宋词复习市公开课一等奖省名师优质课赛课一等奖课件

宋词宋词是中国古代文学皇冠上光芒夺目标一颗巨钻。她以姹紫嫣红、千姿百态丰神，与唐诗争奇，与元曲斗妍，从来与唐诗并称双绝，都代表一代文学之胜。宋词发展脉络

宋词代表了宋代文学最高成就。北宋前期词坛中心人物是晏殊和欧阳修，以后大政治家范仲淹又开辟了词意境并启发了豪放派词风，慢词圣手柳永拓宽了词篇幅并发展了婉约派词风。北宋后期大文学家苏轼对词进行了彻底革新开创了豪放派词风，周邦彦则成为此时婉约派之集大成者。南宋前期辛弃疾、陈亮等继承了豪

放词风并形成了爱国词派，

李清照是此时婉约派大家。南宋后期出现了以姜夔为首继承了婉约派词风并发展为格律词派。

宋词发展脉络

时期 作者 成就 代表作

北宋前期 范仲淹 开启豪放派词风 《渔家傲》

北宋后期 苏轼 开拓豪放派词风 《念奴娇》

南宋前期 辛弃疾 继承→爱国词派 《永遇乐》

北宋前期 柳永 发展婉约派 《雨霖铃》

北宋后期 周邦彦 婉约派集大成者 《苏幕遮》

南宋前期 李清照 婉约派大家 《声声慢》

南宋后期 姜夔 继承→格律词派《扬州慢》豪放派代表词人苏轼

苏轼是宋代文学史上诗文大家，也是词革新与解放高手。他词是高度个性化，打破了传统思想束缚、题材范围、格律规范和语言习惯，他词用来抒情、记事、写景、议论、怀古、悼亡和寄人，被称作是“无事不可人”。他作词摒弃了裁红剪翠，自然形成了一个清新、刚健独特格调。辛弃疾辛弃疾“以气节自负，以功业自许”，但一生坎坷，饱受排挤。辛弃疾因报国无路而悲愤不平，所以把词看成宣泄工具。他“壮词”中一直洋溢着一派爱国激情，蕴蓄着对投降派和世俗小人藐视和痛恨。婉约派代表词人柳永：

柳永擅长以纤细婉丽之笔写离别相思、男欢女爱，但他经常能把自己羁旅行役生活经历和仕途蹭蹬情感体验纳入词中。他知晓音律，其词韵律谐婉，俚俗自然，深受下层群众喜爱。李清照：

李清照是词史上一位主要女作家。她创作生活始于北宋末，终于南宋初。她既享受过安逸宁静生活，也遭遇了国破、家亡，夫死灾难与不幸。她才思灵敏、文笔卓越，创作了为数众多诗词。她生活变迁和情感起伏，都是和她那个时代息息相关。古诗词鉴赏注意事项：

1．

分析文意，准确了解主旨2．

朗诵诗词，把握感情基调3．

知人论事，了解诗人创作背景4．

表示技巧，注意诗词艺术方法本单元学习重点：1、有感情地背诵。2、把握词思想内容。①抓统领句、总结句、过渡句②捕捉关键词语（表现特征、流露情感形容词）③赏析关键句（名句）④知人论世3、了解一些常见艺术手法知人论世柳三变、柳屯田、柳七郎、

“富贵岂由人，时会高志须酬。”“忍把浮名，换了浅斟低唱。”“奉旨填词”

