第讲定元思维假说课件

第讲定元思维假说第讲定元思维假说苏格拉底说:他唯一知道的事情就是不知道。他告诫人类应以卑谦的态度去认识自然和社会，而切不可以狂妄自大，以为自己知道的事情很多，以为自己能够知道一切。事实上人类知道的事情越多，他对外部世界的了解就显得越少。苏格拉底说:他唯一知道的事情就是不知道。他告诫人类应以卑谦的爱因斯坦说：“这个世界上最不可理解的一件事情就是，这个世界是可以理解的”。爱因斯坦主张人类在认识世界时应具有这种可知的信念。

爱因斯坦说：“这个世界上最不可理解的一件事情就是，这个世界是上帝按什么原则创造世界无论是上帝创造自然，还是一流的建筑师设计大厦，他们都是按照简单、统一、和谐的原则来创造的。而简单、和谐、统一的东西就是美的东西。那么，什么是永恒而又简单、和谐、统一的东西呢？那就是毕达哥拉斯所称的“数”。

上帝按什么原则创造世界无论是上帝创造自然，还是一流的建筑师设两个奇异的数列裴波那契级数：1，1，2，3，5，8，13，21，34，55，89，144，233，377，610，987，1597，2584，4181，6765，10946……

两个奇异的数列裴波那契级数：1，1，2，3，5，8，13，2研究意义与应用范围：本假说可以解释自然现象、社会历史、政治活动、军事战争、经济周期、股市波动、科技发明、人文文化、人才涌现等天文、地理、人事的波动周期现象与规律。研究意义与应用范围：本假说可以解释自然现象、社会历史、政治活评价【五个犹太人主宰了西方学术思想】第一位摩西，他说一切都是律法;第二位耶稣，他说一切都是苦难;第三位马克思，他说一切都是资本;第四位弗洛伊德，他说一切都是性;第五位爱因斯坦，他说一切都是相对的。评价【五个犹太人主宰了西方学术思想】第一位摩西，他说一切第一节：何谓定元思维？基本含义、定义与特征定元思维是对事物循环周期运动的一种理论数学研究方法。第一节：何谓定元思维？基本含义、定义与特征两套数列解释世界可以用两套数列解释上至天文、下至地理、中至人事的循环周期运动。一是裴波那契级数：1，1，2，3，5，8，13，21，34，55，89，144，233，377，610，987，1597，2548，4181，6765，10946……另一套是定元思维数列：0.1，0.11，0.22，0.382，0.492，0.508，0.618，0.78，0.89，0.9……两套数列解释世界可以用两套数列解释上至天文、下至地理、中至人一、基本含义(1)一是“元”的基本含义，二是具体确定“元”的位置：①构成一个整体的，如单元；定元思维中将一个循环周期视为一个元。定元就是确定事物发展的循环周期。一、基本含义(1)一是“元”的基本含义，二是具体确定“元基本含义(2)

②

开始的，第一的，如元始、元旦、纪元等；定元思维中“元”指一个循环周期的逻辑起点；如0.1或0.11；定元就是要确定被研究的对象（任一事物）的逻辑起点是什么？在哪里？即把那一个事件作为逻辑的起点（后续事件必须是同类事件）；

基本含义(2)②开始的，第一的，如元始、元旦、纪元等；定基本含义(3)③元素，如一元论、二元论等；定元思维中既把“元”理解为可构成一个系统性整体的主要元素（系统的独立要素），又指构成一个循环周期中的任一逻辑点；即把经过其它思维方法和过程产生的“元”（系统的独立要素）放在恰当的确定的位置上（任一逻辑点），以利最佳地处理元矛盾；

基本含义(3)③元素，如一元论、二元论等；定元思维中既把“基本含义(4)

④为首的：如元首、元帅、元老等；定元思维中指一个系统或循环周期中起决定作用的逻辑点；（要根据不同事物具体判断）；定元思维必须确定一个系统或循环周期中起决定作用的逻辑点（要用其它的辩证方法分析）；

基本含义(4)④为首的：如元首、元帅、元老等；定元思维中指基本含义(5)

⑤主要的：如元凶，根本的，如本原；定元思维中指系统中多个（二至三个）正在起主要作用的逻辑点；定元就是确定主要的正在起主要作用的逻辑点；在这里，我们实际上综合了五种含义，分别表达定元思维的“元”在不同意义上的指称与“定”的含义及具体确定的方法。

基本含义(5)⑤主要的：如元凶，根本的，如本原；定元思维中三、定元思维的定义与特征（一）定义：定元思维是对事物循环周期运动的一种理论数学研究方法。（二）特征：（1）哲学与数学结合：是观察事物由量到质的变化的转折点的一种分析方法，是把握事物之间联结度的一种合理的哲学方法。以定性为基础，以定量为补充，定性与定量相统一的方法。三、定元思维的定义与特征

