关于优秀《世说新语》读后感范文

精品文档关于优秀《世说新语》范文关于优秀《世说新语》范文这篇《世说新语》的精选文章，仍是《课外阅读》中的一篇文章。它介绍了“五那么”古人言行举止的精彩之处，向我们展示了古人的智慧。(五那么打上双引号的原因是：题目是五那么，故事只有四那么……)第一那么故事是“才思敏捷的杨修”，讲的是杨修与曹操一起看到了石碑上的“黄绢幼妇，外孙齑臼”，而杨修马上想到了这一题的答案“绝妙好辞”，曹操那么走了三十里地才想出来。第二那么故事是“为友舍命的荀巨伯”，讲荀巨伯探望重病好友，恰好胡贼攻城，荀巨伯却不愿弃友求生，还用自己的义气与勇气让贼兵撤退。第三那么故事是“巧对妙答的钟士季”，讲钟士季去探访嵇康，但嵇康一直在打铁，旁假设无人。钟士季见了要走，嵇康便拉住他问“听了什么而来，看了什么而去”，钟士季答“听了所听到的来，看了所看到的去”。最后一那么故事是“咏絮才女谢道韫”，在谢安问“白雪纷纷像什么”后，侄子答复“在空中撒盐的景象差不多可以相比”，而侄女谢道韫的答复那么非常妙，她答道“不如说它像柳絮凭大风而飞起”，不妙吗?这几那么故事中，有人是用奇言妙语展示智慧，有人用自己的义气展示他们的英勇，但不管怎么说，智慧需要学习，勇气需要锻炼，所以说，只要如今开场学习、锻炼，也许我们也会像故事中的人物一样，在一定的时候，能展示出自己的才能及智慧!关于优秀《世说新语》范文《世说新语》是东汉末年至东晋末年共约两百年间的名士言行录，它描写魏晋名士的才能秉赋，道德修养，情感个性，日常生活和人际关系，不但文字简约，典雅有味，而且活灵敏现生动有趣，虽写古人古事，今天读来仍然好似在看电影一般。譬如：其中写一个人的急躁(只有一百字不到)，王蓝田性情急躁，有一次吃鸡蛋，用筷子去捅，没有捅到，大发脾气，举起鸡蛋扔到地上。鸡蛋在地上转个不停，他就用木屐去踩，又没踩中，他更加光火，捡起蛋来放进嘴里，恨恨地咬破再恨恨地吐到地上。我读了忍不住要笑。三言两语描写得多生动啊。此外，还有很多的成语都由此书中来，譬如：望梅止渴，咄咄逼人，东床快婿，卿卿我我……等等，不胜枚举。此书共分三十六门，由德行，言语，政事，文学，品藻，任诞……到仇隙。其中“贤媛”篇，记写几位女性，特有现代感，似乎女性思想在魏晋时代就已存在。譬如：许允新媳妇长得很难看，行完交拜礼后，许允根本不想留在新房，可是新娘子拉住他袖子不放。许允就说：女人应有四德，你有几德?新娘子说：除了容貌我都有。然后反问他：读书人应有的品行，你有几样?许允说：我全有。新娘说：读书人以德为先，你好色不好德，怎能算都有?从此小两口遂相敬重。还有一那么：赵飞燕诬陷班婕妤，说她在神明前诅咒汉成帝，班婕妤答得好：死生有命，富贵在天，做好事尚且不一定蒙福，做坏事还希望得到什么呢?假如鬼神有知，不会承受奸人的诅咒，假如鬼神无知，诅咒又有何用?所以我不做这种事。此外，相对于王戎的吝啬，在“汰侈”篇中记石崇的奢侈，令人发指之处亦叫人读之难忘。但是，我最感到惊讶的是：它对于魏晋名士的荒谬放达，着墨亦能跳出儒家教条，表现出的时代兴趣竟然与二十世纪六十年代美国的嬉皮(西痞)一族颇为类似。西痞族标榜超脱，崇尚虚无，旷达任性，而魏晋名士派的个人作风，尤其竹林七贤那种“散发裸身饮酒纵欲”的生活态度，真的跟西痞如出一辙。原来好的文学作品，非但可以超越古今，还能中外有共识，《世说新语》真是最好的证明。关于优秀《世说新语》范文《世说新语》是南朝的刘义庆组织一批文人编写的，全书用文言写成，分为言语、德行、政事、文学等三十六门，其中的故事既有很强的哲理性，又不乏兴趣性，篇篇短小精悍，有的甚至只是几句话，但就在这些记录人物言行举止的文句中，我们却可以体会到魏晋时代浓郁的政治气氛和人物特色。古文，是中国传统文化中的一个宝库，而《世说新语》那么是这个宝库中一颗灿烂美丽的明珠。《世说新语》是一部反映魏晋时代文人风貌，表达时代特征的笔记小说，是我国古代志人小说的代表作品。它深受广阔人民的喜欢，包括我也很喜欢。能写出这样好的作品的人是谁呢？他就是——刘义庆。《世说新语》通行本为六卷，三十六篇。分德行、语言、政事、文学、方正等三十六门，很多吧！《世说新语》中所记载的人物言行，往往是一些零星片段，但词简意明，颇能表达人物的个性特点。淡淡的几笔，就能