广西玉林市贵港市2023学年高考全国统考预测密卷语文试卷含解析

2023高考语文模拟试卷请考生注意：1．请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0．5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2．答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。1、阅读下面的文字，完成下面小题。材料一截至2019年6月底，全国基本养老、失业、工伤保险参保人数分别为9.47亿人、2亿人、2.45亿人。全民医保基本实现，城乡基本医疗保险参保率超过98%，覆盖人口超13.5亿。中国建成了世界上规模最大、覆盖人数最多的社会保障体系。2016年11月，国际社会保障协会(ISSA)将“社会保障杰出成就奖”授予中国政府，褒奖中国“在社会保障扩面工作方面取得了举世无双的成就”。为什么要颁给中国？协会秘书长康克乐伍斯基用两个百分比做了形象的解释，“如果不算中国，全世界社保覆盖面只有50%，算上中国就达到61%。”中国为什么能建成全球规模最大的社会保障安全网？仅仅因为中国人多吗？材料二从企业单位保障到社会保障，从企业单一责任到国家、单位、个人三方责任共担，从城镇到农村，从城镇职工到城乡居民，我国社会保障发生了历史性转变，逐步形成了与社会主义市场经济体制相适应的现代社会保障制度体系。新中国成立之初，社会保障覆盖群体较小，绝大多数劳动群众还不能享受基本社会保障的状况得到根本改变。社会保障水平也从过去基于免除生存危机的“雪中送炭”式，提高到了保障所有人基本生活的“适度保障”水准。全国人大常委会委员、民盟中央副主席、中国社会保障学会会长郑功成认为，改革开放前后的社会保障制度虽然在制度模式与实践方式上有很大差别，但都体现了中国共产党全心全意为人民服务的宗旨和通过社会保障来保障与改善全体人民的生活并不断提升其生活质量的意志。正是一代又一代中国共产党人坚守“为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴”的初心和使命，才使得社会保障在新中国成立以来的各个历史时期，成为不断增进人民福祉的基本制度性安排，托起亿万群众“稳稳的幸福”。材料三在中央财经大学保险学院教授、中国社会保障研究中心主任褚福灵看来，“我国之所以能够在短时间内扩大社保覆盖面，并且不断提高保障水平，和经济发展紧密相关。过去几十年，中国经济高速增长，经济总量名列前茅，为社保发展提供了坚实的物质基础。”新中国成立70年来，我国的综合国力实现历史性跨越，特别是改革开放以来，坚持以经济建设为中心，一跃成为世界第二大经济体，让7亿多农村贫困人口成功脱贫。经济发展的“速度”，夯实了社保基金的“厚度”。（注）五项社会保险是指基本养老保险、基本医疗保险、失业保险、工伤保险、生育保险。“持续15年不间断，这是一个很了不起的成就，充分显示政府惠民的承诺不是摆在口头上，而是实实在在做到位的。”《人民日报海外版》经济社会部主任白天亮说。“因为有了国民经济持续高速发展和政府财力的不断提高，才使得中国共产党能够将自己的理想付诸实施，使得中国政府能够如愿采取有力且有效的社保行动。”郑功成说。与此同时，借助互联网、大数据、人工智能等信息技术，我国社保公共服务能力和水平不断提升。“金保工程”建设，“互联网＋人社”行动计划实施，有力推动了社保数据共享和互联互通。老百姓办社保容易了，社保体系建设加速扩展。材料四70年前，苏联的劳动保险经验为1951年颁布的《中华人民共和国劳动保险条例》提供了大量借鉴。改革开放之初，我国学者和官员走出国门，对发达国家和发展中国家不同模式的社会保障制度进行调研……然而，中国特色的社会主义道路全世界独一无二，怎样在坚持社会主义基本制度的前提下，在一个有着近14亿人口的发展中国家，走出一条为全体人民提供有效社会保障的道路，只能靠我们自己。利用公共财政实现社会保障兜底，体现了社会主义制度的优越性，也使得中国的社会保障体系能强有力地覆盖最广大的人群，特别是弱势群体。自2008年以来，我国大规模实施城镇保障性安居工程，开展农村危房改造工作，建成世界最大的住房保障体系。数千万贫困农民告别破旧的泥草房、土坯房，住上了基本安全房。让百姓劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居、弱有所扶，中国一直在探索有着鲜明特色的社会保障制度体系……如郑功成所言，政府动用公共投入为职工之外的居民提供普享的基础养老金，并补贴低收入困难群体参加养老保险，才能快速实现养老保险制度全覆盖，并实现老年人人人享有养老金的目标；政府为职工之外的全体城乡居民提供医疗保险筹资规模三分之二以上的财政补贴，才能使全民医保的目标快速变成现实……正是通过发挥我们的独特优势，不断进行制度创新，中国成了当今世界社会保障发展速度最快、覆盖人口规模最大、保障水平提升幅度最多的国家。(摘编自《中国为何能建成全球最大的社保网络？》人民网)1．下列对材料相关内容的理解，正确的一项是()A．经过70年的不懈努力，中国建成了世界上规模最大、覆盖人数最多的社会保障体系，不是因为中国人多。B．国际社会保障协会秘书长康克乐伍斯基认为中国将全球社会保障覆盖率拉升了11个百分点。C．中国共产党人只要坚守“为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴”的初心和使命，就能托起亿万群众“稳稳的幸福”。D．五项社会保险是指基本养老保险、基本医疗保险、失业保险、工伤保险、生育保险，现如今中国参保人数超13.5亿，参保率超过98%。2．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是()A．从材料三提供的一组数据看，2013—2018年我国五项社会保险基金总收入每年同比增速都在10%以上。B．新中国成立70年来中国人民依靠自己的力量走出了一条为全体人民提供有效社会保障的道路。C．