统编版《红烛》2课件

《红烛》《红烛》统编版《红烛》2课件读一诗一文一烟斗，一个脊梁一声吼。一画一印一全集，一代英豪一红烛。诗猜人下面这四句诗中所说的诗人是谁？闻一多读一诗一文一烟斗，诗猜人下面这四句诗中所说的诗人是谁？闻一多你可知macau不是我真姓？

我离开你太久了，母亲！

但是他们掳去的是我的肉体，

你依然保管我内心的灵魂。

三百年来梦寐不忘的生母啊！

请叫儿的乳名，

叫我一声“澳门”！

你可知macau不是我真姓？

我离开你太久了，母亲！

但1925年夏，闻一多从美国留学归国。走下海轮，诗人难以抑制心头的兴奋，把西服和领带扔进江中，急切地扑向祖国怀抱。然而，等待他的，却是无边的黑暗和奇耻大辱。

放眼家国故园，山河破碎，风雨如磐，豺狼当道，列强横行，祖国母亲被瓜分割占……诗人悲愤地写下了诗歌《发现》，并旋即在《现代评论》上发表了著名的爱国诗篇《七子之歌》。1925年夏，闻一多从美国留学归国。走下海轮，诗人5闻一多(1899—1946),本名闻家骅，字友三。后改名多,又改名一多。诗人、学者、民主斗士。1946年7月15日发表了著名的《最后的一次演讲》，当日下午，即遭到国民党特务的杀害。--------------------------------------------------------闻一多(1899—1946),本名闻家骅，字友三。后改名多6在闻一多先生去世之后，许多文人、学者、革命家都给予了他极高的评价。

毛泽东在《别了，司徒雷登》一文中说：“我们中国人是有骨气的。……闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。……表现了我们民族的英雄气概。”

鲁迅:我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拚命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。

在闻一多先生去世之后，许多文人、学者、革命家都给予了他极高的7在闻一多先生去世之后，许多文人、学者、革命家都给予了他极高的评价。

朱自清《挽一多先生》：“你是一团火，照见了魔鬼；烧毁了自己，遗烬里爆出个新中国！”冰心：“闻一多的死是一首伟大的诗，他给我们留下了最完美、最伟大的诗篇。”

在闻一多先生去世之后，许多文人、学者、革命家都给予了他极高的8谈骨气闻一多是在1946年7月15日被国民党枪杀的。在这之前，朋友们得到要暗杀他的消息，劝告他暂时隐蔽，他毫不在乎，照常工作，而且更加努力。明知敌人要杀他，在被害前几分钟还大声疾呼，痛斥国民党特务，指出他们的日子不会很长久了，人民民主一定得到胜利。谈骨气闻一多是在1946年7月15日被国民党枪杀9作者简介作品背景相关知识知识整合新诗格律化早期白话诗的作者如胡适、郭沫若等人,他们所写的新诗是不讲究格律的,他们推崇“自由”与“自然”。但后来徐志摩、闻一多等人提出了“新诗格律化”的主张,即用白话写诗,也讲究诗的韵律。如徐志摩的新诗多以四行一节,且多有押韵。闻一多提出了诗的“三美”:音乐美、绘画美、建筑美。作者简介作品背景相关知识知识整合新诗格律化10新月派代表闻一多、徐志摩提出了“新诗格律化”的主张，提倡诗歌创作三美：

音乐美、建筑美、绘画美新月派代表诗人新月派代表闻一多、徐志摩提出了“新诗格律化”的主张，11音乐美

指诗歌的音节而言，朗朗上口，错落有致。绘画美

指的是词藻的运用，要体现出中国象形文字的视觉方面的印象（即富有形象感、色彩感和画面感）。建筑美

指的是节的匀称和句的整齐。诗歌三美音乐美诗歌三美12

那河畔的金柳，

是夕阳中的新娘；波光里的艳影，

在我的心头荡漾。

软泥上的青荇，

油油的在水底招摇；

在康河的柔波里，

我甘心做一条水草

押韵。韵脚为：娘，漾；摇，草。指诗的语言多选用有色彩的词语：金柳，夕阳，波光，艳影，青荇每节两句，单行和双行错开一格排列，无论从排列上，还是从字数上看，也都整齐划一，给人以美感。押韵。韵脚为：娘，漾；摇，草。指诗的语言多选用有色彩的词语：13统编版《红烛》2课件《无题》李商隐相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

