亲爱的安德烈读后感精选15篇

第22页亲爱的安德烈读后感精选15篇敬爱的安德烈读后感1

这个寒假，我读完了整本《敬爱的安德烈》，其中《给河马刷牙》《两只老虎跑得慢，跑得慢》这两章令我感受颇深。

或许许多人都觉得自己的一生无所作为，觉得自己一般平凡。可是“你真的平凡吗？”其实要看你站在哪一条跑道上。设想一个跑道上，有人正在跑五千米，有人在拼百米冲刺，也有人在做早晨的漫步。那跑五千米的人，望见那跑百米的人会全身惊慌、满面通红，心里会“颤抖”吗？不会的，因为他知道自己是跑五千米的。那早晨漫步遛狗的人，望见那跑五千米的人气呼呼地追过来了，他会因而恐惊，觉得自己要被“淘汰”了吗？不会的，因为他知道自己是来漫步的。

世界上原来就存在着大树和小草，小草就平凡吗？书中举了个提摩的例子：他从18岁起先失业，到41岁还在失业中。那么大了还没有工作，因为没有工作，也就没有结婚，没有家庭。每个家长都胆怯 自己的孩子跟他一样。为什么胆怯 呢？不是因为没钱，而是因为没有意义。每天为了钱的数字起伏而惊慌，而斗争，不如找一份自己喜爱的工作；与其为了金钱和名声成为工作的俘虏，不如找一份能充分体验生活的工作。

龙应台说过这么一句话：“我要求你用功读书，不是因为我要你跟别人比成就，而是因为我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义有时间的工作，而不是被迫谋生。”许多读者回信说自己就是在被迫谋生，我信任我身边许多成年人也都不得不被迫谋生。那么问题来了：如何才能活的自我而有意义呢？

不跟别人比名比利，而是要找寻自己安适之所在，那还谈何“平凡”？“平凡”是跟别人比，我们的终极负责对象是自己，当你的工作在你心目中有意义，你就有成就感，当你的工作给你时间，不剥夺你的生活，你就有尊严。成就感和尊严给你欢乐。

“平凡”与否，不是在于你是否有成就，而是在于你做的是否有意义，是否欢乐。这样看来，小草平凡吗？答案是“不”。

敬爱的安德烈读后感2

这些书信最初的愿望是龙应台想借此走入十八岁的儿子的内心世界；因为她发觉，她和儿子，几乎已经无话可说。那个曾让她拥抱，让她亲吻，让她牵手，让她牵肠挂肚、头发有点汗味的小男孩不见了，取而代之的是那个冷冷的看着她，爱她却不喜爱她的安德烈。她无法忍受和儿子成为了这样有爱、但却彼此不相识不了解不喜爱的人。

我们都知道，这样的事情发生在两代人之间，还是异国的两代人之间，而且是好长时间没有生活在一起的异国的两代人之间，其实是很自然的。

我的安安哪里去了？可爱的安安哪里去了？小鸟长大了，总会要单飞的；翅膀硬了，自然也就不那么和顺。这个问题就似乎在问，小鸡仔长大了，它金灿灿、毛茸茸的样子哪里去了？我鬓发苍苍了，二十岁的青春容颜哪里去了？

答曰，随时间去了。

父母终归就是父母。是那个生育他，教化他，扶持他，影响他的人；是那个怕他饥，忧他寒，为他千里担忧的人；是那个情愿为他付出太多太多，以他的欢乐为自己最大的欢乐。

孩子终归是孩子。是那个感恩父母的无私奉献和良苦专心的人，是那个情愿用自己的寸草心来报答父母的三春晖的人。他真实的愿望是，等有一天我长大了，要让父母因为我而更加华蜜。

但父母没法强求自己肯定会成为孩子的挚友和知己。就像我们没法强求何一个人成为自己的知己一样。因为年龄，父母不会热衷于同样的事情，因为经验，你走过的路他还没有起步。所以孩子自有他们爱好相投的玩伴，志同道合的挚友，心有灵犀的知己。而对于父母，却是从全心依靠到渐渐分别，交集越来越少，观念愈发迥异。小鸟长大了会单飞，它要去的地方父母不曾涉猎，孩子长大要独立，他的想法在父母看来难免会不行思议。父母只是那个巢，而不行能是它飞行的旅伴。每个人生活在这个世界上，最终要成就的是——“我之为我”。