全民医保的目标快速变成现实，是因为政府动用了公共投入为职工之外的居民提供普享的基础医疗保险金。D．经过持续不断的努力，中国已成为当今世界社会保障发展速度最快、覆盖人口规模最大、保障水平提升幅度最多的国家。3．结合材料，分析说明中国为何能建成全球最大的社保网络。2、阅读下面的文字，完成各题史诗是一种庄严的文学体裁，不仅表现当时人类生存状态和生活形态，更体现人类发展内在的心灵史。创作历史题材的影视剧，要达到“史诗”这个高度并不容易，但必须有书写史诗的胸怀和决心。史诗胸怀的建立离不开创作者对历史的正确认知。创作者需厘清不同物质基础、生产环境下形成的文化形态差异，并分析某一特定历史阶段人们的生存结构、生活形态，理解与当代生活不同的原因，挖掘其蕴含的可以超越时空的精神价值。历史剧之所以受到大众喜爱，正是因为一方面可以借此文艺形态了解人类过去的历史、重拾文化记忆，一方面可以体味到历史剧中蕴含的现代价值，并有所思考和启发。比如赵氏孤儿这个故事。西方思想家、史学家伏尔泰以此为基础写就《中国孤儿》，影响甚广。艺术家们在创作时几乎产生同样的困惑：一个人怎么会为救别人的儿子献出自己的骨肉？这就需要对故事发生时特定的历史背景和文化形态有所了解。故事发生在分封制的春秋战国时期，那时士以下的人没有自己的土地，都依附宗主生存。赵盾家族是晋国最大宗主，所以当赵家面临灭顶之灾时，为其留下宗嗣以期东山再起便成为赵家门人唯一的希望。程婴献子就发生在这样的历史背景和生活形态下。他们当时的行为不只是为赵家，还为许多依附于赵家生存的门人、为晋国，这就体现出中国人的大义精神。提炼出历史中蕴含的精神，也就找到了创作这部历史题材的史诗胸怀。今天出现一些历史题材影视剧，见事不见人，见人不见心，见心难见真，剧情雷人，同质化严重，观众也不满意，其根本原因在于创作者对历史缺乏认知。从历史认识上正本清源，才能够规避创作中出现的匪夷所思的情节和桥段，才能够让历史剧传达出正确的唯物史观和积极的文化精神。这建立在创作者对大量一手资料的阅读和思考基础之上。史诗胸怀的有效传达同时还离不开创作者对文艺创作规律的遵循，所谓“言之无文，行而不远”，创作者需要以美学的、文学的方式来叙述故事、传递正确的历史观。历史剧本不同于历史学术论文，文学艺术有自己的叙事系统和逻辑规则，在编剧结构的房子里只有艺术形象才住得进去，美学价值的突破往往也会带来思想价值的突破。比如，传统戏曲一人一事的叙述方法——一个故事只有一个核心主人公，主人公往哪儿走，故事就说到哪儿，然后带出新的人物——在当下已经不能满足今天人们的审美需求。写作时不局限于这种传统的架构方式和叙事方式，“常行于所当行，常止于所不可不止。”这是苏东坡对自己创作的总结。今天正处于一个前所未有的大变革时代，不同文化互相激荡、互相影响、互相融合，我们就更加需要“以我为主”的文化立场，需要对自己的历史有较为深入、全面的理解和认知。文艺工作者都应具有史诗胸怀，在讲好中国故事中彰显当代价值，这是写作者应有的担当。（摘编自刘和平《创作历史剧当有史诗胸怀》）1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是()A．史诗是表现人类客观生活和主观心灵的庄严的文学体裁，历史剧达不到史诗的高度是因为创作者缺乏史诗的胸怀。B．创作历史剧要正确认知历史，这需要创作者厘清不同文化形态的差异，分析原因，挖掘历史中蕴含的精神价值。C．要避免当前历史剧创作中出现雷人剧情、同质化等问题，关键在于创作者对历史要有正确的认知。D．在当今的变革时代，文化多元，写作者应树立文化自信，具有史诗胸怀，有讲好中国故事、彰显时代价值的担当。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是()A．文章开头提出了创作历史剧应具有史诗胸怀的观点，然后从史诗胸怀的建立和有效传达两个方面来阐述。B．文中以伏尔泰《中国孤儿》与一些历史剧的对比，是为了论述伏尔泰对中国历史有正确的认知。C．文中提到历史剧本不同于历史学术论文，论证了文艺创作要遵循文学和美学创作规律。D．文章举传统戏曲的例子说明创作要根据审美需求变化，引用苏轼的话说明创作要灵活自然。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是()A．优秀的历史剧有助于人们了解过去的历史、文化，可以让人们体味、思考历史剧中蕴含的现代价值，因比受到大众喜爱。B．历史上出现程婴献子的行为是因为受当时的历史背景和文化形态的影响，其中蕴含着中国人的大义精神。C．创作好的历史剧，需要创作者大量阅读和思考一手资料，从这些资料中找到历史背后的生活形态和文化精神。D．历史剧要让观众满意，创作者不仅需要对历史有正确的认知，更需要用美学和文学的方式来创作。3、阅读下面的文字，完成下面小题。夜观流星林清玄烬读宋朝沈括著的《梦溪笔谈》，有一段谈到他夜见流星的事，非常有趣。治平元年，常州日禹时，天有大声如雷，乃一大星几如月，见于东南，少时而又震一声，移着西南；又一震而坠，在宜兴县民许氏园中，远近皆见，火光赫然照天，许氏藩篱皆为所焚。是时火息，视地中只有一窍如杯大，极深，下视之，星在其中荧荧然，良久渐暗，尚热不可近，又久之，发其窍，深三尺余，乃得一圆石，犹热，其大如拳，一头微锐，色如铁，重亦如之。沈括学识的渊博早为后世所推崇，但我对这一段描述特别感到兴趣，并不是像有的学者说他对流星的判断正确早在西方天文学家九百年之前，而是我小时候也有一段看流星陨落的相似经验。我幼年居住的乡里，没有电视，没有收音机，没有冷气，没有电扇，一到夏天夜晚，就没有人留在屋内，家人全跑到三合院中间的庭院里纳凉：大人坐在藤椅上聊天，或谈着农事，或谈着东邻西里的闲话；小孩子就围坐在地板上倾听，或到处追逐萤火虫。小时候，家里有一位帮忙农事的老长工，我们都叫做他“玉豹伯”，他的脑子里装满了民间戏曲里的戏文故事，口才好，姿势优美，颇像妈祖庙前的说书先生。他没有儿女，因此特别疼爱我们，每天夏天夜里，我们都围着听他说故事，一直到夜幕低垂才肯散去。