思考：“红烛”意象的特点《无题》李商隐相见时难别亦难，东风无力百花残。意象——红烛在文学艺术作品中,蜡烛有自我牺牲、无私奉献的象征意义。意象——红烛在文学艺术作品中,蜡烛有自我牺牲、无私奉献的象征从诗歌目来看，这是一首什么题材的诗？这种诗有什么特点？

这是一首咏物诗。

咏物诗是托物言志的诗歌，作者在描摹事物中寄托了一定的感情，或流露出自己的人生态度，或寄寓美好的愿望，或包涵生活的哲理，或表现作者的生活情趣。。从诗歌目来看，这是一首什么题材的诗？这种诗有什么特点？写作背景：1922年闻一多赴美国留学，他不堪忍受受到的歧视，写过许多爱国诗篇。1926年从美国归来，但看到的是北洋军阀统治下民不聊生、政治腐败、经济凋弊的黑暗现实，极为失望。正是这种为现实所冷却了的爱和期望，成为了其诗的深层根基。写作背景：18从诗歌目来看，这是一首什么题材的诗？这种诗有什么特点？正确的价值观必须符合人类的根本利益诗与热血共铸就，一座丰碑爱国魂。诗与热血共铸就，一座丰碑爱国魂。在文学艺术作品中,蜡烛有自我牺牲、无私奉献的象征意义。每节两句，单行和双行错开一格排列，无论从排列上，还是从字数上看，也都整齐划一，给人以美感。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。（坚定而有力，“烧”字重音）诗人疑问、迷茫，红烛为何自寻毁灭闻一多提出了诗的“三美”:音乐美、绘画美、建筑美。这正是闻一多人格美的集中体现。闻一多(1899—1946),本名闻家骅，字友三。正是这种为现实所冷却了的爱和期望，成为了其诗的深层根基。早期白话诗的作者如胡适、郭沫若等人,他们所写的新诗是不讲究格律的,他们推崇“自由”与“自然”。自由朗读诗歌，读准字音，感知诗意在文学艺术作品中,蜡烛有自我牺牲、无私奉献的象征意义。指的是节的匀称和句的整齐。第1节：赞叹红烛的“红”。“一误再误”转变为“不误！在这之前，朋友们得到要暗杀他的消息，劝告他暂时隐蔽，他毫不在乎，照常工作，而且更加努力。大声疾呼，为民请命，言行一致，名垂青史。闻一多的《红烛》中的红烛指的是自由朗读诗歌，读准字音，感知诗意慰藉

（wèi

jiè）慰藉:

安慰。从诗歌目来看，这是一首什么题材的诗？这种诗有什么特点？自由朗19听音频细感悟

诗人想通过“红烛”这一意象表达什么感情？听音频细感悟

诗人想通过“红烛”这一意象表达什么感情？201.红烛啊!这样红的烛!诗人啊!吐出你的心来比比，可是一般颜色？第1节：赞叹红烛的“红”。诗人的那颗心，是一颗赤子之心.可以说红烛就是诗人，诗人就是红烛意象是“红烛”，象征自己对祖国的一颗赤诚的心。1.红烛啊!第1节：赞叹红烛的“红”。诗人的那颗心，是一颗2.红烛啊！是谁制的蜡——给你躯体？是谁点的火——点着灵魂？为何更须烧蜡成灰，然后才放光出？一误再误；矛盾！冲突！诗人疑问、迷茫，红烛为何自寻毁灭3.红烛啊！不误，不误！原是要“烧”出你的光来—这正是自然的方法。找到答案，燃烧自己创造光明；2.红烛啊！诗人疑问、迷茫，红烛为何自寻毁灭3.红烛啊！找到“一误再误”转变为“不误！不误！”？

