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1、2023年浙江省温州市某学校语文单招阅读专项练习试卷(含答案)一、古诗文阅读(5题)1.阅读下面一段文字,回答下列问题。 邹忌修八尺有余,而形貌映丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦曰,客从外来,与坐谈,问之:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日,徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。” 于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私

2、臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。” 下列划线词解释不正确的一项是()A.邹忌修八尺有余 ,修:身高B.吾妻之美我者,私我也, 私:偏爱C.朝服衣冠 衣:穿衣D.于是入朝见威王 ,朝:朝廷2.下列语句编成四组,全部属于实写美好秋景的一项是()潦水尽而寒潭清 云销雨髯,彩彻区明 雁阵惊寒,声断衡阳之浦 爽籁发而清风生 天柱高而北辰远 秋水共长天一色A. B. C. D. 3.以下对文中“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯的理解,正确的一项为哪一项A.表现了诸亮小心慎重的性格特点 B.

3、表现了诸亮傲视王侯的高尚精神 C.表现了诸亮远祸全身的平常心态 D.表现了诸亮壮志难酬的苦闷情怀 4.阅读下面文字,回答问题。于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪,非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也! 余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也

4、哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。下列中字的解释错误的一项是()A.于是余有叹.焉 叹:感慨 B.夫夷.以近 夷:平坦 C.而人之所罕.至焉 罕:少 D.其孰.讥之乎 孰:怎么 5.下列句子的翻译,不正确的一项是()A.有泉侧出 译文:有一股泉水从旁边涌出 B.其进愈难,而其见愈奇 译文:进入山洞越深,前进越困难,而见到的景物也就越奇特 C.不出,火且尽 译文:不出洞,火把快燃烧完了 D.比好游者尚不能十一 译文:比起喜欢游览的人还不如他们十个中的一个 二、阅读理解(5题)6.阅读药(节选)。(1)西关外靠着城根的地面,本是一块官地;中间歪歪斜斜一条细路,是贪走便道的人,用鞋底造成的,但却

5、成了自然的界限。路的左边,都埋着死刑和瘐毙的人,右边是穷人的丛冢。两面都已埋到层层叠叠,宛然阔人家祝寿时候的馒头。(2)这一年的清明,分外寒冷:杨柳才吐出半粒米大的新芽。天明未久,华大妈正在右边的一坐新坟前面,排出四碟菜,一碗饭,哭了一场。化过纸,呆呆地坐在地上;仿佛等候什么似的,但自己也说不出等候什么。微风起来,吹动短发,确乎比年白得多了。(3)小路上又来了一个女人,也是半白头发,褴褛的衣裙;提一个破旧的朱漆圆篮,外挂一串纸锭,三步一歇的走。忽然见华大妈坐在地上看他,便有些踌躇,惨白的脸上,现出些羞愧的颜色;但终于硬着头皮,走到左边的一坐坟前,放下了篮子。(4)他们的眼睛都已老花多年了,但望

6、这红白的花,却还能明白看见。花也不很多,圆圆的排成一个圈,不很精神,倒也整齐。华大妈忙看他儿子和别人的坟,却只有不怕冷的几点青白小花,零星开着;便觉得心里忽然感到一种不足和空虚,不愿意根究。那老女人又走近几步,细看了一遍,自言自语的说,“这没有根,不像自己开的。这地方有谁来呢?孩子不会来玩;亲威本家早不来了。这是怎么一回事昵?”他想了又想,忽又流下泪来,大声说道:“瑜儿,他们都冤枉了你,你还是忘不了,伤心不过,今天特意显点灵,要我知道么?”对句分析正确的一项是()A.交代一下自然环境,细路的形成是因为人们图近便,自然而然走出来的。 B.作为死刑和瘐毙的人的坟墓与穷人丛冢的自然界限“细路”,早已

7、在“贪走便道的人”心中形成了自然的界限。 C.歪歪斜斜的细路,是贪走便道的人随意走出来的。 D.歪歪斜斜的细路,说明坟头很多,想走捷径也不成,必须绕来绕去地走,这也便成了自然的界限。 7.下列对“生物钟医学”的解说,不正确的一项是()A.生物钟医学的原理是生物节律影响到疾病的治疗和预防。 B.根据人体的肌能要适应不断变化的情况进行治疗和预防疾病。 C.根据疾病也有其“生物钟”的情况进行治疗。 D.根据“生物钟”选择最佳时刻治疗疾病才能有疗效。 8.阅读下面的文段。 小船拼命往前摇。她们心里也许有些后悔,不该这么冒冒失失走来,也许有些怨恨那些走远了的人。但是立刻就想:什么也别想了,快摇,大船紧紧