他的身上有一种说不出的魅力，听到精彩的地方，我们甚至舍不得离开去捉跳到身边的大蟋蟀。有一天玉豹伯为我们讲《西游记》，谈到孙悟空如何在天空腾云驾雾飞来飞去，我们都不禁抬头望向万里的长空，就在那个时候，一颗天边的星星划出一条优美的长线，明亮的星一直往我们头上坠落，我们都尖声大叫，玉豹伯说：“流星！流星！”然后我们听到轰然一声巨响，流星就落在我们庭院前不远处蕉园旁的河床。一群孩子全像约好了似的，完全顾不得孙悟空，呼啸着站起往河床奔去，等我们跑到的时候却完全不见流星的影子，在河床按寻一个晚上毫无所获，才拖着疲倦的身子回家。第二天还特别起早，继续到河床去找，后来找到一颗巨大的黑褐色石头，因为我们日日在河床游戏，几乎可以确定那颗新石头就是昨夜的流星，但是天上的明星落到地上怎么会变成石头呢？是我们不敢肯定的谜题。那是我第一次看见流星，在那之前，虽听大人说起过流星，知道天上的每个星星就对应着地上的一个人，只要看见天上的流星陨落就知道地上死去了一个人。可是我常自问，地上时常有人去世，为什么流星是那么的罕见呢？还有人说，当你看见一颗流星落下的一刻，闭上眼睛专心许愿，你的愿望就可以实现，当时我们还是孩子，心中没有什么大愿，看到奔射如箭的流星，张看之不暇，谁还顾得许愿呢?后来我还在庭院里看过几次流星，但都远在天外，稍纵即逝，不像第一次的感受那么深刻，心中只是无端的茫然，若是天空中的星星都对应着一个人，那一刻落下的又是谁呢?不管是谁，人世里不是行者就是过客，流星落下不免令人感触殊深。如果流星是一个人的陨落，那么浩渺的天空就对应着广阔的大地。人的群落就是星的聚散，这样想时，我们的离恨别情便淡泊了许多——光灿的星落到地上只是一个无光的石头，还有什么是永远的光明呢？我总觉得不管有多少天文学家，尽管人类登陆了月球，我们对天空的了解都还是浅薄无知的，重要的不是我们知道了多少天空的事物，而是它给了我们什么样心灵的启示。从很年幼的时候我就爱独自坐着看天空，并借着天空冥想，一直到现在，我出门时第一眼都要看看天色，这或许是看天吃饭的农家子弟本性，然而这种本性也使我在大早的时候想着渴望雨水的禾苗：在连日豪雨之际思念着农田里还未收割、恐惧着发芽的累累稻穗：在巨风狂吼之时忧心着那些出海捕鱼的渔夫。天空的冥思是可以让我们更关切着生活的大地，这样站在地上仰望天际，就觉得天空和星月离我们不远，也是“星垂平野阔，月涌大江流”的心情。我最担心的是，在我认识的都市儿童中，大部分失去了天空的敏感，有的甚至没有好好地看过天色，更不要说是流星了。现在如果我看见流星，我想许的愿望是：“孩子们，抬头看看那一颗马上要失去的流星吧！”1．下列对散文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A．玉豹伯的身上有一种说不出的魅力，这种魅力来自因玉豹伯疼爱孩子而产生的亲和力以及他讲故事时散发的吸引力。B．“渴望雨水的禾苗”“恐惧着发芽的累累稻穗”“巨风狂吼”三处采用拟人手法，将天地万物人格化，体现出作者对待生命的态度。C．作者善于从日常琐事中取材，儿时乡村生活经历带给读者以新奇回味；善于在平凡生活中挖掘哲理感悟，带给读者深刻启迪。D．本文从自然宇宙写到人生社会，从乡村写到都市，旨在揭示现代都市儿童生存的现状，体现了作者的人文思考与关怀。2．文章开头部分引用沈括在《梦溪笔谈》中那段夜见流星的记载，有什么作用？3．本文中的“流星”早已超越天文学领域的基础概念，被赋予了更深厚的内涵，请你结合全文探究“流星”的多重意蕴。4、阅读下面的文言文，完成下列小题。李氏山房藏书记（宋）苏轼象犀、珠玉，怪珍之物，有悦于人之耳目，而不适于用；金石草木丝麻，五谷六材，有适于用，而用之则弊，取之则竭。悦于人之耳目而适于用，用之而不弊，取之而不竭，贤、不肖之所得各因其才，仁智之所见各随其分，才分不同而求无不获者，惟书乎！自孔子圣人，其学必始于观书。当是时，惟周之柱下史老聃为多书。韩宣子适鲁，然后见《易象》与《鲁春秋》。季札聘于上国，然后得闻诗之《风》《雅》《颂》。而楚独有左史倚相，能读《三坟》《五典》《八索》《九丘》。士之生于是时，得见《六经》者盖无几，其学可谓难矣！而皆习于礼乐，深于道德，非后世君子所及。自秦汉以来，作者益众，纸与字画日趋于简便，而书益多，士莫不有，然学者益以苟简，何哉？余犹及见老儒先生，自言其少时，欲求《史记》《汉书》而不可得；幸而得之，皆手自书，日夜诵读，惟恐不及。近岁市人转相摹刻诸子百家之书，日传万纸。学者之于书，多且易致如此，其文词学术，当倍蓰于昔人；而后生科举之士，皆束书不观，游谈无根，此又何也？余友李公择，少时读书于庐山五老峰下白石庵之僧舍。公择既去，而山中之人思之，指其所居为“李氏山房”，藏书凡九千余卷。公择既已涉其流探其源采剥其华实而咀嚼其膏味以为己有发于文词见于行事以闻名于当世矣。而书固自如也，未尝少损。将以遗来者，供其无穷之求，而各足其才分之所当得。是以不藏于家，而藏于其故所居之僧舍，此仁者之心也。余既衰且病，无所用于世，惟得数年之闲，尽读其所未见之书，而庐山固所愿游而不得者。盖将老焉，尽发公择之藏，拾其余弃以自补，庶有益乎？而公择求余文以为记，乃为一言，使来者知昔之君子见书之难，而今之学者有书而不读为可惜也。1．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是A．而用之则弊弊：通“敝”，破损B．而皆习于礼乐习：反复操练C．然学者益以苟简简：怠慢D．皆束书不观束：系，捆绑2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是A．悦于人之耳目，而不适于用则知明而行无过矣B．当倍蓰于昔人而君幸于赵王C．此又何也与嬴而不助五国也D．而山中之人思之填然鼓之3．下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是A．本文虽是为好友李公择书房题记，但是文章却从书的宝贵写起，全文主要采用了议论与叙述相结合的写法，在议论中运用了对比、衬托等手法。B．作者列举了孔子、老子、韩宣子、季札、倚相等人，说明那个时代求书很难，学习条件很差，但是那时候的读书人却学习得很好。