（二）定元思维的特征（2）理性与悟性融合：思维特征而言，它是一种以理性思维为分析基础，以悟性思维为主体的思考方法。（3）逻辑与创新并举：4）抽象与形象一体：就

（二）定元思维的特征（2）理性与悟性融合：思维特征而言，（三）研究对象及范围：

1.对象：事物运动随时间推移或数量变化而呈现周期循环的深层次现象。对于不是随时空位移和随数量变化的事物，一般就不在此研究的范畴之内。所以并非所有对称的事物都可以用定元分割的方法来解决。（三）研究对象及范围：1.对象：事物运动随时间推移或数量变2.范围：事物运动随时空位移而发生数量变化的运动规律主要有：

（1）事物在数量上的积累引起在关键点上发生变化；（2）事物发生周期性的循环；（3）事物元要素的群态分布呈现一种特征性的数量变化；（4）事物质变后在相同位点做相反方向的运动（对称效应）；（5）事物数量的变化呈现某种特有的方向性；（6）事物结构的变化引起事物质、量、形上的特征性变化；（7）事物的要素组合在数量上的变换。2.范围：事物运动随时空位移而发生数量变化的运动规律主要有：3.研究方法与逻辑要求：

把事物运动的循环周期视为“元”，进而确定其“元”起点，元要素、元矛盾及运动主元，描述事物整元运动的群态分布和单元运动的循环规则，以确定不同事物的不同循环周期律。逻辑要求①大前提必须正确，即定性必须准确，开始的逻辑状态是正确的；②逻辑起点准确，即时间定位和空间选点要准确；③逻辑方向明确，解决的问题是什么？事物的发展趋势是什么？上升还是下降？还是其它？3.研究方法与逻辑要求：把事物运动的循环周期视为“4.所描述的三类元运动：

（1）单元运动（单个元的简单循环运动），单周期运动较为简明，可以通过观察等实证方法来直接证实；（2）

整元运动（多个元按照系统规则的循环运动），整周期则要复杂得多，它不仅要通过实践检验，而且要通过逻辑验证，而且还包括单元在整元之中的运动。（3）单元和整元在时间周期内的交互运动，对于一个复杂系统，各个子要素是相互影响的，单元和整元在同周期内的交互运动，既相互影响各逻辑点的位移（以折中的方式出现者居多），又有可能导致某个逻辑点的完全消失。

4.所描述的三类元运动：（1）单元运动（单个元的简单循环运5.问题：定元思维是探讨事物的深层次现象还是事物的深层次规律？探讨事物运动的哪一类规律？即事物的必然规律还是事物的或然规律？是或然性的必然规律。即概率极大的或然律，要把握或然性的必然规律，就必须排除必然性中的偶然性事件。即通过排除几种主要的偶然性事件，而求得这种或然性的必然规律。

5.问题：定元思维是探讨事物的深层次现象还是事物的深层次规律（1）不以人的意志为转移、不为或难以为

人类行为所干预或改变的客观自然现象及规律，或尚未被人类实践活动所干预的自然现象或规律；如气候的变化；相反例证：人的体温的计量方法；（2）难以为个体行为所改变的宏观的社会和经济运行的规律，如：股市；（3）哲学观点、艺术思想、宗教信仰等人文性内容，一般不随时空位移而伴随数量变化，因此它不属于定元思维研究和应用的领域。但人文学科的问题不一定都与定元思维无关。

（1）不以人的意志为转移、不为或难以为

人类行为所干预

定元思维假说的核心思想从拉弗曲线到定元曲线第二节：

定元思维假说的核心思想从拉弗曲线到定元曲线第二节：从拉弗曲线到定元曲线的以及历程1985-1996（11）1996-2007（22）2007-2023（38）从拉弗曲线到定元曲线的以及历程1985-1996（11）拉弗曲线（1996年获知）1974年的一天，美国南加州大学青年经济学家阿瑟·拉弗（A·Laffer）在华盛顿饭店与白宫助理理查德·切尼共进午餐时，向切尼竭力解释税收与税率从零向100％上升，当到达某一点时，经济活动开始受阻，税收开始下降。而切尼对此迷惑不解，拉弗便拿出餐巾随手在上面勾出日后名声大振的拉弗曲线。拉弗曲线（1996年获知）1974年的一天，美国南加州大学青拉弗曲线（1996年获知）

A

C

B

DE

拉弗曲线（1996年获知）

AC

BDE该曲线说明，当税率为零时，虽然企业生产因免税获得了最大利润，但政府不可能存在，经济处于无政府状态。当税收为100％时（即全部收入上缴政府），货币经济中全部生产将因无利可图而停止，并为逃税只好转入物物交换的经济，随着货币经济的中断，出现尽管税率高达100％，政府的收益却只能是零的误区效应。

