第2课 诸侯纷争与变法运动-高中历史统编版（2019）必修中外历史纲要上册

诸侯纷争与变法运动

轴心突破材料一：（公元前八百至二百年）初次有了哲学家。人作为个人敢于依靠自己。中国的隐士与游士（按：指老子、孔子、墨子等）、印度的苦行者、希腊的哲学家、以色列的先知，无论彼此的信仰、思想内容与内在禀性的差异有多大，都属于同一类的人。人证明自己能够在内心中与整个宇宙相照映。他从自己的生命中发现了可以将自我提升到超乎个体和世界的内在根源。道术将为天下裂材料二：天下大乱，圣贤不明，道德不一，天下多得一察焉以自好。譬如耳目鼻口，皆有所明，不能相通。犹百家众技也，皆有所长，时有所用。虽然，不该不徧，一曲之士也。……悲夫！百家往而不反，必不合矣。后世之学者，不幸不见天地之纯，古人之大体，道术将为天下裂。

——《庄子·天下篇》孔子墨子老子韩非子孟子邹子五行相生相胜道生一，一生二，二生三，三生万物，无为而治乃大治夫仁政，必自经界始克己复礼为仁；仁者爱人；为政以德，譬如北辰居其所而众星拱之兼相爱，交相利治世不一道，便国不法古材料三：(周桓王）王夺郑伯（郑庄公）政，郑伯不朝。秋，王以诸侯伐郑，郑伯御之……王卒大败。祝聃（郑庄公的将领）射王中肩……“王室之尊，与诸侯无异”。——《左传》材料四：春秋时期，周王室衰微，“礼乐征伐自诸侯出”，公元前722年-前479年，诸侯朝齐晋者达33次，而朝周者仅数次；列国间军事行动凡483次。——《中国历史十五讲》材料五：争地以战，杀人盈野，争城以战，杀人盈城。——《孟子·离娄上》问题一：阅读材料一、二分析当时社会出现怎样的变化？问题二：谈谈你对局势的认识，该局势对思想产生什么样的影响？乱政治：王室衰微，礼崩乐坏，原有的政治制度（分封制，宗法制）被破坏；局势：权力下移，诸侯争霸，社会动荡，民不聊生；影响：学术下移，百家争鸣问题三：找出两幅图片的差异，分析产生差异的原因。1、争霸战争影响下，一些诸侯国消失，出现了新崛起的诸侯国；2、边疆修筑起长城，说明游牧民族对中原地区产生威胁；3、周边少数民族融入华夏族。华夏融狄戎夷蛮吾闻用夏变夷者，未闻变于夷者。——《孟子·滕文公上》战国铁双镰范材料六：假铁器，销敝不胜而毁者，为用书，受勿责。材料七：以众地者，公作则迟，有所匿其力也，分地则速，无所匿迟也。——《吕氏春秋·审分》问题四：根据图片和材料分析当时社会经济发生了什么变化？新春秋牛鼻穿孔铜牛尊铁犁牛耕的出现导致生产力的发展，生产力发展促使土地私有制出现工商业繁荣，手工业分工细化，货币流通广泛（交易繁荣）问题五：经济之变同政治、思想之间是怎样的关系呢？春秋战国时期生产力变革——出现铁犁牛耕土地制度的变化？生产效率？思想的变革？国家政治形态的变化？社会阶级的变化？生产效率提高土地需求上升土地私有制出现，废井田，开阡陌生产力决定生产关系奴隶贵族衰落新兴地主崛起贵族政治衰落兼并战争加剧百家争鸣富国强兵变法运动经济基础决定上层建筑合作探究：结合课件和教材分析战国时期变法的背景变法运动的背景经济：铁农具和牛耕的推广，封建土地私有制出现。阶级：新兴地主和自耕农的出现政治：王室衰微，诸侯兴起，新兴地主阶级要求变革军事：诸侯争霸与兼并战争频繁，富国强兵成为改革动力思想：法家学说提供了思想理论武器改商鞅变法的措施问题对策影响私田兴起公田荒芜农业落后废井田确立封建土地私有制，促进农业发展兼并战争军事落后奖励军功打破世袭的军事垄断分封、宗法制破坏废分封，行郡县连坐实行中央集权，稳定社会秩序土地国有土地私有血缘政治官僚政治分权体制集权体制顺应历史潮流，集列国变法之长，是战国时期持续时间最长、涉及面最广、改革最为彻底的一次变法。使秦国国富兵强，为秦统一中国奠定了基础。顺法家儒家墨家道家德治法治无为有为仁爱兼爱荀子：隆礼尊贤而王，重法爱民而霸。周易：天下同规而殊途，一致而百虑。合百家争鸣是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变化在思想领域内的反映，是中国历史上第一次波澜壮阔的思想解放运动。不仅为新兴的地主阶级登上历史舞台奠定了思想基础，而且成为后世中华思想文化的源头活水。儒法传统在春秋——战国之际,事关生死存亡的战争要求人们摆脱道德的束缚,具有很强的工具理性色彩的法家思想迎合了这种要求,而儒家对统治的道德标准的高蹈标举却显得迂阔板滞。法家之所以超越百家,在这一历史时期逐渐占据统治地位,道理即维系于在于此。但是,随着战乱纷争时代的结束,政权的稳定性越来越统治阶层与科层精英,以及科层精英与普通民众之间的常规性合作。