2022年安徽省亳州市黉中考语文五模试卷含解析及点睛

2021-2022学年中考语文模拟试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1．下列关于文学常识的表述，不正确的一项是（）A．古人对自己的谦称有“愚、鄙、敝、子”等，称对方或对方亲属有“令、尊、贤、仁”等，对尊长者的称谓有“足下、先生、大人”等。B．《儒林外史》是清代小说家吴敬梓写的一部长篇讽刺小说，主要描写了明清时期科举制度下读书人及官绅的活动和精神面貌。C．沈雁冰是我国著名作家、社会活动家，其代表作有小说《蚀》三部曲、长篇小说《子夜》、短篇小说《林家铺子》《春蚕》等。D．曾痛斥英法联军劫掠圆明园罪行的雨果是法国人道主义作家，其代表作有小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》（九三年》等。2．依次填入下面三段文字横线处的词语，最恰当的一项是（）①世卫组织派13个工作人员在灾区与国家卫生当局密切协调提供服务，还有更多的国内和国际工作人员整装待发，时刻准备着在需要时灾区。②运动员参赛，在展示自身竞技水平之外，张扬、创意的个性表达，但亦要守住底线，对那些损毁国家形象之事、让国家蒙羞之举不可姑息。③黄果树瀑布没有庐山瀑布那么长，远比它宽的多，气势非凡，雄伟壮观。A．奔向无可非议虽然……但是……而且……B．奔向无可厚非不仅……而且……所以……C．奔赴无可非议虽然……但是……而且……D．奔赴无可厚非不仅……而且……所以……3．阅读下面这首诗，选出赏析有误的一项（）酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。A．这是刘禹锡回赠白居易的一首诗。题目中的“酬”是“酬答”的意思，“乐天”即白居易。B．首联中“巴山楚水”泛指贬地，此联通过“凄凉地”和“弃置身”这些富有感情色彩字句的渲染，表达了作者被贬多年的无限心酸和悲凉。C．颔联运用两个典故，用语贴切，感情深沉，表达了作者在席上听到笛声后恍如隔世的怅惘之感。D．颈联诗人虽以“沉舟”“病树”自比，但并不消沉低落，从整联中可见诗人的豁达胸襟。4．下列各句中，没有语病的一项是（）A．青少年的健康成长是国家未来的希望，党和国家历来重视对青少年的教育、引导和保护，并为青少年的健康成长创造良好的条件和环境。B．大科学计划能否发起，除与加入该计划科学家的目标、兴趣相符外，还与经济社会发展需求、国家战略方向等息息相关。C．爆炸发生时，刚完成执勤任务的中国维和部队警卫分队下士李涛正在返回途中，飞窜的弹片击中了他的双腿，瞬间流血不止。D．很多人认为每天喝一杯酒可以强身健体，不过新西兰的一项研究发现，只要喝酒无论多少，都会增加罹患癌症的风险。5．依次填入下面一段文字横线处的词语，最恰当的一项是()生命的历程中，人们往往丢掉当时觉得不重要的东西，抛掷时毫不______；等到时光逐渐流去，失去的东西在流光中却不停地______，在回忆里逐步被放大。时光虽缓，渐渐也远逝了，等有一天终于______，光阴却已永不回头。A．惋惜闪烁醒悟 B．怜惜闪耀醒悟C．怜惜闪烁悔恨 D．惋惜闪耀悔恨6．阅读下面的材料，回答问题。俗话说：“无画不年。”每逢春节，中国老百姓都会张贴各式各样的年画，辞旧迎新，祈福纳祥烘托出浓浓的年味儿，表达对美好生活的向往。木版年画是一种极具特色的中国传统民间艺术形式，历经千百年传承发展到现在。邰高娣是中国艺术研究院助理研究员，也是国家级非遗凤翔年画代表性传承人邰立平的女儿，兼为年画技艺的传承者和研究者。她说：“年画从工艺、形式到内容，文化信息承载量相当丰富，绝对‘不简单’。”制作一张传统木版年画，常常需要经历勾描、刻版、印刷、彩绘、装裱等大大小小多道工序，不少年画还对刻版的木材、印制的纸张、彩绘的颜料等材质有严苛的要求。结合年画发展史，邰高娣重点谈到，年画艺术形象直观、通俗易懂，古往今来的广大群众常常将它当作精神食粮。“它描绘了人民安居乐业的生活；它刻画了岁时节庆、婚丧嫁娶等平凡而又精彩的世俗生活，为终年操劳的百姓享受短暂的年节欢乐增添了光彩；它寓教于画，将几千年的政治、经济、军事、文化等内容，浓缩到一幅幅构思巧妙的年画中，成为启蒙教育的百科全书；‘消寒图’‘耕织图’等成为向农民群众提供有关农事节气、生产操作知识的科普读物；‘二十四孝’传播了传统孝亲文化。”邰高娣介绍。自2006年至今，我国共有17个木版年画相关项目入选国家级非物质文化遗产代表性项目名录。这些年画呈现出多样的面貌和风格，有契合宫廷趣味和市民趣味的杨柳青木版年画；有粗犷朴实，充满乡土气息的河北武强木版年画；有细腻工整、色彩丰富的苏州桃花坞木版年画；有古朴稚拙、历史悠久的河南朱仙镇木版年画；还有写意味厚、色彩浓艳的四川绵竹木版年画；有地域色彩浓郁、神佛类题材丰富多样的福建漳州和广东佛山木版年画……而无论是“先有杨柳青，后有天津卫”的杨柳青年画，还是桃花坞年画、朱仙镇年画，都已经成为响当当的城市名片。木版年画是中国民间在年节之际用以迎新接福的一种普及性的传统艺术样式，它传达了广大民众的生活理想，反映出社会生活和民间文化的诸多特性，成为中国民间美术的重要组成部分。