该曲线说明，当税率为零时，虽然企业生产因免税获得了最大利润，在这里，古老的两极思维与奇异的拉弗曲线得到了一个美妙的结合和转换。A点和B点正如孔子所云：“过犹不及”〔语出《论语·先进》，意思是超过了礼的规定，就像落后于礼的规定一样，都是要不得的。后泛指做事做过了头就像做事不够一样〕而变动的E点，又如亚里士多德所说：“这样的中间对一切人并不是单一的，也不是相同的。”

在这里，古老的两极思维与奇异的拉弗曲线得到了一个美妙的结合和具有双向和深远意义的拉弗思想，可以被用于其它社会行为的分析中，并带动了其它学者去发掘它的潜能。

首先是拉弗的合作者，记者出身的专栏作家温尼斯基把拉弗曲线看作是分析诸种行为的有力工具，是政治家谋略的行为指针。具有双向和深远意义的拉弗思想，可以被用于其它社会行为的分析中他指出：“对于一个政治领导人来说，无论他是领导一个国家或是掌管一个家庭，下面的一切都是实在的，在A点惩罚儿子的父亲，对儿子大大小小的过失都给以严惩，结果只能引起不高兴的反抗、背地行为和撒谎，而在B点漫不经心地惩罚孩子的宽容的父亲，会招来公开的鲁莽的反抗；他的儿子低度里的、无拘无束的成长是靠损害家庭中其他人来完成的。聪明的父亲则寻找E点。对不同的儿子或女儿，E点可能变动。……他指出：“对于一个政治领导人来说，无论他是领导一个国家或是掌拉弗曲线是简单的但确是非常有力的分析工具，所有的甚至是最简单的事物都是以这种或那种方式沿着这条曲线进行的。……帝国是在这条简单的曲线底部建立起来的，而又在它的顶部覆灭的。凯撒理解这一点，拿破仑和大多数的中国皇帝也理解。”

拉弗曲线是简单的但确是非常有力的分析工具，所有的甚至是最简单我相信毛泽东也是理解的，这不仅因为他有大量的关于三七开的论述，而且在他的诗词中留下了许多客观证据，如：“茫茫九派流中国，沉沉一线穿南北。”“故园三十二年前”，“三十八年过去，弹指一挥间”。毛泽东为什么是在38年之后(1965年5月22日下午5时，住茨坪宾馆115号，今井冈山宾馆)重上井冈山？我相信毛泽东也是理解的，这不仅因为他有大量的关于三七开的论述又为什么在38年之后(2003年10月15日,我国成功发射第一艘载人飞船神舟五号。21小时23分钟的太空行程,标志着中国已成为世界上继前苏联/俄罗斯和美国之后第3个能够独立开展载人航天活动的国家)。中国成功发射第一艘载人飞船神舟五号，实现毛主席“可上九天揽月，可下五洋捉鳖”宏愿！又为什么在38年之后(2003年10月15日,我国成功发射第是毛泽东早就预言了这次的神5发射！还是事物有一个客观的规律在起作用？

是毛泽东早就预言了这次的神5发射！还是事物有一个客观的规律在

附：水调歌头毛泽东1965.05久有凌云志，重上井冈山。

千里来寻故地，旧貌变新颜。

到处莺歌燕舞，更有潺潺流水，高路入云端。

过了黄洋界，险处不须看。

附：水调歌头毛泽东1965.05久有凌云志，重上井冈风雷动，旌旗奋，是人寰。

三十八年过去，（注意这个38年！）弹指一挥间。

可上九天揽月，可下五洋捉鳖，谈笑凯歌还。世上无难事，只要肯登攀。风雷动，旌旗奋，是人寰。打油诗“世界真奇妙，事先不知道；要想早知道，本课值得到！”

打油诗“世界真奇妙，定元曲线图（1996年创建）0.50.900.890.780.6180.10.110.220.382010.4920.508优化区物事态常区变相区点奇区点起辑逻区误维思定元曲线图（1996年创建）0.50.900.890.780

二定元思维假说的内涵

（五区六线11点）（一）常态事物优化区由0.618-0.382构成的区线以右的弧线区所构成（包含了0.492-0.508）。对于一般性事物均可在此优化区得到满意的解。即事物的常态往往是一个比较确定的数学点，它反映事物群体的一般均值，可按以下公式求得：1最低限度值＝总量（M）×0.382；2最佳高限值＝总量（M）×0.618；