我国历史上第一个专业词人。

他精通音律，既擅长作歌词，又擅长谱写乐曲。其词音律谐婉，平易轻约，更善情景之融。叶梦得《避暑录话》中言称：“凡有井水饮处即能歌柳词”足见其靡盛，而纪昀于《四库全书总目提要》中倍加推崇：“诗当学杜诗，词当学柳词。”其词中名篇有《雨霖铃》《八声甘州》《望海潮》等。柳永在宋真宗天禧元年时从千里之外武夷山下赴京城赶考，然而令他始料不及是，这次科考自己却名落孙山。年轻柳永此时抱定“既然青山在，不怕没柴烧”信条，所以他并不在意一次失利。他淡然一笑，只在词中说道：“富贵岂由人，时会高志须酬。”来日方长，有时可待。谁知等了六年，已到了仁宗年间，朝廷又开科考，柳永重整旗鼓，再次赴考，不想又是榜上无名。柳永终于失去了耐心，一阵怨言直冲胸臆。于是，他提笔濡墨，写了一首著名《鹤冲天》：

黄金榜上，偶失龙头望。明代暂遗贤，怎样向？未遂风云便，争不恣狂荡？何须论得丧？才子词人，自是白衣卿相。

烟花巷陌，依约丹青屏障。幸有意中人，堪寻访。且恁偎红依翠，风流事、平生畅，青春都一饷。忍把浮名，换了浅斟低唱。

大发怨言柳永只图一时痛快，做梦都没有想到就是这首《鹤冲天》引发“艳词门”，铸就了他一生辛酸。

没有几天，柳永《鹤冲天》就传到了宋仁宗赵祯手中。仁宗重复看了几遍，越看越不是滋味，越看越恼火。尤其是那句“忍把浮名，换了浅斟低唱”，使宋仁宗如芒在背。三年后，不甘心柳永又一次参加科考，好不轻易过了几关，只等宋仁宗朱笔圈点放榜。谁知当仁宗皇帝在名册薄上看到“柳永”二字时，不禁龙颜大怒，提起朱笔在柳永试卷上批道：“且去浅斟低唱，何要浮名？”

“艳词门”终于酿造出柳永用一生来吞食苦果。

宋仁宗容不得柳永牢骚和张狂，原来意欲走向庙堂之高柳永，不得不掉头转向民间。用泪水擦拭灵魂，以笔墨荡涤世俗。重回到民间，生活在底层，成了柳永唯一选择。于是朝廷少了一个艳词高手，百姓多了一个自己词人，歌女有了一个体己情人。

风华正茂柳永以风流倜傥形象站立在百姓生活第一线。与京城权贵潇洒揖别，潜身聚心融入市井繁荣，才子风度重新找回，少年情怀依旧浪漫。出入花街柳巷，沉缅秦楼楚馆，落泊文人成了知己，烟花女子成了体己，民间创作成了主流，卖词为生成了职业。然而，谁也没想到，歌舞场辛酸和旅途风雨却成就了柳永不朽和宋词辉煌，奠基了他独树一帜悲壮人生。这是柳永大幸，更是中国文学大幸！《望海潮》写作背景：

这是一首投赠之作。作者路经杭州，想要拜谒当初出任两浙转运使孙何，就写了此词进献。在词中，极力赞美杭州自然环境秀美，城市经济繁荣。望海潮

东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁荣。

烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。

云树绕堤沙。怒涛卷霜雪，天堑无涯。

市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。

重湖叠巘清嘉。有三秋桂子，十里荷花。

羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。

千骑拥高牙。乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。

异日图将好景，归去凤池夸。

（位置主要、历史悠久、繁荣）（漂亮、雅致、繁荣）（钱塘江雄伟壮丽）（人民富有）（湖山之美）（民众悠闲生活）（长官休闲生活）（歌颂地方官政绩）描写钱塘繁荣，展现国泰民安风貌，借以歌颂地方长官政绩显著。名句赏析

“三秋桂子，十里荷花”

意象之美：湖、山、秋月、桂花、荷花奔赴而来，令人心旷神怡，遐想万千。

简练凝练，意境优美：三秋”指桂花花期长，馥郁芬芳，长久不散；“十里”是说湖中广植荷花，逢到花期真可谓“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”了。

