制度章句(整理)

---------------------------- 精品word文档 值得下载 值得拥有--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------企业制治1【大道之行也，天下为公】语出《礼记·礼运第九》。治国之道的施行，是使天下的人都为公利着想。行：通行。天下为公：此处意为国君之位取禅让制授予贤德之人，如尧禅位于舜，舜禅位于禹，不私传于子孙。公：共也。【使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养 】语出《礼记·礼运第九》。让社会上的老人们得到赡养而安享晚年，青壮年的才能得到发挥，婴幼儿得到抚养成长，鳏寡孤独和残疾人、病人，都得到供养。【贵有德，贵贵，贵老，贵长，慈幼】语出《礼记祭义第二十四》。尊重有道德的人，尊重地位高贵的人，尊敬老人，尊敬长辈，爱护儿童。贵：尊重，尊敬。贵贵：尊重有道德的人。慈幼：爱幼。【其身正，不令而行】语出《论语·子路》：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。直译为“自身行为端正，即使没有命令，人们也会遵守奉行；自身行为不正，即便有命令，也不会自愿服从”。2【以法服人，其外若密，其中实疏；以德结人，其外虽疏，其中实密 】语出宋代吕祖谦《史说》。用刑法制服人们，表面上看起来好像很缜密，实质上却很疏散；用恩德来连接人心，表面上看起来很疏散，实质上却很缜密。说明治理国家，德治比法治更为根本。【天下从事者，不可以无法仪；无法仪而其事能成者，无有也 】语出《墨子·法仪》。治理天下的人，不可以不制定法度；没有法度而能把事情做成功的，是没有的。说明治国必须制定一定的法度，无法可依，则事不能成，国不能治。从事者：治事、做事的人。【制治于未乱，保邦于未危 】语出《尚书·周书周官》在社会未产生动乱之前，就订立各种规章制度进行治理；---------------------------- 精品word文档 值得下载 值得拥有--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------在国家没有出现危险的时候，就采取保卫措施。说明要避免动乱与危险的发生，就要及时制定防患于未然的措施。---------------------------- 精品word文档 值得下载 值得拥有--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------【履不必同，期于适足；治不必同，期于利民 】语出清代魏源《默觚·下治篇五》。鞋子不一定必须一样，要的是脚穿上去合适；治世之道不一定必须相同，要的是让人民得到便利。说明利民是一切政策法律的目的。【苟利于人，不必法古；必害于事，不可循旧】语出北齐刘昼《刘子·法术》。如果对人有利，不一定非按古时的办法去做；如果肯定事情有危害，就不要遵循旧的章法。说明为政要以事有利为标准，不必恪守前人的做法。苟：如果。法古：奉用前人的做法。法：效法。古，指前人所留下的现成的方法。循旧，遵行旧法。旧，指就有的方法。【圣人之为法也，所以平不夷、矫不直也 】语出《韩非子·外储说右下》。圣明的君主制定法律，是为了平定不公平的事情，矫正不正直的行为。夷，乎。3【不用之法，圣王弗行】语出《淮南子·氾论训》。不和世用的法度，圣王不予实行。说明法度贵在能合乎世用、便于治国治民。【圣人为民法，必使之明白易知，愚智遍能知之 】语出《商君书·定分》。圣人制定法律，必定使它明白易懂，愚人和聪明的人都能理解它。【事碎难治也，法烦难行也】语出《淮南子·泰族训》。事情琐碎就难以做好，法令烦苛就难以执行。说明事贵简省，法贵简约。【令苛则不听，禁多则不行 】语出《吕氏春秋·适威》。命令过于严厉苛刻了，反而不被听从；禁令过多了，反而不能执行。说明君主治国不可一味苛求于民，走到极端。必然会适得其反。苛：苛刻。【民不畏死，奈何以死惧之？ 】《老子》七十四章。