改编剧如何摆脱迷惘

改编剧如何摆脱迷惘

于雁宾

《吉林日报》（2012年2月14日）

近年来，内地改编的电视剧频频亮相。据不完全统计，从1999年至今，改编剧已经超过50部。改编剧作为电视剧中的一个种类，同古装剧、武打剧、清宫剧、言情剧、伦理剧等一样，都在接受着观众的严格品评。遗憾的是，本来在思想、艺术和观赏方面占有诸多优势的改编剧，却有多部使观众热情大减、观赏口碑日微。

改编剧林林总总，有从电影《沙家浜》改编的《沙家浜》，有从电影《节振国》改编的《节振国传奇》，有从电影《小兵张嘎》改编的《小兵张嘎》，有从电影《平原游击队》改编的《双枪李向阳传奇》等等。从电影故事中汲取精华，拓展空间，进行再创作，深入人物性格刻画，链接众多精彩情节，本来是件省力又讨好的事情。然而，事与愿违，据观众评论，电视剧中的李向阳没有电影中郭振清扮演得好，电视剧的张嘎没有电影中的张嘎更为可人，电视剧《沙家浜》比不上电影《沙家浜》的人物形象塑造……改编剧不仅人物形象刻画肤浅，而且故事情节注水颇多，冗长乏力；新添的细节也有不少是画蛇添足，“贴不上、粘不牢”，观众留下不少怨言。

在电视剧制作的新时期，本来挑选形象演员、选择情节环境，生发故事内核，都有更广阔的空间，应该比几十年前做得更好，并且在特效制作、技术提升方面，更具备超越往昔的潜力与实力。为何改编剧今不如昔，常遭诟病？原因何在？

深入挖掘生活的宝藏

改编剧似乎有诸多优势，但是没有了现实生活的参照，却是它的短板。电影《平原游击队》是从战火纷飞的抗战时期提炼出来的经典，它的周身都映满了血与火。邢野、羽山的电影剧本，更是亲身参加抗战历程的经典提纯。至于导演苏里、武兆堤，更是有较长时间部队生活体验、经历过冀中敌后游击战争的本色导演。甚至著名演员郭振清（饰演李向阳）、方化（饰演松井）、杜德夫（饰演老侯）等，都是抗战时期已在青春年龄的同代演员。因此，李向阳游击队在冀中平原同松井部队展开的一系列战斗，方才演得有滋有味、扣人心弦。《平原游击队》以其鲜明的艺术成就荣获了文化部（1949-1955）优秀影片奖，正是水到渠成、众望所归。古语有云：“近朱者赤，近墨者黑”。正是改编剧现在已经远离抗战时代背景，因此，无论是演员、导演，无论是情节、细节，都不能与电影《平原游击队》相提并论。因而，向生活学习，就已经成为了改编剧的首要任务。当年导演苏里、武兆堤尚且带领演员到冀中平原体验生活，今天的演员、导演，更要投入更多的精力，去体验那个时代的战斗生活，“照葫芦画瓢”、“想当然”，都无法复制那个时代的镜像光彩。

深入生活，只跟着生活的后面走，作品会流于平庸。而完全抛弃生活的参照，闭门造车，将会使作品趋向荒诞。

经典文艺作品不仅是文学经典，而且融入了整整一代人的生命之中，成为重要的生活体验。有些改编者，无视或轻视这个精神内核在广大观众心目中的神圣地位，误读原作，歪曲原作精神，改编出的作品依稀保留了原作的外壳，但其神韵和文化意蕴荡然无存。比较典型的是电视剧《林海雪原》，该剧根据曲波的同名小说改编。由于这部作品曾被改编成同名电影，上世纪70年代被改编成脍炙人口的样板戏《智取威虎山》，剧中孤胆英雄杨子荣的形象早已深入人心，影响了一代人，成为他们的精神偶像。但电视剧《林海雪原》中的杨子荣却变成了一个左右逢源的情场老手，改编者给他安排了一个初恋情人槐花，又给槐花安排了一个托杨子荣照顾的土匪丈夫“老北风”，槐花竟然还有一个儿子被座山雕收养。无论从人物造型还是做派，都无法和人们心目中那个智勇双全、正气凛然的杨子荣找到相同的地方。更让人接受不了的是，电视剧中的杨子荣不再是解放军的侦察排长，而是一介伙夫，言行粗俗；而土匪头子座山雕却是一出场就在读“四书五经”，书卷气颇浓。改编者这样设计，也许是为了让英雄人物回归到普通人，但却没有把握住原作的精神内涵，只是表面地、简单地贴上了一些标签，观众不接受是顺理成章的事。缺少对原作的认真研读和深刻理解，忽视挖掘和光大原作的精神力量，就会导致原作的精神内涵和文化底蕴的严重流失。

