初中语文人教九年级上册失意人生 困境突围

失意人生困境突围

——贬谪文人的困境与突围

教学设计

成都市大弯中学雷丹

文本组织：《长沙过贾谊宅》《左迁至蓝关示侄孙湘》《定风波·莫听穿林打叶声》

文本解读：

《长沙过贾谊宅》

三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲。秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。

汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知？寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯！

刘长卿“刚而犯上，两遭迁谪”。第一次迁谪在公元758年（唐肃宗至德三年）春天，由苏州长洲县尉被贬为潘州南巴县尉；第二次在公元773年（唐代宗大历八年）至777年（大历十二年）间的一个深秋，因被诬陷，由淮西鄂岳转运留后被贬为司马。从这首诗所描写的深秋景象来看，诗当作于诗人第二次迁谪来到长沙的时候，那时正是秋冬之交，与诗中节令恰相符合。

此诗通过对汉代文学家被贬长沙的不幸遭遇的凭吊和痛惜，抒发了诗人自己被贬的悲愤与对当时社会现实的不满情绪。全诗意境悲凉，真挚感人。

《左迁至蓝关示侄孙湘》

一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！

云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。

是唐代文学家在贬谪潮州途中创作的。此诗抒发了作者内心郁愤以及前途未卜的感伤情绪。首联写因“一封（书）”而获罪被贬，“朝夕”而已，可知龙颜已大怒，一贬便离京城八千里之遥；颔联直书“除弊事”，申述自己忠而获罪和非罪远谪的愤慨；颈联即景抒情，既悲且壮；尾联抒英雄之志，表骨肉之情，悲痛凄楚，溢于言表。全诗熔叙事、写景、抒情为一炉，诗味浓郁，感情真切。

《定风波·莫听穿林打叶声》

三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

本词通过野外途中偶遇风雨这一生活中的小事，于简朴中见深意，于寻常处生奇景，表现出旷达超脱的胸襟，寄寓着超凡脱俗的人生理想。上片着眼于雨中，下片着眼于雨后，全词体现出一个正直文人在坎坷人生中力求解脱之道，篇幅虽短，但意境深邃，内蕴丰富，诠释着作者的人生信念，展现着作者的精神追求。

学情分析：

初三的学生，已经学习过较多的贬谪诗，对贬谪诗的诗人情感以及诗人形象有了一定的了解。但是只是单纯意义上的诗歌学习，并没有把诗歌内容与现实意义联系起来，以至于诗歌学习和生活现实割裂开来。本次课堂，以贬谪诗为文本，旨在通过对贬谪诗歌的情感、诗人遭遇生命困境时的人生态度、诗人形象的分析，文本联系生活，达到树立学生正确人生观，面对生命困境，勇往直前、坚持追梦的目的。

教学目标：

把握诗歌内容，根据诗歌中的意象分析意境，探析诗人情感，寻找诗人形象。

教师引导，学生探究，通过阅读与思考，领悟贬谪诗人的精神世界，探讨贬谪诗人面对失意人生的应对之法。

议题迁移，引导学生树立正确的价值观，笑对失意人生，勇突困境之围，实现生命的超越。

教学重难点：

贬谪诗人的精神境界，贬谪诗人应对失意人生的现实意义。

导入

同学们，古人说“诗以言志”，诗歌是古代文人用来表达他们志向和决心的重要方式，他们的人生感悟皆可用诗歌表达。在古代，没有朋友圈、微博、知乎等方式去和别人分享快乐，或者是抒发自己的悲叹之情。古时候的人们大多是通过作诗来抒发郁结或快乐，他们的快意人生、失意人生都写进了一首又一首的诗歌里。今天我们就要来探析贬谪诗歌的失意人生，诗人们面对人生失意时，又是如何应对的。

二、初读诗歌，析人生失意之苦

问题一：贬谪究竟意味着什么？（回顾学习过的贬谪诗，思考贬谪给文人带来苦难）

教师引导：“异服殊音不可亲”——柳宗元

答：贬谪诗人，来到穷荒僻远的贬所，除了自然环境的恶劣和生活条件的贫乏而导致生活的格外艰难之外，更难承受的是心灵的孤独。生长在北方的诗人，初到南方，因语言不通，常会导致与当地人的疏离和隔阂，这种疏离和隔阂又会日益加深他们的孤独感。柳宗元所谓“异服殊音不可亲”，就典型地表现了这种心态。

作为贬谪者，他们又常常遭受社会的歧视、朋友的误解、旁人的冷落和上司的压迫，孤独之外又有深重的屈辱感。他们原本有着强烈的进取精神和社会责任感，迫切希望在政治上有所作为，而随着贬居时间的延长，只能眼睁睁地看着有限的生命时光在穷乡僻壤中白白流逝，被社会抛弃以及生命被拘囚以至于渐趋荒废的怨愤便会不断强化。

问题二：下列两首诗歌中的主人公分别遭遇了怎样的困境？面对此种困境时，他们的心情是怎样的？从中探析主人公的人物形象。（通过寻找诗歌意象、分析意境，析情感，析人物形象）

诗歌

意象

情感

人生失意后对生活的态度

诗人形象

《长沙过贾谊宅》

《左迁至蓝关示侄孙湘》

三、议题迁移，寻找现实意义

问题一：面对人生失意和困境，诗人如何抉择的？人们应该如何抉择？

逃避、沉沦、突围……

苏轼的《定风波·莫听穿林打叶声》：

三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，故作此词。

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴

苏轼创作此诗的背景：这首记事抒怀之词作于宋神宗元丰五年春，当时是苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州（今湖北黄冈）团练副使的第三个春天。词人与朋友春日出游，风雨忽至，朋友深感狼狈，词人却毫不在乎，泰然处之，吟咏自若，缓步而行。

问题二：苏轼在被贬黄州后，是怎样突围人生困境，从而实现生命的超越的？（学生小组合作讨论，析诗意、析情感，找形象）

首句“莫听穿林打叶声”，一方面渲染出雨骤风狂，另一方面又以“莫听”二字点明外物不足萦怀之意。“何妨吟啸且徐行”，苏轼在雨中照常舒徐行步，下文“谁怕”即不怕来。“何妨”二字增加了诗人的勇敢、大胆，具有挑战风雨的色彩。“竹杖芒鞋轻胜马”，苏轼竹杖芒鞋，顶风冲雨，从容前行，以“轻胜马”的自我感受，传达出一种搏击风雨、笑傲人生的轻松、喜悦和豪迈之情。“一蓑烟雨任平生”，此句更进一步，由眼前风雨推及整个人生，有力地强化了作者面对人生的风风雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情怀。

下阕写雨过天晴的景象，“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”一句道出了词人在大自然微妙的一瞬所获得的顿悟和启示：自然界的雨晴既属寻常，毫无差别，社会人生中的政治风云、荣辱得失又何足挂齿？表现了诗人旷达超逸的胸襟，充满旷达豪放之气（“风雨”二字，一语双关，既指野外途中所遇风雨，又暗指几乎致他于死地的政治“风雨”和人生险途。）

小结：强大的自我精神是困境突围的根本，寻找信仰的力量，为精神寻求支撑，自然万物、文学艺术在贬谪现实中安放自我的辅助。

问题三：在冲刺中考的途中，前路充满令人期待的精彩，也必有不期而遇的困境、失意。你曾经、现