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上课选取立论的角度课件上课选取立论的角度课件智慧体操:

什么别人请你吃,但你自己还是要付钱?

吃官司智慧体操:什么别人请你吃,但你自己还是要付钱?智慧体操:什么东西肥得快,瘦得更快?

气球智慧体操:什么东西肥得快,瘦得更快?

气球你看到了什么?你看到了什么?上课选取立论的角度课件图一同一幅图,为什么同学们看到的内容不同?图一同一幅图,为什么同学们看到的内容不同?达芬奇的老师佛罗基尔说:“即使同一个蛋,只要换一个角度看它,形状便立即不同了。”苏东坡也说:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。”我们的议论文写作也是这样,要学会选取立论的角度。达芬奇的老师佛罗基尔说:“即使同一个蛋,只要换一个角度看它,

横看成岭侧成峰

——学习选取立论的角度

横看成岭侧成峰教学铺垫:

什么是立论?

立论就是针对客观事物或问题,直接提出自己的见解和主张,表明自己的态度。

教学铺垫:什么是立论?夏日绝句

李清照生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。题乌江亭

杜牧胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知。项羽乌江亭

王安石百战疲劳壮士哀,中原一败势难回。江东子弟今虽在,肯与君王卷土来。夏日绝句题乌江亭项羽(2)《乌江亭》中王安石则认为项羽的失败已成定局,即便是江东子弟还在,项羽也不可能再带领江东子弟卷土重来,以为他们不一定再肯为战争卖命了

。对于项羽这个历史人物,历来就有不同的看法和评价

(1)《题乌江亭》中杜牧认为人应当忍辱负重,能屈能伸才是真英雄。(3)《夏日绝句》中李清照暗讽人要有骨气。

总结:面对同一事件,不同时期,不同人物,不同角度,对人事物的评价也会有所不同。(2)《乌江亭》中王安石则认为项羽的失败已成定局,即便是江

古人云:“文以意为先,意犹帅也;无帅之兵,谓之乌合。”立意古人云:“文以意为先,意犹帅也;无帅之兵,谓之乌合。课堂训练

假若,我们现在以“雪”为话题,你们有哪些立论的角度。

主题之三:从天地自然的角度,无所谓褒贬,就像四时运行,周而复始,哪一环节都不可或缺一样。雪的存在乃为天理使然,不管人喜不喜欢都会和都应存在。主题之一:赞美雪的洁白无瑕、一尘不染,赞美雪温暖大地、滋润万物的奉献精神。主题之二:鞭挞雪的虚伪懦弱冷酷无情──以洁白的外衣掩饰世间,所到之处雪压冰封、千山枯寂、万木萧条课堂训练主题之三:从天地自然的角度,无所谓褒贬,就像四时写出下列事物的两面性a.虎b.蚕c.笑d.哭e.秋f.春a.老虎有勇猛的一面,所谓“虎虎有生气”,也有凶恶的一面,所谓“苛政猛于虎”。b.蚕有其无私的一面,所谓“春蚕到死丝方尽”,也有其自我束缚的一面,所谓“作茧自缚”。c.笑有欢愉的一面,所谓“欢歌笑语”,但偶尔也有悲伤的一面,所谓“落第举子笑是哭”。d.哭本是痛楚的表现,所谓“欲哭无泪”,但是也有高兴的一面,所谓“出嫁闺女哭是笑”。e.秋有人但见“秋天万里净,山暮澄江空”的明丽,有人但见“寂寞梧桐,深院锁清秋”的凄婉。f.春有人高歌“春色满园关不住”,有人低吟“流水落花春去也”。写出下列事物的两面性a.老虎有勇猛的一面,所谓“虎虎有生气”请就下列名言、成语,提出新的观点。“艺高人胆大”、“人言可畏”、“识时务者为俊杰”"艺高人胆大",但是也要看到"大意失荆州""河里淹死的多是会水的人",因此艺高也需谨慎。“人言可畏”,但也要看到在众人平庸的言论中坚持自己的品格,正道直行,做到不随波逐流。“识时务者为俊杰”,但也要看到一味无原则地“识时务”只会导致自己的软弱或卑鄙,如秦桧。请就下列名言、成语,提出新的观点。“艺高人胆大”、“人言立论的方法一家人家生了一个男孩,合家高兴透了。满月的时候,抱出来给客人看。——大概自然是想得一点好兆头。一个说:‘这孩子将来要发财的。’他于是得到一番感谢。一个说:‘这孩子将来要做官的。’他于是收到几句恭维。一个说:‘这孩子将来是要死的。’他于是得到一顿大家合力的痛打。立论的方法一家人家生了一个男孩,合家高兴透了。满月的时候,说要死的必然,说富贵的说谎。但说谎的得好报,说必然的遭打,你……”“我愿意既不说谎,也不遭打。那么,怎么说呢?”“那么,你得说:‘啊呀!这孩子呵!瞧瞧,那么……阿唷!哈哈!hehe!he,hehehehe!’”立论先要正确——没有错误,符合时代精神,符合民族传统美德。而立论的准确性是指合乎试题要求,不偏题,不离题,不走题。同时要有针对性,针对不良社会风气和倾向性矛盾,针对偏颇乃至错误思想,运用正面引导和批评论辩的方式对症下药。说要死的必然,说富贵的说谎。但说谎的得好报,说必然的遭打,你1、一个事物或材料,至少可以从“正面”(肯定)和“反面”(否定)两个角度去审视;

