语文版中职语文(基础模块)上册第8课《灯下漫笔》课件3

灯下漫笔

1925.5.灯1925.5.鲁迅（1881—1936），原名周樟树，后改名周树人，字豫才。，现代伟大的文学家、思想家和革命家。1918年第一次以“鲁迅”为笔名发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。随后又表《孔乙己》《药》等小说“四-一二”后，定居上海。

鲁迅（1881—1936），原名周樟树，后改名周树人，字豫才语文版中职语文(基础模块)上册第8课《灯下漫笔》课件3语文版中职语文(基础模块)上册第8课《灯下漫笔》课件3小说集：《彷徨》《呐喊》《故事新编》散文集：《朝花夕拾》《野草》杂文集：《坟》《花边文学》《华盖集》《华盖集续编》《集外集》《南腔北调集》《且介亭杂文》《热风》《三闲集》小说集：《彷徨》《呐喊》《故事新编》散文集：《朝花夕拾》《野袁世凯称帝在天坛祭天袁世凯称帝在天坛祭天语文版中职语文(基础模块)上册第8课《灯下漫笔》课件3女囚女囚赌场赌场

这篇文章写于1925年春末。当时，中国社会新旧斗争十分尖锐，一方面，中国几千年的旧文化、旧制度旧传统层层因袭，到这时，已经是黑暗、反动、腐朽无比，它像一个巨大的毒瘤，长久地寄生在国民身上，禁锢着国民的身心，使国民畏惧而且麻木；另一方面，少数先驱者已经从黑暗中醒来，他们已开始大声疾呼，唤醒“铁屋子”里沉睡的人们，并开始荷戟奋战，要“肩住了黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去”（《坟·我们现在怎样做父亲》。鲁迅正是这少数觉醒的先驱之一。他从旧的营垒中走来，对中国的历史有过深刻的研究，对中国社会“吃人”的本质，看得十分清楚；他对当时的社会现实，更是一眼看穿。写作背景这篇文章写于1925年春末。当时，中国社释题

“漫笔”，是作家常用的一种表现形式，是散“漫”无拘、笔随心意、兴之所至的一篇随笔。其特点是借事抒情、夹叙夹议、意味隽永。“漫”，既是内容的“漫”无边际，又是“心事浩茫连广宇”的“漫漫”心绪，还是一种“漫延开来”的思维方式。

释题“漫笔”，是作家常用的一种表现形式，是散“漫”无拘、笔嗜(shì)好兑(duì)现勒(lè)令编纂(zuǎn)数(shuò)见不鲜(xīan)杀掠(lüè)

曷(hé)丧万姓胪(lú)欢偕(xié)亡辟(pì)路读准下列字音：嗜(shì)好兑(duì)现勒我们极容易变成奴隶，而且变了之后，还万分喜欢。（以小见大，由事入理）钞票兑现银（引子）1.文章写了生活中的什么小事？引发了作者怎样的感慨？初读课文，梳理思路我们极容易变成奴隶，而且变了之后，还万分喜欢。（以小见大，由中国历史两时代：一、想做奴隶而不的时代；二、暂时做稳了奴隶的时代。应创造第三样时代！2.生活中的感慨，引发作者怎样的历史反思？中国历史两时代：一、想做奴隶而不的时代；二、暂时做稳了奴

第一部分（1—4段）：由钞票贬值引出对“人”的价格贬值的思考（极容易变成奴隶）【领起部分,引出下文】第二部分（5--11段）：考查中国社会历史的本质，得出“两个时代”的结论（一乱一治）【主体部分，交代观点】