作者曾经为红烛燃烧自己的做法感到迷茫，但后来诗人悟彻了，光是要“烧”出来的，只有自我燃烧，只有无私奉献，才能放出光芒。小组合作探究“一误再误”转变为“不误！不误！”？小组合作探究23点拨:是诗人对红烛的殷殷寄语，也是诗人的自勉自励。点拨:是诗人对红烛的殷殷寄语，也是诗人的自勉自励。是谁点的火——点着灵魂？1925年夏，闻一多从美国留学归国。我甘心做一条水草指的是节的匀称和句的整齐。从诗歌目来看，这是一首什么题材的诗？这种诗有什么特点？是谁制的蜡——给你躯体？相见时难别亦难，东风无力百花残。在文学艺术作品中,蜡烛有自我牺牲、无私奉献的象征意义。在文学艺术作品中,蜡烛有自我牺牲、无私奉献的象征意义。“一误再误”转变为“不误！音乐美、建筑美、绘画美毛泽东在《别了，司徒雷登》一文中说：“我们中国人是有骨气的。学了这首诗歌，结合初中学过的《最后一次的演讲》《闻一多先生的说和做》和闻一多的事迹，给闻一多先生写几句墓志铭来表达对先生的纪念和崇敬。找到答案，燃烧自己创造光明；说说说，说的痛痛快快；这是一首咏物诗。正确的价值观必须符合人类的根本利益毛泽东在《别了，司徒雷登》一文中说：“我们中国人是有骨气的。“一误再误”转变为“不误！然而，等待他的，却是无边的黑暗和奇耻大辱。祖国

B.请叫儿的乳名，

叫我一声“澳门”！这是一首咏物诗。闻一多的《红烛》中的红烛指的是蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。每节两句，单行和双行错开一格排列，无论从排列上，还是从字数上看，也都整齐划一，给人以美感。“一误再误”转变为“不误！指的是节的匀称和句的整齐。人生价值的实现必须以社会对个人的尊重和满足为前提精神贡献比物质贡献更可贵在文学艺术作品中,蜡烛有自我牺牲、无私奉献的象征意义。（坚定而有力，“烧”字重音）祖国

B.找到答案，燃烧自己创造光明；行行行，行的人中高标！这是一首咏物诗。这是一首咏物诗。闻一多(1899—1946),本名闻家骅，字友三。这正是闻一多人格美的集中体现。明知敌人要杀他，在被害前几分钟还大声疾呼，痛斥国民党特务，指出他们的日子不会很长久了，人民民主一定得到胜利。早期白话诗的作者如胡适、郭沫若等人,他们所写的新诗是不讲究格律的,他们推崇“自由”与“自然”。你可知macau不是我真姓？

我离开你太久了，母亲！烧毁了自己，遗烬里爆出个新中国！托物言志是诗词中一种常见的表现手法。4、怎样理解“烧破世人的梦，烧沸世人的血——也救出他们的灵魂，也捣破他们的监狱！”点拨:诗人借着红烛的形象激励自己，表达自己的信念和心愿。诗人认为自己的职责，就在于从梦中唤醒世人、救治世人的灵魂。使民众觉悟，使民众奋起，使民众热血沸腾，使民众走向光明，从封建主义帝国主义所设置的精神监狱中解放出来。是谁点的火——点着灵魂？这是一首咏物诗。4、怎样理解“烧破世“红烛”为何伤心流泪？残风意义何在？这是作者的自问自答。红烛为受到的困难与阻碍而感到伤心，残风意味着现实的阻挠。5.红烛啊！你心火发光之期，正是泪流开始之日。6.红烛啊！匠人造了你，原是为烧的。既已烧着，又何苦伤心流泪？哦！我知道了！是残风来侵你的光芒，你烧得不稳时，才着急得流泪！“红烛”为何伤心流泪？残风意义何在？这是作者的自问自答。5.26诗人、学者、民主斗士。指的是节的匀称和句的整齐。红烛为受到的困难与阻碍而感到伤心，残风意味着现实的阻挠。但后来徐志摩、闻一多等人提出了“新诗格律化”的主张,即用白话写诗,也讲究诗的韵律。可以说红烛就是诗人，诗人就是红烛在文学艺术作品中,蜡烛有自我牺牲、无私奉献的象征意义。诗人疑问、迷茫，红烛为何自寻毁灭----------------------------------------------------------------------------------------------------------------这是一首咏物诗。诗与热血共铸就，一座丰碑爱国魂。托物言志是诗词中一种常见的表现手法。可以说红烛就是诗人，诗人就是红烛点拨:是诗人对红烛的殷殷寄语，也是诗人的自勉自励。每节两句，单行和双行错开一格排列，无论从排列上，还是从字数上看，也都整齐划一，给人以美感。相见时难别亦难，东风无力百花残。（两个相同的句式读出区别，后一个要更强调）在文学艺术作品中,蜡烛有自我牺牲、无私奉献的象征意义。诗与热血共铸就，一座丰碑爱国魂。这正是闻一多人格美的集中体现。早期白话诗的作者如胡适、郭沫若等人,他们所写的新诗是不讲究格律的,他们推崇“自由”与“自然”。自由朗读诗歌，读准字音，感知诗意红烛啊！“莫问收获，但问耕耘。”耕耘者要创造光明，个人的得失荣辱一切在所不计。这正是闻一多人格美的集中体现。诗人、学者、民主斗士。红烛啊！耕耘者要创造光明，个人的得失荣27托物言志

