《散文两篇》学案 省赛获奖

PAGE21《散文两篇》学案

秋思张籍洛阳城里见秋风，欲作家书意万重①。复恐匆匆说不尽②，行人③临发又开封④。

注释：①意万重：形容表达的意思很多。②复恐匆匆说不尽：怕这封信的内容不够多，说不尽。③行人：这里指送信的人。④开封：把封好的信拆开。赏析：这是一首乡愁诗。通过叙述写信前后的心情，表达乡愁之深。第一句交代“作家书”的原因（“见秋风”），以下三句是描写作书前、作书后的心理活动。作书前是“意万重”，作书后是“复恐匆匆说不尽”。“临发又开封”这个细节把“复恐匆匆说不尽”的心态表现得栩栩如生，意形相融。写的是人人意中常有之事，却非人人所能道出。作客他乡，见秋风而思故里，便托人捎信。临走时怕遗漏了什么，又连忙打开看了几遍。事本平常，而一经入诗，特别是一经张籍这样的高手入诗，便臻妙境。

学习目标1．了解作家、作品，理清文章思路，分析关键句子，理解文章主旨。体会冰心内心纯净、善良真诚的高尚人格。2．学习作者在平实的叙事中蕴含着丰富哲理的写作手法及从自然景观中感悟人生的方法。3．研读重点段落，深入领会语句的深层含义，鉴赏作品的哲理美。体会作者对人生的思考、感悟，对生命的认识及眷恋家乡的思想感情。作家作品冰心

简历：冰心（1900－1999），原名谢婉莹，原籍福建长乐。现代散文家、小说家、诗人、儿童文学家。冰心是我国新文化运动中涌现出的第一批现代作家中最知名的女作家之一，为文学研究会的重要成员。“爱与美”是其散文的鲜明特色。代表作：诗集《春水》、《繁星》，散文《往事》，儿童文学选集《小桔灯》等。课文背景：两篇文章都是冰心晚年所作，是历经人生风雨、对人生几近极境的思索，在含泪的微笑中，对自己一生的回顾与彻悟。《霞》是冰心调动了全部的人生体验凝聚而成的佳作。她认识了生命，领略了人生，遍尝了人生中的各趣；经过长期的思索，对宇宙和人生获得了更冷静睿智的认识。人间的阴晴圆缺，人世的悲欢离合，个人的喜怒哀乐，仿佛那不同的云彩在生命的天边重叠着。光明和暗影组成了整个的人生，造就了人生的魅力。对人生的本质的体会，达到了透彻的境界。《我的家在哪里》是冰心老人晚年的一篇散文，文章短小，语言明朗，纯净而感人至深，是一篇很美的文章，因而它能唤起人们潜藏在心底的美好的情感，让人也回念自己最初的家园。资料卡片象征象征指借助于某一具体事物的外在特征，寄寓艺术家某种深邃的思想，或表达某种富有特殊意义的事理的艺术手法。象征的本体意义和象征意义之间本没有必然的联系，但通过艺术家对本体事物特征的突出描绘，会使艺术欣赏者产生由此及彼的联想，从而领悟到艺术家所要表达的含意。另外，根据传统习惯和一定的社会习俗，选择人民群众熟知的象征物作为本体，也可表达一种特定的意蕴。如红色象征喜庆、白色象征哀悼、喜鹊象征吉祥、乌鸦象征厄运、鸽子象征和平，鸳鸯象征爱情等。运用象征这种艺术手法，可使抽象的概念具体化、形象化，可使复杂深刻的事理浅显化、单一化，还可以延伸描写的内蕴、创造一种艺术意境，以引起人们的联想，增强作品的表现力和艺术效果。例如《霞》中的云翳和霞光不但是指现实世界的云和霞，它们还指人生路上的痛苦与磨难、光辉与价值。这样写来，生动鲜活，给人审美愉悦的同时，也让人思考生命，不流于空洞的说教。字词广场★字音识记云翳（yì）璀璨（cuǐcàn）惆怅（chóuchànɡ）作揖（yī）眷恋（juàn）文藻（ǎo）迷惑（huò）陈玙（yú）露eq\b\lc\{\rc\\a\vs4\al\co1暴露lù,露出lòu重eq\b\lc\{\rc\\a\vs4\al\co1重叠chónɡ,重量hònɡ膀eq\b\lc\{\rc\\a\vs4\al\co1膀大腰圆bǎnɡ,膀胱aeabeautifulsunset．我在一篇短文里曾把它译成：“愿你的生命中有够多的云翳①，来造成一个美丽的黄昏。”[3]其实，这个sunset应当译成“落照”或“落霞”。[4]第一部分：由一个英文句子引出要吟诵的事物——霞。霞，是我的老朋友了！我童年在海边、在山上，她是我的最熟悉最美丽的小伙伴。她每早每晚都在光明中和我说“早上好”或“明天见”。[5]但我直到几十年以后，才体会到云彩更多，霞光才愈美丽。从云翳中外露的霞光，才是璀璨②多彩的。[6]生命中不是只有快乐，也不是只有痛苦，快乐和痛苦是相生相成、互相衬托的。