C．第二段苏轼用老儒先生自言欲求《史记》《汉书》而不可得，亲手抄录、日夜苦读的事，与现在读书人作对比，重点批评现在科举之士功利性太强，不爱读书。D．苏轼颂扬了李公择藏书于僧庐以供后来人阅读的善举和无私的品质，同时趁写记的机会，规劝今之学者要爱惜书本，改变有书不读的毛病。既与前面论述相呼应，又体现了作记劝学的目的。4．用“/”给文中画波浪线的部分断句。公择既已涉其流探其源采剥其华实而咀嚼其膏味以为己有发于文词见于行事以闻名于当世矣5．把文中画线的句子译成现代汉语。（1）将以遗来者，供其无穷之求，而各足其才分之所当得。（2）盖将老焉，尽发公择之藏，拾其余弃以自补，庶有益乎？5、阅读下面这首清词，完成小题。临江仙①纳兰性德点滴芭蕉心欲碎，声声催忆当初。欲眠还展旧时书。鸳鸯小字，犹记手生疏。倦眼乍低缃帙②乱，重看一半模糊。幽窗冷雨一灯孤。料应情尽，还道有情无?（注）①写此词时，与纳兰性德相知相守的妻子卢氏已离开人世。②缃帙，套在书上的浅黄色布套，此处代指书笺。1．下列对这首词的理解与赏析，不正确的一项是A．“点滴芭蕉”细处落笔，营造出凄凉、孤独、忧愁的浓郁氛围，奠定全词感情基调。B．上阕最后两句写出词人因爱妻亡故，许久未写“鸳鸯”二字，如今写来，颇感手生。C．“幽窗冷雨一灯孤”与汤显祖的“愁万种，冷雨幽窗灯不红”意境相似，感情相近。D．作者以日常生活情景入词，语言简净，写出了雨夜怀人时的心碎与无奈，感人至深。2．“倦眼乍低缃帙乱，重看一半模糊”两句有何含意?请简要分析。6、补写出下列名篇名句中的空缺部分。（1）____________________，说怿女美。（《诗经·邶风·静女》）（2）履至尊而制六合，____________________，威振四海。（贾谊《过秦论》）（3）地崩山摧壮士死，____________________（李白《蜀道难》）（4）____________________，望帝春心托杜鹃。（李商隐《锦瑟》）（5）____________________，自以为得其实。（苏轼《石钟山记》）（6）江晚正愁余，____________________。（辛弃疾《菩萨蛮》）7、当学习《祝福》中有关鲁镇人对絮絮叨叨的祥林嫂态度的内容时，老师讲了一则寓言故事，请你读了这则故事后，写出老师通过这则故事所阐明的观点。(不超过50字)一头猪、一只绵羊和一头乳牛，被关在同一个畜栏里。有一次，主人捉住猪，猪大声嚎叫，猛烈地抗拒。绵羊和乳牛讨厌猪的嚎叫，便说：“他常常捉我们，我们并不大呼小叫。”猪听了回答道：“捉你们和捉我完全是两回事，他捉你们，只是要你们的羊毛和乳汁，但是捉住我，却是要我的命啊。”8、从下面三个题目中任选一题，按要求写作。①家庭生活中一定有引发你关注的细节。请以一次家庭聊天作为背景，刻画聊天场景以及你的心理状态。150字左右。②在疫情中奔赴一线有所作为的人，人们称之为“逆行者”。请写一段抒情文字，向这些“逆行者”致意。150字左右。③请从《呐喊》《边城》《红岩》《平凡的世界》及《老人与海》中任选一部，就其中某个片段写一段推荐阅读的文字。150字左右。9、阅读下面的材料，根据要求写作。时间之河川流不息，每一代青年都有自己的际遇和机缘，都要在自己所处的时代坐标上谋划人生、创造历史。前不久，《人民日报》发表了八封写给青年人的主题信。下面是其中几封信的主题：①你的梦想有多雄奇，中国就有多美丽。②欣赏你一往无前的奋斗姿态。③愿你披荆斩棘，磨砺成自己的榜样。④时代离你多远？比你能想象的更近！⑤你最牛的背景，就是今天的中国。⑥我们的征途是星辰大海。请以其中两三句为基础立意，并合理引用，写一篇文章。要求：自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

参考答案1、1．B2．C3．①党的领导：中国共产党坚持贯彻全心全意为人民服务的宗旨，在保障全体人民基本生活水平的基础上，不断提升老百姓的生活质量。②两大支撑：经济高速发展为社会保障提供基础；“互联网＋人社”行动计划加速社保体系的扩展。③自主创新：走具有中国特色的社保之路，让亿万人民分享发展成果。【解析】

1．本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确题干的要求，如“对材料相关内容的理解，正确的一项”，然后浏览选项，再到文中圈出相关的信息，并与选项进行比对，做出判断。A项，“不是因为中国人多”错误，原文首“中国为什么能建成全球规模最大的社会保障安全网？仅仅因为中国人多吗”，再联系下文可知，应是“不仅仅是因为中国人多”，“中国人多”是原因之一，而选项否决了这一原因。C项，“只要……就能……”错误，说法过于绝对化，选项混淆了条件，文中说的应是“只有……才”。D项，“五项社会保险是指……现如今中国参保人数超13.5亿，参保率超过98%”错误，选项以偏概全，从文中来看，“参保人数超13.5亿，参保率超过98%”的是“城乡基本医疗保险”。故选B。2．本题考查学生筛选整合文本信息，概括中心意思的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，即选择“正确”或“错误”“一项”或“两项”的要求，然后浏览选项的内容，到文章中圈出相关的句子，再一一进行比对。C项，“全民医保的目标快速变成现实，是因为政府动用了公共投入为职工之外的居民提供普享的基础医疗保险金”错误，原因解释错误，从文中来看，全民医保的目标快速变成现实，是因为“政府为职工之外的全体城乡居民提供医疗保险筹资规模三分之二以上的财政补贴”。故选C。3．本题考查学生筛选概括文本信息的能力。解答此类试题，首先要审清楚题干的要求，如本题“结合材料，分析说明中国为何能建成全球最大的社保网络”，然后浏览材料，找到设题区域，再从中筛选出相关的信息，并分点进行概括。