暗含漂亮传说：“三秋桂子”就让人联想起相关西湖漂亮传说。传说西湖灵隐寺和天竺寺，每到中秋，经常有带露桂子从天飘落，馨香异常，那是从月宫桂树上飘落下来，是寂寞嫦娥赠与人间有心人。这漂亮传说给秀丽西湖增添了神秘空灵色彩。白居易《忆江南》中也有“山寺月中寻桂子”。

小结：

《望海潮》词调始见于《乐章集》，为柳永所创新声。

这首词一反柳永惯常格调，以大开大阖、波澜起伏笔法，浓墨重彩地铺叙展现了杭州繁荣、壮丽景象。

在艺术构思上匠心独远，上片写钱塘，下片写西湖，以点带面，铺叙晓畅，形容得体。

其写景之壮伟、声调之激越，与东坡亦相去不远。尤其是，由数字组成词组，如“三吴都会”、“十万人家”、“三秋桂子”、“十里荷花”、“千骑拥高牙”等在词中利用，或为实写，或为虚指，均带有夸大语气，有利于形成柳永式豪放词风。《雨霖铃》柳永

写作背景

作者当初因为仕途失意，心情十分压抑，决定离开京城到外地去，但一想到从此将不能跟心爱人生活在一起，失去爱慰藉，便以为痛苦万状。这首词就集中反应了作者要离开汴京（开封）去外地漂泊时和心爱人依依惜别痛苦心情。

依据问题，自行研读：

1．词上下片写了哪些景物？

有什么特点？

2．哪些句子抒写了作者感

3．名句赏析。

上阕:离别时难分难舍心情离别环境凄切悲凉寒蝉长亭骤雨（实写）离别场面难分难舍无绪催发泪眼无语（实写）此去行程惆怅伤感烟波暮霭楚天（半实半虚）融情入景离别难下阕:想象中别后孤寂凄清情景过渡伤离别清秋节（对比衬托）今宵酒醒伤情

杨柳晓风残月（虚写）经年惨不成欢良辰好景风情难言（虚写）因情造景情景交融思念苦名句赏析1、寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。寒蝉：古人在文学作品中写到“蝉”时候，往往都是和“忧愁悲苦”联络在一起。宋代词人晏几道在《采桑子》中说：“一寸愁心，日日寒蝉夜夜砧。”这些诗句都是借“蝉鸣”来抒发悲苦忧愁思想感情。因为蝉鸣叫，呕哑嘲哳难为听，而秋蝉鸣叫就愈加凄凉，这里再加上一个“寒”字，就愈发使人感到尤其悲苦，因而“寒蝉凄切”四字在词作之首就为全篇奠定了一个令人心碎情感基调。

长亭：

早在秦汉时便开始在道旁设亭，供旅客停息休憩或送别饯行之用。当初是十里置亭，也叫“十里长亭”五里一短亭。词中长亭（短亭）是古代人们送别场所，许多文人学士在写离别时经常要写到长亭。所以它也就成了离愁别绪象征。作者面对此亭，睹物难过，触景生情，怎能不感叹万端！更何况眼下是骤雨初歇，凉意彻骨，暮色沧茫，云低风冷。在这么一个令人凄神寒骨环境中，又怎能不让人黯然销魂！

在这三句中，词作开篇就以凄婉之笔经过环境描写渲染了一个令人心碎悲凉气氛。

“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月”“杨柳”意象。杨柳是中国古代送别诗中描写得最多，最优美感人情意绵绵一个意象。古人写离别之情，往往要写杨柳，并经惯用折柳表示送别之情，为何呢？因为“柳”与“留”读音相近，所以折柳能够表示“留恋”之意。“晓风残月”也是最能触感人感情事物。秋日风是凉，秋天早晨风更凉，另外古人出行多在拂晓时分登程，送别也在这一时刻，“晓风”意味着离；月光是清冷，残月光愈加清冷，而早晨残月就显得尤其凄凉，另外“圆月”是团聚象征，“残月”含别离之意。所以“晓风残月”给人一个尤其浓重凄清冷落之感。这么，作者就经过写景，点染（衬托）出那种说不完诉不尽离愁别绪。

