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古代寓言二则《刻舟求剑》《郑人买履》大山工作室寓言短小的故事,表达深刻的道理(寓意)认识寓言举例说明:揠苗助长,守株待兔,南辕北辙……大山工作室《韩非子》郑人买履大山工作室
郑人买履郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度。”反归取之。及反,市罢,遂不得履。人曰:“何不试之以足?”曰:“宁信度,无自信也。”
初读课文,读准字音lǚdùsuìnìng
duó大山工作室郑人买履
郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。
有个郑国人,想去买鞋子,事先量了自己的脚,把量好的尺寸放在自己的位置上。
郑人:郑国人。履:鞋子。度(duó):量长度。之:这里指量好的尺寸。坐:座位。至之市,而忘操之。
到了前往集市的时候,却忘了带上它。
之:动词,到……去。而:连词,连接前后的两个分句,表示转折关系。操:拿在手里。之:这里指量好的尺寸。再读课文,读通文意大山工作室已得履,乃曰:“吾忘持度。”反归取之。
已经拿到鞋子,(才发现忘带尺寸)就对卖鞋的人说:“我忘了带尺寸。”就回家拿尺寸。
持,拿着。度(dù),名词,这里指脚的尺寸。反,返回,同“返”。取,拿的意思。及反,市罢,遂不得履。
等到他有返回集市时,集市已经散了,终于没有买到鞋。
罢,结束,这里指集市的交易已经结束了。遂,终于。大山工作室人曰:“何不试之以足?”有人问:“为什么不用脚试一试鞋的大小呢?”“试之以足”即“以足试之”。这里的“之”指履。曰:“宁信度,无自信也。”他回答说:“我宁可相信尺码,也不相信自己的脚。”度,量好的尺码。自,自己,代词。大山工作室
人不能墨守成规,而要多动脑筋,灵活运用巧妙方法解决实际问题。通过这个故事,我们应该懂得:四读课文,读懂寓意郑人是一个怎样的人?固执、迂腐大山工作室作者及作品简介吕不韦(?--前235),战国末年政治家。原为大商人,后被任为相国,封文信侯。秦王赢政年幼即位,尊吕不韦为仲父。后因罪被免职,在迁往蜀郡途中自杀。《吕氏春秋》也称《吕览》,吕不韦使其门客各著所闻,集论成书。大山工作室刻舟求剑楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟,
有个楚国人渡江,他的剑从船中掉到水里,急忙在船边刻上记号,
楚人,楚国人。其,他的。遽,立刻,急忙。契,雕刻。其,那,那个,指示代词。曰:“是吾剑之所从坠。”
说:“这儿是我的剑掉下去的地方。”
是,代词,这,这儿,指楚人所刻之处。所从坠,剑坠落之处。再读课文,读通文意大山工作室舟止,从其所契者入水求之。
船停了,从他刻记号的地方下水找剑。止,停止,船至江边而止。其,那个。所契者,只船上刻记号之处。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?
船已经前进了,但是剑不会随船前进,像这样找剑,不是很糊涂吗?惑,迷惑,糊涂。不亦……乎,是古人常用的一种固定句式,表示委婉的反问语气。大山工作室①②③④大山工作室三读课文,读出韵味: 要读出同船人催他时着急怀疑的语气和那个掉剑人不慌不忙,十分自信的语气.大山工作室世界上的事物,总是在不断地发展变化,人们想问题、办事情,都应当考虑到这种变化,适合于这种变化的需要。通过这个故事,我们应该懂得:四读课文,读懂寓意楚人在这样的情况下还能拿到剑吗?为什么?不能。不能随着情况的变化而改变观念和方法大山工作室坐,同“座”,座位。这是一种古文通假现象。如在战国末期,还没有表示“座位”这++个意思的“座”字,就借用同音字“坐”来代替,直至后来有了“座”字为止。这就叫通假(借)现象。其中,“坐”就叫做“座”的通假字,“座”为本字。文言知识积累认识通假大山工作室反,同“返”,返回。这是一种古文通假现象。如在战国末期,还没有表示“返回”这个意思的“返”字,就借用同音字“反”来代替,直至后来有了“返”字为止。这就叫通假(借)现象。其中,“反”就叫做“返”的通假字,“返”为本字。注意:通假字要读本字的音,解释为本字的意思。大山工作室是吾剑之所从坠。所从坠:所(从)+动词=所字结构……的……所从+坠=坠落的地方是:这之:助词,无义,不译这是我的剑坠落的地方还有类似的结构吗?所契者:刻的地方大山工作室
你说我说1、畅谈你通过学习这两则寓后懂得了一些什么样的道理。2、今天我们学习这两则寓言故事有什么意义呢?3、
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