从文中来看，材料一提出这一问题，下面的材料做出了回答，如材料二“……体现了中国共产党全心全意为人民服务的宗旨和通过社会保障来保障与改善全体人民的生活并不断提升其生活质量的意志……正是一代又一代中国共产党人坚守“为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴”的初心和使命，才使得社会保障在新中国成立以来的各个历史时期，成为不断增进人民福祉的基本制度性安排……”，由此可知，这是因为党的领导；如材料三“我国之所以能够在短时间内扩大社保覆盖面，并且不断提高保障水平，和经济发展紧密相关。过去几十年，中国经济高速增长，经济总量名列前茅，为社保发展提供了坚实的物质基础”“经济发展的‘速度’，夯实了社保基金的‘厚度’”“因为有了国民经济持续高速发展和政府财力的不断提高，……”“借助互联网、大数据、人工智能等信息技术，我国社保公共服务能力和水平不断提升。‘金保工程’建设，‘互联网＋人社’行动计划实施，有力推动了社保数据共享和互联互通”，由此可知，这是因为经济的高速发展和“互联网＋人社”的行动计划；如材料四“正是通过发挥我们的独特优势，不断进行制度创新，中国成了当今世界社会保障发展速度最快、覆盖人口规模最大、保障水平提升幅度最多的国家”，由此可知，这是我们的自主创新。考生可以围绕这些内容进行概括。2、1．A2．B3．D【解析】

1．试题分析：本题考查考生筛选并整合文中的信息和归纳概括内容要点的能力。此类试题解答时，一般先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼。A项，“历史剧达不到史诗的高度是因为创作者缺乏史诗的胸怀”说法绝对。根据文本内容“史诗是一种庄严的文学体裁，不仅表现当时人类生存状态和生活形态，更体现人类发展内在的心灵史。创作历史题材的影视剧，要达到‘史诗’这个高度并不容易，但必须有书写史诗的胸怀和决心”分析可知，历史剧创作者有史诗胸怀，也不一定能达到史诗高度。故选A。点睛：解答此类题的步骤是：第一步，把握全文主要内容。“筛选并整合文中的信息”，涉及的内容一般范围比较大，所以把握全文主要内容是筛选和整合的基础。具体来说，要探究文章的观点，把握作者在文中体现的态度，筛选出文中使用的论据等。对文章的主要内容有个整体把握，筛选和整合信息时才会心中有数。第二步，把握题干，确定答题区间。第三步，将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。2．试题分析：本题主要考查考生分析文章的论点、论据和论证方法的能力。此类试题解答时，第一步，逐项审查每一个选项有几个分句，分句与分句之间是什么关系，一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。B项，“是为了论述伏尔泰对中国历史有正确的认知”错误。结合文本内容“艺术家们在创作时几乎产生同样的困惑：一个人怎么会为救别人的儿子献出自己的骨肉？这就需要对故事发生时特定的历史背景和文化形态有所了解”分析可知，文中举伏尔泰《中国孤儿》主要不是来说明伏尔泰对“中国历史”有正确认知，而是为了说明创作要对作品的背景历史和文化形态有所了解。故选B。3．试题分析：本题考查对文章内容的理解和分析的能力。此类试题解答时，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析。D项，“更需要”错误。结合文本内容“史诗胸怀的有效传达同时还离不开创作者对文艺创作规律的遵循……文学的方式来叙述故事、传递正确的历史观”分析可知，创作的历史剧要让观众满意，创作者需要对历史有正确的认知，也需要用美学和文学的方式来创作，但不能说“美学和文学的方式”比“对历史有正确的认知”更重要。故选D。3、1．D2．①在结构上，以沈括夜见流星的故事引出“我”儿时第一次看见流星的经历，且《梦溪笔谈》中的描述与“我”的实际见闻相照应。②在内容上，沈括泛为全文莫定了神秘而充满童趣的风格基调，丰富了文章的内容，引发了“我”对流星陨落的生命思考以及关于天空的冥想。3．①“流星”蕴含着童年时期人与事的美好回忆，是时光永不褪色的印记。②在世人的意念中，流星代表着愿望，也代表着一个人的陨落，由此作者生发了人世无常、聚散由命的感慨，我们每个人都像流星一样是人世间的行者和过客，没有永恒的光明，但都曾散发过光明。③“孩子们马上要失去的流星”象征着在现代都市里即将消失的那些传统的美好事物，是都市生活中已经难以寻觅的与大地、天空紧密相连朴素的生活方式，是都市孩子们心头正在消逝的对自然造化的敬畏之情以及对土地山河的依恋之情。【解析】1．本题考查对文章内容的理解和分析能力。解答本题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、人物、语言、观点等进行分析概括，注意结合语境。D项，“旨在揭示现代都市儿童生存的现状”分析过于片面化，本文主要内容，揭示了“流星”的多重象征意义。故选D。2．本题考查分析文章的结构，把握文章的思路的能力。分析语段的作用，要从结构和内容两个方面考虑。结构方面考虑与前后文的关系，是否有照应、铺垫，是否是承上启下。内容方面则需要考虑主旨、感情、形象方面的作用。在结构上，文章第1、2段写沈括在《梦溪笔谈》中那段夜见流星的记载，第3~7段紧接着写“儿时第一次看见流星的经历”，引古述今，两者形成照应。第3段中“我对这一段描述特别感兴趣”“我小时候也有一段看流星陨落的相似经验”两句交代了前后文之间的关系。在内容上，开篇引用《梦溪笔谈》中那段夜见流星的记忆神秘而有趣，照应了题目，丰富了文章的内容，为全文奠定了基调，引出了下文“我”儿时第一次看见流星的经历，也引发了“我”对星陨落的生命思考以及关于天空的冥想，在文章的行文脉络中有重要地位。3．本题考查探究某一问题，提出自己个性化见解的能力。解答此类题目，要返回文本找到关于这一问题的相关语句，分析作者的观点态度，再联系实际进行思考，提出自己的见解。切忌脱离文本，自己发挥。回答此题，须先梳理文中作者围绕“流星”所写的人与事，进而把握全文内容；再结合文章主旨，分条概括“流星”在文中的表层意义与深层意义。