木版年画用传统的木版水印方法印制，它的出现与雕版印刷密切相关。木版年画历史悠久，相传在汉代即已出现，宋代称之为“纸画”，明代叫“画帖”，至清代始正式定名为“年画”。在千百年的发展过程中，逐渐形成了若干个相对集中的木版年画产地，各产地既保持着与其他地区技术上的交流关系，又保持着自身在题材和形式上的独创性。从题材着眼，木版年画可分驱凶辟邪、祈福迎祥、戏文传说、生活风俗等类型，主要样式包括贡笺、中堂、对屏、历画、炕围等。木版年画手法多样，色彩鲜艳，因地域差异而产生出多种风格。它审美品位高，艺术特色鲜明，信息承载量大，蕴涵着深刻的民族心理和传统的人文观念。平阳木版年画是流传于山西省临汾地区的一种民间美术样式，它始于宋金，盛于元代，至明清进入发展的黄金时期。《中国古代印刷史》称平阳木版年画为年画的“始祖”，《中国版画史》也有“版画之头，平阳启之”的论断。中国最早的张贴画（版画）珍品——宋金时期的《隋朝窈窕呈倾国之芳容》和《义勇武安王位》即是古代平阳木版年画的代表作，曾被郑振锋先生誉为“世界版画精髓”。平阳木版年画一度失传，新中国成立后，晋南的美术工作者在农村广泛收集原存的旧版年画，于20世纪50年代酝酿建厂恢复平阳木版年画的制作。目前新成立的平阳木版年画博物馆大力开展发掘、保护和恢复平阳木版年画的工作，取得了一定成效。平阳木版年画的制作需要三个环节，一是刻制木版，二是染色套色，三是印刷。临汾一带的木版年画多使用枣木做刻版，用麻纸印刷。在成图过程中，有完全的木版刻印，也有少量的用手绘。平阳木版年画有三大特征：一是宗教神画多。作用之一是驱邪镇宅。如秦琼、尉迟恭门神画和钟馗年画等；作用之二是降祥纳福。如供奉灶神、财神、天地神、福禄寿三神等。二是戏剧人物画多。晋南是中国元代戏曲（元杂剧）的发祥地，商家迎合当地人民群众喜爱戏曲的口味，把戏曲和美术融合为一体，在表现丰富多彩的文化内容的同时扩大自己的销售。三是民俗画多。过年过节，年年有余（鱼），人们图的是一个吉利，工艺美术家创作出“六畜兴旺”“五谷丰登”“四季平安”等年画以及供人观赏的中堂“四季美人图”“麒麟送子”“吉庆有余”等民俗年画，使年画深深地扎根于广大人民群众之中。平阳木版年画包括中堂画、门画、影壁画、门头画、窗画、条屏画、灶龛画、桌裙等多个门类，其题材以传统内容为主，画面主题突出，形象夸张生动，色彩明快艳丽，显现出较强的装饰性，给人以豪放洒脱的印象。因此，山西平阳木版年画不但是民间人民群众喜闻乐见的艺术形式，而且在中国绘画史上亦占有极其重要的地位，是研究华夏文明史极其宝贵的艺术珍品。班里举行“保护非物质文化遗产”主题班会，以上是你们组搜集的有关木版年画的材料。根据材料二的介绍，材料一插图中的年画属于类题材的年画。根据以上材料，下列表述正确的是（）A．经过勾描、刻版、彩绘、印刷、装裱五道工序，就能制作一张传统木版年画。B．杨柳青木版年画契合宫廷趣味和市民趣味，苏州桃花坞木版年画粗犷朴实、充满乡土气息。C．木版年画历史悠久，其名称经历了由“纸画”到“画帖”，再由“画帖”到“年画”的过程。D．平阳木版年画始于宋金，盛于元代，明清进入发展的黄金时期，直到今天，始终代代相传，绵延不绝。本次班会结束后，大家要出一本《山西非物质文化遗产纵览》小册子。请你根据材料三的内容，写一段有关平阳木版年画的简介。写作提示：①从材料中筛选有用信息；②条理清晰；③字数130-160字。7．补写出下列句子中空缺部分。辛苦遭逢起一经，_______________________。（《过零丁洋》青树翠蔓，蒙络摇缀，____________________。（《小石潭记》）_________________，对酒当歌，强乐还无味。（《蝶恋花》）________________，铁马冰河入梦来。（《十一月四日风雨大作》）殚其地之出，________________，号呼而转徙……（《捕蛇者说》）8．孙悟空的形象具有神性、人性和猴性，请从下面文字或上下文相关情节，分析其人性方面的特点。(说出两点即可)二魔拿入里面道：“哥哥，拿来了。”老魔道：“拿了谁?”二魔道：“者行孙，是我装在葫芦里也。”老魔欢喜道：“贤弟请坐。不要动，只等摇得响再揭帖儿。”行者听得道：“我这般一个身子，怎么便摇得响？只除化成稀汁，才摇得响。等我撒泡溺罢，他若摇得响时，一定揭帖起盖。我乘空走他娘罢！”又思道，“不好不好！溺虽可响，只是污了这直裰。等他摇时，我但聚些唾津漱口，稀漓呼喇的，哄他揭开，老孙再走罢。”大圣作了准备，那怪贪酒不摇。大圣作个法，意思只是哄他来摇，忽然叫道：“天呀!孤拐都化了！"那魔也不摇。大圣又叫道：“娘啊！连腰截骨都化了！”老魔道：“化至腰时，都化尽矣，揭起帖儿看着。”二、阅读9．阅读下面诗词，完成小题。渔家傲李清照天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！1．关于这首词的创作年代无确切记载，结合词中抒发的情感和下面（链接材料），推测这首词创作于南渡前还是南渡后，并简要说明理由。