所以不要试图清楚孩子的每一个念头，不要追问他还有多少自己不知道的隐私，否则就会陷入一种爱得深太想问，但知道问了会换来抗拒和逃离的伤感境地。

虽然这本书讲解并描述的是母亲和孩子之间的故事，但是我想我们身为老师，那些可爱的学生不正相当于我们的孩子么，拿出一颗对待自己孩子的心，我想孩子们会健康成长，我们也会一点点蜕变！

敬爱的安德烈读后感3

最终读完了“人生三书”之一——《敬爱的安德烈》。这是一本两代人共读的36封家书，使我受益匪浅，感慨万分。

作者龙应台，与她的儿子安德烈，分隔在异国他乡，两人的关系好像没有曾经那么密切了。缘由有许多，譬如中西方文化的碰撞；年龄、阅历导致的不同视野等等。

对一位母亲而言，不论你的年龄有多大，都始终是她的孩子。龙应台，也是这样一位母亲，只是我认为她的爱有些过盛，自始自终都将安德烈当作一个幼童来对待。而安德烈，虽然有爱，但却成为了一个彼此不相识不了解的人。

在最起先，这份母爱名曰“占有”，但后来，却成了“放手”。

孩子就像鸟儿一样，不喜爱被束缚的感觉。与其让孩子每天像一个提线娃娃似地听从指挥，不如放手，让孩子自己去开创一片新天地。我想这个道理大多数家长都深深懂得，但是真正尝试，并且没有中途放弃的，又有几个呢？

父母与孩子的沟通也相当重要。写信这种方式其实比面对面更好。因为在有些时候，父母在面对孩子时，会忍不住端起长辈的架子。而写信，能更好地让父母换个角度与孩子沟通。由此观之，龙应台很胜利。她处在一个挚友的视角，与安德烈沟通，甚至能够接受那些大多数家长无法忍受的词汇、言语。

有时候父母总是不计代价的付出，希望我们能走在他们为我们铺好的路上。但我们走远了，他们又觉得无限荒芜和凄然。其实每个人都知道在我们的心里，没有任何人能取代父母的位置。他们对我们的付出，对我们的爱惜，我们全部都牢牢地记在心里。当然，我们也情愿用我们自己的方式去回报父母。

《敬爱的安德烈》是一本适合阖家欣赏的书籍。父母可以从安德烈的字里行间知道现在的孩子心里在想什么；而年轻的我们，站在安德烈的角度，看着龙应台那一封封饱含母爱的回信，或许会对父母有更多的理解。

敬爱的安德烈读后感4

在大人与孩子之间，仿佛有一层无形的薄膜。大人们因为有他们的阅历，总想把孩子的一切支配好，让孩子少走弯路，便老是絮絮叨叨地念个不停；而孩子仿佛都是不太领情，他们有自己的想法，以及对将来的思索，有着一股对新事物的追求，哪听得父母那老旧的“阅历”之谈。于是，两代人就被这道膜越隔越远，人们就管它叫“代沟”……

当我在读过闻名作家“龙应台”与她儿子“安德烈”共著的《敬爱的安德烈》后，才发觉，所谓的“代沟”只是人们不知道怎样沟通而已。

书中的安德烈住在德国，他妈妈则住在香港，两地有着剧烈文化差异，他们也坚持进行着书信来往。在他们写的36封家信中，母亲毫不掩饰地给孩子谈自己的青春，自己的求学，自己曾有过的困惑……而儿子也以极大的热忱回应了对长辈的质疑，对自我特性的张扬，对现实生活的无奈与生气……

每一封信都充溢了他们的真实想法，其中也不乏有些想法的分歧，但这36封信，使他们更加清晰地了解对方，了解了两代人。最终，成果是显著的，一个54岁的母亲与她21岁的儿子，也能有共同的话语了。

龙应台曾写道，以前，与他儿子通电话时，只能这样：

你好吗？

好啊。

学校如何？

没问题。

……

仿佛与现在有些家庭的状况差不多，两代人之间也没声么话语，问问好，寒寒喧，就如一般人一般。大家都不愿透露自己的想法。但这样下去怎样沟通？有沟通，得先把自己的想法说出来。