文章第3~7段写的是“我”在童年时期听玉豹伯讲故事时第一次看到“流星”的落，所以“流星”蕴含着作者对人与事的美好回忆，是时光永不褪色的印记。依据文章第8-11段内容，可以概括出流星与人、与愿望的关系，以及作者由“流星”而生发的人世无常、聚散由命的感慨。文章最后三段揭示了“流星”的深层象征意义，作者先从个人生活体验谈起——天空可以给予人们心灵的启示，继而摆出让人担心的现状，都市孩子们“大部分失去了对天空的敏感，有的甚至没有好好地看过天色，更不要说是流星了”，从而表达了作者的忧思：现代都市里那些传统的美好事物将消失，与大地、天空紧密相连的朴素的生活方式已经难以寻觅，人们对自然造化的敬畏之情以及对土地山河的依恋之情正在消逝。【点睛】文学类文本阅读的答题技巧。一是把握主题。虽说文学作品考查八大能力，但其中把握主题是核心。可以说，阅读题的几个小题都是围绕主题设置的，答每一题都要点到主题，只不过侧重点不同。因此，不管题目怎样问，考生都要往主题上引。把握主题的方法是，找点题的议论句。它一般在篇首或篇尾。二是同样的意思要用文中的句或词来做答。因为答案都是从这个角度给出的。但是一般不去照抄关键句，要压缩精简，去掉修饰，抽取内核。三是以阿拉伯数字分点作答。一般来说，分值4分的题答案有两点或四点，6分的题答案有三点或六点。分点答题的作用是，阅卷老师能一目了然，防止误判漏判，考生答题能尽可能答出每一点，防止漏答。答题“点”到为止，不必展开细答；某一点答得再深入，也不过是这一点的分，而其他点没有答出老师也不会额外开恩。四是多角度答题。如：解释词义，要从表面义和主题义角度回答；理解句义，要从句本身义、形式（表现方法、结构作用）、内容（主题义）角度回答。4、1．B2．C3．C4．公择既已涉其流/探其源/采剥其华实/而咀嚼其膏味/以为己有/发于文词/见于行事/以闻名于当世矣5．（1）他将它赠送给后来之人，供他们无穷无尽地索求，而满足不同才分的人各自相应的需求。（2）恐怕我将终老在那里了。我将全部打开公择的藏书，拾取他丢弃的书来充实自己，或许有益吧？【解析】

1．本题考查学生对文言实词意义的把握。考生应把选项中的句子代入文中，结合上下文的语境推测意思和用法的正误。B项，“而皆习于礼乐”的意思是然而他们都熟习礼制和音乐。其中“习”，作动词，译为“熟习”。故选B。2．本题考查文言虚词的意义和用法。考生应把选项中的句子代入文中，结合上下文的语境推测意思和用法的正误。A项，“而”，转折连词，然而；递进连词，而且。B项，“于”，介词，比；介词，表被动，被。C项，“也”，表示判断或解释的语气，可译为“呢、啊”。D项，“之”，代词，他；助词，没有实在意义的衬字。故选C。3．本题考查文言文的分析综合能力。属于信息筛选。解答本题，要求考生认真审题，题干要求“下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是”，做题时要回归语境，对选项中的内容进行分析，理解翻译选项涉及的相关句子，然后将原文内容和选项加以对比，即能发现问题。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句译错等。C项，无中生有，错在“重点批评现在科举之士功利性太强”。重点是落在批评当时后生科举之士“束书不观，游谈无根”，不爱读书的坏习气上，强调了认真读书的必要性。故选C。4．本题考查文言文断句的能力。通读全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因为名词常在句中作主语或宾语。注意主语常省略。其次找动词，动词通常作谓语。借助句子成份，关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子。此外，文言虚词和特殊句式对文言文句读有很大的辅助作用。断句题还可以抓住一定要断开的地方。首先疏通句意为：李公择涉猎其流，探索其源以后，吸取它们的精华，咀嚼它们的韵味，而转化为自己的学养，表述在文章上，落实在行动上，而在当代出名了。句中，“涉”“探”“采剥”“咀嚼”的宾语分别是“其流”“其华实”“其华实”，所以，应在这些宾语后停顿。“发于文词见于行事”的意思是表述在文章上，落实在行动上。句式对称，中间以及这两句的前后应停顿。5．本题考查文言句子翻译能力。此类题目在翻译时首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直译，除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译，并按现代汉语的规范，达到词达句顺。文言文翻译最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。注意特殊句式和虚词，把握语境推断。第一句关键点：“遗”，赠送；“来者”，后来之人；“求”，索求；“足”，满足；“所当得”，相应的需求；。第二句关键点：“盖”，恐怕；“焉”，在那里；“尽发”，全部打开；“余弃”，丢弃的书；“自补”，充实自己；“庶……乎”，或许……吧。【点睛】解答概括归纳文章内容要点题的方法是：①抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。所谓读全，就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析。所谓读准，就是要准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。只有对题干作全面、准确的分析理解，才能准确地答题。②放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，还有细节方面容易出题，应仔细查对原文的词句，特别是细节处，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。参考译文：象牙、犀角、珍珠、宝玉等奇异珍贵之物，能让人看了感到愉悦，然而不适于实用。金、石、草、木、丝、麻、五谷、六材，能适于实用，但用过就败坏，索取就穷尽。