是“蚁族”们主要的休闲去处。一方面由于“蚁族”们收入普遍不高，另一方面也因为“蚁族”聚集区远离繁华市区，商业集中点少且档次不高。“蚁族”们的工作日往往比较忙碌，在难得的周末时间，其实更多的“蚁族”们选择“宅”在住所上上网。比如：《蚁族：大学毕业生聚居村实录》书中的《进京记》主人公洪建修便是“想出去玩，但有时间没钱；想学英语，但基础实在差。看看书上上网打打游戏，这日子也就过去了。”；《生存之上，生活之下》中的主人公张彤的周末生活“非常简单：网络，电影，游戏--便是全部。”天津网的报道《天津蚁族的一天：大都市的梦在何方？》中的小晏“下班回家的生活除了做饭以外，闲暇的时候喜欢上网看看最近的娱乐新闻或者是上淘宝网买衣服。”信息接收和处理：主要是手机和互联网有调查显示：在与"蚁族"交往最亲密的人中，朋友占70.3%，亲人占24.62%。“蚁族”们与2朋友日常联络使用最多的方式是电话，说明最亲密的朋友可能并不在身边，就近的交往状态可能广却不深，因此总的社会支持状况低于一般水平。“蚁族”另一个信息接收和处理的工具便是互联网。“蚁族”的生活条件差，缺乏社会保障，民主权利缺失，普遍对社会公平存有疑虑，思想情绪波动较大，挫折感、焦虑感等心理问题较为严重，且普遍不愿意与家人说明真实境况，与外界的交往主要靠互联网并以此宣泄情绪。《蚁族：大学毕业生聚居村实录》中写道；“‘蚁族’选择最多的是网络曝光和媒体曝光，其次是‘上访’、‘公开集会’、‘联合亲友对抗’、‘发牢骚"和"忍受’，赞同度最低的是‘罢工’和‘游行示威’。‘蚁族’作为‘80后’社会群体，其对网络的熟练程度是整个社会中最高的一个群体，其在利益表达时会自然而然地利用网络这一工具来进行，从网络上汲取信息然后经过个人加工后再反馈到网络空间中去。20xx年网络舆论威力已然显现，作为‘草根力量’登上舞台象征的‘烟照门’、‘考察门’、‘六个警察打死一个人’以及20xx年的‘躲猫猫’事件等也给‘蚁族’运用网络手段表达自身利益以很大的想象空间。”购物方式：网购和店购并存从大学中走出的“蚁族”很多还保留着80后这代人的习惯，比如说——网购。“蚁族”中的很多人都是80后，对于网购他们并不陌生。如今网购流行趋势越来越甚，成为众多学生族和上班族的选择。而网购以其省钱便捷的优点也吸引着“蚁族”们的目光。《天津蚁族的一天：大都市的梦在何方？》报道中记载“小晏下班回家的生活除了做饭以外，闲暇的时候喜欢上网看看最近的娱乐新闻或者是上淘宝网买衣服。”网购并不是“蚁族”才有的特点，但网购对“蚁族”的影响的确深远。但网购也不是“蚁族”购物的唯一途径。“蚁族”们也会逛街买一些日用品和衣物等。逛街毕竟有网购无法代替的一些优点，比如逛街可以试穿衣服而网购就不行等等。对于“蚁族”中的女生来讲，逛街也算是一种休闲活动。《生存在北京》一文对于“蚁族”女孩有这样的一段描述：“而这两个女孩呢，仍然保存着青春的朝气和待人的真诚。她们对未来没有明确的规划，过着苦哈哈的日子，倒是有着自己的乐趣。她们每月只有一千多块钱的收入，可也能省下不多的钱去逛街买漂亮衣服，收拾屋子整理房间。”一些日常必需品的价格与网上并无多大差别，反倒是就近买合算。《向下的青春-"高知"贫民村调查》中有这样一段描述：“尽管在唐家岭，这里的生活环境算不上好。然而其优势也是明显的。首先，这里生活成本远较市内低。而遍布于这条街道的二元店、三元店里，很多生活日用品都可买到。就是吃食，譬如牛肉面，别的地方卖五元，这里卖三元。”可见“蚁族”聚集区附近的小店的也是适合他们的消费水平的。参考资料：分析蚁族生存现状——80蚁族网湖北省“蚁族”调研报告《蚁族：大学毕业生聚居村实录》——廉思《长沙蚁族:在现实与梦想的夹缝之中》——《湘声报》20xx年1月9日《天津蚁族的一天：大都市的梦在何方？》——天津网《“蚁族”的梦想及未来--资本主义世界体系中的中国青年》——乌有之乡《蚁族的未来更值得关注》——《新文化报》20xx年5月27日3