要是真正沟通起来，当你了解对方的想法后，或许会发觉，对方可能与自己的印象判若两人。家长了解自己孩子，孩子也清晰自己的父母，这样才不会有代沟啊！

龙应台在书后写到：

我努力了，他有回报以同样的努力。

我相识了人生里第一个十八岁的人，

他也第一次相识了自己的母亲。

那我们呢？

敬爱的安德烈读后感5

这本书是我去表姐家玩，在她家的书柜里看到的，姐夫是一个中学的语文老师，极力举荐这本书，说他的学生看了都很有感受。拿回来看了之后还真有不少收获。

这本书主要是讲安德烈十四岁的时候，龙应台离开欧洲，返回台湾，就任台北市首任文化局长。等她卸任回到儿子身边，安德烈已是一个一百零一零一八十四公分高的十八岁的小伙子，坐在桌子另一边，有一点“冷”地看着妈妈。他们是两代人，年龄相差三十年;他们也是两国人，中间横着东西文化。失去小男孩安安没关系，但龙应台肯定要相识成熟的高校生安德烈。于是，母子俩用了三年时间相互通信。龙应台“相识了人生里第一个十八岁的人”，安德烈“也第一次相识了自己的母亲”收入此书的的三十多封书信，感动了多数被“亲子”之间隔阂与冲突深深困扰着的读者。本书为读者弭平代沟、跨越文化阻隔、两代人沟通沟通带来了全新的思维和方法。

平常生活中也听到许多w家长在埋怨自己的小孩不懂事，不努力，而孩子们也埋怨家长不理解他们，甚至觉得自己的父母都落后了，跟不上时代，从而引发了一些不开心的家庭事务，有的孩子还离家出走。

在我身边就有一些很真实的例子，所以看到这本书我就特有感受，似乎是把钥匙打快乐中的锁，因为孩子和父母之间的不合会给家庭带来很大的损害，亲人变成敌人真的让人无法想象。从这本书中我看到到了人与人之间的同等、敬重，我想这是现在许多中国家长很难做到的，他们往往以爱的名义去剥夺孩子的自由，觉得自己做什么都是为了孩子，所以就应当听他们的，否则就视为不听话，不懂事。

我个人觉得这反而会让孩子有叛逆心理或者会觉得压力很大，似乎做的一些努力都是为别人，很被动，当这种压力超过肯定的限度就会选择逃离，也就引发了一系列的悲剧。在这个过程中我们很难说谁对谁错，只是缺少相互理解、相互敬重，其实人与人之间都应当做到这一点。在这本书中还让我看到了两个字专心，专心去做一件事情，专心去体会，专心去发觉，就会有许多意外的收获。希望这本书会给你们也带来一些不一样的感觉。

敬爱的安德烈读后感6

在这我上小学高年级的时候，发觉自己与父母之间的谈话越来越少;与父母越来越疏远;与父母之间的感情越来越淡化。在早上起床后对父母只说“爸爸妈妈早上好。”然后就做自己的事情齿。吃饭时自己如同与父母通常都是一言不发。如同与父母站在同一块冰山上，最终这块冰山不知被什么?是两代人的代沟;还是因为父母工作太忙，自己从幼儿园起先就一个人呆在学校里，除了星期六和星期天很少与父母谈话。最终渐渐得与父母疏远，渐渐得与与父母的感情淡化……

到了初一我的成果很不志向，父母帮我找了一位家教，当时我只是默认。补习了一段时间，那位家教知道我与父母的感情不好，便给了我一本书叫《敬爱的安德烈》……

在这本书中写了作者龙应台在儿子安德烈14岁的时候离开了欧洲，去了台北任职，在等到她回来的时候安德烈已经是18岁的小伙子。龙应台觉得与儿子之间有了一座无形的墙。她感到儿子爱她，但并不喜爱她。他们是两代人年龄相差30年;也是两国人。中间隔着东西文化龙应台觉定肯定要相识18岁的安德烈。于是龙应台与安德烈用了三年的时间相互通信。就这样他们进入了对方的世界和心灵。因此龙应台在人生中相识了第一个18岁的人。安德烈也第一次相识到了自己的母亲。

在我读完这本书后自己深有体会，觉得自己应当与父母多多沟通向父母诉说自己的心里的苦痛和欢乐…在书中第16封信中写到每个人都会有自己藏在心中的小镇以及自己最重要的东西，像我觉得自己最重要的不是父母而是挚友和藏在心中那最令我感到舒适感到欢乐感到不孤独的小镇，或许这算不上是一个小镇，一个家，但是却令我感到一种特殊的眷恋。或许以后你要恒久告辞这个小镇，恒久离开你的那些挚友，或许你和他们还没有深交，或许以后，他们将从你的人生中完全消逝。但是人生恒久就是这样，一条道路往前走…现在就应当回想自己拥有的美妙时间，把回忆拥在心里，让它暖和自己的心。自己是要向前走，但是要记得自己是从哪里来。而对于一个渴望父母把自己看做一个成人的人千万不要嫌自己的父母啰嗦，因为他们恒久都是为你好，为你的将来考虑，而且他们恒久都是你最敬爱的人!

