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文档简介
先秦两汉文学第一节
先秦、两汉文学概述先秦文学即秦代以前的文学,是中国文学的起点,是我国两千多年的文学发展的源头。原始社会文学的最基本的形式是原始诗歌和原始神话传说。广为流传的神话传说有《女娲补天》、《夸父追日》、《黄帝战蚩尤》、《嫦娥奔月》、《鲧禹治水》、《精卫填海》等。一、先秦文学战国时代是散文和诗歌高度发展的时代。这个时期的散文主要有诸子散文和历史散文,诗歌则以楚辞为代表。其发展过程可分为三个时期。战国初期。从春秋末年起,文化从官府下移,私人著述之风兴起,诸子散文中,《论语》、《墨子》和《老子》最具代表性,初显其文学价值。历史散文方面,则出现了“文史巨著”《左传》。这个时期的散文,多用口语入文,明白晓畅,文学水平有很大发展。特别是《左传》的叙事,特点突出,成就很高,成为史传文学的首部杰作。战国中期。这一时期,各国阶级矛盾更加尖锐,互相兼并也更加激烈,“百家争鸣”出现全盛局面。诸子散文中出现了《孟子》、《庄子》这样的杰出著作,文学价值很高。在诗歌方面,这一时期期最突出的成就是屈原的作品。屈原生前亲眼目睹了自己的祖国一步步由盛至衰的过程,因而他的思想感情也由满怀希望到失落惆怅。他将自己内心的愁绪伤怀付诸诗文,作千古《离骚》,传万世诗名。屈原的作品与其它“楚辞”名作一起,以其深刻的思想内容和杰出的艺术成就,成为中国浪漫主义文学之源。战国末期。经过兼并战争,六国日弱,秦国日强,逐渐吞并诸国。思想家们努力为新王朝的统一作准备,《荀子》、《韩非子》应运而生,内中文章都是鸿篇巨制,具有结构完整、条理清晰、说理透彻、逻辑性强的特点,尤其是《韩非子》,峻峭凌厉的文笔,令人读之难忘。这些作品标志着先秦散文已达到成熟的阶段。在历史散文方面,出现了《战国策》这样的重要作品。诗歌方面,继屈原之后,出现了宋玉等一批楚辞作家,他们的作品以描写细致、铺陈藻丽见长。公元前221年,秦始皇统一了中国,统一了文字,为巩固其统治而推行文化钳制政策,尤其是“焚书坑儒”的极端措施,使文化和学术遭到严重摧残。加之秦王朝只有短短十几年,文学发展几乎无从谈起,唯有李斯的《谏逐客书》和吕不韦编的《吕氏春秋》值得一提。
辞赋是两汉“一代之文学”,从内容上说,有自然景致的描写,有建筑设施的刻画,有宫廷生活的反映,有百姓疾苦的写照,有对汉帝国强大的歌颂,也有对政治腐败的揭露;从形式上说,既有类似《诗经》的诗体赋,也有类似楚辞的骚体赋,还有汉代发展起来的散体赋;从作家和作品看,汉代辞赋作家有300多人,比较杰出的有司马相如、扬雄、班固、张衡等等,汉代辞赋的作品有3000多篇,形成了汉代文学史上独特的景观。汉代历史散文比先秦时代有了较大的发展,其主要特征是传记文学体裁的出现。汉代历史散文的著名代表人物有司马迁,其代表作品是《史记》;还有班固,代表作品是《汉书》。《史记》以历史人物为中心,集中描写人物一生的命运和特点,大大地发展了《战国策》关于人物片断记述的写法。所以《史记》无论形象,还是情节和语言都成为历史散文的典范。《汉书》是继《史记》之后又一部历史散文作品。建安文学是东汉末战乱时期的产物。在内容上,建安文学真实地反映了社会的动乱和人民的疾苦,抒发了作者企图统一天下、成就大业的豪情壮志;其形式取自古乐府诗;其风格则有了种悲凉、沉雄的基调。建安文学的杰出代表是“三曹”和“七子”。三曹即曹操、曹丕和曹植,“七子”即孔融、陈琳、王粲、刘桢、阮瑀、应瑒和徐干。其代表作有曹操的《短歌行》、《步出夏门行》,曹植的《赠白马王彪》,王粲的《七哀诗》和《登楼赋》等。第二节
先秦两汉文学成就《诗经》是我国第一部诗歌总集,共收录诗作305篇。因所配乐曲不同,分为《风》、《雅》、《颂》三部分。一、《诗经》《诗经》本名《诗》,是我国最早的一部古代诗歌总集(前11世纪-前6世纪),所辑多是周初至春秋中叶的作品,共305篇。至汉代,被列为儒家经典之一,始称《诗经》。诗(周初)——诗三百(春秋)——诗经(西汉)《诗经》从各个方面真实深刻地反映了社会生活,是我国现实主义诗歌的源头。《诗经》的思想内容反映劳动人民的悲惨生活和他们的反抗精神反映兵役和徭役生活表现保家卫国的爱国精神反映爱情和婚姻问题风雅大雅小雅颂周颂商颂鲁颂周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳根据乐调分风雅颂160篇,十五国风,民歌
105篇,贵族文人所作40篇,祭神祭祖乐歌根据创作方法分赋
