《富贵不能淫》语言积累与运用

1、PAGE4富贵不能淫语言积累与运用1积累重要文言字词：（1）重点实词公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉诚:真正，确实。一怒而诸侯惧惧:害怕。安居而天下熄熄:指战争停息，天下太平。父命之命:教导、训诲。=5*GB3往之女家往:去，到。=6*GB3必敬必戒敬:恭敬。=7*GB3无违夫子违:违背。=8*GB3以顺为正者顺:顺从。正:准则、标准。=9*GB3与民由之由:遵循。=10*GB3独行其道行:这里是固守,坚持的意思。道:道路（原则、准则）阅读理解文言文，字词是基础，也是难点。机械地记忆比较枯燥，效果也不好。结合语境积累，把字词放在语境中去理解去记忆，是最有效的方法，效果会更好。具体说来就是每学一篇文言

2、文，都要结合句子理解重点字词，并且把对字词的理解识记与对句子、段落、篇章的理解结合起来。（2）通假字往之女家“女”通“汝”,你的意思。通假字在古汉语中普遍存在。由于其用字的特殊性，一定程度上会造成理解困难。掌握通假字可从以下两点着手：=1*GB3利用语音语义掌握通假字：语音是通假字和本字联系的纽带，通假字按本字的音读，按本字的意义理解，利于掌握。=2*GB3注意形声字的结构规律,利用字形掌握通假字:A增加偏旁，找出本字。例：徐公来，孰视之，自叹为不如。孰熟B更换偏旁，找出本字。例：当窗理云鬓，对镜帖花黄。贴贴C取消偏旁，找出本字。例：往之女家。女汝3古今异义丈夫之冠也古义:成年男子。今义:女子

3、的配偶。古今异义词的辨析方法：=1*GB3结合上下文语境辨析：任何事物都不是孤立存在的，它与它周围的事物必然会有所联系。词语也一样，词义往往不是单一的，它具有多义性。但当这个词语放到具体的语句中时，它的意义大都会单一化。因此，在具体的语句中，一个词的确切意义，往往可以根据该词的上下文语境来辨析。对于一些古今词义差异特别大的词语,或是古义在现代汉语中已经消亡的词语,可利用上下文语境来确定它的词义。=2*GB3比较互证法运用词义本身的内在规律，通过词与词之间意义的关系和多义词诸义项的关系对比，比较其不同之处，达到探求和判定词义的目的，运用这种方法辨析古今词义的异同，有较高的实用性。4词类活用=1*

4、GB3动词用作名词居天下之广居原意为居住。文中意思为居所、住宅。=2*GB3动词的使动用法A富贵不能淫本意：惑乱,迷惑。文中意思：使迷惑。B贫贱不能移本意：改变、动摇，文中意思：使改变（动摇）。威武不能屈本意：屈服。文中意思：为使屈服。词类活用是某些词临时改变其基本语法功能，充当其它词类，或基本功能未改变而用法比较特殊的现象。古代汉语中的词类活用非常普遍，是古代汉语的重要语法特点之一。和古代汉语比起来,现代汉语的用词规律已经发生了很大的变化。词类活用的规律小结如下:名名牵手名作状；名名联姻前为动；副助在前也相同；形带名词不作定；形容当做动词用；形容用在介动后；形容倒把名词用；名形不及带宾语；使

5、意为动记起来。（5）一词多义=1*GB3是焉得为大丈夫乎得：能，能够。得志得：实现。=2*GB3戒之曰戒：告诫。必敬必戒戒：谨慎。=3*GB3居天下之广居居：居住。居天下之广居居：“居所，住宅”，这里喻指“仁”。一词多义是汉语的特点之一，需结合语境理解，注意词的本义和引申义，注意词性，可根据相邻词语推断，可拆分词语理解。2精彩语句：新课程标准明确要求，做到：“体味和推敲重要语句在具体语言环境中的意义和作用”。正确理解句意，有助于文意的把握，有助于对作品思想感情和主题的理解，句子赏析也是考查学生阅读理解能力的一种基本方式。赏析可以训练发散思维和聚合思维能力，必须要找到切入点，赏析的切入点往往有：

6、修辞、内容、情感、关键词、结构、句式、写作手法、语言特色、意境等。赏析文中句子：例句1：居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。赏析：排比、比喻。用“广居”比喻“仁”，“正位”比喻“礼”，“大道”比喻“义”，生动形象地写出了先秦君子之风，表达了对“仁”“礼”“义”的信仰与追求。增强了文章语言的气势，增强了文章的说服力。例句2：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。赏析：富贵不能使人骄奢淫逸，贫贱不能使人改移节操，威武不能使人屈服意志。表明了人不要让外界的因素影响自身的价值和道德。体现了孟子刚正不阿，无私无畏的浩然之气。例句3：是焉得为大丈夫乎子未学礼乎丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：“往之女家，必敬必戒，无违夫子！”以顺为正者，妾妇之道也。赏析：“是焉得为大丈夫乎子未学礼乎”通过两个反问反复诘难，旗帜鲜明的否定了景春的观点；用“妾妇之道”类比公孙衍、张仪的行径，讽刺公孙衍、张仪在诸侯面前竟也像妇人一样顺从秦国，来进一步批驳景春“公孙衍、张仪是大丈夫”的观点。刚正不阿，无私无畏；巧用类比推理，体