二定元思维假说的内涵

（五区六线11点）常态事物优化区0.50.900.890.780.6180.10.110.220.382010.4920.508常态事物优化区0.50.900.890.780.6180.1内涵（五区六线11点）（二）相变区由常态事物优化区之线0.618-0.382与犹太人的思维方式线对称组成的区间。一般而言，事物在下象限从左至右，上象限从右至左逐步趋向优化，和完成其逻辑发展行程。相变点分别在两条线的对称点上。事物的趋向究竟是优化还是劣化，一般还取决于它的前期的运动属性，一般是由好变坏，或由坏变好；但在0.618的点位上，既可以由好变的更好，也可以由好变坏，从而成为事物振荡的相变区。内涵（五区六线11点）（二）相变区相变区0.50.900.890.780.6180.10.110.220.382010.4920.508相变区0.50.900.890.780.6180.10.11内涵（五区六线11点）（三）奇点区由犹太人的思维方式线0.22-0.78和逻辑起点区0.11-0.89的对称区间所构成。这一区间的事物一般呈现两种显著不同的状态，或创造奇迹，或流于荒诞或彻底的失败，奇点区具有极大的风险性与创造性。这是事物非常态的不确定性的表现区域，所或结果往往存在巨大的差异性。内涵（五区六线11点）（三）奇点区奇点区0.50.900.890.780.6180.10.110.220.382010.50.900.890.780.6180.10.110.220.382010.50.900.890.780.6180.10.110.220.382010.50.900.890.780.6180.10.110.220.38201奇点区0.50.900.890.780.6180.10.11内涵（五区六线11点）（四）逻辑起点区由逻辑起点区0.1-0.9与0.11-0.89对称区所过程的极狭窄范围的区域。由于逻辑起点可能在起点线1也可能在起点线2，因此事物的发展一开始就可以表现出其不同质的事物发展的趋势不同，但原始的差异往往很小，结果往往差之毫厘，失之千里。正确地确立事物发展的逻辑起点，对于正确认识一个事物具有关键性的意义。内涵（五区六线11点）（四）逻辑起点区逻辑起点区0.50.900.890.780.6180.10.110.220.382010.4920.508逻辑起点区0.50.900.890.780.6180.10.内涵（五区六线11点）（五）思维误区，又称思维盲区、思维陷阱内涵（五区六线11点）（五）思维误区，又称思维盲区、思维陷阱思维误区0.50.900.890.780.6180.10.110.220.382010.4920.508思维误区0.50.900.890.780.6180.10.1第三节：定元曲线的理论效应

点位效应、区位效应与系统效应第三节：定元曲线的理论效应

点位效应、区位效应与系统效应一、区位效应

包括起点效应、对称效应、互补效应、奇点效应、误区效应等五大效应（一）起点效应：

正确地确定事物的逻辑起点，你会发现，许多看似杂乱无章的东西，其实是井然有序的东西，许多看来是极其偶然性的东西，其背后却有某种必然的东西支配着。

一、区位效应

包括起点效应、对称效应、互补效应、奇点效应、误SCL﹥11年为长时段，SCL﹤11年为短时段

太阳活动弱…………太阳活动强

（坏天时段）（好天时段）

干旱、少雨、低温高温、多雨

农业歉收农业丰收

“乱世”（政局动荡，生“顺世”（政局稳定，

产停滞占85％）生产发展占83％）

SCL﹥11年为长时段，SCL﹤11年为短时段

太阳活动弱…古代皇帝分类

坏天时段好天时段贤君：创造出“顺世”唐太宗和清康熙明君：未出乱世创造出“顺世”如秦始皇，汉文、景、武帝，光武帝，隋文帝，唐玄宗，宋太祖，宋太宗，明太祖，明成祖，清乾隆等庸君：导致乱世不能创造顺世历史上绝大多数皇帝属此类；暴君：导致乱世秦二世，隋炀帝和宋微宗古代皇帝分类坏天时段500年必有王者兴“江山代有人才出，各领风骚数百年”“学界代有人才出，各领风骚数十年”500年必有王者兴“江山代有人才出，各领风骚数百年”（二）对称效应：

即在对称点上的事物可能有相同或近似的效果，并且可以相互转化，即走向自己的对立面—即对称点位上的实际效应。具有相同效应的情况举例：税收、读书与实践、积累与消费、讲究卫生与身心健康等等。

（二）对称效应：

即在对称点上的事物可能有相同或近似的效果，⒈税收：

ACBDE⒈税收：ACBDE⒉

读书与实践

“人不读书，不知自己的知识浅；人不写书，不知自己的学问浅；人不著书立说，不知自己的研究浅”；因此，很多人都认为，做学问就是要“学贯中西，融通古今”。就要博览群书，读书破万卷，下笔如有神。

⒉读书与实践“人不读书，不知自己的知识浅；人不写书，不知书不可不读，但书也不可多读，更不可死读。书不可多读，是相对于实践的比例而言的。书不可多读的内涵书不可不读，但书也不可多读，更不可死读。书不可多读，是相对于读书与实践（1）⑴书不可多读，更不可死读的理由是：①人的一生不可能只读书而不参与社会实践，因为人的价值在于创造，创造就离不开社会实践。②

人不可能去读太多的与自己发展不相关的书，因为人的目标不可能太泛，人的时间和精力有限；“人生十分短促，宁静的时间又不多；我们不应该浪费宝贵的时间去读毫无价值的书。”（约翰·拉斯金）③