能让人看了感到愉悦，而又适于实用；用它而不坏，取它而不尽；贤和不贤的收获，各凭他们的才华；仁者和智者的见解，各随他们的天分；尽管才华天分各不相同，然而只要求取就没有人无收获的，只有书啊！孔子这样的圣人，他的学习一定从读书开始。在这个时候，只有周朝的柱下史老聃掌管很多书。韩宣子到鲁国，然后见到《易象》和《鲁春秋》。季札被中原诸侯国邀请，然后才能听到《诗经》的风、雅、颂。而楚国只有左史倚相，能读到《三坟》《五典》《八索》《九丘》。读书人生在这个时代，能见到《六经》的大概没有多少，他们的学习可说是很困难的。然他们对礼乐都很熟悉，道德修养都很深厚，不是后代的君子所能赶上的。从秦汉以来，写文章的人更多，造纸方法和文字笔画一天比一天趋向简便，而书也更多，世人没有谁不拥有，然而学习的人愈加地马虎不认真，什么道理呢？我还赶上看见老儒先辈，自称他们年轻时，要想求取《史记》《汉书》而不能得到，侥幸得到了，都亲手抄写，日夜诵读，惟恐来不及读。近年书商辗转翻刻，诸子百家的书，一天要流传一万张纸，书对学习的人来说，多而且容易获取到这样的地步，他们的文章学术，理应超过前人好多倍，然而年轻的科举士子，都把书捆起来不读，谈吐没有根底，这又是什么道理呢？我的朋友李公择，年轻时在庐山五老峰下白石庵的僧房中读书。公择离开后，山中人怀念他，把他住过的僧房命名为“李氏山房”，藏书共九千多卷。公择涉猎其流，探索其源以后，吸取它们的精华，咀嚼它们的韵味，而转化为自己的学养，表述在文章上，落实在行动上，而在当代出名了。然而书还是和先前一样，未曾稍有损坏。他将它赠送给后来之人，供他们无穷无尽地索求，而满足不同才分的人各自相应的需求。因此不把书藏在家中，而藏在先前所居的僧房。这是仁者的心思啊！我既衰弱又生病，没有什么可被世人利用，希望能有数年的空闲，全部读完那些未曾见过的书。而庐山本来想去游览但不能成行，（如能成行）恐怕我将终老在那里了。我将全部打开公择的藏书，拾取他丢弃的书来充实自己，或许有益吧？公择要求我写篇文章以作藏书记，于是替他写了几句，让后来主人知道从前君子读书的困难，而现在求学的人有书却不读是可惜的。5、1．B2．因疲倦而忽然低首，甚至弄乱了书笺，仍不放手，看到一半就已泪眼模糊了；通过诗人看旧时书笺时间之长、沉浸之深、用情之浓，表达了对亡妻的情意之厚、思念之苦。【解析】1．本题属于综合考查题，考查学生对诗句的理解能力，同时考查对诗句内容、技巧以及情感的把握能力，采用了客观选择题的形式，各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，如本题的题干要求选出“下列对这首词的理解与赏析，不正确的一项”，然后要注意了解诗歌的创作背景，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。本题中，B项，“上阕最后两句写出词人因爱妻亡故，许久未写‘鸳鸯’二字，如今写来，颇感手生”错误，从词中来看，“鸳鸯小字，犹记手生疏”是指对当初妻子书写还不熟练的娇憨情景记忆犹新。故选B项。2．本题考查学生鉴赏文学作品的语言，评价文学作品的思想内容和作者的观点态度的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“‘倦眼乍低缃帙乱，重看一半模糊’两句有何含意?请简要分析”，然后理解这两句诗的意思，结合全篇分析其中蕴含的情感。“倦眼乍低缃帙乱，重看一半模糊”，意思是“看着这些散乱的书册，不禁泪眼模糊”，“倦”说明看书时间之长，而所看的是“旧时书”，这“旧时书”，不是指书籍或书信，而是指当初爱人所临摹的书法本子，这就让词人想到当初妻子写字时候的娇憨形象，词人睹物思人，那清秀的笔迹，一如伊人的容颜，一握柔荑，手有余香，当初的温馨景象仍然历历在心中，但那个沉静柔婉的人儿，却已经不知去向了，因而“重看一半”时就双眼“模糊”，显见对妻子情意之深，对亡妻思念之苦。考生结合这些内容分析作答即可。【点睛】诗歌鉴赏的选择题考查范围很广，既有形象的鉴赏，如人物、景物、事物，也有语言的赏析，如炼字、炼句、诗眼、语言风格，还有表达技巧的鉴赏，如表达方式、表现手法、修辞手法，也有诗歌内容的理解，如背景、题材、作者等。常见的设题误区主要有一下几个：意象意境分析不当，基础知识运用错误，词句解说曲解原意，主题情感分析不当，手法分析张冠李戴等等。解答此类题目，读懂诗歌是关键，要关注标题、作者、注释以及关键词等；审清题目要求，细读选项划出要点，即切分关键信息，最后正选排除巧妙用。6、彤管有炜执敲扑而鞭答天下然后天梯石栈相钩连庄生晓梦迷蝴蝶而陋者乃以斧斤考击而求之山深闻鹧鸪【解析】

此题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查直接性默写和理解性默写两种类型，此题属于直接性默写，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。此题中需注意“炜”“鞭答”“钩”“鹧鸪”的书写。【点睛】本考点包括两个要素，即名言和名篇。所谓“名言”，是指那些广泛流传的诗文、格言警句之类；所谓“名篇”，是指在人们心目中占有突出地位的篇目，一般为教材中要求背诵的篇目“常见的”是为考生备考限定一个大致范围，意思是所要考的内容并不是漫无边际的，而是日常的阅读和写作活动中常会遇到的，如中学课本所规定的背诵篇目以及所涉及到的名句名篇。7、经历不同，命运不同的人，很难理解对方的感受。鲁镇的人不应幸灾乐祸，而应以关怀宽容的心态对待祥林嫂。【解析】试题分析：本题要求学生通过阅读老师的寓言故事来理解他要阐明的观点。考查学生阅读理解分析能力。答题前先审读材料，明确题目的要求，老师是通过讲寓言故事来表达他对《祝福》中鲁镇人对祥林嫂态度的看法的。因此，学生首先要明白，《祝福》中鲁镇人对絮絮叨叨的祥林嫂是什么态度，学过的课文不难理解，鲁镇人先是主动来听，后听多了，就变得不耐烦地走开了。可见他们对祥林嫂并不是抱着同情的态度，而是满足他们看客的心态，对祥林嫂的不幸，他们丝毫理解关心和同情。