敬爱的安德烈读后感7

《敬爱的安德烈》是闻名作家龙应台和儿子安德烈用三年时间互通书信的结集。36封家书呈现了母子两代人心灵的碰撞以及中西不同文化对个体思想意识的影响。在信中，安德烈“有三分玩世不恭，二分黑色幽默，五分仔细”；龙应台“有八分仔细，二分知性怀疑”。安德烈对龙应台“讪笑有加”；龙应台对安德烈“仔细探讨”。

所谓父女母子一场，就是眼看着这个自己深爱的孩子越走越远，而且他的背影告知你，不必追。

有时候父母总是不计代价的付出，孩子走远了，又觉得无限荒芜和凄然。其实每个人都知道，在我们的心里，没有人能取代父母的位置，他们对我们的付出，对我们的爱，我们其实全都牢牢的记在了心里。我们也情愿用最大的爱去回报，只是，请允许我用自己的方式。我情愿把我收入的很大一部分拿来让我的妈妈过上相对充裕的生活，去享受自己想要的精神或物质，这样我会得到一种莫大的欢乐和满意；但我不情愿听她唠叨一分钟，我觉得这不是不爱，只是因为我们不是能在语言沟通上取得愉悦的人。假如说她在说，我在听，我不违心的告知你，那仅仅是出于礼貌和孝敬。

当然，我觉得龙应台和安德烈，也有些其他的缘由。

比如说，龙应台从政。我是有点很难理解一个母亲和儿子的书信谈论的都是国家大事，世界，国家，民族，公允，自由，正义，很像是政治家们在探讨争论人类的发展，时局的走向；这跟我看《傅雷家书》的感觉不太一样。我想对龙应台来说这可能是职业习惯思维定势，但对安德烈来说，他只是个人主义的自由惯了的年轻人，有几分热忱，几分牵强，就很难说清了。

比如说，也有安德烈的缘由。父母都是有成就的名人，而且长时间不在身边，从小过着优裕的生活，十几岁周游了半个世界。我们可以想象这样的孩子是独立、自由、无忧而任性的人。他会放纵自己沉迷于自己的喜好，比如说挚友、音乐、足球、啤酒，而不情愿拿一点点时间来敷衍任何人。

我不知道通过这样的方式，他们是否达到了最终的目的，消退了心灵上的隔离；还是只是一个母亲一次有些痴心有些偏执的努力，其实在我的心里，我觉得可能没有。

敬爱的安德烈读后感8

当我看完《敬爱的安德烈》时，我总有一种想再读一遍的感觉。《敬爱的安德烈》是一位中年母亲和她已成年的儿子在三年多的时间里写的36封信。读了里面的信，总是让我感慨万千。

“我要相识这个十八岁的人”，这是龙应台与儿子安德烈写信的初衷。起初安德烈根本不想和他母亲说话，只是为了钱才写信，所以他们有不同的写信念态。即使安德烈并不是真的想写一封信，但龙应台想深化儿子的内心，想自己和安德烈的关系得到缓和，想仔细探讨儿子。然而，母亲细腻的话语，也让安德烈产生了天翻地覆的改变。到最终，安德烈写信只为了和母亲沟通。当然，他们对彼此的相识越来越深。

龙应台的一些地方，让我感觉很深刻，面对儿子的不耐烦和不想说，她没有运用逼的方法。尽管她自己写的几行字只换来了儿子的只言片语，但她还是用每句话引导着儿子，希望安德烈能多说几句。她只是想相识她的儿子，多么宏大的母爱。

全部的父母都是一样的，他们为我们付出了许多。即使他们日夜流汗，时刻操劳，但对于孩子们，他们有过什么可埋怨吗?我们都知道如何敬重父母，劝慰他们。然而，在平常的生活中，谁总能想到这些，并常常做到。