第三部分（12--14段）：走哪一条路？创造“第三样时代”（青年的使命）【结尾部分，讽刺现实

】梳理文章结构，划分段落第一部分（1—4段）：由钞票贬值引出对“人”的价格贬由钞票贬值以后的“降格以求”和“非常高兴”，鲁迅看到了隐藏在灵魂深处的奴性心态：安于现状、不思进取，自我满足、自我陶醉文章由钞票贬值的日常小事想到“我们极容易变成奴隶。”“钞票贬值”与“容易变成奴隶”两者之间有什么内在的联系呢？研习课文，深入探究由钞票贬值以后的“降格以求”和“非常高兴”，鲁迅看到了隐藏在你认为奴性心态的危害是什么？奴性心理不仅影响个人，还对国家和历史造成了恶劣的影响。你认为奴性心态的危害是什么？奴性心理不仅影响个人，还对国家和“我们极容易变成奴隶”，是不是暂时的现象呢？作者把中国百姓在几千年封建社会历史中的处境概括为哪两种时代？他的划分标准是什么？不是。有史以来便是这样。因此，作者把中国百姓在几千年封建社会历史中的处境概括为“想做奴隶而不得的时代”与“暂时做稳了奴隶的时代”。划分标准——“人”的价格的贬值程度。“我们极容易变成奴隶”，是不是暂时的现象呢？作者把中国百姓在第一、二样时代”有什么特征？相同的是什么？不同的是什么？想做奴隶而不得的时代

（即乱世）：兵荒马乱,奴隶规则被毁得粉碎，强盗官兵任意屠杀百姓。暂时做稳了奴隶的时代

（即治世）：天下太平，有一定的主子和规则，百姓纳粮磕头，意志却被主子宰割。共同的是本质：百姓始终是奴隶(或牛马)。不同的是程度：“人”的价格的贬值程度。第一、二样时代”有什么特征？相同的是什么？不同的是什么？想作者说，中国人向来就没有争到过“人”的价格，至多是奴隶，到现在还如此……你是如何理解“人”的价格的？“人”的价格：即“人”的价值，“人”之所以称为“人”的本质，有“人”的尊严，“人”的权利，能独立自主地决定自己的命运。人的需要层次自我实现需要：成就5尊重需要：尊严、自尊4社交需要：友谊、爱情、归属感3安全需要：安全、职业、医疗、养老2生存需要：吃、穿、住、行等等1

马斯洛的需要层次理论作者说，中国人向来就没有争到过“人”的价格，至多是奴隶，到现找出在乱世、治世时期反映百姓心理的句子，想一想奴性产生的原因是什么？在乱世，百姓生命朝不保夕，只能希望做奴隶在治世，打破奴隶规则，仍然性命不保，只求安心做奴隶暴力…这规则不像现在这样朝三暮四.于是便万姓胪欢了；用成语来说，就叫做“天下太平”。百姓的安于现状，麻木不仁找出在乱世、治世时期反映百姓心理的句子，想一想奴性产生的原因文章第12自然段作者说，“现在入了哪一时代，我也不了然”，作者是真的不了然吗？这是一种委婉的说法，具有讽刺意味。从反动文人提倡热心复古，可知现在正是“想做奴隶而不得的时代”。文章第12自然段作者说，“现在入了哪一时代，我也不了然”，作鲁迅号召中国青年创造中国历史上未曾有过的“第三样时代”，你认为那应该是怎样的时代？“第三样时代”是走出“一治一乱”的中国封建历史循环的怪圈,从而迈向自由与民主的时代；是一个老百姓也告别“想做奴隶而不得”和“暂时坐稳了奴隶”而成为社会主人的时代。鲁迅号召中国青年创造中国历史上未曾有过的“第三样时代”，你认

现实

（引子）事（兑钞）想（变奴隶）历史（观点）现象（治与乱）本质做不成奴隶做稳了奴隶现实（号召）不满思路小结现实（引子）事（兑钞）想（变奴隶）历史（观点）现1.揭露抨击这种“将人不当人”、甚至不当奴隶的封建专制和封建暴君;2.深切同情中国百姓的悲惨命运;3.讽刺批判国民的奴性人格和奴化传统;4.展望未来,对青年寄予希望。文中谈论的对象主要涉及哪几个方面？渗透着作者怎样的情感？1.揭露抨击这种“将人不当人”、甚至不当奴隶的封建专制和封建文章主旨