人不应该被他人牵着鼻子走，人应该对自己要读的书有一个选择。不仅如此，人还应该拒绝读对自己有害的书。开卷有益只是对“读一本好书”而言，而读一本无聊有害的书，就像和卑俗之徒厮混一样，是一种折磨与受害。爱默生主张，“不读未经岁月考验的书”读书与实践（1）⑴书不可多读，更不可死读的理由是：④两种极端不符合成才规律：

一种是个别基层的医师，他说，他大学毕业20年没有摸过业务书了。这种不学习，不看书，不钻理论的医生，充其量有些临床经验而已；另一种是大医院的医生，看急诊，还关起门来学外语，结果病人死在他的手里，诊断是急性胃穿孔，处理是建议休息七天。

④两种极端不符合成才规律：一种是个别基层的医师，他说，他大读书与实践（2）⑵有三种人不适宜过多读书：①钻进去出不来的人不适宜过多读书；因为他们只能成为书呆子；②心地不善的人不适宜过多读书，因为这种人读多了书办事的手段就更毒辣；内行整内行，整得更在行；③天赋极高的人不适宜过多读书；因为书读多了，头脑中的条条框框也就多了，反而影响办大事。刘邦、朱元璋就没有读多少书，他们起兵造反，后来当了皇帝。相反，秀才造反，十年不成。读书与实践（2）⑵有三种人不适宜过多读书：①钻进去出不来读书与实践正所谓“坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书”读书与实践正所谓“坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书”读书与实践（3）⑶读书要有选择，读书与实践要有比例：李敖认为：选择读书需要智慧，例如，有一本《西藏生死书》，李敖一翻就不看，因为大前提告诉你人有来生，如果你不承认有来生，这本书就不能看，可你承认有来生了，这本书就没有必要看了，因为看了浪费你的时间。读书与实践（3）⑶读书要有选择，读书与实践要有比例：⒊

积累与消费：

分别将90％、80％、70％和60％的收入用于直接的消费而将10％、20％、30％和40％的收入作为储蓄与倒过来将10％、20％、30％和40％的收入作为消费，而将90％、80％、70％和60％的收入用于储蓄，他们最终的效果是一样的。即从社会中获取的收益基本相同。⒊积累与消费：分别将90％、80％、70％和60％的收入⒋

讲究卫生与身心健康：

不干不净，真的不生病？！注意在一定场合和一定程度上讲究卫生又不那么特别讲究卫生的人，身体最健康。⒋讲究卫生与身心健康：不干不净，真的不生病？！（三）互补效应：

由对称点双方的效应相加，共同构成一个事物的整体所产生的效应。如沙兹曼原理、恋爱、家务劳动等，都具有这种性质。

（三）互补效应：由对称点双方的效应相加，共同构成一个事物的⒈沙兹曼原理：占太阳系总质量99％的太阳，只占1％的角动量，而只占太阳系总质量1％的行星们，却占有了99％的角动量。⒈沙兹曼原理：占太阳系总质量99％的太阳，只占1％的⒉恋爱：处于定元曲线上象限和下象限各对称点的男女（1，0，除外）都有可能成眷属，正所谓“有情人终成眷属”。这里，陷入思维误区的是单相思。一位离婚律师的统计结果表明，夫妻最佳感情的对称点在0.618对0.382，因为这种状态的感情，在发生重大的分歧时，爱得深的一方必然做出让步与牺牲，而彼此感情各为50％的婚姻往往不稳定，容易导致破裂而离婚。⒉恋爱：处于定元曲线上象限和下象限各对称点的男女（1，0⒊家务劳动的比例分配0.50.900.890.780.6180.10.110.220.382010.4920.508⒊家务劳动的比例分配0.50.900.890.780.61

（四）奇点效应：

指非常规逻辑的思维过程所取得的奇迹般的结果。具有奇点效应的事情有战争、爱情、科学发现与发明创造等等。同奇点效应相伴随的，却往往有荒诞不经、惨败。创造奇点效应的人在性格上往往也有某些怪异之处，甚至有神经精神症。

（四）奇点效应：

指非常规逻辑的思维过程所取得的奇迹般的结⒈

战争

⒈

战争是政治的继续。它是具有进攻性与冒险性的人类特殊的活动，有“置于死地而后生”、“兵不厌诈”等等说法，因此，战争的逻辑是非常规的。从《三国演义》中的马谡与王平关于“居高临下”的争论反映了这一思维特征。马谡照搬书本，陷入思维误区，结果以丢失街亭的惨败而告终。而诸葛亮的空城计，则是“认认真真办假事，轰轰烈烈得英名”的光辉典范。但奇点效应不可多得，故诸葛亮一生中只用了一次空城计。