精湛提炼历史的精华

改编剧不仅有原本参照和借鉴的优势，而且还有不断出品的新电视剧的对照与感应。这些年来，我国出品了不少优秀电视剧，都是导演改编剧走向成熟的有效参考。《历史的天空》、《亮剑》都是部队创作的战争题材电视剧，其中姜大牙、李云龙，已经成为人们念念不忘、倾情以对的英雄人物。为什么？就是因为创作者深入研究了那个历史时期的真实战争、真实环境、真实人物、真实事件，从而产生振聋发聩、惊心动魄的艺术效果。深入研究历史，是电视剧创作出新出彩的重要步骤。《历史的天空》的作者是军人，其研究的军史深入广泛。正是作者细致研究了抗战时期我军内部设有特委，专职肃清部队内部之责，才有了姜大牙被诬为“AB团”、面临被消灭的危险。也正是作者研究了“文革”时期的部队现状，才有了原特委书记摇身一变成为省革委会主任，迫害姜大牙的大戏。这些光彩耀人眼目，背后却潜伏着研究历史、剖析历史的戏外功夫。

平铺直叙的历史事件打动观众的力量到底有限，从历史中来，又站在更高境界反思、提纯、升华历史，是电视剧创作的又一源泉。《亮剑》中的李云龙虽是屡犯军规、几上几下的指挥员，却又是一位充满辩证法、张扬唯物论的智慧军人。他的逻辑就是不单纯地一味服从命令，而是从实战出发，从大局出发，有节有利有度地打击敌人、保存自己，取得战争的胜利。可以说，李云龙的形象，几乎颠覆了以往“服从命令听指挥”的机械、呆板的军人形象，而是从更高层次、更多角度、更广范围去理解战争、驾御战争的军人典范。他的艺术生命力，将随着历史的延伸而成为军人的典范。《历史的天空》中，姜大牙被视为“AB团”，锁进牢房，刑讯挨饿，他咆哮着：老子杀死了16个日本鬼子，给我16只鸡吃，一命顶一鸡，还不行吗？这个情节，只有深入了解历史的人才能创作出来。《亮剑》中，当正要接受改编的土匪杀死了李云龙的警卫员时，他怒不可遏，带领部队围剿土匪窝，刀劈了土匪二当家。这个情节使人过目难忘、心潮难平。也只有对历史了解得深刻，才能创作出这样看似出格、实符性格的细节。“他山之石，可以攻玉”。改编剧走出窘境，就要深刻研究历史，破译历史之谜，才能高屋建瓴地掌握创作主动权，避免在原本参照上亦步亦趋、越走越慢。

严格遵循艺术的规律

在当今电视剧行业，改编的大多是艺术经典，认为在经典中再注入经典元素，就能誉为经典。道理是如此。然而，注入经典元素谈何容易？如今制作电视剧很少有人提及文艺理论、美学观点、“三一律”原则、形象亲和力、结构合理性、性格刻画、矛盾起伏、细节贯穿、情节推动等等。这势必要削弱改编剧的强势，从而流向平庸。文艺理论、美学原则历来是电视剧创作的高标与支柱。就拿电影《小兵张嘎》来说，张嘎的调皮、倔强、灵活、机智，千挑万选出的内蒙古男孩安吉斯堪称胜任。他本人的观众亲和力，就是电影观赏的原动力，神貌俱佳，才成就了儿童电影中熠熠生辉的典型形象，真正符合了形象再造的艺术原则。符合性格规律，又是《小兵张嘎》的重要标志，如张嘎在战斗中夺得手枪藏入鸟巢，与胖墩打架生气，去堵人家的烟筒等，英雄成长的经历亲切自然。而奶奶被杀他离家出走，掠取翻译官、刺破自行车、活捉伪军官、点燃炮楼子等情节，又都符合美学中的崇高特征。正是因为在镜像之中深深潜伏着美学艺术元素，张嘎的形象才能历经半个世纪的风雨而依然鲜明亮丽。而时下的改编剧，大都以原本为参照，只是推波助浪，没有惊涛顿起；只有附庸光亮，缺乏高光照射；只添相似情节，绝少另辟蹊径，因此，比不上原创，已属自然而然。

笔者在“文革”前，就看过剧本《芦荡火种》，其中主要人物已经确立阿庆嫂、郭建光、刁德一、胡传魁等。经过改编，京剧样板戏《沙家浜》确实精炼了许多，主要人物的作为也更为集中有力。经过文革，近年来拍摄的电视剧《沙家浜》，观众却怨言极多。什么原因？艺术是需要气场的，也就是说，电视剧艺术也要分清故事、人物的内涵和外延。《沙家浜》最惹人瞩目的亮点，是阿庆嫂以特殊身份智斗忠义救国军的司令与参谋长，才得以保全了新四军的伤员，最终消灭敌人。这是一个“核”，它所散发的光亮，恰好足够满足观众的欣赏需求。如果改编成冗长的电视剧，这个“核”已经