父母对我们的照看，我们会把它当成唠叨，充耳不闻。有时还会和父母顶嘴。我们长大了，只和挚友们一起玩，只享受自己的美妙时间，却总是遗忘抚养我们、为我们着想的父母，他们在一每天变老。我们能赐予父母的最好回报就是和花更多的时间和他们在一起，和他们聊闲聊、说说笑。

想到这，我不禁感到惭愧，我有时使我的父母难受，使他们难过。从现在起先，我会限制自己的心情，多体谅父母的，多帮他们做力所能及的事情，尽量不让父母操劳。

《敬爱的安德烈》让我看到母爱的呈现，有父母的地方就是家，是无论你身在何处都恒久陪伴着你的地方。

父母，多好。

敬爱的安德烈读后感9

我有开明的父母，生活，学习，社会，国家，世界，我们之间无话不谈。有的时候密切无间，不像是中国传统的子女父母之间的关系。倒更像是挚友。但是如今的挚友关系也是有代价的。他们从未干涉过我，但在对保送、高考与否;选择哪所高校这件事情上，他们完全把我的意愿否定，将我的幻想束之高阁，让我面对现实。然而在我进入高校之后，我才真正体会到和幻想背离的苦痛的现实。如今的我仍旧奔着幻想前进，并且因为高校父母为我做的选择，让我的追梦之路更加曲折，漫长。看到现在的我，我的父母应当是有缺憾和愧疚吧。所以现在他们对我的选择并不一味干涉。他们只要我对现实有醒悟相识，对将来有明确规划，并且按部就班一步一个脚印。我父母的转变，是以我的妥协和苦痛为代价的。我有过埋怨。然而在看了龙应台的《敬爱的安德烈》之后，我才明白其实大多数父母都会有这样一个对孩子不信任，想让自己的意志凌驾于孩子之上的阶段。而这样强权的方式，可能会打击孩子的自信，放缓孩子成长的速度，甚至让孩子处于苦痛之中。

“认为自己年长，吃的盐比孩子吃的米都多，走的桥比孩子走的路都多”的心态不只是父母专有的。身为老师的我们，可能也会不经意间陷入这样的思想状态。我们经常跟孩子讲应当怎么怎么做。然后用我们亲身的阅历当例子劝服他们，期盼把他们引导我们认为的'正道上来。但是孩子听的时候就算觉得万般正确，听了之后仍旧走自己的老路子。

我有一个要参与保送考的孩子。各方面实力都听不错，就是做听力的时候没有读题目、预料问题的习惯，导致听力完成状况和她实际实力很是不符。我不知道讲了多少次：“肯定要拿到听力题目之后，审选项。再通过选项对问题进行预料，这样听的时候才有指向性。即便是听力一起先就起先做笔记，效果仍旧是不好的。这是考听力不是考速记，并且我们没方法把每一个字都登记来.”这样的话，讲到我自己都觉得自己都快成祥林嫂了。这孩子习惯还是没改。

敬爱的安德烈读后感10

所谓父母，就是那不断地对着背影既高兴，又哀痛，想要追回拥抱却不敢声张的人。

——题记

一位母亲，看着子女发表“独立宣言”，问那些常人不愿提起的问题，是什么感受？一位母亲，只能在后头张望子女的越来越小的背影，揣摩那地平线有多远，是什么感受？一位母亲，望着子女的坚实的身躯想要拥抱却不敢声张，是什么感受？

读《敬爱的安德烈》，我想，我知道了！

这是一位名为龙应台的母亲和她的十八岁儿子的故事……

有这样一次，安德烈问他的母亲“怎么面对‘老’？”“会希望我记住你吗？”这两句话给我的触动是深刻的。人会老去吗？我问自己，答案想必已经知道，从来没有想过这个问题的我看到这个问题有些愣，很可怕吧。我惊异于安德烈的问题，但更惊异于龙应台的回答：“老”就是放在药盒里那色调缤纷的药片；“老”就是上楼到一半忘了自己是要上还是要下；“老”就是不说话时发出像咖啡机煮滚喷气的声音；“老”就是饿了吃不下累了睡不着，坐下去站不起来，记得的都已不存在，存在的都已不记得……