把杨柳、风、月这三件最能触动离愁事物集中成为一幅鲜明画面。小结“一切景语皆情语”，柳永以清秋之萧瑟，写离别之凄恻，即景抒情，融情入景，到达了情景交融天衣无缝境界。整首词意境缠绵悱恻、凄凉清丽。念奴娇赤壁怀古苏轼一、解题念奴娇，词牌名。赤壁怀古，是词要咏怀内容。本诗是一首经过对古迹描写和对古人、古事记叙来抒发自己思想感情怀古词。二、作者生平苏轼（1037-1101），北宋文学家、政治家、书画家。字子瞻，号东坡居士。四川眉山人。与其父苏洵、其弟苏辙合称“三苏”，一样都是唐宋八大家之一。21岁中进士，开始为宦生涯。宋神宗元丰二年因“乌台诗案”被捕入狱。出狱后，责授黄州团练副使。苏轼是北宋成就最高文学家。他词改变了五代以来婉约柔靡格调，开创了豪放一派词风，与辛弃疾合称“苏辛”。三、写作背景本课是苏轼贬官黄州后作品。团练副使是个闲职，他在旧城营地辟畦耕种，游历访古。政治上失意，滋长了他逃避现实和怀才不遇思想情绪，但在祖国雄伟江山和历史风云人物激发下，那种追求功业豁达胸怀和豪迈心情，依然是掩盖不住。作者借景抒情，写下了一系列脍炙人口名篇，此词为其代表作。上片写景：

大江东去，赤壁故垒

状写江山，思慕古人

下片抒怀：

缅怀周郎，建功立业感伤身世，祭奠江月

五、整体感知六、赏析诗词1、思索讨论：谈谈词人在赤壁所见所想。2、思索：本词最突出写作特点是什么？衬托，借史咏怀。借古迹、古人、古事抒怀，以景衬人，以他人衬自己，词主旨也在衬托中得以强调。明确】上片写所见之景，为英雄人物出场作铺垫。①起笔开阔，大江汹涌飞跃，使人想见锦绣山河中产生千古风流人物。②“故垒”两句点出赤壁所在，点出所想之人周郎。③“乱石”三句转为描写赤壁雄奇壮阔景象，陡峭山崖散乱地高插云宵，汹涌骇浪猛烈地搏击着江岸，滔滔江流卷起千万堆澎湃雪浪，把读者带进一个奔马轰雷、惊心动魄奇险境界，使人心胸为之开阔，精神为之振奋！④“江山如画”一句是在这雄伟画卷中自然而然得出结论。⑤“一时多少豪杰”又转到写人。

下片写周瑜丰功伟绩，抒发个人感叹。①

“遥想”三句用美女衬英雄，更见周瑜潇洒英姿。②“羽扇”三句利用夸大修辞写周瑜战场上从容儒雅，指挥若定。③“故国”后五句，是词人由他人想及自己。词人渴望自己能像公瑾一样为国家建功立业，可联络现实处境，又不免产生年岁将老、人生如梦、壮志难酬无限感叹，而最终将自己满腔悲愤寄托于江月，又表达了词人旷达。

《定风波》赏析诗词

1、思索：本词作者借出游途中遇雨小事，表示了自己怎样生活态度？试结合词句作详细分析。

2、本词最突出写作特点是什么？

即景生情，以小见大。因自然现象，谈人生哲理；于简单中见深意，寻常处生波澜。

【明确】上阕写出游途中遇雨情景。①首句用“穿林打叶声”来描写风雨声，显得形象真切。“莫听”“何妨”二词劝导皆狼狈同行，在风雨中漫步徐行，吟诗长啸，也是一个不为环境所左右自得境界。②接下来词人一身野服打扮，手持竹杖脚踏草鞋，在他看来远比骑马来得轻捷自在。③结句表面上是说自己不惧怕自然界风雨，实际上拓宽了它境界：苏轼一生坎坷，屡经政治风雨洗礼，不过这也磨练了他顽强意志，面对风雨，不惊慌不逃避不哀伤，泰然处之，潇洒从容，这才是词人最具魅力人格光芒。