（链接材料）据《金石录后序》记载，在建炎（宋高宗的年号）中，外界传言赵明诚李清照夫妇用文玩勾通金国，为了辨明“馈璧北朝”之诬，李清照追随宋高宗行踪，乘舟渡海，历尽波涛之险。南渡以前，李清照足迹不出闺门；南渡以后，“飘流遂与流人伍”，视野开始开阔起来。2．李清照的诗词以婉约细腻为主，但《渔家傲》这首词却雄奇奔放，体现了诗人创作风格的多样化。下面四组诗（词）句中，也能体现出诗人创作风格多样化的一项是A．可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。B．东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。C．何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。D．但愿人长久，千里共婵娟。酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！3．这首词中李清照自言“学诗谩有惊人句”。在我国古代诗词中，有许多“惊人句”，你印象最深刻的诗句是“①____，②______”。（本卷中出现的诗句除外。每空允许有一个不会写的字用拼音替代）10．阅读文段，回答问题轮扁斫轮桓公读书于堂上，轮扁①斫轮于堂下，释椎凿而上，问桓公曰：“敢问，公之所读者何言邪？”公曰：“圣人之言也。”曰：“圣人在乎？”公曰：“已死矣。”曰：“然则君之所读者，古人之糟粕已夫！”桓公曰：“寡人读书，轮人安得议乎！有说则可，无说则死！”轮扁曰：“臣也以臣之事观之。斫轮，徐则甘而不固②，疾则苦而不入③，不徐不疾，得之于手而应于心，口不能言，有数存焉于其间。臣不能以喻臣之子，臣之子亦不能受之于臣，是以行年七十而老斫轮。古之人与其不可传也死矣，然则君之所读者，古人之糟粕已夫！”——选自《庄子》（注释）①轮扁：制造车轮的人。②甘而不固：滑动而不牢固。指轮孔太大车辐条松动。甘，滑。③苦而不入：滞涩而难进入。1．下列各组句子中，加点词语意思不相同的一项是（）A．是以行年七十而老斫轮/是以先帝称之曰能B．轮人安得议乎/衣食所安C．臣之子亦不能受之于臣/受之天也D．释椎凿而上/爱不释手2．请翻译文中划线的句子古之人与其不可传也死矣，然则君之所读者，古人之糟粕已夫！3．你从轮扁说的这番话中悟出了哪些道理？11．阅读文段，回答问题“江南”再发现胡晓明①中国历史与文学的文献中可见一种特殊的共同心理嗜尚：喜好江南。长期以来，虚虚实实，或浓或淡，强化着一种超乎一般所谓地域文化的认同，即可谓“江南认同”。“苏常熟，天下足”的谚语，海内外流传。“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞”，已成为中国永远的抒情美典。②中国文学悠久的传统中，一直隐隐相传着十分重要的江南意象。入骨的相思，永续的乡愁，是江南不变的芬芳迷魅。男女之思，友朋之念，进而寄托家国君臣之思，相互重叠着、涵化着，渐成江南意象的深层含义。苏东坡诗：“犹做江南未归客”，姜夔“昭君不谙胡沙远，但暗忆，江南江北”，以及吴梅村“世间何物是江南”才有了厚重的文化内涵。因此，江南意象是江南认同的一个重要的部分。作为江南认同的江南意象，含蓄而动人地揭示了江南认同的底蕴：家国之爱。③中国最早的地域认同是中原认同，从西周时代即已经有中原中心的意识。一直到三国时代，江东孙吴，三分天下有其一，江南地域才正式登上了历史的舞台。到了东晋，政治中心南移，士人大批南渡，政治合法性的权威在江南地域渐趋稳固。④所谓江南文化，实际上分为两个部分，一是北来的，是发源于洛阳而被侨民带到江南的文化，这是中原移民文化。如谢道韫（东晋才女，谢安侄女，王羲之儿媳）祖籍河南，自其祖南迁以后到她已是第三代侨民，一生都在江南，她的作品自然归在南方文学里了，但她继承的其实是在北方就已形成的强大的家族文学传统。二是南方人向由政治中心迁来的大批北方人学习的结果，几代以后便渐渐置换成江南意识，是经过模仿、交融、选择、消化的文化习得。这似乎可称之为江南文化之二源。两部分之间形成一种奇妙的张力：一方面是在地的、生根的、非异己的，另一方面又是有本的、深厚的、高级的；前者使文化免除了排他性，后者使文化具有了优越性。没有哪一个地域文化有如此方便善巧的因缘和合，这一文化认同的过程，表明了江南文化与中原文化深刻的联系，这正是江南文化不同于巴蜀文化、粤闽文化等的特质，也是江南文化特别具有生机与活力的重大动因。⑤“江南”所指涉的空间，与其说是具体的地理空间，不如说是一个特定的精神空间。（节选自2011年2月19日《文汇报》）1．读完《“江南”再发现》，你觉得作者发现了什么？2．第④段中，谢道韫这一论据是否可以删除？为什么？3．“江南美，江南愁，美得令人伤心，愁得肝肠寸断”，下面不适合引用来表达这种情感的一项是（）A．江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南？B．江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间.鱼戏莲叶东......C．昭君不惯胡沙远，但暗忆，江南江北。D．人人尽说江南好，游人只合江南老。