归去来兮辞学案

8/8《归去来兮辞》导学案【要点突破】一、注音：心惮（）矫首（）一稔（）熹微（）轻飏（）壶觞(）眄庭柯（）倚南窗（)流憩（）曷（）出岫()翳翳(）西畴（）棹孤舟(）遑遑（）窈窕(）耘耔(）东皋()二、实词：1。通假字(1）乃瞻衡宇(）（2)景翳翳以将入()2。古今异义（1)知来者之可追(古义：；今义:）（2）将有事于西畴（古义：;今义：）（3）既窈窕以寻壑（古义：;今义：）（4）悦亲戚之情话（古义：;今义：）(5）策扶老以流憩(古义:；今义:）（6）于是怅然慷慨，深愧平生之志(古义:;今义:）（７）尝从人事,皆口腹自役（古义：;今义:）(8）幼稚盈室，瓶无储粟(古义:；今义：)３．一词多义乘①聊乘化以归尽()ﻩ②乘虚而入（）③公与之乘，战于长勺④乃请宾客,约车骑百余乘（）策①策扶老以流憩（)②振长策而御宇内(）③惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策(）审①审容膝之易安（)②用意详审（）③为人主计,莫如先审取舍（）④孔子如审先知,当早易道(）委①曷不委心任去留(）②王年少，委国事大臣（)③教化从来有原委(）④委命下吏（)将①田园将芜(）②将信将疑()③暂伴月将影（）④出郭相扶将（）=5\*GB３⑤将功赎罪()=6＼＊GB３⑥王侯将相宁有种乎(）=７\*GB3⑦使关羽将三万兵至益阳(）４.词类活用（1）园日涉以成趣（）(２)时矫首而遐观(）(3）携幼入室，有酒盈樽（）（4）或命巾车，或棹孤舟()(５)策扶老以流憩（)(６）眄庭柯以怡颜(）(7)乐琴书以消忧（）（８）悦亲戚之情话（）(9）善万物之得时（)（1０)倚南窗以寄傲（)三、虚词以①既自以心为形役（）②舟遥遥以轻飏（）③农人告余以春及(）④引壶觞以自酌（）＝5＼＊GB3⑤忠不必用兮，贤不必以（)=6\＊GB3⑥眄庭柯以怡颜，倚南窗以寄傲()之①感吾生之行休（）②胡为乎惶惶欲何之()③纵江东父老怜而王我,我何面目见之（）④之子于归（)=5\＊GＢ3⑤悦亲戚之情话(）=6\＊GＢ3⑥何陋之有（）=7\＊GB３⑦怅恨久之()四、句式1．既自以心为形役（）2。问征夫以前路()3.复驾言兮焉求（）4.农人告余以春及，将有事于西畴（）5。胡为乎遑遑欲何之（)6。乐夫天命复奚疑(）五、课文理解1．本文在序和第一段中都对作者辞官归隐的原因作了交代,其归隐的原因是什么?2。陶渊明在归途中快乐而急切,他水路兼行，归心似箭,“恨晨光之熹微”。家中的生活到底有哪些乐趣？请分析一下文章从哪几方面写了归隐之乐。3．辞中哪些地方表现了作者遗世独立、心胸旷达、淡远潇洒的风格？4.本文主要写作者归去之乐，但这乐的背后也掩藏着作者心灵深处的悲哀，本文结尾一句“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”表达的作者的人生感想和处世哲学,是否显得消极?【感悟总结】1。中心主旨本文是作者的一篇述志作品,叙述了他弃官归田时一路上的心情、回家后的生活情趣和感受,表达了对黑暗官场的厌恶和鄙弃，强调了摆脱仕途羁绊的决绝态度，赞美了农村的自然景物和田园劳动生活，表达了对田园生活的喜悦之情，对自由的追求和向往.但由于他的思想经常处于矛盾之中，又找不到真正的出路，在坚持与黑暗现实抗争的同时，也流露出一些“乐天安命"和“人生无常”的消极避世思想。２．写作特色(1）情景交融,寓情于景.作者的感慨、喜悦、遗憾,不是直接生发，而是借助于对景物形象生动的描绘，是在描景绘事中巧妙而自然地流露的,如“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓”。诗情画意充溢字里行间,又饱含离开官场、回归自然的欢欣。（2）语言清新典雅，鲜明流畅，音节铿锵。