下阕写雨过天晴后心理感受。①首句交代风吹酒醒，身上微微感觉到寒意。②接着“山头”一句，写出了自然界天气改变之快，刚才还是风雨大作，转瞬间，“山头斜照却相迎”，人生晴雨一如自然界改变，重复无常，怎样面对这么现实呢？③结尾三句词人给出了自己答案：“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”当他回首走过风雨历程时，竟到达了一个宠辱偕忘、超乎物外旷达境界。

词中记叙只是出游时途中遇雨一件小事，但词人却在上下阕中分别用“一蓑烟雨任平生”和“也无风雨也无晴”两句画龙点睛，表示了自己洒脱、放达人生态度，更寄寓了自己对所遭受政治打击愤懑和故作旷达之情！

辛弃疾词两首

辛弃疾（1140-1207）字幼安，号稼轩，著名爱国诗人。辛弃疾于绍兴生于被金人占领山东，这时距北宋败亡已。他祖父辛赞曾在金朝做官，但心怀宋室，常带着辛弃疾“指画山河”“谛观形势”，要待时机成熟，起兵抗金复国。21岁辛弃疾率众

2000多人起义，加入以耿京为首抗金义军。辛弃疾曾亲率

50

骑，直入驻有

5万大军金营，活捉了杀害耿京、瓦解义军叛徒张安国，渡过淮水，南归建康（南京）。

南归辛弃疾一再奏表，主张北伐。朝廷只派他地方官职，不给他带兵机会。他历任湖北、湖南、江西安抚使等，多有利国便民举措。从

43

岁起，他闲居江西信州达20余年。到了晚年，朝廷又起用他，任浙东安抚使和镇江知府。朝廷对他总是起而又黜，罢而又用。他不论出仕或归隐，从不放弃自己伐金复国主张。但因为政敌排挤，他一直未能实现自己报国理想，67岁志未遂而死。

辛弃疾与苏轼

辛词和苏词都以境界阔大、感情豪爽开朗著称，但不一样是：苏轼常以旷达胸襟与超越时空观来体验人生，常表现出哲理式感悟，并以这种渗透人生感悟使情感从冲动归于深沉平静，偏于潇洒疏朗、旷达超迈。而辛弃疾总是以炽热感情与高尚理想来拥抱人生，更多地表现出英雄豪情与悲愤。给人以慷慨悲歌、激情飞扬之感。主观情感浓烈、主观理念执着，组成了辛词一大特色。

辛弃疾与陆游

辛弃疾有许多与陆游相同之处：一直把洗雪国耻、收复失地作为自己一生事业，并在自己文学创作中写出了时代期望和失望、民族热情与愤慨。

但辛弃疾也有许多与陆游不一样地方：他作为一个含有实干才能政治家，曾经取得相当高地位，他反抗金事业追求，不像陆游那样主要出于一腔热情；作为一个英雄豪杰式人物，他个性要比陆游来得强

烈，他思想也不像陆游那样“纯粹”；他理想，不但反应了民族共同心愿，而且反应了一个英雄之士渴望在历史大舞台上自我完成志向。

所以，在文学创作方面，他不像陆游喜欢写作诗歌尤其是格式严整七律，而是把全部精力投入词这一更宜于表示激荡多变情绪体裁。他词集《稼轩长短句》，保留了词作六百多首用典：典故指诗文等作品中引用古书中故事或有出处词句。在怀古咏史诗中，不少篇章在吟咏主要人和事之外，还会引用一些典故。用典或仰慕古人，或以古人自况，感叹身世，或借古讽今等，使诗文言简意赅，含蓄隽永。对于这些典故，我们一定要有所了解，并要很好地体会作者用典目标。至于用典方式，有明用，也有暗用，有正面用，也有反其意而用。下面我们简单了解一下相关用典知识。用典分类：用典有用事和引用前人诗句两种。

