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一心意专净业只要你真愿意往生,祈祷阿弥佛,就能跟阿弥佛的愿海相。在西方极乐世界的宝池里面,你的花当下就会出现再通过精勤地用功念,念念不断地去润它,它就会不地增长繁茂。到莲花熟的时候,你往的事就彻底有保了。所以,每个人只真正在这上面用,用不了几年,生净土这件事就可以全定下来。《净土圣录》里记载,唐朝的照大师,面见文菩萨的时候文殊菩萨告诉他种修行法门,无过于念、供养三宝福慧双修。这两门最善要后,法照大师就一心念。结果见到印度僧人陀波利对他说,西方极乐世界,的莲花台已经有了,年后花开。到三后大师就往生了这就很明显,一念至念佛,极乐世界会生出一朵莲花三年念来莲花就成熟了念佛人也就往生了。另外,唐的怀感大师,最开始相信念佛能往生后来善导大师说要至心念佛必定有证。结果他入道场佛21天,也没么感应。想到因为自罪障太深,才没验相,于是打算食。善导大师劝阻他并且让他虔诚、进地念佛三年。果三年后怀感大师便得了念佛三昧,终时就
顺利往生。而且我们很多往生的传记里面过去一些根本没化的人,专地修三年就成功了。朝嘉泰年间有一制造铁器的工人将近70岁了,双目失明。佛三年后忽然复,告诉身边人自己已经见到西方佛菩萨了,然后向西方坐着往生。明朝的善女人费氏每天念佛号一千,以日常的功课回向,并且焚香祈愿愿所焚之香能够达极乐世界阿弥佛面前。这样做了三。有一天,空中然香气萦绕,墙现出佛像。四年后就生了。这样的往者还有很多,他们也有什么特别的地,就是肯老实实地做这件事,结都成功往生了。实每个人只要能狠心,把世间杂事全杜绝掉,然后一一意地修持,你能做到像他们那样。死大事三年就搞了。想一想,学间知识也要花很多的间和精力,但是没有真正的意义如有些人用三年的时学英文或者学脑,还有些人几年搞一个房子,做些都要下很大的夫。但是这些实上都是很小很意义的事果你真正智慧,决定好成最重要的往生大事,要这几年痛下苦,精进修行,就以把往生的资粮筹备,从这里就能得永恒的
解脱、成的利益。总而言之我们现在讲的就是普大众真正踏上净修行之路的低条件。那就是对于间法要逐步摆脱对于往生之道要节推进。这样才能有个切实的修行。则,天天做口头章,纸上谈兵,落到处的时候,一点行也没有,一点业的内涵都没有,这怎么可能往生?业的内涵就是在愿的基础上一心念佛这才是往生的正。跟它相违的贪轮回的心,散乱放逸心,精力分散、够专心等等,都彻底断除。所以,每人在这些方面都警醒,头脑要冷。现在就要开始改掉己心上的毛病,是最重要的我说一千道万都希望你能把自己的心改好,能够稍微一些转入到修行当中这样往生解脱才有望。否则说得好,自己做不到也没大的意义。所以迟也要从现在开,以智慧
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