一是作者思考国民奴性问题，批判国民的奴性人格和奴才传统；二是作者反思中国历史，抨击封建专制主义和蒙昧主义。（两者融为一体，互相补充）

文章主旨一是作者思考国民奴性问题，批判国民的奴性揣摩语句，深入理解1.待到人们羡慕牛马，发生“乱离人，不及太平犬”的叹息的时候，然后给与他略等于牛马的价格……则人们便要心悦诚服，恭颂太平的盛世。（句中加点的词语揭示了中国国民怎样的特点？）揣摩语句，深入理解1.待到人们羡慕牛马，发生“乱离人，不及太揣摩语句，深入理解1.揭示了中国国民的奴性人格，讽刺国民的麻木不仁，批判国民缺少反抗精神。揣摩语句，深入理解1.揭示了中国国民的奴性人格，讽刺国民的麻揣摩语句，深入理解2.只要一翻孩子所读的《鉴略》……就知道“三千余年古国古”的中华，历来所闹的就不过是这一个小玩艺。（“小玩艺”，指的是什么？）揣摩语句，深入理解2.只要一翻孩子所读的《鉴略》……就知道“揣摩语句，深入理解2.“小玩艺”，指的是“我们极容易变成奴隶，而且变了之后，还万分喜欢”；也指后文所说的强盗官兵反复争夺天下，历史总陷入“一治一乱”的循环怪圈之中，老百姓总是在“奴隶”和“下于奴隶”两种命运之间反复挣扎。揣摩语句，深入理解2.“小玩艺”，指的是“我们极容易变成奴隶揣摩语句，深入理解

3.但实际上，中国人向来就没有争到过“人”的价格，至多不过是奴隶，到现在还如此……（“‘人’的价格”，指的是什么？“没有争到过‘人’的价格”，指的是什么？作者这样说，揭示了中国国民怎样的处境？）揣摩语句，深入理解3.但实际上，中国人向来就没有争到过“人揣摩语句，深入理解3.“‘人’的价格”是指老百姓能够自己决定自己的命运，充分享受做人的资格，获得做人的尊严，实现当家作主的梦想。“没有争到过‘人’的价格”指的是中国的老百姓长期受到强盗官兵的愚弄，一再沦为牛马，甚至是奴隶。作者这样说，揭示了中国国民长期受奴役、受压迫，没有人格尊严的处境。揣摩语句，深入理解3.“‘人’的价格”是指老百姓能够自己决定揣摩语句，深入理解4.假使真有谁能够替他们决定，定下什么奴隶规则来，自然就“皇恩浩荡”了。（“奴隶规则”的具体内容是什么？请用课文中的话简要说明。）揣摩语句，深入理解4.假使真有谁能够替他们决定，定下什么奴隶揣摩语句，深入理解4.“奴隶规则”的具体内容是“怎样服役，怎样纳粮，怎样磕头，怎样颂圣”，总之，是“有一个一定的主子，拿他们去做百姓，——不敢，是拿他们去做牛马，情愿自己寻草吃，只求他决定他们怎样跑”，并且“除了老例的服役纳粮以外”，不受“意外的灾殃”。揣摩语句，深入理解4.“奴隶规则”的具体内容是“怎样服役，怎编后语同学们在听课的过程中，还要善于抓住各种课程的特点，运用相应的方法去听，这样才能达到最佳的学习效果。一、听理科课重在理解基本概念和规律数、理、化是逻辑性很强的学科，前面的知识没学懂，后面的学习就很难继续进行。因此，掌握基本概念是学习的关键。上课时要抓好概念的理解，同时，大家要开动脑筋，思考老师是怎样提出问题、分析问题、解决问题的，要边听边想。为讲明一个定理，推出一个公式，老师讲解顺序是怎样的，为什么这么安排？两个例题之间又有什么相同点和不同之处？特别要从中学习理科思维的方法，如观察、比较、分析、综合、归纳、演绎等。作为实验科学的物理、化学和生物，就要特别重视实验和观察，并在获得感性知识的基础上，进一步通过思考来掌握科学的概念和规律，等等。二、听文科课要注重在理解中记忆文科多以记忆为主，比如政治，要注意哪些是观点，哪些是事例，哪些是用观点解释社会现象。听历史课时，首先要弄清楚本节教材的主要观点，然后，弄清教材为了说明这一观点引用了哪些史实，这些史料涉及的时间、地点、人物、事件。最后，也是关键的一环，看你是否真正弄懂观点与史料间的关系。最好还能进一步思索：这些史料能不能充分说明观点？是否还可以补充新的史料？有无相反的史料证明原观点不正确。三、听英语课要注重实践英语课老师往往讲得不太多，在大部分的时间里，进行的师生之间、学生之间的大量语言实践练习。因此，要上好英语课，就应积极参加语言实践活动，珍惜课堂上的每一个练习机会。2022/11/1最新中小学教学课件35编后语同学们在听课的过程中，还要善于抓住各种课程的特点，运thankyou!2022/11/1最新中小学教学课件36thankyou!2022/10/23最新中小学教学课件3灯下漫笔