用事是借用历史故事来表示作者思想感情，包含对现实生活中一些问题立场和态度、个人意绪和愿望等等，属于借古抒怀。

引用或化用前人诗句目标是加深诗词中意境，促使人联想而寻意于言外。用典作用：在诗歌中援引史实，使用典故，作用：

①使诗歌语言精练，有一个简约美；

②可增加内容丰富性，增加表示生动性；

③增强作品表现力和感染力，以古喻今，文章就显得古朴而文采斐然；

④能够使诗词委婉含蓄，防止平铺直叙，可收到言简意丰、耐人寻味效果。用典方式明用：古典诗词在使用典故时，假如能使读者从字面一看便知使用了某个典故就是明用典故。这种现象在古典诗词中是常见，如苏轼《江城子•密州出猎》：“持节云中，何日遣冯唐？”这是明用《史记•冯唐列传》中故事，东坡居士在这里明用这个典故，意在以魏尚自况，希望有一个象冯唐那样识才敢谏之人，为自己在宋神宗面前保荐，派人将自己召回，委以重担。这是古人忧国忧民忧患意识反应。在皖南事变后，周恩来愤笔疾书“同室操戈，相煎何急”，这里显著化用了曹植《七步诗》里句子：“本是同根生，相煎何太急。”

用典方式：暗用：古典诗词在使用典故时，有时表面上看用典处似乎与上下文句融合为一，不细察则不知为用典，这就是暗用典故。比如《江城子•密州出猎》末句是：“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”表面看来好象是写“出猎”，描写猎人弯弓射狼情况。其实这是暗用了《楚辞•东君》“举长矢兮射天狼”典故。天狼，是星名，古代用以代表贪残掠夺，作者在此代指辽和西夏统治者；“射天狼”则表明自己御敌保国决心。用典方式：正用：

李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》中有“蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。”以典代人，经过文章既以赞李云，也以自赞。“蓬莱”，为海中神山名，传说仙府中难得典籍，均藏于此。《后汉书•窦章传》言：“是时学者称东观(后汉政府藏书机构)为老氏藏室，道家蓬莱山。”这首诗中“蓬莱”，是借指校书郎李云。“建安骨”为建安风骨之简称。东汉末建安时期，以曹操父子和建安七子为代表诗歌，格调清新刚健，被后人称为建安风骨。“小谢”，指谢眺；区分于“大谢”(谢灵运)。李白非常推崇谢眺，这里有自比意思。这两句中，上句称赞李云文章得建安风骨，清新刚健；下句谓自己诗歌应像谢眺那样清新隽永。用典方式：反用：有词人取典故所述之人事而反其意用之，如辛弃疾《满江红•送李正之提刑入蜀》，极力勉励李入蜀做一番事业，首句化用李白《蜀道难》中“蜀道之难，难于上青天”，将其概括为“蜀道登天”。原来，李白在《蜀道难》中要突出是蜀道高危艰险，辛弃疾在《满江红》中却强调经过艰辛攀登能够上达青天，这就是经典反用典故了。水龙吟登建康赏心亭

写作背景《水龙吟登建康赏心亭》作于淳熙元年（1174）辛弃疾在建康任江东安抚司参议官时。这时，他自江东率领人马来到南宋已经有十多年了，却一直没有受到朝廷重用。朝廷只给他一些地方官当当，决不愿让他带兵去抗金复国。在这种境遇下他深感压抑，内心充满了愤懑不平。当为了消愁解闷而登上赏心亭时，面对这大好江山，反而是无限感叹涌上心头，遂写下了这首慷慨、激昂抒情词。