快乐是一抹微云，痛苦是压城的乌云，这不同的云彩，在你生命的天边重叠着，在“夕阳无限好”的时候，就给你造成一个美丽的黄昏。[7]一个生命到了“只是近黄昏”的时节，落霞也许会使人留恋、惆怅。但人类的生命是永不止息的。地球不停地绕着太阳转。东方不亮西方亮，我窗前的晚霞，正向美国东岸的慰冰湖上走去……[8]第二部分：通过分析乌云和霞光的辩证关系，揭示了人生中痛苦与快乐相生相成、互相映衬的辩证关系，点明其中包含的人生哲理。我的家在哪里梦，最能“暴露”和“揭发”一个人灵魂深处自己都没有意识到的“向往”和“眷恋”。梦，就会告诉你，你自己从来没有想过的地方和人。[9]第一部分：从梦写起，先写梦的作用和实质，为后文写自己的梦张本。昨天夜里，我忽然梦见自己在大街旁边喊“洋车”。有一辆洋车跑过来了，车夫是一个膀大腰圆、脸面很黑的中年人，他放下车把，问我：“你要上哪儿呀”我感觉到他称“你”而不称“您”，我一定还很小，我说：“我要回家，回中剪子巷。”他就把我举上车去，拉起我走。走过许多黄土铺地的大街小巷，街上许多行人，男女老幼，都是“慢条斯理”③地互相作揖、请安、问好，一站就站老半天。[10]这辆洋车没有跑，车夫只是慢腾腾地走呵走呵，似乎走遍了北京城，我看他褂子背后都让汗水湿透了，也还没有走到中剪子巷！第二部分：具体写了自己的梦境，表现了冰心老人对老北京、对故乡的深情。

这时我忽然醒了，睁开眼，看到墙上挂着的文藻的相片。我迷惑地问我自己：“这是谁呀中剪子巷里没有他！”连文藻④都不认识了，更不用说睡在我对床的陈玙和以后进屋里来的女儿和外孙了！[11]只有住着我的父母和弟弟们的中剪子巷才是我灵魂深处永久的家。[12]连北京的前圆恩寺，在梦中我也没有去找过，更不用说美国的娜安辟迦楼、北京的燕南园、云南的默庐、四川的潜庐、日本东京麻市区，以及伦敦、巴黎、柏林、开罗、莫斯科一切我住过的地方，偶然也会在我梦中出现，但都不是我的“家”！[13]。第三部分：梦醒后阐释对家的理解与认识。这时，我在枕上不禁回溯⑤起这九十年来所走过的甜、酸、苦、辣的生命道路，真是“万千恩怨集今朝”，我的眼泪涌了出来……[14]前天下午我才对一位年轻朋友戏说：“我这人真是‘一无所有’！从我身上是无‘权’可‘夺’，无‘官’可‘罢’，无‘级’可‘降’，无‘款’可‘罚’，无“旧”可‘毁’；地道的无顾无虑，无牵无挂，抽身便走的人。”万万没想到我还有一个我自己不知道的，牵不断、割不断的朝思暮想的“家”！[15]第四部分：回顾九十多年来的生命之路，写出自己一生的坦荡及对“家”的无限思念。