8、追过来了!大船追得很紧。 幸亏是这些青年妇女,白洋淀长大的,她们摇得小船飞快。小船活像离开了水皮的一条打跳的梭鱼。她们从小跟这小船打交道,驶起来就像织布穿梭、缝衣透针一般快。假如敌人追上了,就跳到水里去死吧! 后面大船来得飞快。那明明白白是鬼子。这几个青年妇女咬紧牙,制止住心跳,摇橹的手并没有慌,水在两旁大声地哗哗,哗哗,哗哗哗!“往荷花淀里摇!那里水浅,大船过不去。” 她们奔着那不知道有几亩大小的荷花淀去,那一望无际挤得密密层层的大荷叶迎着阳光舒展开,就像铜墙铁壁一样。粉色荷花箭高高地挺出来,是监视白洋淀的哨兵吧。(节选自孙犁荷花淀)“那些走远了的人”指的是谁?文段中这些青年妇女经历了怎样的

9、心理变化过程?9.下列四首诗词,是从乙、丙、丁、戊四个空缺处摘出的,请分别将它们回归原位。A老渔翁,一钓竿,靠山崖,傍水湾,扁舟来往无牵绊。沙鸥点点清波远,荻港萧萧白昼寒,局歌一曲斜阳晚,雲时,波摇金影;暮抬头,月上东山。B八十沧州一老翁,芦花江上水连空。世间多少乘除事,良夜月明收钓筒。C渭水终须卜,沧浪徒自吟。空嗟芒饵下,独见有贪心。D寒江春晓片云晴,两岸飞花夜更明。鲈鱼脍,莼菜羹,餐罢酣歌带月行。10.结尾说“我就清醒过来了”,意思是()三、现代文阅读(5题)11.阅读下面的文字,完成问题。大师治学林语堂短暂的执教生涯和他漫长的著述生涯比起来,更像是人生中一段插曲。但以今天的眼光来看,林语

10、堂却足以成为素质教育的代言人。林语堂曾经在东吴大学法学院兼了一年的英文课。这天是林语堂的第一堂课。他带了一个大包到教室,学生们还以为这里面装的都是教学资料,心想这位拥有哈佛大学文学硕士和德国莱比锡大学语言学博士文凭的老师果然深不可测。不料,林语堂上了讲台,把包倒过来,往讲台上一倒,只见满满一堆带壳花生稀里哗啦全落在了台上。林语堂抓起一把花生,分给前面的学生,并请诸君自便。大家你看我我看你,谁也不敢先动手。林语堂笑道:“吃花生必吃带壳的,一切味道与风趣,全在剥壳。剥壳愈有劲,花生米愈有味道。”他顿了顿,接着说道:“花生米又叫长生果。诸君第一天上课,请吃我的长生果。祝诸君长生不老!以后我上课不点名

11、,愿诸君吃了长生果,更有长性子,不要逃学,则幸甚幸甚,三生有幸。”学生们闻言哄堂大笑。林语堂趁机招呼学生:“请吃!请吃!”课堂里立即响起了一片剥花生壳的声音。等到花生吃完,林语堂随即宣布下课。此后林语堂讲课,果然没有学生缺课,而且还有很多外来的学生慕名赶来偷师。更绝的是,林语堂所执教的课程,竟然从不举行考试,每到学期最后一节课的时候,林语堂便端坐在讲台上,随手捡起学生的花名册一一唱名,念到名字的学生依次站起来。这时,林语堂便如相面先生一般,细细把这个学生打量一番,然后在成绩册上记上一个分数,这就是该生本学期的成绩了。林语堂“相面打分”的故事堪称教育界的一大奇闻,并引起了一些老师的模仿。林语堂这

12、样做的直接原因是他对刻板的考试制度的厌恶,他说:“倘使我只在大学讲堂演讲,一班56个学生,多半见面而不知名,少半连面都认不得,到了学期终叫我出10个考题给他们考,而凭这10个考题,定他们及格不及格,打死我我也不肯。”他还把考试比成大煞风景的“煮鹤”,说:“恶性考试艺术就是煮鹤艺术,可惜被煮的是我们男女青年。”令人称奇的是,那些被林语堂“相面打分”过的学生接到自己的成绩后个个心服口服,没有一个人上校长那投诉,而且大家公认林语堂相面打下的分数,其公正程度,远超过一般以笔试命题计分的方法。其实,林语堂记忆力超群,他平时在上课的时候,通过提问、交流等方式早已对每一个学生知根知底,他的这种相面打分看似随

13、意,实际上是在了解了每一个学生的水平之后作出的合理决断,比起偶然性很大的一次考试反而更显出其公平。第段在全文中起什么作用?12.阅读下面的文字,完成问题。金色的江南洪振秋江南的乡间,寒梅在残雪消融之时,便点亮那一树树报春的“灯笼”了,无论是大街小巷,还是田间地头,处处开始花事纷繁了。玉兰、桃花、杏花、梨花、海棠、樱花,还有自命清高的兰花,其实性子都很急,等不及“司花女神”的一声令下,便开始或浓妆,或淡抹,或整齐,或零散地抢占着江南的山山水水,千楼万院了。但以食为天的农人们,却更钟情于平平常常的油菜花。农人们给足它们土地,给足它们肥料,让油菜花霸气地占据了所有城乡的视野,一任油菜花肆无忌惮地染黄