书中的安德烈已经长大了，成年了，可是龙应台这位母亲对他的爱却没有变，只不过换了一种方式，她起先学着相识名为十八岁的儿子，书中里提到人生就像旅行，前半部分是平原，和挚友游戏打闹父母的陪伴下渐渐长大，后半部分是荆棘，须要一个人当心前行，在安德烈路途前半部分有龙应台的陪伴，但是以须要她耐性的等待，把着急藏在身后，在后面不停地张望着安德烈，那越来越远的，越来越小的背影，揣摩着那地平线有多远？怎么一下子就看不见了？看到那坚实的身躯不畏艰险的在前，想要拥抱他，却不敢声张。

进入中学的我应当也将踏入人生路途中的荆棘地了吧，该脱离父母的怀抱，奔向这缭乱的世界，尽管这样，我也是不会遗忘的是谁在跋涉中赐予我一席休息之地，爱和希望。使我们充溢志气和力气，让心中永存着热度和光，不去畏惧前方的荆棘。更不会遗忘在走远之后，回头抱一抱那在后头张望着，想去拥抱却不敢声张的你们……

敬爱的安德烈读后感11

让“它”拉近我们心灵的距离妈妈，最近我发觉，你越来越不喜爱我了。总是叨叨絮絮地叫我做一些不必要做的“小事”——至少我是这么认为的。

当我做不好的时候，你还总是拎着我大骂一顿。还记得那次去和你逛超市时，就因为东西卖得有些贵，你就在反途中一路数落我，并叨叨絮絮地给我算了“一笔账”：什么书本费啦、衣食住行费啦、甚至水费、电费都算上了，我听着实在不耐烦，便“反对”了两句，没想到这两句在我看来正常到不能再正常的话语，在你耳中却被灌上了一个新名词——顶嘴。众目睽睽之下，你举起手要煽我，我扭头躲开。于是，我发觉你越来越厌烦我。相应的，我也更加的不喜爱你。

其实，我们还是相互深爱着的，就像《敬爱的安德列》一书中说的那样：爱，并不代表喜爱。爱，有时也会是不喜爱吧!我们的关系是愈来愈僵……那时，我感到我们就像最熟识的生疏人。我们之间，就像白昼和黑夜，恒久不懂彼此的心。想和你和解，却因那所谓的“尊严”而不敢……幸亏在这个暑假，“它”来了。它的全名叫《敬爱的安德列》。

我万万没有想到，它被带回家时，从来不爱看书的你，会第一个打开这本书，而且打开之后，就再也舍不得放下。我惊异于那本书究竟有怎样的魔力，会让以前“本书不沾”的你尽然也加入到读书之列……于是，禁不住新奇心的驱使，我也翻开了此书。只轻轻打开了一页，我便再也禁不住这本书的诱惑了……因为，书中母子俩的关系和我们太像了，不是吗?随着龙应台和安德烈的脚步，我们渐渐地走，直到到达对方心灵深处，解开了死结，才又回到自己的心间……

从今，我明白，白昼与黑夜之间还存在着黎明，黑与白总还有交汇的灰，那么，我们还有什么理由不去相互理解和接纳呢?现在，我最终明白，也感受到了，我们始终相互深深地爱着。

敬爱的安德烈读后感12

读了龙应台的人生三部曲——《孩子你渐渐来》、《敬爱的安德烈》、和《目送》。其中《敬爱的安德烈》反映了母子之间沟通的方式和生活，我觉得它准确的反映出我们这个年龄段与父母之间沟通存在的问题。

这本书是龙应台和她儿子安德烈两人之间的36封家书，三年时间，她与她儿子重新相识。就犹如龙应台所说的：“我相识了人生里第一个十八岁的人，他也第一次相识了自己的母亲。”这本书，让我从龙应台的角度，也就是从母亲的角度去了解母子之间的沟通。我也相识到自己存在的问题，也时常会内疚。

书中安德烈的生活充溢了色调，自由和乐趣。每天早晨起床，他先放几首音乐。放学后，他也有属于自己的时间，和几个哥们去咖啡馆喝咖啡或者去酒吧喝啤酒；在周末，他能教小挚友踢足球；闲暇时间里，他还会和好友开派对或者去旅行……这些都似乎是电影中的生活，自由、快乐和不受拘束。而像我们这样，上课、吃饭、睡觉、起床……无限循环。在周末，则有上不完的补习班，即使有短暂的放松和消遣，但时间太短不够尽兴。犹如蜻蜓点水一般，转瞬即逝。我们的生活就是这样周而复始，直到遇到那个变更自己命运的机会。我总是在思索一个问题，是什么造就了中西方生活观念差异那么大？后来，我才明白，是对生活的看法不同造成的。在第20封信中，安德烈写道，香港人恒久在赶时间，他们来也匆忙，去也匆忙，他们是为了工作而生活，因此他们根本体会不到生活的乐趣。我们又何尝不是呢？为学习为工作，四处奔波，没有太多时间去享受生活，每天都生活在恐惊之中。

