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文档简介

第第页关于小放驴教案

关于小放驴教案1

教学重点:

熟识女声合唱《看秧歌》和《小放驴》曲调。

教学难点:

能够听辨管子、唢呐、板胡的音色及河北民间音乐的地方特点。

教学预备:

钢琴、多媒体、本课曲目的音响资料

设计意图:这两首曲子一首是歌曲,一首是器乐曲,虽然艺术形式不同,但是表现的都是地方民间音乐,极具地方特色。所以教学设计上主要是让同学体会曲子的地方风格特色,从旋律歌词以及所运用的代表性乐器上入手,体会乐曲的心情和表现的内容。

教学过程:

一、组织教学

师生问好

二、倾听《看秧歌》

1、大家听过山西的秧歌吗?今日我们来观赏一首依据山西祁太秧歌改编的女声合唱曲。

2、初听,感受歌曲的心情。

3、师生争论:以叙事的口吻及风趣幽默的音乐风格,表现了山西人民喜爱生活、追求美妙事物的精神面貌。

4、分段观赏:

边听边想:

歌曲可以分为几个部分?〔三部分〕

分析:第一段歌词为第一部分,第二、三段歌词为第二部分,第四段歌词为第三部分。第一、三部分基本上是相同的,只是在结束部分有所区分。这两部分的旋律基本上保留了原民歌的原始素材,但改编者给它配上了合唱。第二部分旋律,在原民歌的基础上进行了进展改变。

5、再听,完整感受,小声哼唱。

三、倾听《小放驴》

1、初听:乐曲表现了什么?运用了哪些乐器?

2、简介体裁:《小放驴》是一首在河北广为流传的民间乐曲。体裁属于河北吹歌。

3、再听:

分析:乐曲的主体部分,具有浓郁的河北民歌风格,它豪爽奔放,歌颂性很强。从结构上看,它采纳了起、承、转、合的形式

4、复听,同学跟着想象、

四、小结下课。

教后记:由于同学的知识面的有限度,以及对其他地域生活方式、文化风俗等各种存在的差异,在对地方音乐特点的认识上也是有限的`,所以只能尽可能的让他们知道在音乐上反映出的地方差异和特点。〔转〕

《小放驴》反思

这是一首器乐曲,虽然艺术形式不同,但是表现的都是地方民间音乐,极具地方特色。

教学设计上主要是让同学体会曲子的地方风格特色,从旋律歌词以及所运用的代表性乐器上入手,体会乐曲的心情和表现的内容由于同学的知识面的有限度,以及对其他地域生活方式、文化风俗等各种存在的差异,在对地方音乐特点的认识上也是有限的,所以只能尽可能的让他们知道在音乐上反映出的地方差异和特点。要引导同学留意歌曲的叙事性特征及地方特征。须要时,可给同学提供歌词或歌谱,并引导同学发觉其中的方言性内容,进而理解歌曲的内容及艺术特点。在倾听歌曲的过程中,要把感受、体验、理解其音乐内容〔节奏、旋律、心情、结构、风格等〕放在重要位置上。在理解音乐风格的问题上,不要求面面俱到的分析。但需要抓住几项突出的特点引导同学感知、理解、分析、评说。如:歌词的语言特征、歌曲中衬词的运用、旋律的调式特点等。在可能的条件下,可鼓舞同学边倾听边做表演。

关于小放驴教案2

教学目标:

1、认知目标:熟识女声合唱《看秧歌》和《小放驴》曲调。

2、情感目标:倾听女声合唱《看秧歌》,感受、体验歌曲欢快、活泼、风趣幽默的音乐心情以及山西民歌的地方特点。倾听河北吹歌《小放驴》,感受、体验《小放驴》那风趣、泼辣的音乐心情。

3、技能进展目标:能够听辨管子、唢呐、板胡的音色及河北民间音乐的地方特点。

教学分析:

〔一〕《看秧歌》

《看秧歌》是一首依据山西祁太秧歌改编的女声合唱曲。歌曲以叙事的口吻及风趣幽默的音乐风格,表现了山西人民喜爱生活、追求美妙事物的精神面貌。

这首歌可分为三部分。第一段歌词为第一部分;第二、三段词为第二部分;第四段词为第三部分。第一、三两部分基本上是相同的,只是在结束部分有所区分。这两部分的旋律基本上保留了原民歌的原始素材,但改编者给它配上了合唱。这部分合唱基本上采纳了主调音乐的手法。第二部分的旋律,在原民歌的基础上进行了进展改变。其中,较多地采纳了复调的手法。这样处理的结果,使它与前后两部分既形成对比,又保持统一。

《看秧歌》这首歌具有浓郁的山西地方色调。其主要表现是:

1、歌中有很多方言性的唱词。如:“老天爷爷不顶对”〔即:天气不好的意思〕;

“看红火走一遭,刮风下雨能咋的”。

2、歌中较多地运用了衬词。

3、歌曲运用了五声性调式的七声音阶构成旋律。

〔二〕《小放驴》

可以说,这首乐曲首先是源于农民们放驴的劳动生活。农民们对影响其耕种、运输等劳动、生活需要的驴子非常珍爱,对驴子的各种动态、叫声也由衷地产生喜悦之情。其次,这首乐曲也源于河北的民间歌舞——地秧歌“跑驴”。由于乐曲所表现的内容与节目中民间表演“跑驴”的内容非常相符。它们都是那样地欢快、活泼、诙谐、粗犷,洋溢着一派喜庆的景象。同时,乐曲的律动又与“跑驴”的舞蹈动作非常吻合。依据以上所说,可以看出这首乐曲有着很深厚的生活基础。

乐曲开始是用管子吹奏的一个长音。它既可让人想像为“跑驴”开场时演员的呼喊声,又可想像为农民放牧时驴子的嘶叫声。这种启始方法,从一开头就表现出一种风趣、幽默、诙谐、泼辣的音乐心情,也给人们留下了宽阔的想像空间。

乐曲的主体部分,具有浓郁的河北民歌风格。它豪爽奔放,歌颂性很强。从结构上看,它采纳了起、承、转、合、再转、再合的形式,可谓严谨、工整。特别是乐曲的句子或长或短地都有所重复,因而在民间把这种重复现象称之为“句句双”。

从演奏形式上看,它采纳了一问一答的对仗形式,从而使音乐心情益发地显得浓烈、酷热,感情色调颇浓。在民间,人们把这种一问一答、一领众和的演奏形式叫作“学舌”。

河北吹歌。河北吹歌属于我国传统器乐乐种之一——鼓吹乐。它已有二百多年的历史,主要流传于河北省。通常,吹歌多用于迎亲、喜庆、迎神、送殡等民俗活动,而在春节、灯节期间,“串村”的吹歌活动就更加活跃。

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