……未老莫还乡，还乡须断肠。12．阅读下面的文字，回答后面小题精妙的信息存储体①提起存储信息的媒介，我们一般想到的是硬盘、光盘，或者还有早先的软盘和磁带，恐怕谁也不会想到，大自然最古老、迄今容量最大的存储媒介其实在我们每个人身上，也在身边每一个生物体内，那就是存储生命密码的DNA。②我们知道，在DNA上，不仅存放着那些与生命活动有关的基因，还存放着大量的“垃圾基因”。如果我们把DNA比喻成一本书，这些垃圾基因就相当于书中插进去的一段段乱码。在乱码段落里，里面的字符不论怎么排，都不影响我们对整本书内容的理解。③于是科学家想，既然DNA上的“乱码区”可以随意填写，那何不填写上我们需要保存的信息呢？举个例子。现在要在DNA上存储“大科技”三个字。我们先把它们转化为电脑上的二进制码，然后再把二进制码转化为DNA上的“碱基文字”，譬如说转化结果是“A-T-T-A-C-C-G”，最后在某个细菌的DNA上的垃圾基因截取一段，把该段的“乱码文字”用“A-T-T-A-C-C-G”替代。那么随着这个细菌不断繁殖，只要这段区域不发生基因突变，所有后代身上都将带上了“A-T-T-A-C-C-G”这段信息。几百年后，我们的后人只要抓起一个细菌，通过基因测序，把这段代码测出来，就可以还原它所代表的意思——哦，原来是“大科技”！④为什么上述实验要用细菌刻写呢?因为细菌是无性生殖的，也就是说，除非发生基因突变，子代和母代的DNA是完全相同的。有性生殖的生物就不行，因为在交配过程中，基因要发生重组，来自另一方的“乱码字符”将插进你刻的信息里头，到了下一代的DNA上，你恐怕就读不出原先的意义来了，这种方法很巧妙，是不是?可惜还有缺点。因为生物体的基因总在发生着突变，不论有用还是没用的基因概不例外。基因突变在分子水平上表现为核苷酸上的碱基要么被取代，要么缺失，要么插进新的碱基。所以，你“刻写”在生物体上的信息，一代代随着时间的推移，甚至会出现“张冠李戴”的情况。③为了避开这个缺点，由美国哈佛大学的分子生物学家乔治·邱奇领导的一个小组在2012年8月尝试了另一种办法。他们所用的材料不是活细胞的DNA，而是人工合成的DNA。人造DNA除了不会发生基因突变这一优点外，还有一个好处是整条DNA都可以用于刻写，不像活细胞的DNA，刻写时你得小心翼翼地避开有用的基因。邱奇等人竟然在人造DNA上“刻”进了整整一本书的内容，这本书包含53246个英文单词，11张图片和1个电脑程序，总计5.27MB。所储存的信息量比过去DNA上“刻”进信息的最高纪录还要高600多倍。出错率仅为百万分之二，就是说，这么一本厚书，仅出错几个字母。这些信息在常温下至少能稳定保存40万年。⑥不过，用DNA存储跟同光盘存储一样有个缺点，那就是一旦制作成，就只能读，不能写。因此，这种办法比较适用于需要长期备份保存的大容量数据，像我们电脑上写文章，需要经常修改，那就没必要用它来保存数据了。⑦目前，DNA存储还有另两个缺点，一个是费用比较昂贵，还有一个是刻录和读取都比较慢。比如这次为了刻这本书，科学家就用了好几天。但随着生物技术的发展，这两个缺点未来都将会被克服。就拿基因测序的费用来说（因为DNA存储和读取都需要用到基因测序技术），2012年的费用仅是2001年的百万分之一。⑧用DNA做超级硬盘，不再遥远。可以肯定的是，科学终于追上了科幻小说的步伐！1．结合③④两段内容，介绍科学家将如何利用活细胞DNA进行信息的存储和读取。2．阅读下面句子，根据要求回答。（1）为了避开这个缺点，由美国哈佛大学的分子生物学家乔治·邱奇领导的一个小组在2012年8月尝试了另一种办法。（加点的“另一种方法”有什么优点？）（2）所以，你“刻写”在生物体上的信息，一代代随着时间的推移，甚至会出现“张冠李戴”的情况。（“张冠李戴”在句子中具体指什么?）3．本文第⑦段运用了哪几种说明方法?各有什么作用?13．阅读下面一篇文章，完成下列小题。槐抱柳袁省梅你见过这样的树吗？本是棵槐树，扭曲的躯干，黑铁般的外表，龟裂的表皮，半腰里却被谁挖走了般，凹陷成一个马槽般的大坑。偏偏就在那大坑里长出了一棵柳树，枝条越长越大，夹在槐树横横竖竖的枝条间。（A）风沙把村里村外的树都击打地枯死了，却在槐抱柳跟前没了奈何。槐抱柳活着，也有一部分死了，死了的是槐树的一半，长在槐树怀里的柳树却活的好好的。这棵树是五里柳最老也是唯一的一棵树。没有谁不知道这棵树多少岁了，就像不知道王长信老人多少岁一样。人们都很忙，忙着搬家。人们说，五里柳不能住了，风沙要把人都给埋了。王长信老人说他不走，他说那些空荡荡的院子房子不让他走，五里柳不让他走。老人说，我走了，谁管这棵槐抱柳呢？王长信老人每天从很远的地方担水，给自己喝，给槐抱柳喝。都走了，就剩咱俩了。王长信老人给树浇着水，给给笑，五里柳就剩咱俩个活物了。老人把这棵树当成人了。王长信老人浇完树，又去挑水了。村里，地里，老人种了好多棵树苗。老人说，我就不信风沙能跑过咱。老人叨叨着，五里柳不能只有你和我啊。咱得把风沙撵走，得让房子是房子院子是院子，得让鸡飞狗跳鸟叫人闹。一场风沙过后，五里柳又是死寂一片，树苗东倒西歪的，有的连影子也吹刮到很远的地方看不见了。