①云翳（yì）：阴暗的云。翳，遮蔽。②璀璨（cuǐcàn）：形容珠玉等光彩鲜明。③慢条斯理：形容动作缓慢，不慌不忙。④文藻（ǎo）：吴文藻（1901—1985），冰心的丈夫。⑤回溯（sù）：回顾；回忆。[1]文章以“霞”为题有什么好处第一，“霞”是贯串全文的线索；第二，“霞”蕴含着人生的哲理；第三，“霞”象征着人生的精神、幸福和快乐。[2]结合全文，说说使作者“惊心”的原因是什么。自己从小喜爱的霞竟是从云翳中产生的。[3]这句话有什么深刻的含义人们的生命，不可能是碧蓝的天空，它需要更多的云翳来修饰。这告诉我们：一个人要有足够多的经历，才能感到生命的珍贵，感到生命的精彩。[4]“黄昏”和“落照”、“落霞”有什么不同“黄昏”过后就是黑暗，所以给人的感受是朦胧的、模糊的，更给人一种感伤；而“落照”或“晚霞”却是璀璨多彩、光华流溢的。[5]这一句用了什么修辞手法有什么好处拟人。好处是：生动活泼，亲切感人，把云霞写得有活力、有灵性，表现了作者对自然的热爱、对美好事物的追求，以及乐观、积极向上的天性。[6]这句话有什么含义“霞光”指人生中的幸福和快乐，“云翳”指痛苦和磨难。这句话的深刻含义是：经历过痛苦和磨难的生命才更有价值。[7]这句话运用了什么修辞手法有什么好处作者用不同的“云彩”来比喻一个人生命中的快乐和痛苦，“生命的天边”指晚年、垂暮之年，“美丽的黄昏”一语双关，指人生的晚年如同天边的晚霞，同样是充满生机和无限美好的。这样写生动形象，使“快乐”和“痛苦”有一种质感。从内容上说，这是85岁高龄的冰心在垂暮之年总结一生的经历得出的结论，是她智慧的结晶。运用比喻，字面上轻巧、自然，内涵却深沉、厚重。[8]从这句话可以看出作者面对生命的暮年有怎样的态度黄昏的落霞会使人留恋、惆怅，这是作者在生命暮年的体会，但作者没有流于悲伤。把个体生命放在人类发展的角度去看，那么，生命是永恒的。这是作者的人生智慧，也体现了冰心老人乐观旷达的襟怀。[9]从题目看，写作内容应该是关于“家”的，却从“梦”写起，有什么作用“向往”、“眷恋”指什么写“梦”的实质是内心深处的向往和眷恋。为下文写自己的梦张本。“向往”、“眷恋”指怀念儿时的故乡。[10]这段对梦境的描写有什么特点车夫“把我举上车去”，中剪子巷里的人“‘慢条斯理’地互相作揖、请安、问好”，这样的梦境反映了什么对梦中人物、对话、场景的描写具体真切，如在眼前，可见童年生活深深地镌刻在冰心老人内心深处。车夫把我“举”上车以及人们的活动反映了作者童年时故乡是美好的，代表着真、善、美。虽然贫穷、落后，但那是一个没有争斗的美好的世界。那里的男女老幼亲如一家，它平淡、祥和、温馨。这也是作者怀念故乡的原因。[11]梦醒之后，为什么连眼前的亲人都不认识了因为作者已沉浸在中剪子巷那美好的童年时光里了；通过烘托的手法更加突出了童年时故乡的美好。[12]这句话在全文中有什么作用点题。通过将现实的家与梦中的家作对比，得出“只有住着我的父母和弟弟们的中剪子巷才是我灵魂深处永久的家”的结论。[13]这一段采用的是什么手法其作用是什么手法是对比。作者在这里点出了很多作者住过的地方，目的是突出故乡在作者心目中的地位。[14]这一段在结构上有什么作用承上启下。从上文的记梦过渡到下文对自己一生的总结。[15]这一段用了什么表现手法排比和对比。无权、无官、无级、无款、无旧形成排比，说明自己一直淡泊名利，无所欲求，从不自炫，从不张扬，只是安安静静作文，堂堂正正做人。这里又和“有”一个朝思暮想的家形成对比，表达了作者对庸俗现实的嫌厌和对家的无限思念，以及对其真善美的真挚追求，这恰恰是“精神富有”的象征。深层探究eq\o\s\up7,\s\do5图构课文霞eq\b\lc\\rc\}\a\vs4\al\co1托物：眼见——云翳——霞光,言志：所想——痛苦——快乐对生活的哲学思考我的家在哪里eq\b\lc\\rc\}\a\vs4\al\co1梦迷惘的精神——寻找家,现实——寻找灵魂永久的家魂牵梦萦的精神家园eq\o\s\up7,\s\do5中心思想《霞》由作者四十年代初期的一句译文写起，作者通过对晚霞的理解思考，从而深刻地领悟到了一种人生哲理：生命中不是只有快乐，也不是只有痛苦，快乐和痛苦是相生相成、互相衬托的。《我的家在哪里》通过对梦中的“家”的描写和与现实的对照，表达出她渴望一个清淡、素雅、平和、充满亲情与温馨，又不受外界干扰的“家”的心情。eq\o\s\up7,\s\do5写作特色1．清丽典雅，哀而不伤两篇课文的语言都清丽、典雅、超凡脱俗，给人耳目一新的感觉，如《霞》中的“云彩更多，霞光才愈美丽”、“从云翳中外露的霞光，才是璀璨多彩的”，用语自然，意在言外，发人深思。《我的家在哪里》作者表达了自己追寻心中理想圣地而不得的失落与无奈，但就全文看来，作者的情感并不激烈，行文清新自然，哀而不伤，给人行云流水的感觉。2．巧用比喻，生动形象《霞》中“霞，是我的老朋友了”，“她是我的最熟悉最美丽的小伙伴”，“老朋友”、“小伙伴”的比喻，仿佛霞就在身边，正在用目光和我们交流。这样的比喻不但生动、形象、亲切地表达了霞给作者的感觉，也为下文析理作好了铺垫。“快乐是一抹微云，痛苦是压城的乌云”比喻贴切，形象生动地揭示了作者的人生体悟，读来如沐春风，亲切自然。3．虚实结合，景理交融《我的家在哪里》中梦境是虚写，醒后的内容是实写。梦中的那走不到的中剪子巷，无疑寄寓着作者深深的向往与眷恋。“走不到”表达了作者的失落、无奈。梦中的“家”是一种思念，中剪子巷是理想人生的象征，是一种逝去的永恒。梦醒时分回顾九十来年的人生道路，漂泊一生，但她那个“朝思暮想的‘家’”永远难以割舍。表达了追求理想人生，鄙视庸俗现实的人生态度。虚实结合强化了文章的主旨。eq\o\s\up7,\s\do5难点聚焦1．散文的特点是“形散神聚”，在《霞》文中是如何体现的呢提示：《霞》的“形散”体现在描写内容的时空跨越大。空间跨越大体现在：文章从重庆乐山写到故乡，又写到美国东岸慰冰湖，记叙超越时空；时间跨越大体现在：文章从中年写到童年，从晚年又写到青年。“神聚”聚在作者的“人生感悟”上，诸多材料无一不受这一“感悟”或隐或现的统制，全部材料皆围绕此中心而写。2．有人称冰心的散文为“冰心体”，从这两篇文章看，“冰心体”有什么特点提示：所谓“冰心体”的散文，是以行云流水似的文字，说心中要说的话，倾诉自己的真情，满蕴着温柔，微带着忧愁，显示出清丽的风致。所谓冰心“心中要说的话”，简言之即是“爱的哲学”，即宣扬自然爱、母爱、儿童爱。其中有对下层人们的同情，探索人生的惆怅，对祖国、故乡、家人、大海的眷念，也有基督教义和泰戈尔哲学等内容融会其间……冰心的作品多抒写自然风景与自己刹时间涌现的感触，传达的是一段挚情，或一缕幽思，空灵而缠绵，纤细而澄澈。eq\o\s\up7,\s\do5名家点评《我的家在哪里》这篇文章从“梦”写起。梦“暴露”与“揭发”的其实就是我们寄情最深而又竭力压制的东西。高而厚的灰色城墙，尘土飞扬的黄土铺成的大道，匆忙而又迂缓的行人和流汗的人力车夫的奔走……这一切都在作者的梦境里幻化出来，并将读者带到了二三十年代京城的胡同里，让读者看到“黄土铺地”的中剪子巷。“我要回家，回中剪子巷。”一句平常的话，简简单单的九个字，流露出复杂的情感。在北京中剪子巷的家里，父母之爱、姐弟之情陪冰心走过了一生中的黄金岁月，即“一生中最热闹、最活跃、精力最充沛的一段”（《我的大学生涯》）。从十一二岁到三十来岁，她生命中最初的荣誉与美德、理想与追求都在中剪子巷里生根发芽。（鲍亚民《有了爱就有了一切》）

