人教部编版八年级语文下册《应有格物致知精神》同步检测(含答案)

同步检测、基础知识部分1、下面加点字注音完全正确的一项是（）A.丁肇中(zhao)瞭望（lido）测量((liang)B：儒家（ru）华裔（yi）论语(lUn)C.中庸(yOng)埋没(mei)荣誉yu）D,朱熹(xi)探(察(tan)彷彳((pdnghudng)2、下面词语书写正确的一项是（)A.探测毅力格物致知B：想象尊照袖手旁观C.清谈盲目不知所错D.消积栽种一帆风顺3、下列句子中，没有语病的一项（）随着长沙地铁2号线的投入使用，使长沙人的未来与地铁密不可分。通过阅读《红高粱》《檀香刑》《生死疲劳》等作品，使我了解到莫言是一个思想深刻的人。2016年4月4日。儿童文学作家曹文轩荣获“国际安徒生将”，该奖每两年评选一次，被誉为“小诺贝尔文学奖”。在阅读文学名著的过程中，常常能够使我们明白许多做人的道理，悟出人生的真谛。（2017•潍坊）下列各句中的标点符号，使用不正确的一项是（）是天气比往年热呢？还是自己的身体虚呢？这么一想，他忽然不那么昏昏沉沉的了，心中仿佛凉了一下。“简，”我们走上月桂小径，慢慢地朝坍塌的篱笆和七叶树的方向闲荡过去，他说，“桑菲尔德在夏天是个可爱的地方，是不是？”光有理性而没有感情，固然不能表达音乐；有了一般的感情，而不是那种火热的，同时又是高尚、精练的感情，还是要流于庸俗。我看见水中浮着很长的海带（有些作球形、有些作管状）、红花藻、叶子很纤细的苔藓、很像仙人掌的蔷薇藻。（解析：A项第一个问号应改为逗号。）给下列句子排序，最合理的一项是（）我们需要培养实验的精神。不但研究学术不可缺少，而且对应付今天的世界环境也是不可少的。我觉得真正的格物致知精神。要靠实践来发现事物的真相。就是说，不论是研究自然科学，研究人文科学，还是在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度。A.①④⑤②③B.③②①⑤④C.④⑤③①②D.④③①⑤②二、阅读理解（一）文言文阅读理解阅读下面两段文字，回答问题。【甲】庆历中有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和（huo）纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥。【乙】船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝诎右臂支船而竖其左膝左臂挂念珠倚之珠可历历数也。1．下列加点实词解释错误的一项是（）A.和纸灰之类冒之日甘主冒：蒙，盖B.扌寸就火炀之就：靠近C.佛印绝类弥勒类：像D.诎右臂支船拙：不灵巧2．下列句中加点词的意义和用法都相同的一项是（）A.则以一铁范置铁板上不以物喜，不以己悲B.满铁范为一板宫中府中，俱为一体C.其两膝相比者其真无马邪D.左臂挂念珠倚之吾欲之南海3下列对文章的理解和分析有误的一项是（）A.“活板”的“活”具体表现在：字印的活；排版的活；印刷的活。B•乙文着重描写了苏东坡的外貌特点，同时也描写了他的动作和神情。C.“嘻，技亦灵怪矣哉！”这一句表达了作者对精湛的雕刻技艺的赞叹的思想感情。D.甲文重在写活版技术，乙文重在写三个人物，所以两文没有相同之处。（二）课内阅读多年来，我在学校里接触到不少中国学生，因此，我想借这个机会谈谈中国学生应该怎样了解自然科学。在中国传统教育里，最重要的书是“四书”。“四书”之一的《大学》里这样说：一个人教育的出发点是“格物”和“致知”。就是说，从探察物体而得到知识。用这个名词描写现代学术发展是再适当也没有了。现代学术的基础就是实地的探察，就是我们现在所谓的实验。但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是使人适应一个固定的社会制度。《大学》本身就说，格物致知的目的，是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地，从而追求儒家的最高理想——平天下。这样，格物致知的真正意义便被淹没了。大家都知道明朝的大理论家王阳明，他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天王阳明要依照《大学》的指示，先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一条凳子坐在院子里，面对着竹子硬想了七天，结果因为头痛而宣告失败。这位先生是把探察外界误以为探讨自己。王阳明的观点，在当时的社会环境里是可以理解的。因为儒家传统的看法认为天下有永远不变的真理，而真理是“圣人”从内心领悟到的。圣人知道真理以后，就传给一般人。所以经书上的道理是可以“推之于四海，传之于万世”的。这种观点——经验告诉我们——是不能适用于现在的世界的。在今天，王阳明的思想还在继续地支配着一些中国读书人的头脑。因为这个文化背景，中国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近一百分，但是在研究工作中需要拿主意时，就常常不知所措了。在这方面，我有个人的经验为证。我是受传统教育长大的。到美国大学念物理的时候，起先以为只要很“用功”，什么都遵照老师的指导，就可以一帆风顺了，但是事实并不是这样。一开始做研究便马上发现不能光靠教师，需要自己作主张、出主意。当时因为事先没有准备，不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的，是当时的惟一办法——以埋头读书应付一切，这对于实际的需要毫无帮助。