作者遣词造句字斟句酌，锤炼推敲，精心选择一些自《诗经》以来诗人惯用的双声词,如“惆怅”“崎岖”；叠韵词，如“盘桓”“窈窕”；叠字，如“遥遥”“欣欣"等，从而增强了语言的节奏感和音乐美,使辞赋兼有诗的艺术魅力。（３）运用辞赋的形式来加强抒情。刘勰在《文心雕龙》中说，“铺采摛文,体物写志"是赋的特点。本文具有赋的铺张叙事、讲求用韵、骈偶和辞藻等特点。文章的主旨在于说明“今是而昨非”，对“昨非”一笔带过，未加描写，而对“今是”,即归耕后的农村生活的描写则极尽铺陈之能事.这里既保持了赋的音韵和谐、辞采艳丽的特点，又避免了堆砌辞藻的毛病,从而增强了文章的抒情性，使本文具备了较强的抒情功能.【随堂检测】一、基础知识1．下列各组词语中，没有错别字的一项是()A．心为形役窈窕淑女乃赡衡宇载欣载奔B．涉园成趣侯车室携幼入室山清水秀C。矫揉造作迷途知反乐天安命欣欣向荣D．寓形宇内不胫而走明火执仗横槊赋诗2．对下列短语中加点字的解释全都正确的一项是()A．田园将芜（荒芜）乃瞻衡宇（世界)三径就荒（近于)有酒盈樽（满)Ｂ．引壶觞（拿来）审容膝（仔细看）策扶老（拄着）矫首（举,抬起)C．息交（断绝)出岫（泛指山峰）西畴(田地)巾车(车帷)D．寻壑（山沟）耘耔（除草)东皋(高地)聊乘化(姑且）3.下列句子中“以”字的意义和用法，不同于其他三句的一句是()A．舟遥遥以轻飏B．云无心以出岫C．木欣欣以向荣Ｄ。私见张良,具告以事4.下列句子的句式特点与其他三句不同的一句是（)A．胡为乎遑遑欲何之B．乐夫天命复奚疑Ｃ.蚓无爪牙之利,筋骨之强D.七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒,然而不王者，未之有也5．默写（1)__________＿_＿_，_______＿__＿_。实迷途其未远,觉今是而昨非。（2)______＿__＿＿___，＿＿＿_______＿_。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。（3)木欣欣以向荣，___＿________.善万物之得时，感吾生之行休。(4）＿___＿_______，门虽设而常关。策扶老以流憩，____＿__＿____。（5）＿____＿______，＿____＿_____＿。携幼入室，有酒盈樽。【作文素材】他来了，带来了一阵阵菊香，带来了与自然相合的阔达心境。面对官阙，他选择了归园，选择了自然的那份恬适.他追求的是“采菊东篱下，悠然见南山"的生活,他有着“阡陌交通,落英缤纷”的理想；他绽放了压在心底的那份“自然"。他的丰碑永远树立在田园郊野之上。一位老者，在落英缤纷的桃源深处,用人生舞着一曲淡泊，却在进退间遗万世芬芳。依稀记得，有这样一位老者,无奈望着家徒四壁，望着操劳的妻，望着渴求的儿,迫于生活，他怀抱满腹经纶，依依惜别了故乡的青山，故乡的绿水，奔走仕途……他曾在满朝文武勾心斗角的风口浪尖，舞着一曲对名利地位的淡泊，以坚守的步伐，踏出清高的旋律,遗万世的芬芳。依稀记得,有这样一位老者，愤怒地望着钱财万贯,望着昏暗的官场,望着佳肴美人的颓废,迫于不满，他怀抱满心厌恶，毅然告别了江城的深府，江城的大殿，上任参军……他曾在市俗纷乱歌舞升平的纸醉金迷里，舞着一曲对荣华享乐的淡泊，以轻蔑的步伐，踏出桀傲的旋律，遗万世以芬芳。依稀记得,有这样一位老者,满足地望着春色满园，望着倦飞知返的鸟,望着涓涓细流的泉，为免于玷污,他怀抱满心悔恨，匆匆回到了故乡的田园,故乡的山水,远离尘市……他曾在硕果累累田间丰收的满目金色中，舞着对谷物满仓的淡泊，以轻盈的步伐，踏出悠然的旋律,遗万世以芬芳。“田园将芜胡不归！既自以心为形役，奚惆怅而独悲？”一位老者感慨着，田园都将荒芜了，以心为形役的自己怎能不归?“晨兴理荒秽,戴月荷锄归”,一位老者决然脱掉华丽的官袍,那些华丽如何比得上朴素?那些贪图如何比得上淡泊？“采菊东篱下，悠然见南山。”一位老者就这样断绝了世俗，归居田园，以山为钵,以水为酒，饮着归真返璞，饮尽一生。