比兴陈述铺叙打比方先言他物,以引起所咏之物《诗经》的表现形式:四言为主,重章曡句“六义”《氓》《硕鼠》《伐檀》岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛,与子同仇岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟,与子偕作。岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵,与子偕行。无衣《秦风》《左传》比较详细地记述了春秋时期各国的政治、经济和文化等方面的一些重要史实,同时也追述了春秋以前的史事,包括夏、商时一些部族的简况和传说。因而,它是研究古代社会,特别是研究春秋时期社会状况的重要历史文献。它记事脉络清晰,语言简练,刻画人物栩栩如生,具有较高的文学价值,对后世的史学、文学都有重要影响。鲁僖公30年《烛之武退秦师》鲁宣公3年《王孙满对楚子》鲁成公13年《吕相绝秦》隐公元年郑伯克段于鄢》(二)《战国策》《战国策》是战国末年和秦汉年间纂集的一部书。汉朝的刘向重新编校,得三十三篇,定名《战国策》。《战国策》主要记载了战国时纵横家们在各国间奔走游说之词及从事的外交活动,表现了那些游说之士的巧弄机锋和他们的狡黠辩术,全书内容比较复杂。在文笔上长于铺陈、有声有色、辞采绚烂、感情充沛、酣畅淋漓,标志着战国中叶以后散文体情状物的技巧的发展。(一)孔子与《论语》孔子,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜)人,生于公元前551年,是儒家学派的创始人。其以“仁”为核心的政治思想对后世产生了深远的影响。他所宣扬的礼乐文化制度和伦理道德观念全面而深刻地渗入到了中华民族的人文心理之中,成为中华民族思想的源头之一。三、先秦诸子散文《论语》是一部语录体著作,主要记述的是孔子的言行,也有少量其弟子的言行。约成书于公元前400年,全书共二十篇,一万多字,集中反映了孔子关于政治、社会、伦理、道德、文化、教育等各方面的思想,成为儒家经典,具有极高的思想价值、文学价值和政治价值,有“半部《论语》治天下”的说法。《论语》语言口语性强,生动凝练,含蓄委婉,具有极高的启发性和哲理性。对人物的神情语态描写亦较生动。子曰:“君子病无能焉,不病人之不己知也。”(《卫灵公》)子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”(《子路》)
子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”(《子路》子张问仁于孔子。孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”“请问之。”曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。”(《季氏》)
《孟子》是孟子门人记录其言行的书,共有七篇。文章写得曲折尽情、波澜壮阔,表现了一个富有机智和辩才的大思想家的形象。《孟子》在文章上的描写技巧,和《论语》比起来,有明显的发展。它不单以简约、含蓄取胜,而且有了一些比较精细的刻画,并长于用比喻、寓言来说理,语言流畅,富有感情,气势充沛、思想深刻、设想新奇,对后世尤其是唐宋散文影响较大。孟子曰:“天时不如地利,地利不如人和。”
《孟子·公孙丑下》
“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。”《孟子·滕文公下》
“穷则独善其身,达则兼善天下。”《孟子·尽心上》
“一日暴之,十日寒之,未有能生者也。“《孟子·告子上》
“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”《孟子·梁惠王上》
“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。”
《孟子·梁惠王下》
“我知言,我善养吾浩然之气。”
《孟子·公孙丑上》
“尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。”
《孟子·公孙丑上》
“天时不如地利,地利不如人和。”
《孟子·公孙丑下》
“得道者多助,失道者寡助。”
《孟子·公孙丑下》