14、了一座座山头、一片片田野、一个个乡间,黄色弥漫了整个美丽的江南。此时,桃红柳绿,梨白兰香,确实美丽无比,但只要你细心观察,会发现它们只不过是遍地黄花的江南的一点点缀而已。因为这时候,在乡间的田畦旁、垄河边、菜地头,处处被金黄色染遍,更不用提那大片大片的农田和山地了。你随处可见的,尽是盛开着的油菜花,一簇簇、一丛丛,随风摇曳,热闹非凡。以前,我特别喜欢那句“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”的古诗,用它来形容白色雪花可谓千古绝唱,可用来形容这场江南的“黄花雪”时,就觉得有些弱不禁风了。因为江南的油菜花开得太壮阔、太大气了。虽然那些娇艳妖娆的奇花异草也带来了许多明媚和俊美,但油菜花毕竟受到平民百姓普

15、遍热爱和支持,它自然成了江南春日的主人,而且是那么强大、那么生机勃勃。油菜花没有海棠花娇贵,也没有桃花艳丽,更没有兰花高雅。它们很朴素、很平常,千枝黄花,总是一个模样。有时候真觉得它们像是一群庆丰收赶热闹的妇女腰鼓队,一色着装,成群结队,让人体会到一种浓浓的乡情。菜花香,百姓乐;百姓乐,饭菜香。所以,油菜花虽不是什么“名角大腕”,但前来捧场的人依然很多,因为它们的“演出”很接地气,很受广大人民群众的欢迎。清代乾隆皇帝下江南时,偶遇江南油菜花开,看着那一簇簇金灿灿的花朵散发着的耀眼光芒,他情不自禁地写道:“黄萼衣裳绿叶绸,千村欣卜榨新油。爱他生计资民用,不是闲花野草流。”乾隆皇帝的诗很多,但我只

16、记住这一首,因为这首诗超越了对油菜花的歌颂,更有着“民以食为天”的思想。平民百姓也是这样想的,他们都认为油菜花不贱不俗,反倒贵气。在他们眼里,油菜花由一朵朵生长至一片片,便是民间的乐事,天下的盛事。油菜花开,喜盈人间:蜂蝶在田间,争着给人们带路引导;春风在街巷,抢着替人们打开柴扉酒帘迎接。不光田野金黄,不止阳光金黄,连云朵也黄了,这是油菜花带给人们的自信和希望。在江南的春日,无论是谁,只要身处其间,都会觉得田野好香、山坡好香、村庄好香,这种香味是油菜花邀约泥土的香味。这种诱人的芳香总是在百姓的饭桌上飘荡。这种乡村里最平常的香气,滋养了人们的生命,成就了人们的灵魂。油菜花开的日子就是这样,它们带

17、着故事,带着诗意赶来江南汇集,它们浓缩了天地间金黄的色彩,使劲地要挤进这个春日,以至于这春日成了一个浩瀚无边的金色海洋。人世间的精灵们也都喜欢在此时来凑趣,来热闹,共同营造出一个春光明媚的世界。江南的乡间有句谚语:“油菜花开,痴鬼成堆。”油菜花盛开在清明节前后,那伤春的诗人、咏絮的少女们,都开始带着叹惋和伤情,编织着清明时节的纷纷雨,遥望着灿若红云的杏花村了。哪知,油菜花一夜之间就把窗外的大地浪漫地染遍,那种黄灿灿的明丽鲜活,让人眼前豁然一亮,刹那间又生出新的遐想。男男女女们都迫不及待地洗去了冬日的尘秽和呆板,忽地轻松起来,活泼起来,争着穿上花枝招展的衣裳,欢笑着一头扎进万般明媚的黄色国度里。

18、阳光把大片金黄的田野照得更亮了,欢呼的人群相视大笑,用各自的方言,南腔北调地相互嗔怪着“痴鬼成堆”,然后变成一股股热流,温暖着田野,温暖着山川,使得花也芬芳,人也芬芳。金色的江南,总有一些饶有趣味的事发生,一些刚刚赶来摄影的朋友,漫步于黄色花海中,一步一景,也被弄得眼花缭乱了,不知从哪个角度按下快门。我想,这主要是因为他们没有抓住这满地黄花的灵魂。在这金色江南里,百姓的丰收梦是主旋律,黄色是主色调,还有那骀荡的春风,在江南的舞台上,尽是拍不完的美景。人们为什么这么钟情于平平常常的油菜花?选文中的油菜花具有怎样的特点?13.阿宠的春天陈力娇 阿宠出生不到半年,被送到煤井下,从此过上了暗淡无光的日