历史的诗坛多少次风起云涌,诗坛的天空多少次云卷云舒，天空又多少次变幻无穷……然而，灯火阑珊蓦然回首时,我依然可以看到这样一位老者舞着一曲淡泊,桃花在他身边纷纷落下,遗留万世芬芳。《归去来兮辞》导学案答案【要点突破】二、实词１．通假字:（1)乃瞻衡宇（通“横”，横木）(２)景翳翳以将入(通“影”，日光）2．古今异义（1）知来者之可追（古义：未来的事情；今义：来的人.)(2)将有事于西畴(古义:耕种之事；今义：有事情。)（3)既窈窕以寻壑（古义：深远曲折的样子；今义：女子文静而美好.）（４)悦亲戚之情话（古义:父母兄弟等亲属；今义:跟自己家庭有婚姻或血缘关系的家庭或它的成员.）（5）策扶老以流憩(古义：拐杖；今义：搀扶老人。)(６)于是怅然慷慨，深愧平生之志（古义：因此;今义:承接连词。)（7）尝从人事,皆口腹自役（古义：做官;今义：人的离合、境遇、存亡等情况。)（8)幼稚盈室，瓶无储粟(古义：小孩；今义：形容头脑简单或缺乏经验.)３．一词多义(1）乘eｑ\ｂ\lc\｛\rc＼(\a\ｖｓ４＼ａｌ＼co1（聊乘化以归尽（顺随)，乘虚而入（利用、凭借），公与之乘,战于长勺(乘车），乃请宾客,约车骑百余乘(量词，shènɡ)))(2）策eq\b\lｃ\｛\rc\（\a\vs４＼ａｌ\co1(策扶老以流憩（拄着)，振长策而御宇内(马鞭子）,惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策（策略))）(3)审eq＼ｂ\lc\｛\ｒc＼(\a\vs4\ａｌ＼co1（审容膝之易安（明白、知道），用意详审(详细，周密），为人主计，莫如先审取舍（审察)，孔子如审先知，当早易道（确实）))(4）委eq\b＼ｌc\{＼rｃ＼(＼a＼vs4\aｌ\co１（曷不委心任去留(随从,顺从）,王年少，委国事大臣（委托），教化从来有源委（末尾）,委命下吏（把……交给)）)(5）将eq\b＼ｌc＼{＼rc\（\a\ｖs4＼al\cｏ1（田园将芜(将要)，将信将疑(且,又）,暂伴月将影(和，与),出郭相扶将(扶持）,将功赎罪(拿，用），王侯将相宁有种乎（将领，读ｊiànɡ），使关羽将三万兵至益阳（统兵，读jiànɡ））)4.词类活用（1）园日涉以成趣（名词作状语，每天）(2）时矫首而遐观（名词作状语，有时）（3)携幼入室，有酒盈樽（形容词用作名词，儿童、小孩子)(4)或命巾车，或棹孤舟（名词用作动词，用桨划）（5)策扶老以流憩（名词用作动词，拄着)(6）眄庭柯以怡颜(使动用法,使……愉快）（7）乐琴书以消忧(乐，意动用法,以……为乐。琴书，名词用作动词，抚琴、读书）(8)悦亲戚之情话(意动用法，以……为愉快）（9)善万物之得时(形容词用作动词,喜好、羡慕）（１0）倚南窗以寄傲（形容词用作名词，高傲的情志)三、虚词1．以ｅq\b＼lc＼｛\rc\（\a\vs４\ａl＼ｃo1（既自以心为形役(介词，使、让）,舟遥遥以轻飏(连词，表修饰，同“而”），农夫告余以春及(介词,把），引壶觞以自酌(连词,表承接),忠不必用兮,贤不必以（动词，用、采取)，眄庭柯以怡颜,倚南窗以寄傲（表目的,来）））2．之eq\b\ｌc＼｛＼ｒc\(\a\vs4\ａl＼co1（感吾生之行休（用于主谓之间，取消句子独立性)，胡为乎遑遑欲何之（动词，到……去），纵江东父兄怜而王我，我何面目见之(代词，他们），之子于归（代词，这)，悦亲戚之情话（助词，的)，何陋之有(宾语前置的标志)，怅恨久之(音节助词，无实义))）四、句式１．既自以心为形役（被动句,“为”是“被"的意思)2.问征夫以前路(状语后置句，应为“以前路问征夫”）3。复驾言兮焉求(宾语前置句，应为“复驾言兮求焉？"）4.农人告余以春及,将有事于西畴(状语后置句，应为“农人以春及告余,于西畴将有事”)5.胡为乎遑遑欲何之（宾语前置句，应为“胡为乎遑遑欲之何？”)６．乐夫天命复奚疑（宾语前置句，应为“乐夫天命复疑奚！”)