我觉得真正的格物致知精神，不但在研究学术中是不可缺少的，而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。在今天一般的教育里，我们需要培养实验的精神。就是说，不管研究自然科学，研究人文科学，或者在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化得很快。世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认为的真理，也不能等待“学术权威”的指示。我们要自己有判断力。在环境激变的今天，我们应该重新体会到几千年前经书里说的格物致知真正的意义。这意义有两个方面：第一，寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索；第二，探索的过程不是消极的袖手旁观，而是有想象力的有计划的探索。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正地变成中国文化的一部分。（作者：丁肇中）1．中国传统教育里“格物致知”是什么意思？作者所体会到的“格物致知”的真正意义是什么？2．请用简洁的语言概括文中的一个事实论据，并联系上下文说说它的作用。事例：TOC\o"1-5"\h\z作用：.3．从你平时的语言积累中摘录一句名言，以论证“应有格物致知精神”这一观点。答：.4．请结合选文内容，以学习实际为例，说说我们为什么需要格物致知精神？答：.（三）课外阅读莫言在诺贝尔颁奖典礼上的演讲尊敬的瑞典学院各位院士，女士们、先生们：通过电视或者网络，我想在座的各位，对遥远的高密东北乡，已经有了或多或少的了解。你们也许看到了我的九十岁的老父亲，看到了我的哥哥姐姐、我的妻子女儿和我的一岁零四个月的外孙子。但有一个我此刻最想念的人，我的母亲，你们永远无法看到了。我获奖后，很多人分享了我的光荣，但我的母亲却无法分享了。我获得诺贝尔文学奖后，引发了一些争议。起初，我还以为大家争议的对象是我，渐渐的，我感到这个被争议的对象，是一个与我毫不相关的人。我如同一个看戏人，看着众人的表演。我看到那个得奖人身上落满了花朵，也被掷上了石块、泼上了污水。我生怕他被打垮，但他微笑着从花朵和石块中钻出来，擦干净身上的脏水，坦然地站在一边，对着众人说：对一个作家来说，最好的说话方式是写作。我该说的话都写进了我的作品里。用嘴说出的话随风而散，用笔写出的话永不磨灭。我希望你们能耐心地读一下我的书，当然，我没有资格强迫你们读我的书。即便你们读了我的书，我也不期望你们能改变对我的看法，世界上还没有一个作家，能让所有的读者都喜欢他。在当今这样的时代里，更是如此。尽管我什么都不想说，但在今天这样的场合，我必须说话，那我就简单地再说几句。我是一个讲故事的人，我还是要给你们讲故事。上世纪六十年代，我上小学三年级的时候，学校里组织我们去参观一个苦难展览，我们在老师的引领下放声大哭。为了能让老师看到我的表现，我舍不得擦去脸上的泪水。我看到有几位同学悄悄地将唾沫抹到脸上冒充泪水。我还看到在一片真哭假哭的同学之间，有一位同学，脸上没有一滴泪，嘴巴里没有一点声音，也没有用手掩面。他睁着大眼看着我们，眼睛里流露出惊讶或者是困惑的神情。事后，我向老师报告了这位同学的行为。为此，学校给了这位同学一个警告处分。多年之后，当我因自己的告密向老师忏悔时，老师说，那天来找他说这件事的，有十几个同学。这位同学十几年前就已去世，每当想起他，我就深感歉疚。这件事让我悟到一个道理，那就是：当众人都哭时，应该允许有的人不哭。当哭成为一种表演时，更应该允许有的人不哭。我再讲一个故事：三十多年前，我还在部队工作。有一天晚上，我在办公室看书，有一位老长官推门进来，看了一眼我对面的位置，自言自语道：“噢，没有人？”我随即站起来，高声说：“难道我不是人吗？”那位老长官被我顶得面红耳赤，尴尬而退。为此事，我扬扬得意了许久，以为自己是个英勇的斗士，但事过多年后，我却为此深感内疚。请允许我讲最后一个故事，这是许多年前我爷爷讲给我听的：有八个外出打工的泥瓦匠，为避一场暴风雨，躲进了一座破庙。外边的雷声一阵紧似一阵，一个个的火球，在庙门外滚来滚去，空中似乎还有吱吱的龙叫声。众人都胆战心惊，面如土色。有一个人说：“我们八个人中，必定有一个人干过伤天害理的坏事，谁干过坏事，就自己走出庙接受惩罚吧，免得让好人受到牵连。”自然没有人愿意出去。又有人提议道：“既然大家都不想出去，那我们就将自己的草帽往外抛吧，谁的草帽被刮出庙门，就说明谁干了坏事，那就请他出去接受惩罚。”于是大家就将自己的草帽往庙门外抛，七个人的草帽被刮回了庙内，只有一个人的草帽被卷了出去。大家就催这个人出去受罚，他自然不愿出去，众人便将他抬起来扔出了庙门。故事的结局我估计大家都猜到了——那个人刚被扔出庙门，那座破庙轰然坍塌。我是一个讲故事的人。因为讲故事我获得了诺贝尔文学奖。我获奖后发生了很多精彩的故事，这些故事，让我坚信真理和正义是存在的。今后的岁月里，我将继续讲我的故事。谢谢大家！1．请用简洁的语言概括作者所讲述的三个故事。第②段画线句“但他微笑着从花朵和石块中钻出来，擦干净身上的脏水，坦然地站在一边”中的“花朵”“石块”和“污水”分别指什么？答：.3．从演讲中，可以看出莫言是一个什么样的人？答：.4．阅读第二个故事，说说你从中获得了怎样的为人处世的道理。答：参考答案一、基础知识部分1、B2A3、C4、A5、B二、阅读理解（一）文言文阅读理解1、D2、B3、D（二）课内阅读理解1．从探察物体而得到知识。第一，寻求真