⒈战争⒈战争是政治的继续。它是具有进攻性与冒险性的人类⒉

爱情

⒉

爱情：爱情的逻辑往往也是非常规的，它总是拿规范意义上的逻辑开涮。常规意义上的“打”与“骂”总是恶煞煞的，可爱情的“打”与“骂”却成了“打”是

“亲”来“骂”是“爱”。

⒉爱情⒉爱情：爱情的逻辑往往也是非常规的，它总是拿规范碧纱窗下启君封，

尺纸从头彻尾空。

想是郎君怀别意，

相思尽在不言中！碧纱窗下启君封，

尺纸从头彻尾空。

想是郎君怀别⒊

科学发现与发明创造

是一个既要异想天开、又要脚踏实地；既要大胆假设，又要小心求证；既要做打破常规思维标新立异的跳跃式思维，又要以现有的科学事实和科学原理为依据的继承思维、阶梯式思维的一个复杂的思维过程。

⒊科学发现与发明创造是一个既要异想天开、又要脚踏实地；既（五）误区效应：

是一种思维盲区和偏见所产生的错误选择和判断。常见的表现形式如：偏爱、迷信、盲从、先入为主、视而不见、听而不闻、习以为常、思维定势、人云亦云、唯上、唯书、唯我等等。

（五）误区效应：是一种思维盲区和偏见所产生的错误选择和判断误区效应的案例分析（1）1马克思的自我评价与马克思主义的发展；2郑必坚难题误区效应的案例分析（1）1马克思的自我评价与马克思主义的发展郑必坚提出一个“大规模发展难题”，即“无论看似多么小的、甚至可以忽略的经济和社会发展难点，只要乘以13亿（指中国的人口），那就成了一个大规模的、甚至超大规模的问题。”这是郑必坚的乘法题，他的除法题是：“无论绝对数量多么可观的财力、物力，只要除以13亿，那就成了相当低的、甚至很低很低的人均水平了。”

郑必坚提出一个“大规模发展难题”，即“无论看似多么小的、甚至郑必坚难题一类是近似于郑必坚难题的问题，如粮食、能源、住房等问题，另一类是基本远离郑必坚难题的问题，如交通、教育、医疗问题。第三类才是真正的郑必坚难题，即乘起来绝对数不少，除起来比率不低。为什么说一类问题是近似而不是等同于郑必坚难题的问题呢？

郑必坚难题一类是近似于郑必坚难题的问题，如粮食、能源、住房等倒过来思考黄金，人均量低，绝对数大，足够办航天航空事业；三峡，人均量低，仅69.3元伊拉克战争人均8000-10000美元，可修1100座三峡水库倒过来思考黄金，人均量低，绝对数大，足够办航天航空事业；误区效应的案例分析3我们的时代特征（按提出顺序排列）：不谋发展不足以谋生存、不谋全局不足以谋一域、不谋长远不足以谋一时、不谋创业不足以谋守业。误区效应的案例分析3我们的时代特征（按提出顺序排列）：误区效应的案例分析3我们的时代特征（按逻辑排列）：不谋发展不足以谋生存、不谋创业不足以谋守业、不谋长远不足以谋一时、不谋全局不足以谋一域。误区效应的案例分析3我们的时代特征（按逻辑排列）：案例分析3不谋全局者不足以谋一域不谋万世者不足以谋一时（2005）具体问题具体分析是马克思主义活的灵魂案例分析3不谋全局者不足以谋一域二、点位效应

（1）可以用来分析和描述事物的群态分布；（2）可以用来分析和描述单个事物在系统中的定位以及它的运动周期特征；（3）可以用来揭示和描述单个或系统事物发展的不同周期的特征。二、点位效应

（1）可以用来分析和描述事物的群态分布；（2）(一)珠子模型(0,1)绝对荒谬绝对真理0●1(一)珠子模型(0,1)绝对荒谬（二）0.1-0.90.1是留余防误的重要理论基础。又是逻辑起点线的重要逻辑点，是奇点效应的逻辑事物的起点。0.1是非常渺小的，它是最容易做到（一个人做点好事并不难）也是最容易被忽视的，所以又最不容易做到（难在一辈子做好事，不做坏事）。（二）0.1-0.90.1是留余防误的重要理论基础。又是（三）0.11-0.89万物生长靠太阳。太阳黑子活动周期律是影响气候、农业生产、社会稳定甚至人才涌现的自然客观基础。（三）0.11-0.89万物生长靠太阳。太阳黑子活动周期律1.气候与自然灾害大洪水与太阳黑子活动有关重大的疾病流行1981（HIV病毒的发现）-2003（非典流行）2科学与艺术创造3社会稳定与动乱1.气候与自然灾害大洪水与太阳黑子活动有关0.11是常态事物的逻辑起点线，也是宇宙常数中的一个重要点位线。太阳黑子活动的周期是11年，科学家已证实太阳黑子活动影响地球生态环境，比如：我国的旱、涝、寒年份就有明显的11年的周期。（1911，1931，1954，1998全流域的长江特大洪水）。万物生长靠太阳，太阳黑子活动11年周期影响到地球上的自然灾害、人才出生、政局稳定与动乱等等一切方面。0.11是常态事物的逻辑起点线，也是宇宙常数中的一个重要点位前苏联科学家在用电子计算机整理历史气象观测资料时也发现，全球天气异常时，有一个直径大几千千米的天气异常区沿地球表面逐年转移，发现它绕地球一周是11年，即全球性天气异常有11年的变化周期律。最令人惊讶的是，科学家们通过大量的资料分析研究，发现人的一些重大发明创造和成才，也奇异地存在11年或22年的周期律。前苏联科学家在用电子计算机整理历史气象观测资料时也发现，全球⒈1905年爱因斯坦发表《狭义相对论》等3篇著名论文，被誉为物理学完成第三次革命。1916年《广义相对论》单行本出版，时间为11年；1929年建立量子力学，1939年求出E＝mc2