“孩子，我要求你读书用功，不是因为我要你和别人比成果，而是因为，我希望你将来拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生，当你的工作在你心中有意义，你就有成就感。当你的工作给你时间，不剥夺你的生活，你就有尊严。成就感和尊严，给你欢乐。”每当父母说起这段话时，我也就明白了读书的意义。

“人生不止眼前的苟且，还有诗和远方。”仓央嘉措一诗道出了我的憧憬。诗和远方，努力向前。

敬爱的安德烈读后感13

第一次看到《敬爱的安德烈》时还没有书，只是顺手翻阅第8期《读者》，读到龙应台和大儿子安德烈合著的《敬爱的安德烈》的节选，感动的涟漪便一圈圈地在心中荡漾开来，经久不能安静。犹如一个好看且有意义的连续剧，我迫不及待地想看下去。安德烈走过的路、经验的事，或许有一天我也会遇到也会经验吧。

“前人栽树，后人乘凉”，感谢安德烈无私地把与母亲沟通的经验和我们共享。当我由懵懂无知，凡事依靠父母的孩提，成为了叛逆，急于追求自我与独立却因不够成熟而时常令人头的疼青少年，或轰轰烈烈，或跌跌撞撞得走过，直到我第一次看到那本书。我自以为自己已经长大，已经有足够的阅历如鸿雁一般，在自己的天空中翱翔。我抗拒，尝试著逃跑。想跑离父母阅历的网，跑离父母呵护的关怀。我坚持要往父母认知的远路甚至是错路走去，我剧烈的逾越出父母所架设起的是非对错。现在想想，那时的我实在是过于冲动过于自负。后来，我买下了这本书。第一次阅读时，那感动却在不经意间被一个问题所取代。

为什么？为什么年龄相差近三十岁，又隔着两个不同文化的安德烈与他母亲能如挚友一般在信中畅谈？再往下读下去，我对这本书有了发自内心的心灵共鸣。书中那对于母子关系的描写让我觉得无比新颖 ，却又见解独到。安德烈的天真烂漫却又睿智幽默的性格让我印象深刻。母亲龙应台对安德烈的敬重与鼓舞令我感动。慢慢的，我仿佛看到安德烈与龙应台面对面的谈话，有时是相互寒暄，有时是相互激励，有时在激烈的争辩着什么，但这些唯一的共同点就是那字里行间中透露出的淡淡的爱。对，是了，正是这其中的爱，再加上母子二人的相互理解才有了这温馨美妙的画面。再看看我呢，傲慢自负让我几乎完全听不进爸妈的劝说，有时和他们谈话更是“话不投机半句多”。

现在想来，多半是我的不对。或许，我须要好好想想？

敬爱的安德烈读后感14

其次次读《敬爱的安德烈》感觉有所不同！我把自己和妈妈平常生活中所发生的事一起带入书中，去感受两个家庭，两代人之间的差别。

书中安德烈生活极其华蜜，丰富，充溢乐趣，他可以喝酒，闲聊，开party，旅游……遇到挫折，会有许多人激励他，胜利的时候，挚友就会为他庆祝。而身在中国的我们，闲聊，开party只会影响我们的学习，每天都是早早起床，上学，写作业，复习预习，间或的消遣和放松。安德烈可以做的事，中国和他同龄的大多数人都只是渴望。我们也希望有那样放松的生活。

在安德烈十四岁的时候，龙应台离开欧洲前往台北，他们之间渐渐出现一座无形的墙，但在他们母子的努力下，这座墙，被击垮了。而我们，极大多数的孩子都在爸爸妈妈的身边，他们之间的代沟无声无息地变得越来越大，把他们越隔越远。他们也有找寻解决的方法，但有一些却只会更加地彼此损害。中国教化和外国教化相差甚远，中国孩子从小就要努力读书，考高校，这段时间里，根本就像与世隔绝