女性主义理论

女性主义女性主义（又称女权主义）英文原意上看，feminism至少包含了三重含义：一是信念，即女性应该享有和男性同样的权益、权力和机会；二是理论，即关于性别平等的政治、经济和社会理论；三是行动，即追求女性权益、权力和机会的一系列社会运动。女性主义理论第一节：西方女性主义的产生第二节：西方女性主义的发展第三节：西方女性主义主要流派

第一节：西方女性主义的产生1、被歧视的女性托马斯《神学大全》：女人是一个不完整的男人。亚里斯多德：女性之为女性是由于某种优良品质的缺乏。弥尔顿《失乐园》：夏娃对亚当说.上帝是你的法则，而你是我的法则。柏拉图：在理想国里，妇女也只是使男子幸福的工具。卢梭：女人是要取悦于男人、要贡献给男人、要赢得男人的爱和尊重，要哺育男人，要照顾男人，要安慰、劝慰男人，并要使男人的生活甜蜜且愉悦。叔本华：女人是第二性。尼采：你到女人那边去吗？别忘了你的鞭子。1776年，美国《独立宣言》：在宣布”人人生而平等”时使用的是”ALL

MEN”

。第一节：西方女性主义的产生2、语言中的性别歧视

英文中用Man作为笼统的人的专有名词比如：

Men可以替代People,而Women却不能替代People；

人类是Human，男是人类的底色。History是His-story，历史是他的故事，用男性的他替代了包括女性的她在内的所有人类。第一节：西方女性主义的产生3、女性思想的产生全世界第一位女权主义者是14世纪末15世纪初法国女作家克里斯蒂娜.德.皮桑(ChristineDePisan,1364～1430?)《妇女之城》。

----“女人的名字不是弱者”

Frailty,thenameiswoman

第一节：西方女性主义的产生1673年法国学者浦兰.德.拉巴尔发表了《论两性平等》一书，提出了男女平等的思想。

---天赋人权，人生而自由平等

1792年【英】玛丽.沃斯通克拉夫特MaryWollstonecraft《女权辩护》（AVindicationoftheRightsofWomen）。

是人类历史上，也是妇女运动史上第一部站在妇女立场上来研究妇女权利的理论著作。奠定了她在女权主义思想史上先驱者的地位。把婚姻视为一种“合法的卖淫”，对女性自甘沉沦于依附甚至奴性状态深感痛心；主张女性的权利同男性的权利应该是平等。玛丽.沃斯通克拉夫特

“我一贯视自立为人生之最大幸福、一切美德之根基；即便生活在贫瘠荒凉之地，我也要寻求自立，哪怕是降低需求。”第一节：西方女性主义的产生第一次世界大战期间（1914年8月—1918年11月），西方国家高呼“女权也是人权”掀起女权运动的狂潮。在女权运动的第一次浪潮进入尾声时，妇女在选举权、教育和就业方面取得了极大的成就。第二节：西方女性主义的发展第一次浪潮（19世纪下半叶到20世纪初）第一代女性主义第二次浪潮（20世纪六七十年代）