他山之石家十问（节选）毕淑敏……一花一世界，一家一宇宙。婴儿降临世上，家是包裹他的蛹壳。倘若家中注满健康的爱的花粉，他就吸吮着它，用爱滋养构建着自己的听觉、嗅觉、知觉，渐渐地酿成心中小小的蜜饯。在爱中长大的孩子，爱是他的羽衣，爱是他的长矛。在爱中蓬勃生长的孩子，他看天下，就比较地明朗；他看丑恶，就比较地勇敢；他看前途，就比较地光明；他看事物，就比较地冷静；他看死亡，就比较地泰然。在纷乱和丑恶的气氛中成长的孩子，是伪劣家庭的痛苦产品。他们在家中最先看到并学得的待人处世经验，是破碎疏离和粗暴残酷。他们是那样幼小，缺乏分辨的能力，以为这就是人世间的模型。当他们走进社会的时候，会不由自主地以不良家庭的模式对待他人，将紊乱与不协传染到更远的范畴。更令人惊惧的是，来自这不完美家庭的孩子们，彼此具有病态的吸引力，仿佛冥冥中有一块恶作剧的磁石，牵引性格有缺憾的男女，格外同病相怜，迫不及待地走到一起。病态中建立的家庭，如履薄冰，全是悲剧。如果不能卓有成效地打断铰链，这种会伤人的家庭，就像顽强的稗草，代代相传，贻害无穷。家可以很单纯，一个人也是一个完整的家；家可以很复杂，整个地球上的人类共有一个屋顶。家啊，是理解、奉献、思念、呵护，是圣洁、宽容、接纳、和谐，是磨合、欣赏、忠诚、沟通，是心心相印、浪漫曲折、生死相依、海角天涯。攻读点：冰心老人在耄耋之年朝思暮想难以割舍的是对家的眷念。毕淑敏则用诗意真诚的语言为我们展示了不同年龄、不同身份、不同心理的人对家的解读。从这里，我们感到，家是心灵的港湾，是生命温暖的壳，是梦想起飞的地方……愿你有一个温馨的家。素材搜集★巴金与冰心的世纪友情巴金与冰心有着60余年的交往与友情。巴金早年就从冰心的小诗中得到温暖和安慰，他说：“从她的作品那里我们得到了不少的温暖和安慰。我们知道了爱星、爱海，而且我们从那些亲切而美丽的语句里重温了我们永久失去了的母爱。”上世纪30年代初期，冰心第一次见巴金，就把他当成自己的亲弟弟：“我爱他就像爱自己的亲弟弟一样……他的可佩，就是为人的真诚。”