公式值，预言有原子能运用，间隔时间大约也是11年。

⒈1905年爱因斯坦发表《狭义相对论》等3篇著名论文，被誉⒉

前苏联研究人员分析了牛顿、莱布尼兹、罗蒙诺索夫、库仑、法拉第、麦克斯韦尔的著作问世日期，发现相互间平均间隔11.1年。⒉前苏联研究人员分析了牛顿、莱布尼兹、罗蒙诺索夫、库仑、法⒊

科学家在研究18-19世纪的50名作曲家的历史发现，他们的创作道路虽然不同，但共同的特点是创作高潮几乎都同太阳活动高峰值相吻合。几乎所有的音乐家，都在太阳活动的第七周里写出自己的传世佳作。法国作曲家柏尔兹写的《幻想交响曲》、波兰肖邦作的两部钢琴协奏曲、德国门德尔松作的《苏格兰交响曲》、意大利贝里尼的歌剧《诺尔马》和《梦游女》、唐尼采蒂的《安娜·波莱》、法国奥柏的《恶魔相公》等都是很好的例证。⒊科学家在研究18-19世纪的50名作曲家的历史发现，他们⒋

前苏联科学家马克西莫夫扎夫季奇为证实上述规律，从百科全书摘录近400年来的名人诞生年代，然后编成图表，从中明显看出：科学、艺术、文学、政治等方面的杰出人物的出生也都与太阳活动的周期性惊人的一致。400年中有过18次杰出任务的诞生高峰，两次高峰之间平均间隔22年，那是人们公认的太阳黑子活动的双周期数。⒋前苏联科学家马克西莫夫扎夫季奇为证实上述规律，从百科全书（四）0.22—0.78氧和氮的比例是78：22；人体内的水与其它物质的比例是78：22；社会财富的分布是78：22我国10万亿居民存款接近78：22犹太人的生意经是按78：22（四）0.22—0.78氧和氮的比例是78：22；（五）0.3—0.7三七开，是中国人的思维金律

“成绩是伟大的、问题是严重的、前途是光明的”。物聚三代盛，士承三代兴；器用三代陈，家败三代尽；家比家，三代分上下；三代友谊胜至亲；相反，一代亲，二代表，三代关系就了了；三代工农而后有文化人，三代文化人而后有兴大业者；

（五）0.3—0.7三七开，是中国人的思维金律毛泽东的三分法成果“三大纪律、八项注意”、“三大法宝”、“三大作风”、“三八作风”、“三大原则”、“三大民主”、“三大运动”、“社会的三大分层”，一直到晚年提出的“三个世界”。毛泽东的三分法成果“三大纪律、八项注意”、“三大法宝”、“三新三大作风：理论联系实惠，密切联系领导，表扬与自我吹嘘相结合；为何？请看『怎样才能成功？』1.球说：要圆滑；2.鼓说：皮要厚，声要响；3.蛇说：要善于钻空子；4.唢呐说：拼命干，不如死命吹；5.藤说：找好靠山，能省不少劲；6.相机说：必须敢拍，能拍，会拍；7.橡皮筋说：要灵活，能屈能伸；8.彩票说：要运气好才行；9.红包意味深长地说：关键的是要在关键时舍得……:新三大作风：理论联系实惠，密切联系领导，表扬与自我吹嘘相结合（六）0.492—0.508主要在签合同时应用，要保证控股51％。

重大的事件发生，比如，中华人民共和国1949年成立；蒋介石1927，4，12发动反革命政变，到1949，4，23日南京政府垮台，经历了22年零11天；中国共产党1927年8月1日举行南昌起义，到1949年革命成功，也是22年零61天。0.11意味着重新开始，0.61意味着进入常态事物优化区。（六）0.492—0.508主要在签合同时应用，要保证控股（七）0.618—0.382黄金分割率

常态事物的优化线经二次分割就获得最对称的结果，原因在于它符合黄金分割率。黄金分割率最早是由毕达哥拉斯学派创立。黄金分割比是看上去外形美观而固定的形状，竖和横的长度比大约是2：3，其精确的数值是2：3.236，即1：1.618。由0.618：0.382构成的常态事物分界线，恰好是一条标准的黄金分割线，即.618÷0.382=1.617801(完全符合黄金分割率之比1：1.618)（七）0.618—0.382黄金分割率