1925.5.灯1925.5.鲁迅（1881—1936），原名周樟树，后改名周树人，字豫才。，现代伟大的文学家、思想家和革命家。1918年第一次以“鲁迅”为笔名发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。随后又表《孔乙己》《药》等小说“四-一二”后，定居上海。

鲁迅（1881—1936），原名周樟树，后改名周树人，字豫才语文版中职语文(基础模块)上册第8课《灯下漫笔》课件3语文版中职语文(基础模块)上册第8课《灯下漫笔》课件3小说集：《彷徨》《呐喊》《故事新编》散文集：《朝花夕拾》《野草》杂文集：《坟》《花边文学》《华盖集》《华盖集续编》《集外集》《南腔北调集》《且介亭杂文》《热风》《三闲集》小说集：《彷徨》《呐喊》《故事新编》散文集：《朝花夕拾》《野袁世凯称帝在天坛祭天袁世凯称帝在天坛祭天语文版中职语文(基础模块)上册第8课《灯下漫笔》课件3女囚女囚赌场赌场

这篇文章写于1925年春末。当时，中国社会新旧斗争十分尖锐，一方面，中国几千年的旧文化、旧制度旧传统层层因袭，到这时，已经是黑暗、反动、腐朽无比，它像一个巨大的毒瘤，长久地寄生在国民身上，禁锢着国民的身心，使国民畏惧而且麻木；另一方面，少数先驱者已经从黑暗中醒来，他们已开始大声疾呼，唤醒“铁屋子”里沉睡的人们，并开始荷戟奋战，要“肩住了黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去”（《坟·我们现在怎样做父亲》。鲁迅正是这少数觉醒的先驱之一。他从旧的营垒中走来，对中国的历史有过深刻的研究，对中国社会“吃人”的本质，看得十分清楚；他对当时的社会现实，更是一眼看穿。写作背景这篇文章写于1925年春末。当时，中国社释题

“漫笔”，是作家常用的一种表现形式，是散“漫”无拘、笔随心意、兴之所至的一篇随笔。其特点是借事抒情、夹叙夹议、意味隽永。“漫”，既是内容的“漫”无边际，又是“心事浩茫连广宇”的“漫漫”心绪，还是一种“漫延开来”的思维方式。

释题“漫笔”，是作家常用的一种表现形式，是散“漫”无拘、笔嗜(shì)好兑(duì)现勒(lè)令编纂(zuǎn)数(shuò)见不鲜(xīan)杀掠(lüè)