（B）村口的槐抱柳就担心，戚戚地把满身的结疤都瞪成了大大小小的眼睛寻找老人。槐抱柳担心风沙把老人也吹刮得歪倒了。沙梁上老人呵呵地笑，我的命硬着哩，不怕。老人在沙梁上，挖了更深的树坑，把一棵棵倒了的树苗扶起来，压实，浇水。老人说，我就不信撵不走沙，不信这树活不了。恣肆的阳光里，老人提着铁锹，担着水桶，晃晃悠悠，晃晃悠悠地在沙梁上忙碌。槐抱柳安心了，安安静静地没有一丝声息。老人再给老树浇水时，老树就对老人说，您也是一棵树，会走的树。老人呵呵呵呵笑得开心，粗糙的手抚着老树，说，我是树，咱都是树，五里柳要有好多的树。槐抱柳满枝头的叶子就哗哗哗哗响了起来。然而有一天，老人没有来。太阳在天上肆无忌惮地滚着，从东滚到西，老树都没看见老人，老树的每个枝条都耷拉的没了精神。老树开始担心起来。没有老人，五里柳就真的完了。老树忧愁地想着。夕阳给五里柳罩了一件金线银丝般的外衣时，老树看见了老人。老人晃晃悠悠地担着水，说，不服老不行了，得叫他们都回来，回来栽树。老树看着老人，满树的枝条都担心地揪扭成了一团。第二天，老人果然唤来了四五个人。老人和这几个人回到村里。老人摘下一把猩红晶亮的大枣给这几个人吃。那是老人栽种的沙枣树上结的大枣。老人说，好吃吧？老人说，不能白吃，你们得帮我栽树。吃一颗枣，栽一棵树。那些人看着沙梁上的树，说，栽树栽树。我们都栽树。把五里柳的人都唤回来栽树。老树看见老人脸上狡黠的笑，一层一层地堆积。老人悄悄地给老树说，不急，他们会回来的。五里柳还是五里柳，你信吗？果然，更多的人来到了五里柳。人们栽树累了，就坐在老树下，望着槐抱柳说，树老成精哩，有槐抱柳护佑着五里柳，五里柳就不会被黄沙埋了。老树说，老人才是精哩，他是五里柳的精魂。老人呵呵呵呵地笑着，靠着老树的槽坐了下去。老树看见老人慢慢慢慢地坐在了它的怀里。老树用它糙糙的、却温暖的“马槽”，像抱柳树一样，抱住了老人。1．当五里柳的人们因为风沙的侵袭纷纷离开家乡的时候，王长信老人为什么没有走？2．如何理解第（16）小节中加点的“狡黠”这个词语？3．结合语境，从（A）（B）两处划线句中，任选一句进行赏析。4．人们说槐抱柳“成精了”，老树说王长信老人是“五里柳的精魂”，结合全文说说，这两个形象有哪些共同点？5．这篇小说以“槐抱柳”作为题目，有什么好处？三、语言表述14．仿照画线句，在横线上续写一句话，使之与画线的句子构成排比句。我爱海南。爱她的高山巍峨，气势雄伟;爱她的大海汹涌，雄浑博大;_________，_________。四、写作15．请从下面两题中任选一题作文。题一：蚕咬破蚕茧，方能化为蝴蝶，翩翩起舞；成长，也像一场破茧成蝶的蜕变。咬破依赖的蚕茧，你才能变得自立；咬破懒惰的蚕茧，你才能变得勤奋；咬破自私的蚕茧，你才能变得大气；咬破浮躁的蚕茧，你才能变得沉稳……请以“咬破的蚕茧”为题，写一篇600字以上的作文。题二：非洲尼日尔草原上有许多纵横交错的河沟，非洲鲫鱼便生活在这里。天气干旱，有的河沟一夜之间水量就会减半，鲫鱼必须侧卧着一点一点向前努力游动，游向大一些的湖泊以求生存，这个过程艰辛而漫长。大概每年10月至11月之间，大草原上会有一次降雨，河沟水量大增，大部分鲫鱼停止向前游动，尽情享受雨水带来的丰富食物。不久，它们因河沟干涸被晒成鱼干。另外一些鲫鱼则抓住了水量充足的机会，快速向前游动，最终游入大湖实现了自保。请根据读后的联想和感悟，自定立意，自拟题目，写一篇不少于600字的文章。要求：①请先在所选题号后（）画“√”再作文，若选题二，请自拟题目。②立意自定，文体自选（除诗歌外），不得套作，不得抄袭。③字数不少于600字。④文中不得出现真实的地名、校名和人名等与考生信息相关的表述。

参考答案一、积累与运用1、A【解析】

BCD三项正确，A项错误。“子”是敬称。2、C【解析】

选词填空首先要明确词语的意义和用法，然后再结合具体的语言环境来分析，可以从使用范围和语意侧重点角度来辨析。“奔向”指向某个方向奔跑，“奔赴”指奔向（一定目的地），此处应该用“奔赴”，排除AB两项；“无可非议”意思是没有什么可以指摘的，表示言行合乎情理，“无可厚非”指说话做事虽有缺点，但还有可取之处，应予谅解，“无可非议”符合此处语境；“没有庐山瀑布那么长”与“远比它宽的多”是转折关系。故选C。3、C【解析】

C“表达了作者在席上听到笛声后……”错误，“闻笛赋”典出晋人向秀《思旧赋》：晋人向秀经过亡友嵇康、吕安旧居，听见邻人吹笛，因而写了《思旧赋》。表达对友人的思念。“烂柯人”典出《述异记》：晋人王质入山打柴，观人下棋，局终发现手中斧柄已烂，回到家里才知已经过了百年。既暗示了自己贬谪时间的长久，又表现了世态的变迁，以及回归之后生疏而怅惘的心情。4、D【解析】

A项，宾语缺失。应为“历来重视……的工作”。B项，两面对一面，去掉“能否”。C项，偷换主语，应为“他的双腿被飞窜的弹片击中，瞬间血流不止。”故选D。5、A【解析】