(三)庄周与《庄子》庄子(前369~前286),名周,是战国时期宋国蒙地(今河南省商丘东北)人。庄子的思想来源于老子,他和老子合称“老庄”,同属于道家学派。他认为一切事物都是相对的、矛盾的、发展变化的(这种辩证法观点是他积极的一面),因此主张顺应自然,反对人为,提倡政治无为和虚无的人生哲学。他的主要观点和主张大都集中地反映在他的著作《庄子》一书中。《庄子》一书存三十三篇,其中内篇七篇,外篇十五篇,杂篇十一篇。一般认为,内篇为庄子所著,外、杂多为门人所著,不完全代表庄子的思想。《庄子》一书文学性很强,不仅结构灵活,想象丰富,富有浪漫主义色彩,而且时常借用寓言的形式来表达,寓抽象的道理于形象之中,有着浓郁的诗意和开阔的意境,给后世诗人和小说家以无穷的启发庄周梦蝶昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与,蝴蝶之梦为周与?周与蝴蝶,则必有分矣。此之谓物化。“天地与我并生,而万物与我为一。”(《齐物论》)“窃钩者诛,窃国者为诸侯。”(《胠箧》)
“至德之世,同与群兽居,族与万物并,恶乎知君子小人哉?”“日出而作,日落而息”,“出无蹊隧,泽无舟梁,万物群生,连属其乡。禽兽成群,草木遂长。”(《马蹄》)“朴素,而天下莫能与之争美。”(《天道》)“吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯殆已;已而为知者,殆而已矣。为善无近名,为恶无近刑。缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。”体裁作品时间特点文学史地位及其它
诗┌──《诗经》西周初至春秋中现实主义、集体创作诗歌光辉起点歌└──《楚辞》战国后期浪漫主义、个人创作楚辞体、第一位伟大诗人屈原历┌─《尚书》┐历史散文雏形┌史├─《春秋》┤春秋微言大义第一部编年史│散├─《左传》┘原始察终,战争描写编年史散│文├─《国语》西周末至春秋末记言为主第一部国别史│└─《战国策》战国谋臣策士,人物刻画,说辞国别史│文┌─《论语》┐春秋战国之交直接议论,片言只语语录体│诸├─《墨子》┘质朴无华,善假具体事例语录体,有简短论文│子├─《孟子》┐战国中期气势雄浑,善施机巧对话体,章到篇└散├─《庄子》┘汪洋恣肆,想象奇特对话体到论辩文或专题论文文├─《荀子》┐战国后期议论缜密,造语简约─┐宏篇巨制,专题论文└─《韩非子》┘逻辑性强,辞锋犀利─┘
寓言四、屈原与楚辞屈原(约前340~前278),名平,字原,战国时期楚国大臣,是我国古代第一个有伟大成就的爱国诗人。从小深受南北文化的滋养。怀王十年任左徒之职,参与联络五国伐秦。后受命制定宪令,进行政治改革,受到旧贵族的反对与陷害,怀王十六年被疏。在楚国连续受到秦国打击的情况下,出使齐国恢复齐楚联盟。怀王二十四、五年秦楚亲善,屈原被放逐汉北,在汉北写成《离骚》等作品。怀王末年返回朝廷,曾谏止怀王入秦。顷襄王立,又被放于江南之野,顷襄王十六年闻秦楚会于鄢郢,作《怀沙》,投汨罗江而死。屈原具有远大政治抱负,在内政上主张举贤授能,修明法度;在外交上主张联齐抗秦,统一六国。屈原在文学上开创了“楚辞”体,流传下来的作品有《离骚》、《天问》、《九歌》、《九章》、《远游》、《卜居》、《渔父》、《招魂》等二十五篇。其作品有着强烈的政治倾向性,也表达了政治理想和抱负,渗透着顽强的斗争精神,而且情思馥郁,气势奔放,运用了大量的神话传说,构思奇特,想象丰富,极富浪漫主义精神。
屈原留存下来的作品,多数研究者认为有:《离骚》、《九歌》(11)、《九章》(9)、《天问》、《招魂》、《卜居》、《渔父》等,共25篇。文学史上以“风骚”并称,“风”指以“国风”为代表的《诗经》,“骚”即指以“离骚”为代表的《楚辞》。《诗经》和《楚辞》,一个是现实主义的泰山,一个是浪漫主义的北斗,它们同为中国古代文学的两面旗帜,是历代作家们学习的榜样。屈原的作品有伟大的独创性。从艺术形式方面来说,他在采用当时民歌形式的基础上,创造了一种新的文学体裁——骚体,打破了《诗经》那种以四言为主的诗体的限制,大大扩充了诗歌的表现力。其浪漫主义表现手法更是为后世浪漫主义诗人所效仿。屈原是中国文学史上第一个伟大的诗人。——鲁迅离骚屈原
帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:名余曰正则兮,字余曰灵均。纷吾既有此内美兮,又重之以修能。扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮,春与秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度?