老师是通读寓言故事来表达他的观点的。通读寓言故事，抓住猪和羊的话来理解，绵羊和乳牛讨厌猪的嚎叫，猪说，“他捉你们，只是要你们的羊毛和乳汁，但是捉住我，却是要我的命啊。”可见，经历不同，命运不同的人，很难理解对方的感受。鲁镇的人就如同，绵羊和乳牛，祥林嫂如同那头要被要命的猪。作者的态度是，鲁镇的人不应幸灾乐祸，而应以关怀宽容的心态对待祥林嫂。8、例文①“爸爸，我的生日快到了，你打算送我什么礼物？”同桌新买了平板电脑，向我炫耀好几次了。这次赶上我生日，我心想，爸爸肯定会说“你想要什么？”，然后我就顺势也要一个。“对呀，送什么呢？中国人讲究礼尚往来，去年我的生日，你送我了什么呢？”突然，我觉得无比惭愧。“对不起爸爸，我只知道要礼物，却从未给过你和妈妈礼物。”“傻孩子，你每年都在成长，这就是送给我们最好的礼物啊！”例文②致敬“逆行者”!因为他们给予了我们直面苦难的力量。面对疫情，内心蕴藏的善良与勇敢促使他们逆流而上，成千上万的医疗、警务、铁路等不同岗位上的工作人员同气连枝、心手同向，义无反顾坚守岗位。是他们为我们的平安幸福保驾护航，用责任和担当奏出了“逆行者”的最美旋律；是他们让蓬勃的希望从人心的地平线升起，一寸寸照亮大江南北，唤起我们内心的希望。例文③沈从文先生用极为优美、流畅的文字，描绘了白河沿岸如诗如画般恬静幽美的山村、湘西边城浓郁的风土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤，可做为人家所在的旗帜。秋冬来时，房屋在悬崖上的，滨水的，无处不朗然入目。黄泥的墙，乌黑的瓦……”。走进《边城》吧，你定会获得极美的享受。【解析】

本题考查学生微写作的基本能力。解答此类题目首先需要学生准确细致把握关键信息、核心话题、指定意象，审清题干中的写作要求，起笔直击题干中心，在150字左右展现文字精雕细刻之美，“微”中显个性，“微”中抒性灵；其次要对相关的名著的内容、主旨或某些概念有准确的理解，这就需要考生在平时的学习中多读多积累。考生如果选择①，要注意三点：第一，内容为“家庭聊天场景”，且要有自己的“心理描写”；第二，要以记叙、描写为主要的表达方式；第三要表达明确的主题。考生如果选择②，首先要明确写作任务，即致敬疫情中奔赴一线的逆行者；其次要以抒情为主要的表达方式；最后力求语言优美、情感真挚。考生如果选择③，首先要明确写作目的，即“推荐阅读”；其次，必须要结合作品内容片段；最后要明确推荐理由。【点睛】微写作的考查要求常常与表达方式、修辞、句式、人称、角度等语言表达联系起来。从本质上说，微写作是语言综合运用题。微写作的形式多样化，可以改写、扩写、缩写、仿写以及种种片段性写作。9、例文：砥砺前行，铸就辉煌岁月不居，时节如流，在2019年节点上的我们已踏上新时代的征程。回望“五四”运动以来的百年中国历史，我们深感：在逐梦的路上，砥砺前行才能铸就辉煌。砥砺前行，勇做自强不息的奋进者。站在2019年节点上回望历史，从新中国的成立到中国首条地铁开始运营，三峡工程全部完成……这正是一代代中国人奋斗的结果。新时代的辉煌成就，离不开承前启后、继往开来的奋进者。著名科学家黄大年，放弃了国外的优厚待遇，毅然决然地踏上回国航班，用奋斗与顽强，为祖国的科技事业做出了巨大的贡献。当代神农袁隆平，扎根农业科研第一线半个多世纪，辛勤耕耘、不懈探索，为解决中国人民的温饱和保障国家粮食安全做出了巨大贡献。新时代辉煌成就的背后凝聚着的正是无数奋进者的汗水和智慧。新一代的青年当紧紧跟上前辈们奋斗的脚步。砥砺前行，勇做敢于创新的开拓者。创新发展是国家前行的动力。回望历史，从1969年首条地铁开始运营，到今天水陆空立体化全方位的交通运输网的建立，正是一代又一代的开拓者，凭借科技创新造福民生。我国激光陀螺研究领域泰斗高伯虎，虽是一个不起眼的小老头，却用他一辈子的隐姓埋名和不服输的劲头，勇于创新，给中国的尖端武器装上了“眼睛”，让我们的武器做到了指哪打哪。成为王者绝非偶然，我们要敢于面对失败，敢于开拓创新，从而取得最终成功。我们当接过高伯虎的接力棒，用科技富民，用科技强国。砥砺前行，勇做大公无私的奉献者。“为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天。”新时代的辉煌成就，离不开无数甘于平凡、大爱无疆的奉献者。三峡工程的全部完成，是每一位工匠的无私奉献。军中“居里夫人”马旭，年过八旬依然考研献身国防，为家乡捐献千万财产。“八一”勋章获得者程开甲，用一片赤诚和一生奉献，在20余年为中国制造国之重器。王继才夫妇，为了信守承诺，32年无言驻守海岛，家国一体。前行的道路从来都不是一个人的路途，当我们能为美丽的中国梦奉献青春和智慧时，我们便可以这样骄傲地告诉自己:功成不必在我，功成必定有我。习近平总书记曾说:“事要去做才能成就事业，路要去走才能开辟通途。”沐浴在社会主义现代化光辉中的每一个人，都有责任和义务投入到民族复兴的伟大征程中去，肩负起自身的光荣使命，勇做走在时代前面的奋进者、开拓者和奉献者。新时代，年轻一代的拼搏奋斗、创新发展、无私奉献，为时代注入了新的活力。如今时代的接力棒即将交到我们这一代新青年的手中，我们更应不负使命，砥砺前行，铸就新的辉煌。【解析】

本题属于名言哲理类材料作文，要求考生从六则名句中选取两三句来确定立意，写作空间更大，更易激发考生的个性思维。名言警句，是指一些名人说的，写的，历史纪录的，经过实践所得出的结论或建议，以及警世的比较有名的言语。广泛上来说就是有意义，向人们揭示一定的道理的话，名人所说的谚语、格言等都可以叫名言警句。这类新材料作文，命题者往往提供与写作者道德修养或学习生活的某一方面紧密相关的名言警句（一句一段或几句几段）作为作文题，审题的关键在于理解给予的名言或话语的深刻含意。【审题】分析材料，我们需要分别确定六则名句的含义。①“你的梦想有多雄奇，中国就有多美丽”强调的是未来的中国，就在大家的手里。青年有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。②“欣赏你一往无前的奋斗姿态”