托物言志是诗词中一种常见的表现手法。托物言志,也称寄意于物,是指通过对物品的描写和叙述，表达自己的志向和意愿。

《红烛》一诗中托物言志,通过赞美红烛精神,表达了自己献身祖国、勇于自我牺牲的爱国主义情怀。托物言志28闻一多的《红烛》中的红烛指的是A.祖国

B.人民C.家人

D.自己D闻一多的《红烛》中的红烛指的是A.祖国

29闻一多先生在《红烛》一诗中写道：“请将你的脂膏，不息地流向人间，培出慰藉的花儿，结成快乐的果子！”从这句诗中我们可以看出A.正确的价值观必须符合人类的根本利益B.精神贡献比物质贡献更可贵C.要使自己的人生有意义，必须对社会作出贡献D.人生价值的实现必须以社会对个人的尊重和满足为前提C闻一多先生在《红烛》一诗中写道：“请将你的脂膏，不息地流向人30学了这首诗歌，结合初中学过的《最后一次的演讲》《闻一多先生的说和做》和闻一多的事迹，给闻一多先生写几句墓志铭来表达对先生的纪念和崇敬。学了这首诗歌，结合初中学过的《最后一次的演讲》《闻一多先生的示例一示例二示例三红烛发光照死水，一多著作青史垂。诗与热血共铸就，一座丰碑爱国魂。写写写，写出累累硕果；做做做，做出惊天伟业；说说说，说的痛痛快快；行行行，行的人中高标！开口说话，掷地有声；脚不下楼，著作甚丰；唐诗杂论，楚辞校补，深刻钻研，一丝不苟；大声疾呼，为民请命，言行一致，名垂青史。示例一示例二示例三红烛发光照死水，一多著作青史垂。写写写，写吟注意情感的表达、节奏停顿、重音轻音、抑扬顿挫、语气语调等。诵要领吟注意情感的表达、节奏停顿、重音轻音、抑扬顿挫、语气语调等。红烛啊！（语调深沉，饱满，上扬）不误，不误！（两个相同的句式读出区别，后一个要更强调）吟诵要领原是要/“烧”出/你的光来——（断在“要”字后面，“烧”与“光”为重音）这正是/自然的方法。（“正是”后断开，重音强调）既制了，便烧着！（坚定而有力，“烧”字重音）烧吧！烧吧！（渐高，第二个“烧”字加强重读）烧沸/世人的血——（“血”字拉长音）也捣破/他们的监狱！（读出决绝果敢的语气）红烛啊！（语调深沉，饱满，上扬）不误，不误！（两个相同的句式统编版《红烛》2课件《红烛》《红烛》统编版《红烛》2课件读一诗一文一烟斗，一个脊梁一声吼。一画一印一全集，一代英豪一红烛。诗猜人下面这四句诗中所说的诗人是谁？闻一多读一诗一文一烟斗，诗猜人下面这四句诗中所说的诗人是谁？闻一多你可知macau不是我真姓？