曷(hé)丧万姓胪(lú)欢偕(xié)亡辟(pì)路读准下列字音：嗜(shì)好兑(duì)现勒我们极容易变成奴隶，而且变了之后，还万分喜欢。（以小见大，由事入理）钞票兑现银（引子）1.文章写了生活中的什么小事？引发了作者怎样的感慨？初读课文，梳理思路我们极容易变成奴隶，而且变了之后，还万分喜欢。（以小见大，由中国历史两时代：一、想做奴隶而不的时代；二、暂时做稳了奴隶的时代。应创造第三样时代！2.生活中的感慨，引发作者怎样的历史反思？中国历史两时代：一、想做奴隶而不的时代；二、暂时做稳了奴

第一部分（1—4段）：由钞票贬值引出对“人”的价格贬值的思考（极容易变成奴隶）【领起部分,引出下文】第二部分（5--11段）：考查中国社会历史的本质，得出“两个时代”的结论（一乱一治）【主体部分，交代观点】

第三部分（12--14段）：走哪一条路？创造“第三样时代”（青年的使命）【结尾部分，讽刺现实

】梳理文章结构，划分段落第一部分（1—4段）：由钞票贬值引出对“人”的价格贬由钞票贬值以后的“降格以求”和“非常高兴”，鲁迅看到了隐藏在灵魂深处的奴性心态：安于现状、不思进取，自我满足、自我陶醉文章由钞票贬值的日常小事想到“我们极容易变成奴隶。”“钞票贬值”与“容易变成奴隶”两者之间有什么内在的联系呢？研习课文，深入探究由钞票贬值以后的“降格以求”和“非常高兴”，鲁迅看到了隐藏在你认为奴性心态的危害是什么？奴性心理不仅影响个人，还对国家和历史造成了恶劣的影响。你认为奴性心态的危害是什么？奴性心理不仅影响个人，还对国家和“我们极容易变成奴隶”，是不是暂时的现象呢？作者把中国百姓在几千年封建社会历史中的处境概括为哪两种时代？他的划分标准是什么？不是。有史以来便是这样。因此，作者把中国百姓在几千年封建社会历史中的处境概括为“想做奴隶而不得的时代”与“暂时做稳了奴隶的时代”。划分标准——“人”的价格的贬值程度。“我们极容易变成奴隶”，是不是暂时的现象呢？作者把中国百姓在第一、二样时代”有什么特征？相同的是什么？不同的是什么？想做奴隶而不得的时代

（即乱世）：兵荒马乱,奴隶规则被毁得粉碎，强盗官兵任意屠杀百姓。暂时做稳了奴隶的时代

（即治世）：天下太平，有一定的主子和规则，百姓纳粮磕头，意志却被主子宰割。共同的是本质：百姓始终是奴隶(或牛马)。不同的是程度：“人”的价格的贬值程度。第一、二样时代”有什么特征？相同的是什么？不同的是什么？想作者说，中国人向来就没有争到过“人”的价格，至多是奴隶，到现在还如此……你是如何理解“人”的价格的？“人”的价格：即“人”的价值，“人”之所以称为“人”的本质，有“人”的尊严，“人”的权利，能独立自主地决定自己的命运。人的需要层次自我实现需要：成就5尊重需要：尊严、自尊4社交需要：友谊、爱情、归属感3安全需要：安全、职业、医疗、养老2生存需要：吃、穿、住、行等等1