2、多人或多物的材料,有几“人”或几“物”就有几个审视角度;

3、一事多“因”的材料,有几“因”,就有几个审视角度;

4、一个事件,针对不同的背景、写作目的,审视的角度就不同。1、一个事物或材料,至少可以从“正面”(肯定)和“反面”(还要学会选取最佳角度(1)、切口要小——便于准确把握题目,展开议论;(2)、思想要新——所发议论不同凡响,给人以新的启示;(3)、针对性要强——容易说得中肯,有说服力,增强现实意义。还要学会选取最佳角度课堂学案:

道家认为,天下柔者莫过于水,而能攻坚者又莫胜于水。水蕴含着深厚的哲学意味。试从不同的角度思考水。课堂学案:道家认为,天下柔者莫过于水,而能攻坚者又莫可从以下几方面,提炼论点:1、从运动的角度,论点可提炼为:从水的总体特点、功能,论点可以是:上善若水,水善利万物而不争,厚德载物的美德。2、从坚持的角度,论点可提炼为:水滴石穿,坚持不懈,锲而不舍,金石可镂。3、从舟行水上的角度,论点可以是:学如逆水行舟,不进则退,有志者当做时代的弄潮儿4、从时间如流水的角度,论点可以是:有志者应惜时如金。5、从流动的角度,论点可以是:流水不腐,户枢不蠹。6、从浇灌的角度,论点可以是:水滋润了绿叶,滋润了生命,也造就了自己。7、从水只向前流的角度,论点可以是:水遇到阻碍,不但不退缩,反而激发出更大的气势。

8、从水的作用引申角度:水可载舟,亦可覆舟。可从以下几方面,提炼论点:1、从运动的角度,论点可提炼为:1.水无形,随容器而安。人处于被动或逆境时要随遇而安。2.水滴石穿。目标专注,同时具有韧性和毅力,才能成功。3.海纳百川。为人宽容和有爱心最重要。4.水沾染污垢,自己也变得浑浊。人则应保持自身纯洁,出淤泥而不染。5.水是柔韧的代表,婉转地折败了刚硬,即便抽刀断水亦无用。生活中也不要处处逞强,平和低调的人更易成功。1.水无形,随容器而安。人处于被动或逆境时要随遇而安6.能蒸发为云,变成雨、雪、雾,或凝结成晶莹如镜的冰,但不论变化如何,仍不失其本性的。再怎么变通,原则不能丢。7.水经常探求自己的方向的。人也要不断追问和反省自己选择的道路。8.舟行水上。学如逆水行舟,不进则退,有志者当做时代的弄潮儿。9.逝者如斯,不舍昼夜。有志者应惜时如金。10.流水不腐。常学习,才有源头活水,才能保持聪慧的头脑。6.能蒸发为云,变成雨、雪、雾,或凝结成再怎么变通,操练起来

狗不因为善于狂吠便是好狗,人不因为善于说话便是贤能。◆用发散思维来分析材料并立意练习一:《庄子·徐无鬼》云:“狗不以善吠为良,人不以善言为贤。”请你从不同角度思考并立意。操练起来狗不因为善于狂吠便是好狗,人不因为善于说话便怎样才能成为“贤能”?