①惋惜：表示同情、可惜。怜惜：同情爱护。②闪烁：光亮晃动不定、忽明忽暗。闪耀：耀眼。③醒悟：在认识上由模糊而清楚，由错误而正确。悔恨：是指对过去的事后悔怨恨。根据语境，第一空是说人们对当时觉得不重要的东西好不觉得可惜，应该填“惋惜”。第二空失去的东西在流光中却不停地“闪烁”，忽明忽暗，而不是耀眼。应填闪烁。第三空：等有一天终于清楚，由错误而正确。填：醒悟。故选A。6、（1）祈福迎祥（2）C（3）语言流畅，言之有理即可。【解析】

（1）根据材料二“从题材着眼，木版年画可分驱凶辟邪、祈福迎祥、戏文传说、生活风俗等类型”的介绍，材料一插图中的年画“福星高照”属于祈福迎祥类题材的年画。（2）A.由材料中“制作一张传统木版年画，常常需要经历勾描、刻版、印刷、彩绘、装裱等大大小小多道工序”分析，A项有误。B.原材料内容是“这些年画呈现出多样的面貌和风格，有契合宫廷趣味和市民趣味的杨柳青木版年画；有细腻工整、色彩丰富的苏州桃花坞木版年画”，B项错误。C.正确。D.由“平阳木版年画一度失传，新中国成立后，晋南的美术工作者在农村广泛收集原存的旧版年画，于20世纪50年代酝酿建厂恢复平阳木版年画的制作。”分析，D项“直到今天，始终代代相传，绵延不绝。”错误。（3）题目要求根据材料三的内容，写一段有关平阳木版年画的简介。首先认真阅读材料，从材料中筛选出有用信息，用条理清晰的语言，按照逻辑顺序介绍即可。可从“平阳木版年画的历史”“制作过程”“特征”几个方面介绍。答案不唯一。7、（1）干戈寥落四周星（2）参差披拂（3）拟把疏狂图一醉（4）夜阑卧听风吹雨（5）竭其庐之入【解析】

本题考查了学生古诗文名句默写能力。平时学习中对于课本要求背诵的诗文内容要熟记于心，做到背诵无误，书写无误，理解无误。连续性默写，根据前后句的提示来填写；理解性默写一定要看清题目的要求。注意“疏、阑、竭”字的书写。【点睛】积累和默写名句名篇的内容，要做到熟练背诵，默写正确，这是得分的前提。对于理解性默写，要认真分析题干，找出题干中的提示语或是限制语，再依据平时对名句的理解进行筛选，就能写出答案。8、人性的特点：①孙悟空拥有人的聪明才智，选文中写他连说“天呀！孤拐都化了！”“娘啊！连腰截骨都化了！”哄骗二魔开葫芦。②孙悟空具有人爱清洁（怕脏）的特点，开始想撒尿使葫芦摇得响来哄骗妖怪，但因为怕“污”到衣服而没做。③孙悟空虽然聪明但也有粗心大意的一面，他明知喊了名字要是答应，就会被收进葫芦，但仍然心存侥幸，以为不是真名就没事，结果被装进去了。【解析】

本题考查名著的内容及理解。考查的名著是《西游记》，相关内容见《西游记》第三十四回“魔王巧算困心猿，大圣腾那骗宝贝”。所谓的“人性”是指孙悟空具有人的情感和性格，解答时要联系相关的情节。首先明确性格，然后联系事件分析。如孙悟空虽然聪明但也有粗心大意的一面，他明知喊了名字要是答应，就会被收进葫芦，但仍然心存侥幸，以为不是真名就没事，结果被装进去了。二、阅读9、1．示例：这首词应是南渡之后的作品。它抒发了词人日暮途远、孤苦无依的苦闷心情以及不为苦难所磨灭的追求与向往，这既与词人遭遇国破家亡、只身漂泊江南的困境相符，又与她希望在自己创造的理想境界中求得暂时安慰的心境切合。2．A3．示例一：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。示例二：生当作人杰，死亦为鬼雄。【解析】1．首先从内容上分析，结合链接材料中“为了辨明‘馈璧北朝’之诬，李清照追随宋高宗行踪，乘舟渡海，历尽波涛之险”，而此词中写到大海、乘船，人物有天帝及词人自己，都与这段真实的生活所得到的感受有关；从情感上分析，“路长日暮”，反映的是词人晚年日暮途远、孤独无依的痛苦经历。“风休住，蓬舟吹取三山去！”气势磅礴，一往无前，写出词人不为苦难所磨灭的追求与向往。这些既符合了词人遭遇国破家亡、只身漂泊江南的困境，又切合了她希望在自己创造的理想境界中求得暂时安慰的心境。故推知这首词应是南渡之后的作品。2．A项两句分别出自白居易的《卖炭翁》和《钱塘湖春行》，前者风格含蓄深沉，后者风格清新自然；B项的两句分别出自杜牧的《赤壁》和《泊秦淮》，风格都是委婉含蓄；C项的两句分别出自李商隐的《夜雨寄北》和《无题》，风格都是情深意远，思绪缠绵；D项的两句分别出自苏轼的《水调歌头》和《江城子·密州出猎》，风格都是豪放旷达。故选A。3．本题考查主题性默写。在学过的古诗词中任选表达诗人情感、志向或是运用了典故、揭示出哲理的诗句即可。如表达情感的“烽火连三月，家书抵万金”，表明志向的“生当作人杰，死亦为鬼雄”，运用典故的“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”，揭示哲理的“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”等，注意不要写错别字。10、1．B2．古代人和他们所不能言传的东西都（一起）死去了，既然这样，那么您读的书，不过就是古人留下的糟粕罢了！3．一是不论做什么事都要注重理论和实践相结合，要靠自己从实践中摸索出规律；二是时代不同，不能泥古不化，要懂得变通；三是要心手相应，手中所做要能符合心中所想。【解析】1．A．因此。B．怎么/养生。C．接受。D．放下。2．本题考查文言文翻译。在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。