现代女性主义第三次浪潮（20世纪七十年代后期）

后现代女性主义

时期目标/基调代表人物代表流派结果19世纪末至20世纪初为女性争取选举权；女性受教育的权利；女性就业问题HarrietTylerMill；

JohnStuartMill自由主义女性主义欧美妇女赢得了选举权、财产继承权、受高等教育权和经商权等基本权利20世纪60-70年代消除两性差别，并把这种差别视为造成女性对男性从属地位的基础贝蒂弗里丹（BettyFriedan）《女性的奥秘》（1963）1970年出版的凯特·米利特的《性政治》（KateMillett,SexualPolitics）社会主义女权主义和激进主义女权主义已经认识到父权制在所有的社会中运行，它通过教育、文学和宗教这些手段的强化，使人们将其对妇女的压迫和歧视内化在心灵深处。20世纪70年代后期解构宏大理论体系；反对本质主义的社会结构论；关于话语即权力的理论；关于身体与性的思想；多元论、相对论的思想与个人主义政治。克里斯蒂瓦（JuliaKristeva），塞克瑟斯（HeleneCixous），伊丽加莱（LuceIrigaray）后现代女权主义唯本论继承了传统女权主义的男女二元分界，试图在承认男女差异的基础上消除男女不平等。构成论则从根本上否定男女二元分界，强调性别角色的社会性，把男女平等的主张看成父权制的产物。女性主义观点妇女研究理论和妇女运动两个领域，都可以追溯到西方女性主义理论和女性主义运动对妇女和性别的哲学思考。围绕着如何认识妇女所处的被压迫地位以及如何使妇女摆脱这种压迫。女性主义观点女性主义内部有许多不同的派别，它们的共同宗旨是改变男女之间的不平等状况。但是由于对性别的意义和价值、女性受压迫的根源和走向解放的道路有不相同的理解，它们的观点有很大差别，有时候甚至是针锋相对的。第三节：西方女性主义主要观点第三节：西方女性主义的观点女性主义主要观点——自由女性主义流派时期基本观点代表人物/作品目标自由女性主义

18世纪到20世纪60年代第一次浪潮深受近代西方启蒙运动和资产阶级自由主义思想的影响。早期提倡理性，看重公正、机会均等和选择的自由认为女性应当享有与男性同等的权利：投票选举权、受教育的权利、就业的权利；并把平等的权利诉诸法律。反对强调性别差异，以男性规范为标准，忽略两性差异和女性品质的特有价值。认为女性解放靠个人努力，忽略女性群体的不利地位和集体行动的必要性。早期的沃斯通克拉夫特、泰勒、穆勒；后期的弗里丹、波伏娃属于温和派，稳健派自由主义女性主义

LiberalFeminismJohnStuartMill:1869《女性的屈从地位》TheSubjectionofWomen著名的女性主义男性学者。女性的屈从地位是早期历史野蛮时代的产物，是一群人强迫另一群人的结果，远非一种自然的秩序。只是因为人们习以为常，才被当作了自然的秩序。一个性别从属于另一个性别是错误的。理想的社会应该是：人不再生而有其生活地位，并不可改变地被钉在那个位置上，而是可以自由运用其才能和有利的机会去获取他们最期望的命运。自由主义女性主义

LiberalFeminism弗里丹BettyFrieden:1963《女性的奥秘》对家庭主妇的形象说’不’！她号召女性冲出家庭这个”舒适的集中营”，到社会上去接受高等教育，从事高层次职业，实现自由价值。多年之后，《非常女人》：在事业和婚姻上二者可以得兼。第二阶段：在男女真正平等的基础上重塑我们的制度，以使我们能够生活在对生活和爱的新的肯定之中，能够选择要孩子。《女性奥秘》反映的是白人中产阶级女性的生活,忽略了黑人、少数民族和其他边缘人群的状况。激进女性主义流派时期基本观点代表人物/作品目标激进女性主义出现于20世纪60年代女性是一个阶级，男性是另一个阶级。最主要的理论建树是“男权制理论”。认为只有消灭男权制才能达到女性运动目标。男权的统治不仅限于公众领域，且存在于私人生活领域，例如家庭和性。《复制娇妻》：揭露男权社会真相《末路狂花》：突围-叛逆男权《女魔头》：杀死男权摧毁男性对女性的统治机制，代之以赋权机制(systemsofempowerment)关注：1男性针对女性的暴力行为；2男性对女性在性和生育领域的控制。将女性的低下地位归咎于生理结构，特别是女性的生育。认为只有避孕技术、试管婴儿、人工受精等技术才能把女性从压迫她们的生理功能中解放出来。激进女性主义（第二次浪潮）