《水龙吟》中所抒发“登临意”有着怎样意绪？

辛弃疾登临意是复杂。眺望楚天清秋山水，引发家国恢复忧患；听闻江南落日哀鸿，牵动游子流寓悲思；拍握身边宝剑栏杆，空怀英雄北伐壮志。思想古人胸襟理想，深感功业难成悲愤。登临所见景物，被涂抹了一层英雄迟暮、壮志难酬悲怆色彩。

知识利用：在《水龙吟·登建康赏心亭》这首词下阕中，作者借助三个典故来抒情。结合课下注释，用自己话描述这三个典故，并思索这三个典故利用方式是什么样，作者目标是什么。三个典故：

休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？

——莼鲈之思

求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。

——求田问舍

可惜流年，忧愁风雨，树如同此！

——树如同此

1、莼鲈之思：

晋人张翰应该初执政者齐王之邀在洛阳做官，见秋风起，想到故乡莼菜羹和鲈鱼脍美味，便马上弃官归乡，巧合是，张翰归乡后很快，齐王兵败，张翰得免于难，世人都认为他弃官是看准了时机。以后文人将思念故乡、弃官归隐称为莼鲈之思。

作者用意：

①现在即使非常思念故乡，但即使有莼鲈之思又能怎么样呢？故乡还在金兵统治下。表示了悲愤之情。

②张翰因见齐王将败而弃官归乡，但我却并不因为南宋王朝面临危机而隐退，因为我有着精忠报国雄心壮志。

这两种了解都表示了作者是反其意而用之。2、求田问舍：

陈登因许汜没有大志，很看不起他，自己睡大床，叫许汜睡下床。许汜把此事告诉了刘备，刘备说：“如今天下大乱，希望你能忧国忘家，你却只管买房置地。假如我是陈登，我将睡在高楼上，叫你睡在地下，岂止是上下床之别！”

作者用意：

我假如像许汜一样只顾买房置地为个人打算，那就羞见刘备那样胸怀雄才大略英雄人物了。词人反其意而用之，意思是说自己留在南宋王朝并不是为了自己荣华富贵，而是要为国尽忠尽力，鞠躬尽瘁。表明了词人为国忘私辽阔胸怀，也批判了那些不顾国事，钻营私利人。

3、树如同此：

晋朝桓温北伐，途中见到自己早年栽种柳树已粗过十围，便叹息说：“木如同此，人何以堪！”感叹岁月无情，催人衰老，自然规律让人无奈、感伤。

作者用意：

时光流逝，国家仍处于风雨飘摇之中，可是北伐无期，恢复中原夙愿一直不能实现。人已渐渐老去，什么时候能实现自己愿望呢！表示了自己无奈、遗憾和悲愤之情。

课堂小结：作者连用三个典故言志抒情，婉转波折，一用反问句，一用推测句，一用感叹句，极富错综改变之妙。这三个典故要表示意思是：在这时，我确实思念故乡，但我不会像张翰、许汜那样贪图安逸，我内心是怅恨忧惧。我所忧惧是国事飘摇，时光流逝，北伐无期，恢复中原夙愿不能实现，年岁渐增，假如在闲置恐怕就无力为国效命驰骋疆场了。到这里，作者感情经过层层递进发展到高潮，下面就自然地收束结尾：知音难求，作者痛苦无人来抚慰，所以只好换取红巾翠袖歌女来揾泪了。但“倩何人”又表明无人可代为换取红巾翠袖，因而只好独自哀伤，从而表现了词人极度孤独与痛苦。结句与上阕结句“无人会，登临意”相呼应，感情沉郁，结构严谨。《永遇乐》中“一片神鸦社鼓”情景，让词人陷入怎样思索？

从1162年辛弃疾渡江归南宋，到12镇守镇江，弹指43年。面对“神鸦社鼓”，词人陷入沉思。将眼前苟安与