到了上世纪80年代，他们的友谊有了进一步的升华，一对文学界的老友，成为人生难得的知己。冰心在巴金画像旁题写赠言：“人生得一知己足矣，此际当以同怀视之。”巴金在题字中说：“冰心大姊的存在就是一种巨大的力量，她是一盏明灯，照亮我前面的道路，灯亮着，我不会感到孤独。”巴金和冰心的一生都有个不变的主题：爱。他们爱祖国，爱人民，爱家乡，爱家人和朋友。他们真实的声音，代表了中国知识分子的良知。巴金和冰心这段跨越世纪的友情，也成为了文坛的一段佳话。两位文学的巨人，一位被人称为文学祖母，一位被人尊为文学大师。他们之间的深厚友谊，正是两个智慧、正直的心灵在撞击中产生的高度默契。而这种默契真正地诠释了世间最美好的东西——友情。★林徽因的三次拼搏——向死神讨取时间林徽因是我国建筑学界的一代才女，人们印象中的她贤淑文弱，瘦削而多病，但她为了和丈夫梁思成写作《中国建筑史》，却甘愿风尘仆仆辗转于乡间小道，在艰苦的条件下徒步考察。此时的她肺部和肾脏已经严重受损，但她为了完成最后的工作，不惜将整个生命赌上去，从死神那里夺取了十年的时间，完成了最后的三次拼搏：第一次是参与设计中华人民共和国国徽，绘图、试做、讨论、修改都在病中完成，1950年全国政协一届二次大会上，在毛主席提议下全体起立鼓掌通过这个设计，那时她已经病弱得几乎不能从座椅上站起来；第二次是抢救景泰蓝，她带学生跑工厂作坊，才使得这种国宝工艺不致失传并且发展壮