RadicalFeminism舒拉密斯·费尔斯通ShulamithFirestone:1970《性的辩证法》生育机制是女性受压迫的根源。妇女由于无法摆脱生育及抚养孩子的任务而不得不从属于男人。因此妇女运动的目标就是使妇女摆脱生育子女的生物学革命。只有这样，妇女受压迫的状况才能改善。她将生理性别差异导致的性别家庭角色的不同看作是超越种族和阶级的社会存在。她还认为“性别就是阶级”。（女性的殖民化，即普遍屈从于男权制的压迫，是超越阶级、种族和文化的。在所有已知社会中，性别都是以权力为基础的，因而是一种政治关系）。激进女性主义

RadicalFeminism20世纪70年代，将女性地位低下的原因从归结为女性的生理特征，转变为谴责男性的生理状态，从而走向另一极端。攻击异性恋。“所有的已婚女性都是妓女”。主张消除家庭，抛弃为母之道，不与男性性交。把男性侵犯女性的倾向当作是与生俱来的，把男性当作敌人来排斥，认为女人的主要敌人是男人而不是体制不看重经济压迫。女人是作为女人遭受经济压迫的，而不是作为性别中立的无产阶级成员而遭受经济压迫的。女性主义主要观点——社会主义女性主义

流派时期基本观点代表人物/作品目标社会主义女性主义产生于20世纪70年代的欧洲和北美年代第二次浪潮认为私有制是性别压迫的起源，资本主义社会的妇女面临资本主义制度和父权制度的双重压迫。女性问题在工人运动、社会民主运动和马克思主义运动中将得到根本的解决。恩格斯的《家庭、私有制和国家的起源》使社会上男女阶级的划分归于消失；鼓励妇女进入公共劳动领域，主张家务劳动、儿童养育的社会化。社会主义女性主义

SocialistFeminism融合了马克思女性主义和激进女性主义的合理成分，并力求弥补它们的某些缺陷。资本主义社会的妇女面临资本主义制度和父权制度的双重压迫。社会主义女性主义

SocialistFeminism朱丽叶.米切尔HeidiHartmann：1979《马克思主义与女性主义的不幸结合》既批评了传统马克思主义的性别盲点，也批评了激进女权主义的阶级盲点。把资本主义和男权制看作互相依赖、互相强化的两个制度。女性解放就是要把这两种制度都消灭。JulietMitchell:1966《女性，最漫长的革命》资本主义社会中，生产、生殖、性行为和儿童的社会教化四种结构结合在一起，导致对女性的压迫。只有推翻资本主义制度，改变男权制心理，女性才能得到真正的解放。家务劳动创造剩余价值。家务劳动社会化是妇女解放的先决条件。一般而言，前两次女性主义思潮被称为现代女性主义，而产生于20世纪80年代初的第三次女性主义又被称为后现代主义女性主义。后现代主义女性主义后现代女性主义的主要观点第一，它否认任何关于妇女问题的本质主义的宏大理论。第二，它力图建构一套女性的话语权力理论。第三，它反对二元论，主张多样性和差异性。第四，关于标准化或正常化及惩戒凝视（disciplinarygaze）的理论。对后现代女性主义的评价后现代主义女性主义对占统治地位的男性中心主义的思维方式提出了挑战，对以男性为主体而建立起来的排斥女性的传统形而上学给予了批判，对男性中心主义进行了解构。这是女性主义众声喧哗的开放时期，女性主义者提倡的三个阶段的女性主义方法相互融合或共存于同一历史时间之内，拒绝那种形而上学的男女两分法。正如克里斯蒂娃所言，她们不再强调男女的对立或一元论，而是要求性别差异的政治必须由多元化的差异来取代；她们注重女权、女性与女人的统一，使女人不再成为与男性对立的准男人，而是让女人成为女人，男人成为男人；她们主张消弭冲突、对抗、暴力等男性统治话语，推进爱、温情、友谊的新的文