人民不怕死，为什么以死来威胁他们？说明严刑峻法不能使人民屈服。后用以表示人民不怕死的大无畏精神。奈何：为什么。惧：威胁。---------------------------- 精品word文档 值得下载 值得拥有--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4【天下之事，不难于立法，而难于法之必行；不难于听言，而在于言之必效 】语出明代张居正《请稽查章奏随事考成以修实政疏》。天下之事，制定法令并不难，难的是切实贯彻执行法令；听取众人意见并不难，难的是让这些意见真正发生效力。【令在必行，不当徒为文具 】语出宋代张孝祥《论治体·札子》。政令一旦发出，就必须执行，不能只停留在书面上。徒：仅仅。文具：没有实际内容的文章。【国无常治，又无常乱。法令行则国治，法令驰则国乱 】语出汉代王符《潜夫论·述赦》。国家没有永久的太平，也没有永久的混乱。法令能够推行，国家就能太平；法令废弛，国家就会混乱。说明治理国家必须加强法制。常：永久的。驰：废弃。【求必欲得，禁必欲止，令必欲行 】语出《管子·法法》。有要求必然希望得到，有禁令必然希望制止，有命令必然希望实行。【法不阿贵，绳不挠曲】语出《韩非子·有度》。法度不偏袒权贵，墨线不迁就弯曲的木料。指治理国家应以法为准绳。【上法不立而责下以廉，犹流污于汾浍，揭竿从之而逐水鸟也 】语出明代黄道周《天启二年进士策察举》。处于上位的人不订立法禁而要求下面的人廉洁，这就好像把污秽之物排入河流，而又拿起竿子追赶水鸟一样。说明严明法禁方可促使官吏廉洁。流污，排泄污秽。恶，污秽。汾浍；二水名，此泛指河流。【制法而自犯之，何以帅下】语出《三国志·魏志·武帝纪》注引《曹瞒传》。制定了法纪自己又违犯，如何领导下级？说明领导者应当是遵守法纪的模范。犯：违犯。帅：同“率”，带领，领导。【所立于下者不废于上，所禁于民者不行于身】---------------------------- 精品word文档 值得下载 值得拥有--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------语出《淮南子·主术训》。君主制定的用来约束民众行为的法令不能不同时适用于君主自身，君主禁止民众做的事自己也不能做。说明君主也应遵循法令，而不能放任自己。【车之不前也，马不力也，不策马而策车何益？法之不行也，人不力也，不议人而议法何益】语出明代张居正《辛未会试程策》。车子不前进，原因在于马没有尽上力量，不鞭策马而鞭策于车有什么用处呢？法令不能在实际中贯彻，原因在于人不得力，不在人身上动脑筋而在法令上费心思有什么用处呢？说明法令不能贯彻，应当从执行者身上找原因。不力：不尽力。策：鞭策，用鞭子抽打督促。【法令之不行，万民之不治，贫富之不齐也】语出《管子·国蓄》。法令之所以不能推行，老百姓之所以不好管理，是因为贫富不齐。【上下不和，令乃不行】语出《管子·形势》。上下不和睦，政令就无法实行。5【法与时转则治，治与世宜则有功】语出《韩非子·心度》。法度跟着时代的变化而变化，就会治理好国家；治理方法和社会实际相适应，就会有成绩。【一食而求永饱者必死，一劳而求逸者必亡 】语出清代梁启超《变法通议论法不变之害》。吃一顿饭便希望永远饱肚子的人一定会死，做一次事便希望永远安逸的人一定丧亡。比喻拘泥旧法不思变通，一定贻害国家。【言多变则不信，令频改则难从】语出宋代欧阳修《准诏言事上书》。言语反反复复、变化不定，就不能取信于人；政令朝出暮改，人们就难以适从。说明治政者发号施令应当具有一定的稳定性，否则就会让人们无所适从。【法无古今，惟其时之所宜与民之所安耳】语出明代张居正《辛未会试程策》。法令不在执行年代长短，只在符合当时的情况，能使人民生活安定。法令应不应该坚持，应当看它是否适用，以及是否有利于人民。---------------------------- 精品word文档 值得下载 值得拥有----------------------------------------------------------