注意以下关键词：然则：既然这样，那么。糟粕：比喻事物粗劣无用的部分。3．这是一种主观性较强题目。学生能谈出自己对文章内容、主旨的主观感受、领悟或情感的体验，或谈由选文引发的思考，获得人生启迪、审美情趣等。《轮扁斫轮》是庄子虚构的一个故事。它通过轮扁讲述自己砍制车轮的体会，说明了三方面的道理：一是不论做什么事都要注重理论和实践相结合，要靠自己从实践中摸索出规律；二是时代不同，不能泥古不化，要懂得变通；三是要心手相应，手中所做要能符合心中所想。【点睛】译文：齐桓公在堂上读书，轮扁在堂下砍削（木材）制作车轮，（轮扁）放下椎凿的工具走上堂来，问齐桓公说：“请问，您所读的是什么书呀？”桓公说：“是（记载）圣人之言（的书）。”又问：“圣人还在吗？”桓公说：“已经死去了。”轮扁说：“既然这样，那么您所读的书不过是圣人留下的糟粕罢了。”桓公说：“我读书，做轮子的匠人怎么能议论？说出道理就可以放过你，没有道理可说就要处死。”轮扁说：“我是从我做的事情看出来的。砍削（木材）制作轮子，（榫头）做得过于宽缓，就会松动而不牢固，做得太紧了，又会滞涩而难以进入。（我做得）不宽不紧，从手中做出的活儿，正符合心中摸索出的规律。这种火候嘴里说不出来，但是有个规律存在其中。我不能明白地告诉我的儿子，我儿子也不能从我这里得到（做轮子的经验和方法），所以我已七十岁了，还在（独自）做车轮。古代人和他们所不能言传的东西都（一起）死去了，那么您读的书不过就是古人留下的糟粕罢了！”11、1．①发现了一种特殊的共同心理嗜尚：喜好江南．②发现了中国文学悠久的传统中，一直隐隐相传着十分重要的江南意象．③发现了江南文化的两个来源．2．不可以．因为-事例具体论证了南囊犯”喇𝐸来的-是发源于牿阳而被侨民带到扛南的文他一选一观点．3．C【解析】

1．此题考查学生理解文章及筛选有效信息的能力。解题的关键是要统观全文，注意提示性语言，把握中心句。根据第一、二段的内容，可知作者发现了一种特殊的共同心理嗜尚：喜好江南；发现了中国文学悠久的传统中，一直隐隐相传着十分重要的江南意象；发现了江南文化的两个来源。2．此题考查学生对论据的把握能力。分析论据是否有存在的必要，关键看该论据能否很好地证明文章的内容。此处运用了谢道韫的事例，作为事实论据，能很好地证明前面一句“一是北来的，是发源于洛阳而被侨民带到江南的文化，这是中原移民文化”。所以不能删去。点睛：此题考查学生对论据的把握能力，解答此种类型的题目时，首先确定中心论点是什么，再看论据讲的内容是否能证明中心论点。3．此题考查对诗歌所表达情感的把握。结合诗句的意思来思考。C.诗句的意思是“王昭君远嫁匈奴，不习惯北方的荒漠，史是暗暗地怀念着江南江北的故土”，此句写的是王昭君对中原大地的想念。不适合引用来表达“江南美，江南愁，美得令人伤心，愁得肝肠寸断”这种情感。12、1．把要存储的信息转化为电脑二进制码，再把二进制码转化为DNA上的“碱基文字”；用刻有信息的DNA替换无性生殖生物中存储垃圾基因的一段DNA；需要读取时，通过基因测序，测出这段替换的DNA，还原信息。2．(1)整条DNA都可以“刻”，信息存储容量大。(2)指刻写在生物体上的信息由于基因突变和时间推移，造成核苷酸上的碱基出现错乱、混淆等情况。3．举例子、作比较。举“科学家用好几天才把一本书的信息刻入人工DNA”的事例，来说明目前DNA存储还存在着的缺点；通过2012年与2001年基因测序费用的比较，举例说明了目前DNA存储存在着的缺点是可以被克服的。【解析】

1．考查对文段内容的理解分析。仔细阅读③④两段的内容，找出与“如何利用利用活细胞DNA进行信息的存储和读取”有关的句子，如③段“我们先把它们转化为电脑上的二进制码，然后再把二进制码转化为DNA上的‘碱基文字’。”“最后在某个细菌的DNA上的垃圾基因截取一段。”“我们的后人只要抓起一个细菌，通过基因测序，把这段代码测出来。”作答即可。2．（1）考查对文段内容的概括。根据题目要求，从文段中仔细梳理与题目有关的句子，有指向性很明显的句子，如“人造DNA除了不会发生基因突变这一优点外，还有一个好处是整条DNA都可以用于刻写”“所储存的信息量比过去DNA上“刻”进信息的最高纪录还要高600多倍。”概括最大即可。（2）本题考查词语指代对象的理解。词语指代的对象基本上分为两种情况：一是需要联系上下文加以概括的；二是原文中找出指代的内容，这种情况，指代的内容一般出现在词语之前，找到后可用其替换词语，通读句子视句意变化与否来检验其正误。“张冠李戴”意思是把姓张的帽子戴到姓李的头上。比喻认错了对象，弄错了事实。这里指的是前一句所说的刻写在生物体上的信息由于基因突变和时间推移，造成核苷酸上的碱基出现错乱、混淆等情况。3．本题考查说明方法及其作用的分析。常见的说明方法有：举例子、分类别、下定义、摹状貌、作诠释、打比方、列数字、列图表、作引用等。解答时首先要了解说明文的常用说明方法及特征，然后根据文字信息来判断，根据文段内容从说明了事物什么特征，说明什么问题方面来表达其作用。