生于忧患死于安乐ruijie-精讲版课件

生于忧患，死于安乐《孟子·告子》

★孟子，名

，字

，

时期

家学派的代表人物。后人将他和

并称为

。孟子主张行“

”，以统一天下。

轲子舆战国儒孔子孔孟仁政

记录孟子及其弟子的思想观点和政治活动七孟子和他的弟子万章四书★《孟子》是一部

的书，现存

篇，是

等合著成的，南宋朱熹将《孟子》列为“

”之一。

★他反对诸侯的武力兼并，反对暴政害民，他的“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想对后世仍有积极影响。

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

然后知生于忧患，而死于安乐也。生于忧患，死于安乐齐读课文，读准字音，读清句读:给下列红字注音：舜发于畎亩之中(ｑｕǎｎ)傅说举于版筑之间(ｙｕè)胶鬲举于鱼盐之中(ｇé)法家拂士(ｂì)⒈故天将降大任于是人也⒉空乏其身，行/

拂乱/其所为⒊所以动心忍性，曾益其所不能⒋入则无法家拂士，出则无敌国外患者///////////注意下列句子的朗读节奏:舜发于畎亩之中舜从田野之中被任用

傅说举于版筑之间

傅说从筑墙工作中被举用。胶鬲举于鱼盐之中

胶鬲从贩卖鱼盐的工作中被举用。管夷吾举于士

管夷吾从狱官手里释放后被举用为相。孙叔敖举于海图为孙叔敖除去两头蛇的传说孙叔敖从海边被举用进了朝廷。

百里奚举于市

百里奚从市井中被举用登上了相位。舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

发:起,被任用.畎亩:农田.举:被举用.

士:狱官.市:市井之中.[译文]舜是从田野中被提拔任用的，傅说从筑墙的泥水匠中被提拔举用的，胶鬲是鱼盐贩中被举用，管夷吾是从囚徒中被提拔录用的，孙叔敖是隐居海边被提拔任用的，百里奚从市上(被赎买后)提拔任用的。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。空乏:资材缺乏,这里用如动词.拂:不顺.曾益:增加.曾:同“增”[译文]所以,上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的思想受折磨，使他的筋骨受到劳累，使他的身体受到饥饿，使他这个人身受贫困，在行事上使他受到扰乱和不顺.（通过这些）来让他的心惊动，使他的性格坚强起来，增强他(过去)做不到的能力。人恒过，

然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。恒:常.衡:通“横”,堵塞,不顺.作:奋起,有所作为.拂士:辅佐君主的贤士.拂:通“弼”,辅弼.译文:一个人常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思想受到阻塞，然后才能有所作为；（一个人的想法，只有）流露到脸上，抒发于声音里，人们才能了解(他)。一个国家国内没有坚持法度和辅佐君王的贤士，国外没有敌国外患，这个国家往往会灭亡。

然后知生于忧患，而死于安乐也。

既然这样，由此可知，忧愁患害可以使人生存，而安逸享乐使人萎靡死亡。注意下列字词的特殊用法:⒈指出各句中的通假字，并解释：⑴困于心，衡于虑，而后作

同

，解释为

。

⑵所以动心忍性，曾益其所不能

同

，解释为

入则无法家拂士，出则无敌国外患者

同

，解释为

。

衡横梗塞，指不顺曾增增加

拂弼辅弼

劳（形容词活用为使动词，使......劳累)其筋骨

饿(使......饥饿)苦（使......内心痛苦）

空乏(使....

穷困缺乏)

所以动(使......惊动)心忍(使.......坚)性

行拂乱(使......受到阻挠)其所为人恒过(名词活用为动词,犯错误、犯过失）入、出（动词活用为名词，国内、国外）

词类活用⒉古今异义：⑴举于士古义：

今义：

；

⑵所以动心忍性古义：

今义：

；⑶降大任于是人也古义：

今义：

；

狱官士兵用这些方法表因果的关联词语这样的判断动词于：

①舜发于畎亩之中（从）②

故天将降大任于是人也（给）③征于色（在）④生于忧患（在）多义词发：

①发于畎亩（举，被任用）②

发于声（表现）

而：①而后作（承接连词）

②

而死于安乐也（并列连词

）

是

：①于是人也（这样的）②今义，判断动词拂：①行拂乱其所为（阻挠，违反）②拂士（同“弼”，辅佐，辅弼）读课文思考下列问题：1、找出本文中心论点？2、作者是如何论证的？1、本文的中心论点是？

生于忧患,死于安乐2、第1自然段列举的六位由卑微到圣贤的人他们是谁？想一想作者这样写的作用？[明确]这六人是：舜、傅说、胶鬲、管夷吾、孙叔敖、百里奚作用：用历史事实为例，论证人才要在困境中造就。

举例论证人才要在困境中造就。由个别到一般的推论方法从正反两方面论证人才要在困境中经受磨练的益处。阐明人处困境能激发斗志，振作有为。治国的道理也如此。国无内忧外患，易遭亡国。你知道历史上有哪些因此而亡国的例子？

（商纣王、隋炀帝等事例）

列举六位名人事例第三段

担当重任必先经过一番磨练身处逆境须努力奋发国无忧患易灭亡

生于忧患，死于安乐第一段第二段第四段（个别）（一般）（客观）（主观）(个人)(国家)（中心论点）(正面)(反面)

在本文中，孟子提出了怎样的人才观？怎么理解这一人才观?你的人才观怎么？

他认为人才要在困境中磨练造就。

优越的条件容易消磨人的意志，腐蚀人的健康肌体，使人丧失成功的上进心；而艰苦的环境，坎坷的道路，却能磨练人的意志，增长人的上进心。美国剧作家帕特里克说的“痛苦使人思索，思索使人明智，智慧使人生命持久”，足以说明逆境的优越性。《生于忧患，死于安乐》中提出担当大任的人必须经过艰苦生活的磨炼。请查找相关资料，补充一些例子，说说你的看法。

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