五、课文理解１。本文在序和第一段中都对作者辞官归隐的原因作了交代,其归隐的原因是什么？【点拨】作者在文中提到辞官的原因有四点：一是“质性自然，非矫厉所得"；二是“饥冻虽切，违己交病”;三是“于是怅然慷慨，深愧平生之志"；四是“寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职”。奔程氏妹丧显然只是表层原因，结合全文看,另外三点才是陶渊明辞官的根本原因.在迫于生计步入仕途后，他发现出仕既不能实现自己的志愿,折腰事人、同流合污又违背了自己的本性，这种违背本性导致的身心交病远比忍冻受饿更让人难以忍受。污浊的官场生活使他感到“深愧平生之志”；而自己“质性自然，非矫厉所得"；又不想强迫自己做不愿做的事,就只能选择归隐躬耕之路,于是借着奔程氏妹丧之机,便弃官归田。２。陶渊明在归途中快乐而急切，他水路兼行,归心似箭，“恨晨光之熹微”.家中的生活到底有哪些乐趣?请分析一下文章从哪几方面写了归隐之乐。【点拨】从三个方面写了归隐之乐：（1）归隐后有园中之乐。园内“三径就荒”，但“松菊犹存"，在园内自斟自酌,看看院子里的树木觉得很愉快；拄着拐杖出去走走，随时随地休息,自成一种乐趣；矫首遐观,见园中将暮之景,徘徊不忍离去。(2）归隐后有田中之乐。农人提醒田事，作者有时乘车有时乘船来到田间，为万物及时生长而欣喜，同时慨叹自己的人生迟暮。（3）归隐后有身心自由之乐.人生苦短，应该“委心任去留”，归隐田园正顺了自己的心意,“乐夫天命复奚疑!”作者坚信自己的选择无可怀疑,心胸旷达愉快,其间也流露出无可奈何、听天由命的情绪.３．辞中哪些地方表现了作者遗世独立、心胸旷达、淡远潇洒的风格？【点拨】从该辞的序及辞的第一段，我们均清楚可见，作者辞官是因为鄙弃官场的黑暗,但文中却只言自己“惆怅而独悲”的心情，而不言官场的黑暗.对已往的居官求职,也只言“不谏"“昨非”，决定不与达官贵人来往，反用“息交以绝游"轻轻带过，而在写回到田园生活的场景时，句句从心中流出家中景——有松，有菊，有幼，有酒，有樽，差足问慰；写涉园之景时—-“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流",因而“善万物之得时，感吾生之行休”。处处显示作者“旷而真”的感情;这种淡远潇洒的文风,跟作者安贫乐道、超然物外的处世态度是完全一致的。4.本文主要写作者归去之乐，但这乐的背后也掩藏着作者心灵深处的悲哀,本文结尾一句“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”表达的作者的人生感想和处世哲学，是否显得消极？【点拨】不能说不消极。但从作者的经历来看，又不能只作简单的判断。理解这种消极的思想要联系陶渊明自身的经历和当时的社会背景.“兼济天下”规范了中国古代文人的心路历程,作为中国第一位隐逸诗人、田园诗人，他的“济世"的确让人费解。文中为我们呈现了恬淡安闲、自然静谧的田园情趣，但这并不意味着陶渊明消极避世。诗人回归田园，崇尚自然，这里的“自然"指的是人的质朴真实、率性而行的本性。他无法忍受对人的本性的扭曲，追求“本我"“真我"，不一味趋同，以求保存他的社会政治理想和人格价值。因此,本文所表达的陶渊明的思想感情,既有回归田园的欢悦，又有理想受挫的失落和忧伤。对此，我们应有全面的认识。【随堂检测】1.【答案】D【解析】A项赡—瞻;B项侯-候;Ｃ项反-返。２。【答案】C【解析】A项中“宇”是“屋檐”的意思;Ｂ项中“审”是“明白、知道”的意思；Ｄ项中“耔”是“培苗”的意思。3．【答案】D【解析】Ｄ项的“以”为介词，译为“把”;其他三项的“以”相当于“而”，连词,表修饰。4．【答案】Ｃ【解析】Ｃ项为定语后置句,其余三项为宾语前置句。【美文赏读】走近陶渊明真者所以受于天也，自然不可以也。故圣人法天贵真,不拘于俗。——题记夕阳