我离开你太久了，母亲！

但是他们掳去的是我的肉体，

你依然保管我内心的灵魂。

三百年来梦寐不忘的生母啊！

请叫儿的乳名，

叫我一声“澳门”！

你可知macau不是我真姓？

我离开你太久了，母亲！

但1925年夏，闻一多从美国留学归国。走下海轮，诗人难以抑制心头的兴奋，把西服和领带扔进江中，急切地扑向祖国怀抱。然而，等待他的，却是无边的黑暗和奇耻大辱。

放眼家国故园，山河破碎，风雨如磐，豺狼当道，列强横行，祖国母亲被瓜分割占……诗人悲愤地写下了诗歌《发现》，并旋即在《现代评论》上发表了著名的爱国诗篇《七子之歌》。1925年夏，闻一多从美国留学归国。走下海轮，诗人40闻一多(1899—1946),本名闻家骅，字友三。后改名多,又改名一多。诗人、学者、民主斗士。1946年7月15日发表了著名的《最后的一次演讲》，当日下午，即遭到国民党特务的杀害。--------------------------------------------------------闻一多(1899—1946),本名闻家骅，字友三。后改名多41在闻一多先生去世之后，许多文人、学者、革命家都给予了他极高的评价。

毛泽东在《别了，司徒雷登》一文中说：“我们中国人是有骨气的。……闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。……表现了我们民族的英雄气概。”

鲁迅:我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拚命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。

在闻一多先生去世之后，许多文人、学者、革命家都给予了他极高的42在闻一多先生去世之后，许多文人、学者、革命家都给予了他极高的评价。

朱自清《挽一多先生》：“你是一团火，照见了魔鬼；烧毁了自己，遗烬里爆出个新中国！”冰心：“闻一多的死是一首伟大的诗，他给我们留下了最完美、最伟大的诗篇。”

在闻一多先生去世之后，许多文人、学者、革命家都给予了他极高的43谈骨气闻一多是在1946年7月15日被国民党枪杀的。在这之前，朋友们得到要暗杀他的消息，劝告他暂时隐蔽，他毫不在乎，照常工作，而且更加努力。明知敌人要杀他，在被害前几分钟还大声疾呼，痛斥国民党特务，指出他们的日子不会很长久了，人民民主一定得到胜利。谈骨气闻一多是在1946年7月15日被国民党枪杀44作者简介作品背景相关知识知识整合新诗格律化早期白话诗的作者如胡适、郭沫若等人,他们所写的新诗是不讲究格律的,他们推崇“自由”与“自然”。但后来徐志摩、闻一多等人提出了“新诗格律化”的主张,即用白话写诗,也讲究诗的韵律。如徐志摩的新诗多以四行一节,且多有押韵。闻一多提出了诗的“三美”:音乐美、绘画美、建筑美。作者简介作品背景相关知识知识整合新诗格律化45新月派代表闻一多、徐志摩提出了“新诗格律化”的主张，提倡诗歌创作三美：

音乐美、建筑美、绘画美新月派代表诗人新月派代表闻一多、徐志摩提出了“新诗格律化”的主张，46音乐美

指诗歌的音节而言，朗朗上口，错落有致。绘画美

指的是词藻的运用，要体现出中国象形文字的视觉方面的印象（即富有形象感、色彩感和画面感）。建筑美

指的是节的匀称和句的整齐。诗歌三美音乐美诗歌三美47

那河畔的金柳，

是夕阳中的新娘；波光里的艳影，

在我的心头荡漾。

软泥上的青荇，

油油的在水底招摇；

在康河的柔波里，

我甘心做一条水草

押韵。韵脚为：娘，漾；摇，草。指诗的语言多选用有色彩的词语：金柳，夕阳，波光，艳影，青荇每节两句，单行和双行错开一格排列，无论从排列上，还是从字数上看，也都整齐划一，给人以美感。押韵。韵脚为：娘，漾；摇，草。指诗的语言多选用有色彩的词语：48统编版《红烛》2课件《无题》李商隐相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