19、子。 阿别很心疼阿宠,每天喂它草料时,都忘不了给它多兑些苞谷。阿别说,阿宠呀,虽说你叫阿宠,可是没人 真正宠你呀,你知道你到井下意味着啥吗?就是你到死都得呆在这八百米深处呀。 阿宠像能听懂阿别的话,它抬头看了看阿别,不吃了,把头别到了食槽的这一方,眼里含着泪。那根拴在它 脖颈的绳子,被它拉得直直的,像个棍儿,支在它和食槽之间,再也弹不回来了。 阿别就明白,阿宠是上火了。 上火的阿宠,任阿别再喂它什么都不会去吃了。 阿别知道了阿宠的脾气,从此不和阿宠说这样败兴的话了,他换了一种语气,像哄孩子一样对阿宠说,阿宠 呀,你多幸福呀,有我陪着你,哪里找这样的好事呀,我要能再活十年,到时我们一起走呵,走呵

20、,就不再回来 了。 阿宠听了这话,果真不再耍脾气了,把它毛茸茸的头贴在阿别怀里,不住地拱动,还伸出舌头,去舔阿别苍 老的胸脯。阿宠是一匹雪青马,白色重,青色少,像柔软的青白绸缎,均匀地披在它的身上。由于这一身好辨认 的皮毛,它的命运注定在井下一生劳作。但是,阿宠却瞎了。 终日不见阳光,阿宠的眼睛就什么也看不到了。阿别劝阿宠道,你别当回事呵,有眼没眼对你一样,你只负 责拉车,我为你看路,我不会把你往坏道上领呀。阿宠唯有这一次没听阿别的,它躁动起来,嘶鸣起来。阿别的 话音刚落,阿宠一个跳跃挣脱了缰绳,沿着它熟悉的巷道,一路狂奔。 阿宠毛了!阿宠不听话了!阿宠为自己的眼瞎痛苦了!矿工们放下手里的活儿

21、,嘻嘻哈哈去追,他们追了一 个巷道又一个巷道,阿宠却仿佛和他们赛跑一样,在暈黄的灯光下灵便地时隐时现。其实阿宠的眼睛早在两个月 前就模模糊糊了。 后面的人继续追着,呼啦啦几十号矿工,都是身强体壮,有井下工作经验的,可是任谁也追不上阿宠,到底 是五分钟后,阿宠自己停了下来。阿宠刚停下,矿工们就傻了眼了,在他们刚才干活儿的地方,传来轰隆一声闷 响,像海浪拍打礁石,直滚到他们脚下。塌方了! 矿工们怔住了,愣愣地盯着战栗不己的阿宠,心哆嗦了。忽然有人大喊,阿宠呀,你如亲爹娘呵,家里还有 老小呢,不然这会儿我们就成煤下鬼了!这话是阿别喊出的,阿别老泪纵横,他的话,让巷道里顿时叹息四起。 阿宠在内,五十条

22、生命保住了;但是连阿宠在内,五十条生命也濒临死亡。没有粮食了,没有水了,阿宠也 没草料了,更没有苞谷了。可是细心的阿别发现,巷道里有空气,因为他们并没感到室息,却不知风从哪里来。 阿别吩咐矿工们找风源,有了风源就可能找到出口。 五个人开始行动了,阿别没让所有人一起行动,他想让大家保存体力,他们在井下不知还要呆多少天呢。有 人往外打手机,但是信号不好。阿别就让所有人都把手机关了,节省电源,只留一部精良的随时与外面联络。子夜十分,个叫阿炯的矿工终于和救援队伍联系上了。外面说,他们正在积极想办法,确定方位,让他们坚持住, 这话就是说,活命还很渺茫。 大家在巷道里坐了下来,阿宠也趴下了,阿别像守护神一

23、样守护着它。大家心里七上八下。找风源的人一出去就 迷路了,到了晚上才摸回来。他们告诉阿别,这是一个老巷道,一时摸不清它通向哪里,如果当时阿宠把他们引 向别处,一定会比这好找到出口。 阿别一听不高兴了,把头扭过去,不理说话的人,却把阿宠搂得更紧了。 夜晚来临,人们相继睡去,可是睡下不久,就都激灵醒来,醒来就再也睡不着了。一晃,两天过去,救援没 有进展,希望像撕破的纸肩,一点点飘落。许多人饿晕了,支撑不住了,己经有人把目光一次次集聚在阿宠身上。 阿别明白大家怎样想的,但是那是他拼老命也不会让他们做的。 人们理解阿别的心思,没人率先行动,这让阿别很是慰藉。可是到了第五天,人们实在熬不下去了,眼冒金