常态事物的优化线经（八）事物的中道线与E点：

对人宽松、宽容、宽厚，但决不是宽大无边，也不是无法可依、有法不依、有章不循。所谓宽松，是指政治上而言，不抓辫子、不打棍子、不扣帽子；宽容：允许人家犯错误、给机会让人改进错误；要给出路，不能一犯错误就一棍子打死，甚至攻其一点，不及其余，打翻在地，再踏上一只脚，叫人永世不得翻身。宽厚，就经济上而言，要让部分人比较富余，只有富余才能有能力去办社会的公益事业和帮助需要帮助的人。（八）事物的中道线与E点：对人宽松、宽容、宽厚，但决不是宽中庸之道与折中主义办事要严格、严谨、严肃认真、严密规范。但不是严酷无情的制裁、严而无格的苛求。对人和人性的事物，不能不考虑“中庸”之道。但中庸之道不等于折中主义，折中主义极易陷入思维误区。中庸之道与折中主义办事要严格、严谨、严肃认真、严密规范。但不三、系统效应

指各点位或区位效应成系统联结状态。包括时间进程、要素分布与空间分布等状态。⒈时间进程：事物的各子系统的实际进程符合定元曲线的各主要逻辑点而发生与发展，例如：人才链条：

⒉

要素分布：事物的各子要素分布在定元曲线的不同点位上，呈现处不同的系统效应：如经济与教育的关系：

⒈三、系统效应

指各点位或区位效应成系统联结状态。包括时间进程城乡比例与社会发展的关系，90％的农村与10％的城市关系是落后的；78％的农村与22％的城市是欠发达的；61.8％的农村与38.2％的城市是比较合理的；但城市再发达，比例不应超过61.8％，否则社会的发展将会遇到不可克服的困难。

⒊

空间分布城乡比例与社会发展的关系，90％的农村与10％的城市关系是落【过度城市化战略的十大罪恶】1.大量人文历史的彻底消亡，而且永久不可恢复；2.城市交通拥堵；3.楼价高攀，楼房过度开发，空置房严重浪费社会资源；完全绑架了中国经济；4.造成城市医疗、教育等资源紧缺，农村和基层医疗、教育等资源空置；5.滋生大量腐败、荒淫和犯罪；6.治安恶化，城管恶性执法，导致社会矛盾激化；7.环境恶劣，空气、水、食品严重污染，垃圾不堪负担；气候异常，沙尘暴严重威胁城镇；8.被剥夺的农民工无法在城市生存，或许形成中国特色的贫民窟或城市贫民层；9.农田荒芜，农业危机；农民消失，中国社会基础不稳；10.农村空巢，大量留守儿童和老人持续增加，成为严重社会问题；未来的中国农村将成为野狼横行的天下，也将成为社会动乱、暴力和流血的火种的重播之地。【过度城市化战略的十大罪恶】1.大量人文历史的彻底消亡，而且世界人口数字趣闻：

“如果把全世界压缩成100个人”—摘自DavidJ.Smith/大卫.史密斯ShelathArmstrory／谢拉.阿姆斯壮

如果我们把全世界的66亿人口，压缩成只有100人的村落来看，把地球上的人口、教育、财富分配、社会结构等以统计数字列出来，那么我们会得到如下的结果：

世界人口数字趣闻：“如果把全世界压缩成100个人”—摘自D1.生活状况：绝对贫困和超级富裕的人各占5%；其余90％的人是贫富不等的大众；2.婚姻状况：89个异性恋者，11个同性恋者；

3.人口与财富分布：（1）57个亚洲人，21个欧洲人，14个美洲人，8个非洲人。57+21＝78；14+8＝22；（2）占世界总人口78％的人拥有22％的世界总财富，而占世界总人口22％的人却拥有78％的世界总财富；

1.生活状况：绝对贫困和超级富裕的人各占5%；其余90％的人4.文化状况：受过6年以上教育的人占61.8％，而文盲和半文盲占38.2％；5.性别状况：52个男人，48个女人。

6.人口结构：30个白种人，70个非白种人。30个基督徒，70个非基督徒。30个人是孩子，70个人是大人，其中有7个人是老人；4.文化状况：受过6年以上教育的人占61.8％，而文盲和半揭示五大铁律的对称线生婚人口

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0.508与人文性活姻口化结构别0.50.900.890.780.6180.10.110.220.38201线线线布分富财线0.492线3线揭示五大铁律的对称线生婚人口7⑴0.1-0.9生活线；揭示铁律一：社会相对公平论，5％的人永远掌控着95％的人的生活状况，难怪过去毛说，要调动95％以上的人的积极性。过去强调斗争哲学，与天斗、与地斗、与人斗，斗的结果，社会实