⑦段句子中“比如这次为了刻这本书”表明运用的是举例子，将2012年与2001年基因测序费用的比较，表明运用的是作比较，结合整个句子来看，作者通过举这些实例和比较，来具体准确地说明目前DNA存储还存在着的缺点以及这些缺点是可以被克服的。13、1．老人热爱家乡，不舍得走；老人为了照料槐抱柳；老人想在家乡种树，以撵走风沙。2．贬词褒用，暗示老人想要通过请人吃枣来达到留人植树的目的，表现了老人的智慧。3．示例：【A】用拟人的手法，赋予风沙强悍却又无可奈何的情态，侧面体现了槐抱柳的坚韧不拔。【B】用拟人的手法，赋予了老树焦虑忧心的情态，侧面体现了老人种树的奔波辛劳。4．共同点：历尽沧桑，生命力强；依恋故土；执着坚守，有奉献精神。5．用“槐抱柳”这一奇特现象引发读者的兴；成为小说的叙事线索贯穿全文；是小说中老人形象的象征；含蓄地揭示了小说的主题。【解析】1．试题分析：考查对文章的内容梳理和概括。阅读文本，理清故事情节，根据题目要求筛选相关的词句概括作答。本文讲述王长信老人为了照顾五里柳村里的房子院子和槐抱柳，没有离开村子，他坚持种树，坚持靠自己的力量来抵抗风沙，来赶走风沙的感人故事。据此可知，王长信老人离开家乡是因为：老人热爱家乡，不舍得走；老人为了照料槐抱柳；老人想在家乡种树，来赶走风沙。2．试题分析：考查对词语的赏析。对于词语的赏析，要在把握文章内容的基础上，结合上下文和具体的语句分析作答。采用答题格式是：先解释词语的意思，再结合语句分析表达的内容，最后写其表达效果。注意要做到“词不离句，句不离段”。语句“老树看见老人脸上狡黠的笑，一层一层地堆积”中的“狡黠”，原意是“狡猾，诡诈”的意思。这里是贬义词褒用，结合上文“人们吃枣”的情节和句子后面老人对树说的话可知，老人是想要通过请人吃枣来达到留人植树的目的，“狡黠”一词实际上是表现了老人的智慧。3．试题分析：体会重要语句的含意，品味语言表达艺术。从修辞手法角度赏析句子，具体解答时可表述为：运用了XX修辞手法，（生动传神、具体准确、形象生动等）表现了（写出了）人或事物……的情感、心理、性格等（特点、特征）。【A】语句“风沙把村里村外的树都击打地枯死了，却在槐抱柳跟前没了奈何”，把“风沙”当作人来写，赋予其人的情态，运用了拟人修辞手法，生动形象地写出了风沙强悍却又无可奈何的情态，侧面突出了槐抱柳的坚忍不拔的特点。【B】语句“村口的槐抱柳就担心，戚戚地把满身的结疤都瞪成了大大小小的眼睛寻找老人”，将“槐抱柳”当作人来写，赋予其人的情态，生动形象地写出了老树焦虑忧心的情态，侧面体现了老人种树的奔波辛劳。选择其一分析作答即可。4．试题分析：本题考查对文本内容的概括与归纳能力。解答时，先分析出选文的行文思路，再找出文本中的关键句子加以概括即可。本文多处将老人和槐抱柳一同描写：“谁也不知道这棵树多少岁了。就像不知道王长信老人多少岁”，从中可以看出老人和树都历经沧桑，生命力强；“都走了，就剩咱俩……五里柳就剩咱两个活物了”，体现了老人和树对家乡的依恋；“我就不信撵不走风沙，不信这树活不了”，体现了老人对树的执着与奉献精神。据此结合文章的具体内容概括分析作答。5．试题分析：考查标题的作用。标题是文章的眼睛，其作用是交代文章的写作对象；关联主要情节，起到贯穿全文的线索作用；透露出作者的观点或感情倾向，暗示文章的主旨。标题有独特之处（修辞手法或写作手法）的，可以从寓意含蓄深刻、制造悬念、引人深思、激发读者的阅读兴趣等方面去分析。本文的标题是“槐抱柳”，全文都在说槐抱柳和老人，构成为文章叙事线索；“槐抱柳”的说法新颖奇特，能激发读者的阅读兴趣；“槐抱柳”生长在恶劣的环境中，表现出坚忍、顽强的品质，这也是小说中老人形象的象征，含蓄地揭示了小说的主题。据此理解分析作答。三、语言表述14、示例:爱她的绿色森郁，生态美好。【解析】本题是对句子仿写的考查。做此题时，要注意仿写的句式必须和例句相同。即结构，修辞格要相同，内容相近，语言相合，字数相当，要注意识别例句所用的修辞手法或句子间的关系，然后直接套用。仿写时注意字数相同，短语类型相同。点睛：仿写要注意的几个问题：（1）仿句与被仿句不能雷同。二者的内容要做到：“花开两朵，各表一枝”。要有创新。（2）修辞要恰当。熟知各种修辞的特点和要求，做到心中有数。（3）用词不能重复。除了明显的供用词语以外，仿句的用词尽可能不与被仿句重复，避免语意雷同。四、写作15、符合题意即可。范文：（一）咬破的蚕茧蚕咬破蚕茧，化为美丽的蝴蝶，在空中翩翩起舞。不记得我从何时开始作茧自缚，不知道我在黑暗中挣扎了多久？不知道何时才能破茧重生？无情的自缚蚕的自缚是为了有一天的破茧而出，变成美丽的蝴蝶。而我是为了什么呢？是为了脆弱自尊心？还是为自己的自私找借口？我不知道。窗外，天气阴沉，雨毫不留情的拍打着屋顶，噼里啪啦，让人心烦意乱。窗内气氛能让人窒息，该来的还是来了。“月考了？”父亲试探性的问。“嗯。”我面无表情的答着。“考了多少？”又是一阵沉默。“考了多少？说话呀？”“68。”我弱弱地说，声音小得连自己都听不见。又是一阵良久的沉默。父亲带着有点气愤的声音说：“我跟你说了多少次用心少玩手机，从现在起别玩手机了。”“凭什么？你只知道分数，看成绩，顾你一文不值的面子，你还会干什么？考不好就是考不好，你能考虑