24、花,奄奄一息。阿别与阿宠商量,他说,阿宠呀,眼睁睁看着这么多人死去吗?阿宠没有回答,它也饿得虚脱了 几次,没有力气回应主人的话了。 翌日清晨,饥饿如恶魔又一次降临。矿工们只剩下活命的欲望了。有一个人忍无可忍,手握尖刀爬到阿宠身 旁,他面目狰狞,满眼贪光,可是他很快发现,不用他再费劲了,阿宠己为他准备好了丰盛的早餐。在一个煤坑边,阿宠的一条腿搭在坑沿上,嘴巴上有粘粘的未干的血痕,显然是阿宠自己咬断了大动脉,血 像个小喷泉,汩汩地流淌,热气正温温地袅袅地向上盘旋。 那边,阿别的泪,把耳朵都灌满了。(选自天池2010年第7期)下列对小说有关内容的分析和概括,最恰当的两项是( )A.在阿宠看不见以后,

25、阿别安慰它说要为它看路,而阿宠依然躁动和嘶鸣,说明阿宠已深深陷入失明的恐惧里,不能自拔。 B.阿别告诉阿宠说它到死都要生活在这暗无天日的井下,阿宠就不吃食了,看得出来它是一匹有灵性的马,对未来很失望,希望尽早结束自己的生命。 C.阿宠对巷道非常熟悉,当它挣脱了缰绳奔跑的时候,几十个身强体壮、经验丰富的矿工也抓不住它。 D.“连阿宠在内,五十条生命保住了;但是连阿宠在内,五十条生命也濒临死亡”,既是对此前事果的交代, 又为后面情节作了铺垫。 E.作者用口语化的语言,生动地描绘了一匹雪青马的悲惨遭遇,真实地表现了动物在与人相处的过程中所处的弱势地位,批判了人类践踏生命的行为。 14.阅读下面的文字

26、,完成问题。活到老,学到老开学第一天,老师让我们自我介绍,认识一下自己还不认识的人。我站起身四下打量,一只手温柔地从后面搭在我的肩上,转身一看,是个脸上布满皱纹,身材矮小的老太太正一脸灿烂地冲着我微笑。“你好啊,靓女,我叫罗斯,87岁,能拥抱你一下吗?”我禁不住笑出声来了,很热情地回应:“当然没问题啦!”她立刻紧紧地拥抱了我一下。“你这么小、天真无邪的年龄就来上大学了?”我调侃道。她也开着玩笑冋答:“我来这里还想找个丈夫结婚生子,然后退休去旅游呢。”“不要当真啊。”我回答,很好奇是什么激励她在这个年龄还接受这样的挑战。“我总是梦想接受大学教育,现在终于实现了理想!”她告诉我。下课后我们步行去学

27、生会,边走边喝着巧克力奶昔,成了一见如故的朋友。此后的三个月里,我俩每天都一起下课,讲个不停,我很是惊讶地听着这个“话匣子”给我讲她的智慧、经历。一年时间里,罗斯成了校园里的偶像,很轻松地和每个相遇的人成了朋友。她喜欢穿衣打扮,常常陶醉于同学们注意的目光并且不负众望。到了期末,我们邀请罗斯在晚会上致辞,我永远忘不掉那一幕。主持人介绍过后,她走上讲台,刚要开始念准备好的致辞,手中的卡片就掉在地板上了。她感到有些紧张、窘迫,把身体往前倾了一点凑近麦克风:“对不起,我太紧张了,没喝啤酒,可威士忌的劲儿更大!按原先准备好的讲是不可能了,干脆还是把我知道的都说给你们听吧。”我们哄堂大笑,她清了清嗓子开始

28、演讲。“我们不是因为老了才停止玩耍,而是因为停止玩乐才变老的。保持年轻其实只有四个字:快乐、成功,所以每天必须笑口常开找到更多笑料,很多人如行尸走肉般四处走动,却对此浑然不知!变老和长大之间存在巨大的不同,你如果19岁,在床上躺上一年,即使什么也不做,也一定会到20岁;同样,我在床上躺一年什么也不做,肯定也会到87岁。任何人都注定会变老,这不需要任何智慧和能力。我这里要说的是,成长是要靠能抓住变化带来的机会。不要留下任何遗憾,人老了,不会为做过的事感到遗憾,而是为没有做过的事感到遗憾,只有怕死的人才会抱憾终生。”她勇敢地开口唱起玫瑰结束了演讲,还挑战每个人学唱这首歌谣。几年后,罗斯获得了大学学

29、位,毕业一年后的她在睡梦中平静地辞世了。两千多名大学生参加了她的葬礼,向这位身体力行“活到老,学到老”的了不起女性致敬。文中罗斯太太给你留下了怎样的印象?请结合文章内容作答。15.阅读下文,回答问题。石油仍将在2000年的能源中发挥第一位的作用。但是,由于比较容易开发的油田行将告罄,海上石油的生产将从目前的百分之24.5上升到百分之34。开采的难度增大,必然造成油价的上涨。而资源丰富的煤炭和天然气则会得到长足发展。但是为了避免对环境造成污染,煤炭将以液化或气化的形式被使用。核能将略有发展,欧洲一些试验中大功率快速反应堆届时将投入运转。在热核聚变能源方面,2000年将是一个里程碑。一切可行性试验