思考：“红烛”意象的特点《无题》李商隐相见时难别亦难，东风无力百花残。意象——红烛在文学艺术作品中,蜡烛有自我牺牲、无私奉献的象征意义。意象——红烛在文学艺术作品中,蜡烛有自我牺牲、无私奉献的象征从诗歌目来看，这是一首什么题材的诗？这种诗有什么特点？

这是一首咏物诗。

咏物诗是托物言志的诗歌，作者在描摹事物中寄托了一定的感情，或流露出自己的人生态度，或寄寓美好的愿望，或包涵生活的哲理，或表现作者的生活情趣。。从诗歌目来看，这是一首什么题材的诗？这种诗有什么特点？写作背景：1922年闻一多赴美国留学，他不堪忍受受到的歧视，写过许多爱国诗篇。1926年从美国归来，但看到的是北洋军阀统治下民不聊生、政治腐败、经济凋弊的黑暗现实，极为失望。正是这种为现实所冷却了的爱和期望，成为了其诗的深层根基。写作背景：53从诗歌目来看，这是一首什么题材的诗？这种诗有什么特点？正确的价值观必须符合人类的根本利益诗与热血共铸就，一座丰碑爱国魂。诗与热血共铸就，一座丰碑爱国魂。在文学艺术作品中,蜡烛有自我牺牲、无私奉献的象征意义。每节两句，单行和双行错开一格排列，无论从排列上，还是从字数上看，也都整齐划一，给人以美感。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。（坚定而有力，“烧”字重音）诗人疑问、迷茫，红烛为何自寻毁灭闻一多提出了诗的“三美”:音乐美、绘画美、建筑美。这正是闻一多人格美的集中体现。闻一多(1899—1946),本名闻家骅，字友三。正是这种为现实所冷却了的爱和期望，成为了其诗的深层根基。早期白话诗的作者如胡适、郭沫若等人,他们所写的新诗是不讲究格律的,他们推崇“自由”与“自然”。自由朗读诗歌，读准字音，感知诗意在文学艺术作品中,蜡烛有自我牺牲、无私奉献的象征意义。指的是节的匀称和句的整齐。第1节：赞叹红烛的“红”。“一误再误”转变为“不误！在这之前，朋友们得到要暗杀他的消息，劝告他暂时隐蔽，他毫不在乎，照常工作，而且更加努力。大声疾呼，为民请命，言行一致，名垂青史。闻一多的《红烛》中的红烛指的是自由朗读诗歌，读准字音，感知诗意慰藉

（wèi

jiè）慰藉:

安慰。从诗歌目来看，这是一首什么题材的诗？这种诗有什么特点？自由朗54听音频细感悟

诗人想通过“红烛”这一意象表达什么感情？听音频细感悟

诗人想通过“红烛”这一意象表达什么感情？551.红烛啊!这样红的烛!诗人啊!吐出你的心来比比，可是一般颜色？第1节：赞叹红烛的“红”。诗人的那颗心，是一颗赤子之心.可以说红烛就是诗人，诗人就是红烛意象是“红烛”，象征自己对祖国的一颗赤诚的心。1.红烛啊!第1节：赞叹红烛的“红”。诗人的那颗心，是一颗2.红烛啊！是谁制的蜡——给你躯体？是谁点的火——点着灵魂？为何更须烧蜡成灰，然后才放光出？一误再误；矛盾！冲突！诗人疑问、迷茫，红烛为何自寻毁灭3.红烛啊！不误，不误！原是要“烧”出你的光来—这正是自然的方法。找到答案，燃烧自己创造光明；2.红烛啊！诗人疑问、迷茫，红烛为何自寻毁灭3.红烛啊！找到“一误再误”转变为“不误！不误！”？