想一想:“脚踏实地地去做”“说得好不如做得好”“让说和做成为贤者的双翼”……怎样才能成为“贤能”?想一想:“脚踏实地地去做”★从“说者”的角度:正向思维:“沉默是金”“言多必失”“祸从口出”“不要做聒噪的青蛙”“善言成就事业”“善言——沟通你我他”“社会需要毛遂自荐”……逆向思维:★从“说者”的角度:正向思维:“沉默是金”“善言成就事业”★从“听者”的角度:

善于分辨“美言”,不要被奉承话冲昏了头脑,“透过现象看本质”等。★从“听者”的角度:善于分辨“美言”,作文训练教材练习第三题和第五题中任选一题作文,不少于800字。作文训练教材练习第三题和第五题中任选一题作文,不少于800字层进式结构二、(为什么)会怎样摆事实A、做分析摆事实B、做分析联系生活、做分析(分条提出解决问题的办法)(指出问题解决后的前景)做结论(呼应开头)一、(是什么)用简洁语言亮出中心论点三、怎么样层进式结构二、(为什么)会怎样摆事实A、做分析摆事实B、做分水

冥冥远古,当第一股充满活力的气息注入那混沌的原始海洋,生命由此诞生。春天,你与种子拥抱,用生命换取它的破土而出;夏日,你调皮地在荷叶上玩耍,你的晶莹闪耀了多少个孩子的目光;秋天,你浸入土壤,助落叶“化作春泥更护花”;冬日,你纷纷扬扬从云端飘落,那天地间最华丽的落幕滋润了农民的心房。没有水的博大,于是曹操没有海纳百川的气度,妒贤疾能,容不得瑜亮共生于世。气煞羞煞,终命丧黄泉。也许身处天堂,会有一股清泉涤荡他嫉妒的心肠,不知在看着蓝色星球上的水,他是否会有似曾相识的坦荡的欣慰。水教人宽容,正如那一望无际的海,无私,宽广,博大。水冥冥远古,当第一股充满活力的气息注“巍巍呼高山,汤汤乎流水。”飞涧旁这段以诚相待,曲论相和的一瞬定格为千古佳话。知音难求,伯牙奏琴为子期,摔琴亦为子期。这情意如何不令人感动。“巍巍呼高山,汤汤乎流水。”飞涧旁这段以诚相待,曲论相和的一瞬定格为千古佳话。知音难求,伯牙奏琴为子期,摔琴亦为子期。这情意如何不令人感动。而今,披肝沥胆的知音再也难觅。只缘人们拥有的纯洁太少。没有水的纯净,没有透明敞开的胸怀,着世间就无真诚可言。何不收其虚伪,展示真诚。看着这透明如水晶的水,我们那颗被世俗之尘掩埋得太久的心,怎能没有冲见天日呼吸真诚的冲动。拥抱纯真,拥抱真诚,去成就一段马克思恩格斯般高尚的友谊,去结交一位誓友,莫逆,忘年,只要心相知,手相牵,意相同。水教人真诚,正如叶尖那滴雨露,透明纯洁,折射出太阳的光芒。“巍巍呼高山,汤汤乎流水。”飞涧旁这段以诚相待“当耶稣被愚味的罗马人残忍地钉在十字架上时,说道:“天父啊!原谅他们罢,他们不知道自己在做什么。”当一个罗马人将一柄长矛刺进耶稣的胸膛时,传说从耶稣胸膛流出来的不是血液,而是清泉。正是这既是血液又是流水的清泉,洗涤着人类的愚味,洗涤着人类的罪恶,教人真诚。“上帝因怜悯人类,而派下了耶稣;而耶稣因怜悯人类,从而在十字架上为人类赎罪。当清泉在流淌时,我想,耶稣复活后,应该感到欣慰“天下之柔莫过于水。”昼夜不舍的滴坠去赋予水无穷的力量。因渺小而被忽视,因忽视而暗中积攒着力量,直到将万年磐石一点点磨蚀,在世人惊叹的注目中有了穿石的壮举。明白了持之以恒,竺可桢数十年如一日,观察记录天气情况,终成举世著名的气象学家,懂得了锲而不舍,贝多芬在静寂的世界中,用心灵演奏了命运交响曲的豪壮,有了水刚柔相济的力量,这世上多了几份执着,几份坚持。“当耶稣被愚味的罗马人残忍地钉在十字架上时,

水教人执着,正如那穿石得滴水,下坠,下坠,最终拥有成功的欢悦。水又是悲悯的,因为它能包容一切,从而使万物得到了滋生。“润物细无声”,当万物生长之时,应该感受到,他们的身体内,流的是水。林肯,这位黑人的耶稣。为了黑人的解放,他发表了宣言;为了黑人的解放,他不得不进行了一场内战;也是为了黑人的解放,他最后倒在了刺客的枪下。

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