30、即将完成,科技人员将掌握有关的技术数据,作出是否能够生产“干净核能”的决定。如果能够生产则考虑付出多大的代价。对氢的利用情况亦然。许多人把氢看作是未来的燃料。果真如此,则带来一系列严重问题,例如现有的发动机都需要改造或更换,还有储存和供应的问题。解释词语: 告罄 届时四、文言文阅读(5题)16.根据原文在下列句子中横线上把句子补写完整。(1)_,不思其反。(诗经氓)(2)想当年,金戈铁马,_。(辛弃疾永遇乐京口北固亭有怀)17.根据原文在下列句子中横线上把句子补写完整。(1)君子曰:_。(荀子劝学)(2)先天下之忧而忧,_。(范仲淹岳阳楼记18.龚氏世耕谷升之里,至春所公,始读书为儒。公名大器

31、,为诸生时,即拓落有大度,人稀见其喜愠之色。家酷贫,舌耕犹不给,环堵萧然。公于于然,略无几微侘傺。性舒缓,善诙谐,虽至绝粮断炊,犹晏然笑语。其发奇中,令人绝倒。或横逆之来,人大不堪者,公受之怡然,旋即忘之,不复省忆也。为诸生,屡试皆高第,而连踬场屋。凡应试者,多先榜归。公独徐徐候榜出,阅罢徐徐看新孝廉赴宴,买贤书数册,然后束装。失意者或藏匿避人,公独与得意人无异。岁以为常。至四十余,始举于乡。赴公车,同事者以年老慢易之,曰:“公即当谒广文选,迁一老别驾足矣,何得同我辈上春官乎!”公笑而谢之。如此者数四,竞笑而谢之,无忤也。然公即以明年成进士,授刑部主事。嗣后佐广西、江西、浙江、南直隶藩臬,为河

32、南布政使。皆平易近民,所之号为“龚佛”。公不为苛清矫激之行,又素俭,所得禄入,自营产业之外,分给族人。居家时闻政有不使民者,公即入告邑长令,语甚激切。长令素重其人,悉听之。公以藩长致政归,年七十余矣。每至四节之会,簪袍烂然,人以此荣之。公能诗,与诸子诸孙唱和,推为南平社长。一日,公之子偕予兄及诸甥游石洲,以公老,难于往来,弗约。已至洲,方共饮酒,拾石子,俄见雪浪中有舠迅疾而下,中有一老翁踞胡床,指麾江山,旁若无人。互相猜疑。逼视之,则公也。舟已近,公于舟中大呼曰:“何为遂弃老子耶!”登洲,即于洲上舞拳数道以示勇。诸人皆大笑极欢,至深夜乃归。各分韵记游,公归,诗已成,即于灯下作蝇头细字书之。明日

33、黎明,遣使持诗遍示诸人。俱以游倦晏起,不得一字,皆大笑。(节选自袁中道龚春所公传,有删改)注释:连踬场屋:科考接连受挫。别驾:官职名。春官:礼部,上春官指上礼部考试。1.下列语句中,划线词的解释不正确的一项是A.其发奇中,令人绝倒 绝倒:极为佩服 B.同事者以年老慢易之 易:轻视 C.每至四节之会,簪袍烂然 烂:光鲜亮丽 D.俱以游倦晏起 晏:安逸 19.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。大将军邓骘奇其才,累召不应。20.下列对文中语句的理解,不符合文意的一项是A.家酷贫,舌耕犹不给,环堵萧然。 (春所公)家境极其贫寒,(他)教书可生活还是难以为继,家徒四壁。 B.阅罢,徐徐看新孝

34、廉赴宴,买贤书数册,然后束装。 (春所公)阅榜后,安然地看着新晋孝廉去赴宴,又买了几本好书,然后收拾行囊。 C.皆平易近民,所之号为“龚佛”。 (春所公)总是平易近人,所到之处他都被称为“龚佛”。 D.居家时闻政有不便民者,公即入告邑长令,语甚激切。 闲居时听到不利于百姓的政令,春所公就去官府控告邑长令,言辞很是激烈直率。 五、文言文理解(5题)21.请简要概括山坡羊中连用八个“金”字,表达了诗人怎样的思想情感?(3分)22.在横线处填写出诗文原句。(任选4题作答)(8分)爱国诗人屈原在国殇一诗中,赞美楚国的战士刚强不屈,为国牺牲,“诚既勇兮又以武,_。身既死兮神以灵,_ 。”荀子在劝学一文中

35、说,“故木受绳则直,金就砺则利, _, _”,强调学习和反思的重要性。李密在陈情表一文中称“且臣少仕伪朝,历职郎署, _,_ ”,想借此消除晋武帝对自己“不事二君”的猜疑。秋是一个诗意的季节,王勃在滕王阁序中用“潦水尽而寒潭清, _” 为秋天着色,杜甫则在登高中用“ _,百年多病独登台”感慨秋的悲凉。雨,可以寄托人的不同情思。李清照在声声慢中用一句“ _,到黄昏,点点滴滴”,写出了无限的哀愁,苏轼则在定风波里用一句“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕? _”,表现出了超然的洒脱。辛弃疾的菩萨蛮 意蕴隽永,特别是其中的“青山遮不住,毕竟东流去。_ , _”,更是耐人寻味。23.下列诗句与“黄金难买青春再”含意