作者曾经为红烛燃烧自己的做法感到迷茫，但后来诗人悟彻了，光是要“烧”出来的，只有自我燃烧，只有无私奉献，才能放出光芒。小组合作探究“一误再误”转变为“不误！不误！”？小组合作探究58点拨:是诗人对红烛的殷殷寄语，也是诗人的自勉自励。点拨:是诗人对红烛的殷殷寄语，也是诗人的自勉自励。是谁点的火——点着灵魂？1925年夏，闻一多从美国留学归国。我甘心做一条水草指的是节的匀称和句的整齐。从诗歌目来看，这是一首什么题材的诗？这种诗有什么特点？是谁制的蜡——给你躯体？相见时难别亦难，东风无力百花残。在文学艺术作品中,蜡烛有自我牺牲、无私奉献的象征意义。在文学艺术作品中,蜡烛有自我牺牲、无私奉献的象征意义。“一误再误”转变为“不误！音乐美、建筑美、绘画美毛泽东在《别了，司徒雷登》一文中说：“我们中国人是有骨气的。学了这首诗歌，结合初中学过的《最后一次的演讲》《闻一多先生的说和做》和闻一多的事迹，给闻一多先生写几句墓志铭来表达对先生的纪念和崇敬。找到答案，燃烧自己创造光明；说说说，说的痛痛快快；这是一首咏物诗。正确的价值观必须符合人类的根本利益毛泽东在《别了，司徒雷登》一文中说：“我们中国人是有骨气的。“一误再误”转变为“不误！然而，等待他的，却是无边的黑暗和奇耻大辱。祖国

B.请叫儿的乳名，

叫我一声“澳门”！这是一首咏物诗。闻一多的《红烛》中的红烛指的是蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。每节两句，单行和双行错开一格排列，无论从排列上，还是从字数上看，也都整齐划一，给人以美感。“一误再误”转变为“不误！指的是节的匀称和句的整齐。人生价值的实现必须以社会对个人的尊重和满足为前提精神贡献比物质贡献更可贵在文学艺术作品中,蜡烛有自我牺牲、无私奉献的象征意义。（坚定而有力，“烧”字重音）祖国

B.找到答案，燃烧自己创造光明；行行行，行的人中高标！这是一首咏物诗。这是一首咏物诗。闻一多(1899—1946),本名闻家骅，字友三。这正是闻一多人格美的集中体现。明知敌人要杀他，在被害前几分钟还大声疾呼，痛斥国民党特务，指出他们的日子不会很长久了，人民民主一定得到胜利。早期白话诗的作者如胡适、郭沫若等人,他们所写的新诗是不讲究格律的,他们推崇“自由”与“自然”。你可知macau不是我真姓？

我离开你太久了，母亲！烧毁了自己，遗烬里爆出个新中国！托物言志是诗词中一种常见的表现手法。4、怎样理解“烧破世人的梦，烧沸世人的血——也救出他们的灵魂，也捣破他们的监狱！”点拨:诗人借着红烛的形象激励自己，表达自己的信念和心愿。诗人认为自己的职责，就在于从梦中唤醒世人、救治世人的灵魂。使民众觉悟，使民众奋起，使民众热血沸腾，使民众走向光明，从封建主义帝国主义所设置的精神监狱中解放出来。是谁点的火——点着灵魂？这是一首咏物诗。4、怎样理解“烧破世“红烛”为何伤心流泪？残风意义何在？这是作者的自问自答。红烛为受到的困难与阻碍而感到伤心，残风意味着现实的阻挠。5.红烛啊！你心火发光之期，正是泪流开始之日。6.红烛啊！匠人造了你，原是为烧的。既已烧着，又何苦伤心流泪？哦！我知道了！是残风来侵你的光芒，你烧得不稳时，才着急得流泪！“红烛”为何伤心流泪？残风意义何在？这是作者的自问自答。5.61诗人、学者、民主斗士。指的是节的匀称和句的整齐。红烛为受到的困难与阻碍而感到伤心，残风意味着现实的阻挠。但后来徐志摩、闻一多等人提出了“新诗格律化”的主张,即用白话写诗,也讲究诗的韵律。可以说红烛就是诗人，诗人就是红烛在文学艺术作品中,蜡烛有自我牺牲、无私奉献的象征意义。诗人疑问、迷茫，红烛为何自寻毁灭----------------------------------------------------------------------------------------------------------------这是一首咏物诗。诗与热血共铸就，一座丰碑爱国魂。托物言志是诗词中一种常见的表现手法。可以说红烛就是诗人，诗人就是红烛点拨:是诗人对红烛的殷殷寄语，也是