第二篇：学生问卷调查分析报告4000字《关于创建初中高效文言课堂》学生调查问卷分析报告茂县七一民族中学课题组———袁红梅一、调查时间：20xx年12月二、调查目的：通过此课题的研究，能够进一步更新教师的教学理念，突出学生的主体地位，实施有效的教学策略。从而创建初中高效文言课堂的教学模式，大幅度提高文言课堂教学质量。对“初中文言高效课堂教学模式的研究”能否促进我校有效教学，提高学生学习内驱力，达到初中文言高效学习的效果，进行问卷调查。三、调查对象及方法的确定1.调查对象：问卷调查对象为八年级的部分学生。2.调查方法：本次调查采用问卷法。四、调查内容本次调查内容包括学生对文言知识的兴趣态度，原因和学习的方法，效果和对文言课堂的评价，对今后文言教学的建议及希望等内容。五、调查结果及分析：总问卷三个班级，发出问卷123份，收到问卷123份。根据问卷统计结果，学生对文言的学习和理解不是很明确，但文言文在学生的语文学习中起着举足轻重的作用，同时我们也认识到在羌民族地区中，文言文课堂教学方面还存在诸多问题且急需解决。附：《关于创建初中高校文言课堂》学生调查问卷分析报告亲爱的同学:您好！感谢您阅读这份调查问卷，此次问卷调查旨在了解和掌握我校初中学生学习文言文的情况，以便师生共建文言高效课堂，提高你们的学习能力和学习效率，你的答案对我们的调查具有重要意义，希望您如实填写，谢谢！1、你的性别（）A男B女2、你的语文成绩（）A优B良C中D差3、你喜欢阅读文言文吗？()A喜欢B不喜欢C一般4、你学习文言文是因为()A、老师影响B、考试需要C、自己喜欢5、你认为文言文文章，()A、有趣B、没趣C、谈不上喜欢与否6、你不喜欢文言文的原因是（）A、枯燥B、理解困难C、离生活太远7、阅读文言文时，你最大的障碍是（）A、词义句式（古今异义词、一词多义、文言特殊句式）B、断句翻译（用典、修辞）C、背景材料（知人论世）8、你认为学习文言文对你的语文学习（）A、帮助很大B、没有帮助C、有一点帮助9、你认为学习文言文的有效方法是（）A、预习后诵读B、不预习串讲C、结合背景预习，通读合作讨论，交流并适当评析10、你认为文言文学习中，小组合作讨论的效果如何（）A、对问题掌握很清楚B、纯属浪费时间C、每次都是那几个人讨论，没有全员参11、现阶段，你认为能促使你文言文成绩提高，最关键的是什么？（）A、需要老师特别的帮助B、需要很多的时间来独立思考问题C、需要和同学有讨论的时间12、你如何评价你的文言课堂效率？（）A、课堂效果很好B、一般般了C基本上没收获多少，很郁闷13、你认为应该怎样预习文言文？（）A、熟读、背诵B、诵读时结合注释C、诵读时结合注释，用工具书解决疑惑14、对于文言文内容的把握，你觉得应该做到（）A、通读翻译，弄清知识点B、通读并准确掌握知识点，分析写法C、通读并准确理解知识点，分析写法，解读文本，用现代观念审视其价值意义。15、你觉得以下内容容易掌握的是（）（可多选）A、背景材料（作家作品常识、文体知识）B、背诵名句名篇C、课文字词解释句子翻译E、通假字F、一词多义G、古今异义词H、词类活用I、文言特殊句式J、写法评析16你喜欢哪种学文言文的方法？