《诗经》和屈原的作品是我国文学史上最早出现的两个巍然矗立的高峰。《诗经》中的一部分作品和屈原的作品,除了共同地以深刻反映现实、关心国家社会和关心人民的伟大精神影响后世外,《诗经》更多地以民歌的风格和现实主义的手法成为后人学习的榜样,屈原的作品却更多地以诗人的文才和浪漫主义的手法“衣被词人”。“风”和“骚”是我国古人对诗歌作出的两个最高的标准,它们对我国古代诗歌的发展都有特殊的重要意义。五、汉赋辞赋本来是战国时代南方楚国兴起的一种文学形式。汉统一后,这种文学形式在全国范围内逐渐被广泛采用。汉初的辞赋多是抒发作者的政治见解和身世感慨之作,此时以贾谊和枚乘为代表。《吊屈原赋》、《鹏鸟赋》、《七发》等是其代表作。由于文帝、景帝时辞赋盛行,武帝时也很提倡,固而辞赋得到较大发展。对“赋”这种文学体裁的发展起了重要作用的作家是司马相如。司马相如字长卿,蜀郡成都(四川成都)人,他的赋体代表作《子虚赋》、《上林赋》等模拟宋玉的赋而又有所发展。自西汉末到东汉时,汉赋和散文仍在继续发展之中,由于受到社会动乱的影响,虽无大家出现,但也有重要的人物。张衡代表了此时的成就。六、司马迁与《史记》司马迁(前145~前90?)字子长,西汉龙门(今陕西韩城)人,曾游历祖国名川大山,考察风俗,采集传说。他初任郎中,原封三年(前108)继其父司马谈任太史令,有机会阅读皇家所藏大量书籍。太初元年(前104)开始撰写《史记》。后因替李陵辩解,触怒武帝,下狱受宫刑。出狱后,任中书令,忍辱发愤继续编写《史记》。
史家之绝唱,无韵之离骚。——鲁迅《汉文学史要纲》《史记》是我国第一部纪传体通史,从传说中的黄帝开始,一直写到汉武帝太初年间,通贯古今,叙述了我国3000年的历史。全书有本纪十二篇,表十篇,书八篇,世家三十篇,列传七十篇,共一百三十篇。《史记》史料丰富,叙事翔实,是研究西汉以前历史的珍贵材料。《史记》肯定了陈胜、吴广的历史功绩,为社会下层人物如游侠、商贾、娼优等立传,对武帝奢侈迷信等行为语含讥刺,这些都是很可贵的。陕西韩城太史公祠十二本纪:按帝王世代顺序记叙各朝兴衰终始十表:排列帝王侯国间大事八书:有关经济、文化、天文、历法等方面的专门论述世家:主要是贵族之家的历史列传:不同阶层、不同类型的人物传记《史记》是一部空前巨大的历史著作,同时是一部伟大的文学著作。《史记》作为传记文学在文学史上有很高的地位,其主要表现如下。首先,《史记》写人物都写得生动活现,在人物形象的塑造上,在性格的描绘上,在细节的刻画上,都作出了光辉的典范,因而对后来的小说创作产生了很大的影响。
其次,《史记》对后世散文家的影响也很大。在语言上务求平易简洁,不求艰深,在人物对话语言和作者的叙述语言上都有巨大的创造。其对
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