36、最想当的两项是(5分)A.花无再开日,人无再少年 B.盛年不再来,一日难再晨 C.流光容易把人抛 D.恰同学少年,风华正茂 E.春如旧,人空瘦 24.阅读下面两首元曲,完成题。(11分)正宫塞鸿秋薛昂夫功名万里忙如燕,斯文一脉微如线。光阴寸隙流如电,风霜两鬓白如练。尽道便休官,林下何曾见?至今寂寞彭泽县。中吕山坡羊薛昂夫销金锅在,涌金门外,戗金船少欠西湖债。列金钗,捧金台。黄金难买青春再,范蠡也曾金铸来。金,安在哉?人,安在哉?1.下列对两首元曲的理解和赏析,不正确的一项是(3分)A.塞鸿秋前四句连用比喻,勾画出世人追名逐利直至老迈的可悲形象。 B.塞鸿秋中“至今寂寞彭泽县”一句,运用了陶渊明

37、遭受贬谪的典故。 C.山坡羊结尾处连用两个反问句,引发世人对金钱与人生的深入思考。 D.两首元曲均为讽世之作,讽刺批判之余亦有忧时伤世之感,多有警策。 25.上文中,苏轼劝勉李廌说:“你的才华,是可以和万人匹敌的,如果再有高尚的节操促进,就没有人能比得上你了。”这说明苏轼特别看重高尚的节操对于个人成才的重要性。对苏轼的见解,你有什么看法?请联系实际谈谈你的感悟和认识。(200字左右,12分)六、现代文理解(5题)26.在小说结尾处,作者为什么说“他是我见到的唯一正常的人”,请联系文本段,简要分析。(6分)27.水之经典肖复兴世上丽水秀水晶莹之水清澈之水恢弘之水浩瀚之水,多得是。但在我看来,极富

38、个性、最值得看的是这两处:都江堰和九寨沟。看都江堰的水,看的是强悍奔腾的水如何层层叠叠化为生命的涓涓细流。飞奔如兽、桀骜不驯的岷江水,经过都江堰,立刻将仰天长啸变为喃喃细吟,将浪涛如山变为珍珠四溢,将凶猛如火变为柔情万缕出宝瓶口流入内江,立刻呈现一派水光潋滟的情景,让人叹为观止,看到水的柔劲、可塑和万难不屈、长流不懈的生命活力。那是一种将绚烂归于平淡,将刚劲寓于柔顺,将一时融于永恒的生命。都江堰看水,看的是水如何从天上流入人间,如何从神话流入现实,如何将自己化为一种哺育人类、灌溉庄园的生命。都江堰的水,是一种入世的现实的水。李冰的都江堰名垂千古,功劳在于他知道水可载舟亦可覆舟这看似浅显的道理。

39、水的两重性,比之人的多重性,他认识得还要透彻深刻。他或许对付不了人的多变纷纭,一辈子只当个蜀中郡守;却能对付水,把疯狂的水引入现实,一直绵绵流淌了二千多年。曾在成都看国际熊猫节开幕式的演出,演李冰父子治水一幕,满场旌旗飘扬、战鼓如雷,让李冰父子率领众人杀败龙王恶神,我实在不以为然。这种善恶之斗、人鬼之争的简单演绎,把李冰父子变成了神。其实,恰恰是李冰父子将水从不可治理不可理喻的神化为同芸芸众生一样的,在现实中浇灌着农田,在平凡土地上存活的生命。看九寨沟的水,看的是宁静、恬淡的水如何凝聚成生命的湖泊。镜海、长海、珍珠滩每一个湖泊都是那样清澄透明、纤尘不染,让人如同看到教堂里洗礼用的圣洁露水,如同

40、听到教堂里管风琴演奏的圣母颂,让人懂得并真真地看到人世间居然有纯洁透澈的净,就在这里远避尘嚣而静静地存在。那水几乎一动不动,任外面的世界如何纷繁变幻,将污染、噪音连同人心泛起的种种污浊的泡沫一起抛向天空和大地,它独自坚持着自己的贞操,不动丝毫涟漪,不染丝毫尘俗,将水底的虬枝沉木、水藻水锦,将天上的薄云丽日、山岚清风,将身旁的雪峰幽谷、古树老藤一一映在自己的怀中,映得那么明净、幽深、清冽。因为它的洗涤,所有这一切,都显得比本身还要清纯与洁净,如同脱胎换骨一般,玉洁冰清,重塑了自己一番。尘世沾惹的市俗庸俗,风骚矫情、浪声虚名、欲火利海起码不敢在这里抖擞,而被这水洗却大半。九寨淘看水,看的是水如何从