马斯洛的需要层次理论作者说，中国人向来就没有争到过“人”的价格，至多是奴隶，到现找出在乱世、治世时期反映百姓心理的句子，想一想奴性产生的原因是什么？在乱世，百姓生命朝不保夕，只能希望做奴隶在治世，打破奴隶规则，仍然性命不保，只求安心做奴隶暴力…这规则不像现在这样朝三暮四.于是便万姓胪欢了；用成语来说，就叫做“天下太平”。百姓的安于现状，麻木不仁找出在乱世、治世时期反映百姓心理的句子，想一想奴性产生的原因文章第12自然段作者说，“现在入了哪一时代，我也不了然”，作者是真的不了然吗？这是一种委婉的说法，具有讽刺意味。从反动文人提倡热心复古，可知现在正是“想做奴隶而不得的时代”。文章第12自然段作者说，“现在入了哪一时代，我也不了然”，作鲁迅号召中国青年创造中国历史上未曾有过的“第三样时代”，你认为那应该是怎样的时代？“第三样时代”是走出“一治一乱”的中国封建历史循环的怪圈,从而迈向自由与民主的时代；是一个老百姓也告别“想做奴隶而不得”和“暂时坐稳了奴隶”而成为社会主人的时代。鲁迅号召中国青年创造中国历史上未曾有过的“第三样时代”，你认

现实

（引子）事（兑钞）想（变奴隶）历史（观点）现象（治与乱）本质做不成奴隶做稳了奴隶现实（号召）不满思路小结现实（引子）事（兑钞）想（变奴隶）历史（观点）现1.揭露抨击这种“将人不当人”、甚至不当奴隶的封建专制和封建暴君;2.深切同情中国百姓的悲惨命运;3.讽刺批判国民的奴性人格和奴化传统;4.展望未来,对青年寄予希望。文中谈论的对象主要涉及哪几个方面？渗透着作者怎样的情感？1.揭露抨击这种“将人不当人”、甚至不当奴隶的封建专制和封建文章主旨

一是作者思考国民奴性问题，批判国民的奴性人格和奴才传统；二是作者反思中国历史，抨击封建专制主义和蒙昧主义。（两者融为一体，互相补充）

文章主旨一是作者思考国民奴性问题，批判国民的奴性揣摩语句，深入理解1.待到人们羡慕牛马，发生“乱离人，不及太平犬”的叹息的时候，然后给与他略等于牛马的价格……则人们便要心悦诚服，恭颂太平的盛世。（句中加点的词语揭示了中国国民怎样的特点？）揣摩语句，深入理解1.待到人们羡慕牛马，发生“乱离人，不及太揣摩语句，深入理解1.揭示了中国国民的奴性人格，讽刺国民的麻木不仁，批判国民缺少反抗精神。揣摩语句，深入理解1.揭示了中国国民的奴性人格，讽刺国民的麻揣摩语句，深入理解2.只要一翻孩子所读的《鉴略》……就知道“三千余年古国古”的中华，历来所闹的就不过是这一个小玩艺。（“小玩艺”，指的是什么？）揣摩语句，深入理解2.只要一翻孩子所读的《鉴略》……就知道“揣摩语句，深入理解2.“小玩艺”，指的是“我们极容易变成奴隶，而且变了之后，还万分喜欢”；也指后文所说的强盗官兵反复争夺天下，历史总陷入“一治一乱”的循环怪圈之中，老百姓总是在“奴隶”和“下于奴隶”两种命运之间反复挣扎。揣摩语句，深入理解2.“小玩艺”，指的是“我们极容易变成奴隶揣摩语句，深入理解

3.但实际上，中国人向来就没有争到过“人”的价格，至多不过是奴隶，到现在还如此……（“‘人’的价格”，指的是什么？“没有争到过‘人’的价格”，指的是什么？作者这样说，揭示了中国国民怎样的处境？）揣摩语句，深入理解3.但实际上，中国人向来就没有争到过“人揣摩语句，深入理解3.“‘人’的价格”是指老百姓能够自己决定自己的命运，充分享受做人的资格，获得做人的尊严，实现当家作主的梦想。“没有争到过‘人’的价格”指的是中国的老百姓长期受到强盗官兵的愚弄，一再沦为牛马，甚至是奴隶。作者这样说，揭示了中国国民长期受奴役、受压迫，没有人格尊严的处境。揣摩语句，深入理解3