（）（可多选）A、多让学生诵读B、逐字逐句分析C、注重讲解文章内容和表达方式D、注重人文内涵及文化的解读17、你是否愿意践行文言高效课堂（）A、愿意B、不愿意C、说不清18、你认为我校创建高效文言课堂有必要吗？（）A、很有必要B、有一定必要C、没有必要D、无所谓19、怎样使你对文言文有兴趣？20、为了实现文言高效课堂，你对初中文言文的学习（教学）有什么建议？问卷数据统计：注明：2班（41人）、6班（46人）、11班（36人）19．怎样使你对文言文有兴趣？（1）课堂上让老师多开展一些活动。(2)少布置一点作业。（3）教一些学习方法。（4）文言教学联系生活实际。20、为了实现文言高效课堂，你对初中文言文的学习（教学）有什么建议？（1）多给学生一些空间。(2)教学方式灵活多样。（3）培养学生的发展能力。六、问题分析：从以上问卷调查的结果统计与分析，发现了当前文言教学的种种弊端：1、不能体现学生的主动性，是因教师讲得多。2、学生只知道死背课文和翻译，是因根本没理解其意。3、学生对文言不大感兴趣，是因内容太枯燥。4、很多学生对文言学习不感兴趣，是因老师的文言教学方法较单一。5、是学生手头资料少，阅读面窄。羌民族学生受种种条件限制，又无电脑上网查阅，知识面相对狭窄，有些文章根本不知其意，只好随便乱做，应付了之。6、是学生预习太随意。经常听到有教师叫学生预习一下新的文言课，预习什么不作交待，学生没有目的性，所以有些学生根本不会预习。总体来看现在的文言教学内容枯燥，教法单一，与生活联系好像不大，学生觉得文言课文学起来较难，它在一定程度上挫伤了学生的学习积极性，影响了语文教学质量的提高，不利于学生语文素质和综合素质的培养。七、创建高效文言课堂的应对策略为了提高学生文言素质和综合素质，为了使学生的主动性和趣味性达到最高点，为了使羌民族文言教学走出困境，我准备从以下几个方面着手：（一）目标性对文言文中的词、句的字面意思理解正确，是文言文教学的基础和重要目标之一，但这并非是唯一目标。除此之外，学生还要对文章进行适当的鉴赏评析。选入教材的文言文大多具有很强的文学性。其人物的思想性格、作者的人生态度、理想追求、思想感情对形成学生的人生观、价值观和审美情趣等都有影响。如《愚公移山》、《陋室铭》、《爱莲说》，他们的文学价值不言而喻。所以，在教学中，要先确定教学目标，在指导学生掌握文言文基本知识的同时，还要让学生对作品做出适当的鉴赏、评析。（二）趣味性“兴趣是最好的老师”，学生对学习有了兴趣，就会有动力，就会变被动学习为主动学习。所以，在新课导入时，如何激发学生的学习兴趣就显得特别重要，生动活泼的新课导入促使学生进入积极、愉悦的学习状态，缓解学生学习文言文的畏难心理，促进学生对学习文言文词句和内容的理解与积累。根据文言文的特点，可试用以下几种方法：1．成语警句导入法有许多成语出自初中文言文课文中，对这类文言文教学，如果采用相应的成语来导入，会取得良好的教学效果。初中文言文中，有不少篇目都可以用这种方法来导入，如刮目相看——《孙权劝学》，世外桃源——《桃花源记》。另外，初中文言文中还有不少名言警句，用它们来导入，既能加深学生对课文的理解，同时又加强了语言的积累。2．故事导入法用生动的故事、美丽的传说导入，同样也能引起学生的学习兴趣，使学生加深对课文的理解。用来导入的故事可以是课文本身所叙述的故事，也可以是与课文内容有关的其他故事。如：讲授《狼》、《口技》、等故事性较强的文言文时，教师可先给学生讲故事，然后再引导学