41、人间流向天上,如何从现实流向童话,如何将自己化为一种启迪人类、净化心灵的艺术。九寨沟的水,是一种出世的艺术的水。看都江堰和九寨沟的水,给人以完全不同的感觉。在现实中找不准自己的位置,便会蹉跎生命;沉靡现实而背弃心灵、抛掷精神、亵渎纯洁,不懂得一点点现实永远不会给予而只有艺术才能焕发和唤回的浪漫与童话的情怀,便会麻木了生命而只剩下一个蝉蜕一样的空壳。心,因缺少水的滋润,会成为一片荒芜的沙漠。在现实与艺术之间,在物质与精神之间,人总是矛盾着、跌撞着,顾此失彼而永远找不到连接两者之间的直线或弧线。大概这正是人类永远苦恼困惑的原因。而都江堰和九寨沟的水,分别给予人类一面镜子。 谁也无法离开水,纵使我们

42、可以离开摩天大楼、豪华别墅,可以放弃汽车电话、电视电影,抛下各种欲望,我们无法离开水。只是要看我们需要的究竟是哪一种水。我们选择着水,水也在选择着我们。 九寨沟和都江堰是水之经典。1.下列对文章的理解,不正确的两项是 (4分)A.都江堰的水滋养生命,九寨沟的水塑造灵魂,它们都极具个性,堪称“水之经典”。 B.文章写都江堰的水和九寨沟的水,既有生动形象的描绘,又有独到深刻的思考。 C.两段承上启下,强调了正是李冰父子将难以治理的水化为造福人类的生命之水。 D.文章开篇句不加标点,一气呵成,语势强烈,目的是为了表达作者对水的喜爱之情。 E.老子所说的“水善利万物而不争”这句话,可以用来说明作者笔下

43、九寨沟之水的特点。 28.文中第段中划线句子是否可以删去?请简述理由。(4分)29.作者对都江堰和九寨沟的水分别作了怎样的高度概括性评价?这两处水给了人们什么启迪? (6分)30.水之经典肖复兴世上丽水秀水晶莹之水清澈之水恢弘之水浩瀚之水,多得是。但在我看来,极富个性、最值得看的是这两处:都江堰和九寨沟。看都江堰的水,看的是强悍奔腾的水如何层层叠叠化为生命的涓涓细流。飞奔如兽、桀骜不驯的岷江水,经过都江堰,立刻将仰天长啸变为(),将浪涛如山变为(),将凶猛如火变为()出宝瓶口流入内江,立刻呈现一派水光潋滟的情景,让人叹为观止,看到水的柔劲、可塑和万难不屈、长流不懈的生命活力。那是一种将绚烂归于

44、平淡,将刚劲寓于柔顺,将一时融于永恒的生命。都江堰看水,看的是水如何从天上流入人间,如何从神话流入现实,如何将自己化为一种哺育人类、灌溉庄园的生命。都江堰的水,是一种入世的现实的水。李冰的都江堰名垂千古,功劳在于他知道水可载舟亦可覆舟这看似浅显的道理。水的两重性,比之人的多重性,他认识得还要透彻深刻。他或许对付不了人的多变纷纭,一辈子只当个蜀中郡守;却能对付水,把疯狂的水引入现实,一直绵绵流淌了二千多年。曾在成都看国际熊猫节开幕式的演出,演李冰父子治水一幕,满场旌旗飘扬、战鼓如雷,让李冰父子率领众人杀败龙王恶神,我实在不以为然。这种善恶之斗、人鬼之争的简单演绎,把李冰父子变成了神。其实,恰恰是

45、李冰父子将水从不可治理不可理喻的神化为同芸芸众生一样的,在现实中浇灌着农田,在平凡土地上存活的生命。看九寨沟的水,看的是宁静、恬淡的水如何凝聚成生命的湖泊。镜海、长海、珍珠滩每一个湖泊都是那样清澄透明、纤尘不染,让人如同看到教堂里洗礼用的圣洁露水,如同听到教堂里管风琴演奏的圣母颂,让人懂得并真真地看到人世间居然有纯洁透澈的净,就在这里远避尘嚣而静静地存在。那水几乎一动不动,任外面的世界如何纷繁变幻,将污染、噪音连同人心泛起的种种污浊的泡沫一起抛向天空和大地,它独自坚持着自己的贞操,不动丝毫涟漪,不染丝毫尘俗,将水底的虬枝沉木、水藻水绵,将天上的薄云丽日、山岚清风,将身旁的雪峰幽谷、古树老藤一一映在自己的怀中,映得那么明净、幽深、清冽。因为它的洗涤,所有这一切,都显得比本身还要清纯与洁净,如同脱胎换骨一般,玉洁冰清,重塑了自己一番。尘世沾惹的市俗庸俗,风骚矫情、浪声虚名、欲

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